古代詩歌鑒賞-評價詩歌的思想內(nèi)容分類講析 1

古代詩歌鑒賞

—評價詩歌的思想內(nèi)容1、寫景抒情詩2、即事感懷詩3、詠物言志詩4、懷古詠史詩5、邊塞征戰(zhàn)詩6、贈友送別詩7、思鄉(xiāng)懷遠詩8、山水田園詩9、思婦閨情詩10、論道說理詩

古代詩歌內(nèi)容分類

寫景抒情詩的鑒賞

寫景抒情詩

楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。1.在詩中作者寫哪幾種景物？這些景物有什么特征？景物：月落、烏啼、霜、江邊的楓樹、漁火、寒山寺、客船等。特征：秋夜幽寂凄冷。2.通過景物的描寫，表達了作者怎樣的思想感情？答：寫出羈旅者的孤獨、愁緒滿懷和落榜后孤孑清寥、愁緒滿懷的情感。獨坐敬亭山

李白眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。景物特征：孤寂表達技巧：擬人作者情感：孤獨、受冷落，寄情自然，人格的高潔清傲。讀懂寫景詩的方法1.概括景物的共同特征。2.寫景常用的表達技巧。3.體會作者所要表達的情感思想。

[正官]叨叨令

無名氏

溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地無尋處。說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。

[注]①儂：我

②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。

（1）本曲前四句運用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中

意象體現(xiàn)出溫潤柔美的特征，而

意象則給人以飄逸渺遠的感受。

（2）請結(jié)合全曲簡要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊含的思想情感。

①點明漁父（隱士）居住的環(huán)境是與世隔絕、遠離紅塵的“世外桃源”，表現(xiàn)其對所處環(huán)境的喜愛、自豪之情；②寫出漁父（隱士）超然塵世的情懷和隱逸的情趣。

流水

白云歡聚離散皆是緣［贈友送別詩的鑒賞］

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。

唐代疆域遼闊，社會開放，唐人出游頻繁，餞行贈詩風氣盛行，因此產(chǎn)生了大量的離別詩。

送別詩一般按時間、地點來描寫景物、表達離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。

這類詩歌大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。這類詩歌在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景，情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。送別詩的鑒賞要點送別詩的特征

季節(jié)時間地點景物送別

秋季或春季

清晨或傍晚

路口、驛站、碼頭等楊柳、月亮、酒等

古人送別的習俗

①折柳送別②飲酒餞別③唱歌送別折柳送別送別王之渙楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為離別多。送沈子福之江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。注：罟（gǔ）師：船夫。臨圻（qí）：地名。折柳送別習俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三：1.千絲萬縷的柳條隨風舞動與離人千絲萬縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。2.“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。3.柳枝有隨地而生的習性，折柳相贈還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。唱歌送別贈汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注:“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時以腳踏地為節(jié)拍。

正當今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。（驪歌是一首離別時唱的歌）（李白）

勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。（勞歌原指在勞勞亭送客時唱的歌,后遂成送別歌的代稱）飲酒餞別送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

贈友送別詩謝亭送別勞歌一去解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓。本詩抒發(fā)的是作者的離別之愁。(1)作者在詩中抒發(fā)了怎樣的情感？

(2)有人認為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩的情感基調(diào)不和諧，你如何看待這個問題？紅葉青山色彩艷麗，乍看似不協(xié)調(diào)，實際上恰恰是對離愁的有利反襯。景色越美，越覺離別的難堪。這是典型的以“樂景寫哀情”的手法。重送裴郎中貶吉州劉長卿

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠，青山萬里一孤舟。

作者如何表達惜別哀傷之情的？

1、景物：“猿啼”、“暮江”、“孤舟”。情：“客散”、“傷心”、“逐臣更遠”。

2、反襯：“人自傷心水自流”，以流水的無情反襯人的傷心；“青山萬里一孤舟”，以青山萬里反襯孤舟。課堂示例

《淮上與友人別》鄭谷揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數(shù)聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。

