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時間:TIME\@"yyyy'年'M'月'd'日'"2022年3月29日學海無涯頁碼:第21-頁共21頁《圍城》讀后感十五篇

《圍城》無疑告訴我們什么是真實生活。這是一部諷刺小說,是一幅生動的城市畫卷。以下是為大家整理的關(guān)于《圍城》讀后感的文章15篇,歡迎品鑒!

第一篇:《圍城》讀后感

有的報導(dǎo)說,方鴻漸便是的化身,乃至有的人還狐疑的博士單元能否也是虛擬的。但無論若何,方鴻漸是個典型的知識分子抽象這句話是無容置疑的。但正由于他是知識分子,并且是那種帶著玩世的立場處世又有點良知的知識分子,才構(gòu)成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個大人物,如許的脾氣,彷佛就決定了他的平生。

方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸究竟是個知識分子,在買假文憑以前,他也問問良知,他為本身起了最好的籍口:父親是科舉中人,要看報條,丈人是販子,要看契據(jù)。以他本身的口吻,便是說了假話,還要講良知。撒謊就撒謊嘛,講了良知這假話就變得不正經(jīng)了。既然講良知,就爽性別買學位了。既然都不講良知了,就爽性把學位發(fā)揚光大吧?害得本身當個副傳授飲泣吞聲的,兩端不著岸。

方鴻漸平生的第三圈圍城,我想沒有人會否決,是他在處置情感成績時刻的玩世立場。大概從第,圈圍城建馬上,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間,做個大人物并非每個人都有本事的。然則他照樣盼望做個大人物,買文憑時,盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣;買了文憑,又感到有損品德。要曉得,社會上只要兩種人可以或者混得好。

種是真正直寫的入,他們有他們奇特的能力,他們有他們崇高的情操。他們是由于他們近乎榜樣的活動,才博得別人的尊敬。而另種,則是完整相同的。他們用歪門邪道,撒謊時,可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯,他們的行動活動偶然真是沒有良知可言。而社會上更多的,是后者,古往今來都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當上大總統(tǒng)?乾隆是若何登上皇位的?就連如今的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手腕,不是你死便是我亡。

然則,并非所有人面臨這些時都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣,有那末一點的良知,有那末點的虛榮。他們隨處做君子,又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險,然則并無好好地去回收它。他們測驗考試去轉(zhuǎn)變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設(shè)定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不愿意重視的,實在的社會情況。

世道的艱險,然則并無好好地去回收它。他們測驗考試去轉(zhuǎn)變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真?zhèn)?,以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設(shè)定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不愿意重視的,實在的社會情況。

第二篇:《圍城》讀后感

去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。

讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。

在學業(yè)上,出國留學的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個

偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

第三篇:《圍城》讀后感

讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生,我難過孫柔嘉的工于心計,我思考蘇文紈的執(zhí)著追求,我欣賞唐曉芙的直爽聰慧,我感嘆書中無止境的斗爭,我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說:"被圍困的城堡,城外的人想進去,城里的人想逃出來.'在我們每個人的心中是否也由這樣的一座城。

方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負使他們錯過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,"新古典主義'詩人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎美麗的唐曉芙,在小說的一開始就上演了一出知識分子百無聊賴的宴飲大戲,這足以見到他們各自內(nèi)心的"圍城',每個人心中都有一座城,在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會中,他們用這樣的一座城保護自己。

方鴻漸,趙辛楣和未來三閭大學的訓導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了"小社會',各種矛盾和各種調(diào)侃,各種嬉戲及丑態(tài),將人性的思想弱點描繪的淋漓緊致。接著是方鴻漸在三閭大學教書的經(jīng)歷。大學里,上自校長,下至學生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場上的競爭,堂而皇之的例行公事,見不得人的誹謗,陰謀詭計。一時間三閭大學成了鏡像逐鹿的舞臺。一些學者粉末登場,他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學愈那樣外形木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢利小人。這座大學,也是一座"圍城',在這一座城里,表面光鮮燦爛,而暗地里各有各的無奈虛偽。

