部編版高中語文選擇性必修課件02 教學設計-邊城2

《邊城》教案【學習目標】1.了解作者及其以湘西生活為背景的鄉(xiāng)士文學形式。2．品味人物含蓄、簡明地表達內心感情的語言，把握人物的性格特征。3.從小說質樸的人物描寫、古老的風俗描寫方面探究小說表現(xiàn)的人性美?！緦W習重難點】從小說質樸的人物描寫、古老的風俗描寫方面探究小說表現(xiàn)的人性美?！窘虒W過程】一、課前預習（一）沈從文沈從文(1902-19889)，原名沈岳煥，湖南鳳凰人。作家、歷史文物研究者。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進行文學創(chuàng)作，撰寫出版了《長河》、《邊城》等小說，1949年后，長期從事文物研究工作。1981年，沈從文出版了歷時15年的《中國古代服飾研究》專著。1988年病逝于北京。沈從文創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學，發(fā)展了新文學中抒情小說的文學形式。他的大部分小說都以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與關愛。其作品以特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風俗和優(yōu)美清新的風情風景于展示湘西民性的粗獷強悍、民風的淳厚樸實，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調。主要作品有散文集《湘行散記》，中長篇小說《邊城》《長河》。（二）題目解說“邊城”，從地理上說，指遠離城市的邊遠小鎮(zhèn)，是大城市的對立面，這是“中國另外一個地方另外一種事情”?！斑叧恰辈恢皇且坏乩砀拍睢＿@同時是一個時間概念，文化概念?！斑叧恰笔谴蟪鞘械膶α⒚?。這是“中國另外一個地方另外一種事情”(《邊城題記》)。沈從文從鄉(xiāng)下跑到大城市，對上流社會的腐朽生活，對城里人的“庸俗小氣自私市儈”深惡痛絕，這引發(fā)了他的鄉(xiāng)愁，使他對故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質文明所摧殘的淳樸民風十分懷念?！斑叧恰笔谴蟪鞘械母嗌詈汀坝顾仔庾运绞袃~”的風氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質文明摧毀的淳樸民風的懷念。（三）寫作背景20世紀30年代，沈從文回到闊別十余年的故鄉(xiāng)。此時，這里已不是他一直想念的湘西了。社會的黑暗腐敗，現(xiàn)代“文明”的精神污染，使湘西人古樸的人性發(fā)生了扭曲裂變，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：喚醒一個民族重新做人的意識，實現(xiàn)人與人關系的重造是必需的。他的這種感慨和對生命的感悟，構成了《邊城》的情感基礎和思想基礎。（四）資料鏈接《邊城》故事梗概在湘西的茶峒附近，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂近當地船總的二少爺儺送，從此情愫暗生。儺送的哥哥天保喜歡上翠翠，托人求親。而當地的團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。儺送是天生的唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，遂成全弟弟，外出闖灘，遭遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，遠走他鄉(xiāng)。祖父為翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。二、學習過程任務一讀課文感受牧歌下的邊城《邊城》不是以塑造人物和設計驚險情節(jié)來取勝的，而是以描寫和諧的人際關系與淳樸的風俗民情見長。——沈光明《牧歌下的邊城》任務設計1、讀課文，概括故事情節(jié)。節(jié)選部分的情節(jié)內容(三)湘西過端午的風俗(四)翠翠與儺送的相遇(五)翠翠與天保的見面(六)老船夫對翠翠的試探2、品味小說，感受邊城的環(huán)境、風俗文化，并概括說明。自然環(huán)境美：那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關系茶峒“風水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫……這里天朗、風輕、水清。這是個健康、自然、美麗的世界。生存環(huán)境美：地域偏遠、無變故，有秩序，人民安分樂生，世外桃源。中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會為這邊城人民所感到。