問題：這首詩作者所要表達的基本情感是什么？請結(jié)合具體詩句談談作者是如何表達這一情感的。

離愁。首先，作者選取了大量象征離愁的景物：“楊柳”、“楊花”、“風笛”、“離亭”。末句直接表達了各向天涯的無限愁緒和南北異途的深長思念。課堂示例《送杜十四之江南》

孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

作者如何表達惜別哀傷之情的？

1、景物：“春江渺?！薄叭漳骸?。

2、三四句替遠去的友人設想：日暮之時會停泊在哪里呢？到那時，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀傷??！鑒賞離別詩的方法

⑴積累離別詩常用意象。

⑵體會作者所要表達的情感思想。

⑶離別詩常用的表達技巧：借景抒情、襯托。離別詩中常見的時空背景1.離別詩中多出現(xiàn)傍晚和月夜等時間意象。

山中送別

王維山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？送靈澈上人劉長卿蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)标?，青山獨歸遠。離別詩中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非唐人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)（情景交融）。并且，傍晚時候會伴隨著飛鳥歸林、魚翔潭底，對于遠離家鄉(xiāng)的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒（反襯）。送友人

薛濤水國蒹葭夜有霜，月色山色共蒼茫。誰言千里自今夕，離夢杳如關(guān)塞長。若見天涯思故人，浣溪石上窺明月（李白）

月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而唐人常借月抒懷。

通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。

2.離別詩中多出現(xiàn)長亭、渡口、南浦等空間意象《勞勞亭歌》李白天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。注釋：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠。后來，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞?！吨x亭》李白謝亭離別后，風景每生愁。客散青天外，山空碧水流。注釋：謝亭又稱謝公亭。在宣城北面，是南齊詩人謝晀所建。后來謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞。灞陵行送別李白送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。注釋：長安東南三十里處有一條灞水，漢文帝葬于此，遂稱灞陵，水邊有灞陵亭。唐代人們出長安東門相送親友，常在這里分手。因此灞陵亭在唐詩里常和別離聯(lián)系在一起。

南浦別白居易南浦凄凄別，西風裊裊秋。一看腸一斷，好云莫回頭。注釋：唐朝水運發(fā)達，大運河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船?！澳掀帧奔茨厦娴乃疄I，是著名的水濱送別地。像長亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。閱讀下面的詩，思考這首詩是如何表現(xiàn)“送”的？

賦得暮雨送李胄

韋應物

楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦樹遠含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

（古人有“密雨如散絲”的詩句。）

答：詩題里的“送”字透露了全詩所寫之事件。詩歌緊扣“送”字著墨。楚江、建業(yè)點明“送”之地點，“微雨”點明“送”之天氣，“暮”點明“送”之時間，從“雨”和“幕”中透露出了詩人送別友人時的憂傷之情?！澳珌碇?，冥冥鳥去遲”兩句中的景物描寫，實是詩人內(nèi)心感受的反映，表達了詩人對友人的留戀之情?！昂ｉT深不見，浦樹遠含滋?！备窃娙诵闹兄惺?，表達出對友人的懷戀和擔憂?！跋嗨颓闊o限，沾襟比散絲?！眲t直接抒發(fā)了詩人在送別時的傷心之情。

閱讀下面一首詩，回答問題：

春夜別友人陳子昂

銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。問題：首聯(lián)描繪了怎樣一番場景？尾聯(lián)表達了怎樣的思想感情？答案：這是一首送別詩，（第一步）描繪了別筵將盡，朋友分手在即，相看無言的場景。結(jié)尾兩句寫目送友人沿著這條悠悠無盡的洛陽古道徐徐而去，不由興起不知何年何月再能相聚之感。末句著一“何”字，強調(diào)后會難期，（第二步）流露了離人之間的隱隱哀愁。（第三步）無限風光在險峰［論道說理詩的鑒賞］理解下面每首詩各自所蘊含的哲理

本詩借欣賞廬山感受告訴我們，無論看待人、事或生活、社會，都應多角度、多側(cè)面甚至換一個角色去觀察、去體會，這樣才會得出一個比較客觀公正的評價。

這首詩借游春的愉悅啟示人們：生活是美好的，只是你沒有留心而已，只要你關(guān)注生活，只要你有好的情致，何愁沒有明媚的春光？

2、勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。（《春日》朱熹）

1、橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。（《題西林壁》蘇軾）

本詩揭示了大自然中萬物之間親密和諧的關(guān)系，以及新生事物剛一露頭，就會引起人們的特別關(guān)注這一生活哲理。

本詩蘊含著這樣的哲理：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。

3、泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。（《小池》楊萬里）

4、應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。（《游園不值》葉紹翁）古代哲理詩，意境深遠，啟迪心扉，為人們所傳誦、稱引。這類詩有兩種情況：一是詩人在創(chuàng)作時，便賦予了哲理的內(nèi)涵。如朱熹《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊髡咭运疄橛?，意在說明知識能使人心澄如鏡，心胸開闊，充滿力量的道理。二是有不少詩，其哲理內(nèi)涵是讀者賦予的，是人們在欣賞詩歌過程中領(lǐng)悟到的。如楊萬里的《小池》，原意只寫春末夏初的池塘小景，而現(xiàn)在人們常借“小荷才露尖尖角”來說明青少年的才華初露。哲理詩鑒賞要點

第一要注意形與神。哲理詩中形與神的關(guān)系，就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂，而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生，借形以寓，因此，我們應由形悟神，探求詩中的意蘊，理解詩的哲理美。

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛鵲樓》）

在描繪的祖國萬里河山的壯麗景色同時，又要蘊含著深刻哲理?！坝F千里目，更上一層樓”就有兩層理解：首先，落在一個“樓”字上，一個人能力是有限的，必須借助外部條件，只有站得高才能望得遠；第二，落在一個“登”字上，世界是無限的，天外有天，要達到更高的目標，必須發(fā)揮主觀能動性，不畏艱險，勇于攀登，努力登上險峰才有無限風光。

課堂示例

第二要注意情與理。哲理詩中的“情”與“理”，是詩人的情感與理性觀念的對立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩往往通過抒情而言志，情中有理，理中含情。鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（李紳《鋤禾》）

不僅抒發(fā)了詩人無限的憤慨和同情勞動人民的真摯情感，而且道出了一個不可移易的真理：人類社會的物質(zhì)財富，都是勞動人民辛勤勞動而創(chuàng)造的。課堂示例

第三要注意理與趣。理與趣的關(guān)系，是詩中的理性內(nèi)容與審美特征關(guān)系的一種特殊表現(xiàn)。優(yōu)秀的哲理詩都具有“理趣”，既富于哲理性，又富于藝術(shù)趣味性。因此，我們應在生動形象、理趣盎然的藝術(shù)趣味中理解古詩的哲理美。

望岳(杜甫)

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。這首詩最后一聯(lián)，是傳誦千古的名句。試結(jié)合全詩談談你的理解。

這兩句是詩人由望山而想象登上頂峰以后，俯視眾多的山峰，都會顯得矮小。反映了詩人那種雄偉的氣魄、遠大的志向、崇高的理想、開闊的胸襟和不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。至今仍闡明站得高才能望得遠的道理，表現(xiàn)了不斷進取、勇攀高峰的精神。課堂示例悔教夫婿覓封侯［閨怨詩的鑒賞］內(nèi)容：愛情詩是以愛情生活為題材的詩歌。怨女詩，又可以分為宮怨詩和閨怨詩。宮怨詩，主要描寫帝王后宮的與世隔絕的大量女性的精神生存困境；閨怨詩，則多是抒寫閨中婦女對丈夫的思念或抒寫獨居閨中的孤獨等內(nèi)容的詩歌。

上邪（樂府民歌）上邪，我欲與君相知，長命無絕衰！山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！【析】這是漢樂府中的一首情歌,是一篇愛情的誓詞。主人公通過選取一系列自然界中不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象向冥冥上蒼發(fā)誓的方式十分堅決地對自己所愛的人表示,無論什么時候,無論遇到什么變故,自己都要和對方相愛到底,世上沒有任何事情可以使自己對愛人真摯熱烈的感情發(fā)生絲毫的動搖。