風俗文化美：端午節(jié)賽龍舟賽，捉鴨子比賽。中秋、過年月下對歌，舞龍耍獅子，放炮仗煙火……表明邊城傳統(tǒng)風俗的延續(xù)不絕，暗示“現(xiàn)代文明”的污濁之氣還沒有侵染，這塊土地依然祥和安定，人民和睦安樂。小結:《邊城》極力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對于現(xiàn)代社會傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。作者極力狀寫湘西自然之明凈，也是為了狀寫湘西人的心靈之明凈。任務二細讀課文品味人性美任務設計1、一方水土養(yǎng)育一方人，優(yōu)美的湘西邊城生活著一群“未完全被現(xiàn)代物質文明摧毀的淳樸民風”的自然淳樸的人。他們身上都充滿著人情味和閃耀著人性美的光輝。請賞析翠翠形象，感受人性美。⑴、回答儺送時的“我是翠翠”和回答祖父喊問時的“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，同是回答，卻前后不同，如何理解？回答儺送時表達那種內心極其著急，希望有人能認識她的心理；回答祖父時既有對祖父的嗔怪，又有少女的純真可愛。⑵、順順和祖父談話時，“翠翠雖裝作眺望河中景致，耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”?！把b作”細節(jié)描寫表現(xiàn)了翠翠怎樣的心理？聰明、矜持⑶、落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想“假若爺爺死了?”為什么會有這樣的念頭？是翠翠不可把控的懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠更是她心靈的寄托。⑷、“河邊站滿了人，四只朱色長船在潭中劃著。龍船水剛剛漲過，還是兩年前的事。五月端陽，渡船頭租父找河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲蓬蓬響著，翠翠抿著嘴一句話不說，心中充滿了不可言說的快樂。河邊人太多了一點，各人盡張著眼睛望河中，不多久黃狗還留在身邊，祖父卻擠得不見了?！边@一段在寫景上有什么特色?其作用是什么?運用色彩詞:狗是黃色的，船是朱色的，河水是豆綠色的。顏色亮麗，對比鮮明。以景色美襯托人物的形象美、心靈美。⑸、祖父明白那話里意思，又說:“前年還更有趣，你一個人在河邊等我，差點兒不知道回來，天夜了，我還以為大魚會吃掉你!”提起舊事，翠翠嗤地笑了。如何理解翠翠的笑”?“翠翠嗤地笑了”是因為祖父提起了與二老有關的事情。這與之前祖父提起大老時，翠翠顯出“微帶點兒惱著的神氣，把頭搖搖”形成對比，充分體現(xiàn)了翠翠對二老的情感。愛得自然，愛得朦朧，愛純潔。小結：翠翠是一個善良聰慧、溫婉多情、情竇初開、清純可愛、對爺爺充滿了依戀的少女。外表的溫婉羞澀與內心的熾熱多情融為一體，她是作者理想中“愛”和“美”的極致，在她身上，集中體現(xiàn)了作者所熱烈追求的質樸自然的人性。2、沈從文說我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’”，探討邊城的人與人之間“人生的形式”。這里的人善良、勤勞、質樸、真實、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面。如：龍頭大哥順順，“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。二老儺送熱心助人，托人送翠翠回家；祖父身上更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德，堅持不收過渡商人多給的錢，而商人也是一樣的樸實，堅持非多給錢不可，最后祖父只收下一個銅子，卻搭了一把煙葉給商人。小結：人與人之間真誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，體現(xiàn)湘西人的心靈之明凈，這些都是“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”，人性的美來表現(xiàn)自己所崇奉的傳統(tǒng)美德。三、主題歸納文章主要敘述了翠翠在第一、二個端午節(jié)遇到儺送和天保的故事，初步顯露了翠翠與儺送、天保感情糾葛的端倪，寫出了翠翠儺送、天保、祖父等人物的人性美，展現(xiàn)了湘西特有的秀美別致的風俗人情。作者以大量的篇幅對湘西的人性美進行了熱情的謳歌，從而體現(xiàn)出對理想的“人生的形式”、對生命自由的追求。四、作業(yè)下面是沈從文小說《邊城》中的一段景物描寫。請從表達效果的角度予以點評。要求:語言表達準確、簡明、連貫，不超過70字。月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