閨怨詩有兩類:一類是婦女對丈夫的思念，對家鄉(xiāng)親人的思念;一類是對易逝青春的哀怨，對自由自在生活幸福生活的向往。閨怨詩的鑒賞要點閨怨（王昌齡）

閨中少婦不曾愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。（1）本詩標題為“閨怨”，一開頭卻寫“閨中少婦不曾愁”，是否違反了題意？（2）詩中如何描寫少婦的心理變化?為什么“陌頭楊柳色”會勾起少婦幽怨的情懷？（1）答：沒有違反題意。前面寫“不曾愁”，正是為后面的“悔”作鋪墊，采用欲抑先揚的手法。（2）答：先寫少婦興致勃勃，梳妝打扮后上樓觀景；轉(zhuǎn)而寫她看見路邊的楊柳，勾起了對丈夫的離愁，心情由高興變?yōu)榘没凇Ｒ驗闂盍枪湃伺R別時的贈物，少婦看見楊柳，自然就想起與丈夫分別的情景，后悔之情也就油然而生。

[解析]這首詩的大意是：一個女子在漠漠春寒中走上自己的小閣樓，無邊的曉陰濃厚似秋天。走進房間，看見“淡煙流水”圖也很幽深。夢象自由自在漂浮的花絮，愁就像無邊的絲絲細雨。夜已經(jīng)很深了，月亮掛在窗簾上，她還沒有睡覺。浣溪沙秦觀漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。課堂示例念天地之悠悠

［即事感懷詩鑒賞］

即事（景）感懷詩內(nèi)容：古人常以“即事”為題寫詩，因一點事由而生發(fā)，抒寫心中的感慨。分析即事感懷詩要注意：

①“事”，作者寫了什么事，或者說是什么事觸發(fā)了作者的思緒；②“懷”，要體味詩人抒的是什么“懷”，注意“事”與“懷”結(jié)合點，所抒之“懷”是否深摯感人。重點和難點是第二點，“即事”是為了“感懷”，這一點一定要謹記。思想情感：1.慨嘆時局險惡，民生多艱，同情人民的疾苦。如:《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》2.通過描寫景物，來抒寫自己的憂愁哀思。(閨怨詩、離別詩)如:歐陽修《踏莎行》

候館梅殘，溪橋柳細，草熏風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。3、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽過華清宮

杜

牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。4、對國家民族前途命運的擔憂。如：登樓(杜甫)

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

【析】全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國家災難、個人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠，寫出詩人為國家的災難重重而憂愁，傷感的情思。6、或表現(xiàn)作者自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)或遠大報負。如屈原《離騷》。7、或表達自己報國無門、懷才不遇，壯志未酬的傷感。如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒·少年不識愁滋味》5、反映離亂的痛苦春望杜甫國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短。渾欲不勝簪。這是一首即事感懷詩，全詩觸景傷懷，移情于物，寫出了國破家亡、離亂傷痛，將憂國思親的情懷蘊含在形象的描寫中，情景交融，感人肺腑。3、揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽過華清宮

杜

牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。4、對國家民族前途命運的擔憂。如：登樓(杜甫)

花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

【析】全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國家災難、個人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠，寫出詩人為國家的災難重重而憂愁，傷感的情思。即事感懷詩約客趙師秀黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。1.第四句描寫了“閑敲棋子”這一細節(jié)，生動地表現(xiàn)出詩人此時的心情。2.后兩句提供了讓讀者自己想象的余地，請加以說明。期待、失望、無聊、惆悵相互交織的情緒。

由對客人的等待讓讀者想象客人不來的種種原因，或者由作者“閑敲棋子”的細節(jié)描寫想象作者內(nèi)心的期望與失望交織的情感。

古人常以“即事”為題寫詩，因一點事由而生發(fā)，抒寫心中的感慨，例如懷親、送友、思鄉(xiāng)、贈人、人生感悟、閑情逸趣等等。

分析即事感懷詩要注意：

①“事”，作者寫了什么事，或者說是什么事觸發(fā)了作者的思緒；②“懷”，要體味詩人抒的是什么“懷”，注意“事”與“懷”結(jié)合點，所抒之“懷”是否深摯感人。

重點和難點是第二點，“即事”是為了“感懷”，這一點一定要緊記。

江南逢李龜年

杜甫岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。這首詩抒發(fā)了作者怎樣的情感？

這是一首在“安史之亂”后寫的一首抒懷詩。表面看來，這首詩是寫“他鄉(xiāng)遇故知”，字里行間好似洋溢著一種“喜”情。然而詩人卻在這“喜”的背后，蘊藏著深沉的“憂”——一種感時傷世、憂國憂民之情。

詩中從“聞”到“逢”之間，歷盡數(shù)十年的世事滄桑、人生坎坷，未從正面涉及一字，但透過詩人的追憶感喟，聯(lián)系當時的時代背景和詩人的身世，讀者強烈地感受到世運之沉亂，年華之盛衰，彼此之凄涼，俱在其中。課堂示例

仔細體察物關(guān)情

［詠物言志詩的鑒賞］

1、詠物求其“形似”。

2、由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”。

3、從整體構(gòu)思看，托物言志。常用比喻、象征、擬人、對比等手法。

鑒賞要點詠物言志詩孤雁杜甫孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云。

望盡似猶見，哀多如更聞。野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。

1.事物特征：孤獨；失群；哀傷；無人理解。2.詩人情感：以孤雁自喻。體現(xiàn)了詩人孤獨；失落；人生不得意、無人理解的哀傷之情。詠柳曾鞏

亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意。通過對柳樹“倚得東風勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必無好下場，難逃滅亡的命運。課堂示例讀懂詠物詩的方法1.概括所詠事物的特征。2.體會作者所言之“志”（思想、感情、志向、情趣、愛好、愿望）。3.表達技巧——象征、托物言志、擬人、比喻等。石灰吟（明）于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。注：于謙是明朝時期愛國英雄，一生精忠報國后被誣陷慘遭殺害。1、這四句寫石灰的四個特點，概括一下。2、作者寫石灰其實是在表達什么精神？1、全詩寫了石灰四個特點：出山之難、不怕焚燒、不怕破碎、一身清白。2、作者以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心，歌詠自己光明磊落的襟懷和崇高清白的人格。

白云泉白居易天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。

簡要分析詩中抒情主人公的形象特點。說說本詩表達的思想感情。

本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。本詩表達了出世歸隱思想。詩人以“云自無心水自閑”自況，表面上寫白云隨風飄蕩，舒卷自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上這正是詩人內(nèi)心的獨白。

古今多少興亡事

［詠史懷古詩鑒賞］

1、弄清史實。對于作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。

2、要體會意圖。后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感慨的媒介。鑒賞方法

3、領(lǐng)悟感情。詩人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：

一種是對歷史作冷靜的理性思考，詩人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩。

二種情況是把史實和現(xiàn)實扭和在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實。我們中學里學過的兩首宋詞《念奴嬌·赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。

三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。如李商隱的《賈生》就是這么一首借古諷今和杰作。懷古詠史詩越中覽古李白越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。蘇臺覽古李白舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人?！对街杏[古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，用對比手法以強烈的反差抒寫姑蘇臺今日的荒涼；《蘇臺覽古》著重描繪姑蘇臺今日的荒涼，以今古常新的自然景物反襯人事的變幻無常，抒寫了詩人內(nèi)心的感受。1.請從兩個方面談談這兩首詩共同的特點。要點：兩首詩都是懷古詠史詩，主題相同，題材相似；都運用了對比的手法。2.請談談這兩首詩藝術(shù)手法的主要不同之處。在懷古詠史詩賞析時，要注意下面幾點：①要弄清史實，作者“懷”什么“古”；②要體會意圖，作者為什么懷古；③要領(lǐng)悟感情，作者在懷古中表達了什么感情。主要是憑吊歷史遺跡，或為歷史人物，或為歷史事件，作者的胸襟懷抱主要是通過對歷史人物事件的評價表現(xiàn)出來，這類作品多用典故，風格與感懷類似。1）借古諷今，抒發(fā)昔盛今衰，人事變化無常的感慨。如劉禹錫的《烏衣巷》姜夔《揚州慢》2）借古人的遭遇來類比自己的遭遇，抒寫懷才不遇之嘆。壯志難酬、報國無門的悲傷，或?qū)ΜF(xiàn)實不重用人才進行批評。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。3）贊揚古人建功立業(yè)的事跡，表達自己建功立業(yè)的雄心。汴河。隋煬帝時，開掘了名為通濟渠的大運河。運河主干在汴水一段，習慣上也呼之為汴河。隋煬帝開大運河的動機，不外乎滿足一己的淫樂，大量耗費民脂民膏，成為他最著名的暴行。

汴河懷古（其二）皮日休

盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多？

第四句以“大禹治水的業(yè)績”相比，甚至用反詰句式來強調(diào)：論起功績來，煬帝開河不比大禹治水更多些嗎？但這樣的評論是以“若無水殿龍舟事”為前提的?！肮灿碚摴Α币惶?，“不較多”再抬，高高抬起，把分量重重地反壓在“水殿龍舟事”上面，對統(tǒng)治階級奢侈糜爛的生活予以批評。

臺城

唐·韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。

這首憑吊六朝古跡的詩首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺城早已破??；三、四句寫風景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。課堂示例山坡羊·潼關(guān)懷古（元）張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躑躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。問：作者站在長安附近的潼關(guān)邊，想到了什么？明確：這首散曲，從潼關(guān)要塞想到古都長安，又從古都長安想到歷代興亡，想到了無論盛世和亂世百姓所受的苦難。問：你覺得哪句最能體現(xiàn)作者可貴的人文主義情懷？

“興，百姓苦；亡，百姓苦。”這兩句可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。

石頭城

劉禹錫山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來

全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者是“故國”、“空城”、“舊時月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。古來征戰(zhàn)幾人回［邊塞征戰(zhàn)詩的鑒賞］邊塞征戍

思想內(nèi)容：

以邊塞戰(zhàn)爭、邊塞生活、邊塞風光和其他邊塞問題為題材。常出現(xiàn)大漠、烽煙、長城、落日、黃沙等景物。藝術(shù)風格：豪放曠達、雄奇壯美、豪壯悲慨。出現(xiàn)下列意象的常常是邊塞戰(zhàn)爭詩歌：金河、玉（門）關(guān)、青冢、輪臺、龜茲、黃河、黑山、樓蘭、羌笛、陰山、孤城、疆場、沙場、燕山、匈奴、無定河、塞下、狼煙、瀚海、涼州、長城、受降城、單于、吐谷渾、羌笛、胡笳、李廣（飛將軍）、龍城、烽火…思想情感：1.贊頌將士英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國；建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國的豪情。從軍行（唐）楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝做一書生。尾聯(lián)表達了作者怎樣的思想？表達作者保家衛(wèi)國一種建功立業(yè)的理想。2.塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈，控訴戰(zhàn)爭痛苦；報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。如范仲淹《漁家傲秋思》3.思念故鄉(xiāng)、親人或家人思念戍邊的親友。夜上受降城聞笛（李益）回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！疚觥糠榛鹋_、沙漠、高城、月色，構(gòu)成了征人思鄉(xiāng)的典型環(huán)境；如泣如訴的笛聲更觸發(fā)起征人無限的鄉(xiāng)思。“一夜”和“盡望”則道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切。

4.反映獨具風格的塞外風光和塞外的風土人情。白雪歌送武判官歸京【唐】岑參北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

這是一首送別詩，全詩融合著強烈的主觀感受，在歌詠自然風光的同時還表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。邊塞征戰(zhàn)詩征人怨歲歲金河復玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山。詩中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞地名，標題以及“馬策、刀環(huán)”等也寫了征人的戍邊生活。(1)為什么說這是一首邊塞詩?結(jié)合詩句具體說明。(2)詩題為“征人怨”，通篇雖無“怨”字，但句句有“怨情”，請作簡要賞析。第一句怨戰(zhàn)事頻繁，“朝朝”怨時時刻刻練兵備戰(zhàn)，第3句怨氣候酷寒，第4句怨環(huán)境艱苦景色單調(diào)。

賞析邊塞詩要注意：①了解時代背景；②分析詩歌內(nèi)容，體會思想感情。③感受藝術(shù)風格：豪放曠達、雄奇壯美、豪壯悲慨。A.贊頌將士英勇作戰(zhàn)，保家衛(wèi)國；建功立業(yè)的渴望和保家衛(wèi)國的豪情。B.塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈，控訴戰(zhàn)爭痛苦；報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。C.思念故鄉(xiāng)、親人或家人思念戍邊的親友。D.反映獨具風格的塞外風光和塞外的風土人情。大漠、烽煙、長城、落日、黃沙等景物

塞上聽吹笛高適雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關(guān)山。

高適的這首詩前后兩聯(lián)在寫法上有什么不同？表現(xiàn)了怎樣的感情？

一、二句寫實景，描寫胡天北地，冰雪消融的牧馬的季節(jié)。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在蒼茫而又清澄的夜里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)??！三、四句以實寫虛，將“梅花落”拆用，仿佛風吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。

此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花，想到梅花之落，虛實結(jié)合，寫出了他們濃濃的思鄉(xiāng)之情。何人不起故園情

［思鄉(xiāng)懷人詩鑒賞］思鄉(xiāng)懷人思想內(nèi)容：古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，（邊塞詩）總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷遠之情，所以這類詩文就特別多，它們或?qū)懰寄罟蕠驅(qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、角聲、鴉鳴、柳、亭），或因夢寄情。

行旅詩的主要意象：歸雁、圓月、客船、天涯、他鄉(xiāng)、孤燈、無眠、晚鐘、醉酒、凄風、苦雨、慈母。

思想情感：

1、抒發(fā)自己的羈旅愁緒、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思來表達自己的孤獨寂寞或?qū)τH人的思念；1、閱讀下面這首詩，然后回答問題。秋思（張籍）

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

王安石評論張籍詩歌的風格是：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個“尋?！钡募毠?jié)?表達了他什么樣的情感?

【答案】詩中作者寫了這樣一個（尋常的）細節(jié)：家書將要發(fā)出時，又覺得有話要說，故“又開封”。作者客居洛陽見秋風起，從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念，所以又打開信封補寫。2、抒發(fā)不得重用、懷才不遇、報國無門的孤單寂寞、憂怨、憤慨之情；例1：春日思歸（唐·李頻）春情不斷若連環(huán)，一夕思歸鬢欲斑。壯志未酬三尺劍，故鄉(xiāng)空隔萬重山。音書斷絕干戈后，親友相逢夢寐間。卻羨浮云與飛鳥，因風吹去又吹還。例2：宿建德江【唐】孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。寫出了羈旅的惆悵，故鄉(xiāng)的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷等千愁萬緒。3、抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭之情。漁家傲秋思(范仲淹)塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

這是一曲戍邊思鄉(xiāng)、壯志難酬的塞外悲歌。抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭之情。

商山早行溫庭筠

晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。

[注]

①征鐸：車行時發(fā)聲的鈴。②杜陵：在長安城南，是詩人的安家之地。

⑴詩中除了“晨起”、“雞聲”表現(xiàn)了早行之外，還有什么詞語也表現(xiàn)了早行？

⑵“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了怎樣的意境？聯(lián)系首聯(lián)解說作者這樣寫的意圖。

⑵“鳧雁滿回塘”表現(xiàn)了春回故鄉(xiāng)、野鴨滿塘的溫暖意境。通過這個溫暖的鄉(xiāng)夢反襯了漂泊在外的作者對家鄉(xiāng)杜陵深切的思念。

課堂示例⑴還有“月”“板橋霜”，月尚