最后,方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了,他進入了另一座"圍城',孫小姐"千方百計'地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機,她的虛榮,她的勢利,漸漸都映在方鴻漸眼里。最后那擲梳子的一幕,大概是讓方鴻漸最傷心的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚,實在是太迅速?;楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的個性都太強,一個人不喜歡她的姑媽,一個人不喜歡她的叔叔,誰也不肯讓誰。但也許是因為責任心,方鴻漸還是希望維持這種夫妻關(guān)系,而又因為心太軟的人一出手就太恨了點,方鴻漸還是將她打走了。在這一座"圍城'中,方鴻漸試圖逃出來。

"天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。'我總覺得方鴻漸屬于第一種人。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

在我們每個人的心中,是否也有著這樣的一座城,我們努力著努力著走進它,當回過頭時,我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西,此時的我們就只剩下回憶

第四篇:《圍城》讀后感

人人都在一座圍城之中,并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無限向往,但進入之后,卻又無奈與城中的無聊。

當他離開自己所在的大學時,迎來的卻是父母的封建思想,家庭的責任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無奈的面對各種生活的壓力,卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想,剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。

書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城,都只是為了一個面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。

《圍城》這部小說,凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無法逃脫命運的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會失去生活的意義和生命的價值。

第五篇:《圍城》讀后感

去年暑假,我就看過電視劇《圍城》,當時還是被里面的一些情節(jié)吸引了,引起了我讀《圍城》原著的好奇心,只是一直沒有時間,手頭也沒有這本書。直到這個暑假,我從朋友那里借來這本書后,才慢慢讀著。

讀了這本書,印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人,在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的,志大才疏、胸無點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中,表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故,有時還很虛偽。但是就是這樣一個人,給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著,有時候往往透著一些可愛。

在學業(yè)上,出國留學的他居然沒有取得文憑,他居然花錢買張假的,這里就體現(xiàn)出他的可愛來。既然作假,國內(nèi)又很難被查出,自己卻還是擔驚受怕,怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個

偷吃了蜂蜜的孩子,怕被母親發(fā)現(xiàn)。

在愛情上,方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往,既愛這個,又喜歡那個。后來結(jié)婚后,居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上,方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子,可是方鴻漸卻無奈接受,工作換了一個又一個,卻沒有放棄,表現(xiàn)出堅持的可愛來。

看《圍成》這本書的過程中,里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后,對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

第六篇:《圍城》讀后感

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生,婚姻并不是我應(yīng)當去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

第七篇:《圍城》讀后感

"結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。'錢鐘書用詼諧的語調(diào)寫出了人生中的圍城的悲哀。主人公方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進入了方鴻漸的圍城,其實仍在外面張望;外表文弱卻攻于心計的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學是事業(yè)之城,里面的人明爭暗斗,爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受,當他逃出這座城,緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無情的現(xiàn)實組成的社會之城。方鴻漸想逃,卻無處可逃,天涯海角都是牢!??!

小說深刻反映了人性的弱點。方鴻漸是怯懦的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑,他沒有勇氣面對社會的殘酷和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量,只知道整天和一個女人吵架而不是用理智需求解決的辦法。孫柔嘉更是個甜蜜的圈套,攻于心計,吵起架來是個活脫脫的潑婦,她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福,于是拉開了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇,堪稱"藝術(shù)的爭吵'。他們像兩個不知疲倦的刺猬相互攻擊著,留學生的傲氣致使他們互不相讓!沒有良好的愛情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機。另外,方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒,他們自私狹隘,放言"她孫柔嘉算什么東西',方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。

方鴻漸愛的是唐曉芙,然而在許多次和孫吵架后,他一個人饑餓地走在冰冷的街頭并沒有憶起舊愛的好(事實上一般的小說都會在此刻無限地憶起往昔的愛,悲嘆眼前的傷,這就是《圍城》不一般的成功之處)他明白,換了唐曉芙走進他的婚姻里也是落得個相同的悲劇吧!誰能逃出圍城呢。

生活不是烏托邦,不是伊甸園,而是一座城,一座牢,城里城外的人彷徨著張望著,你站在城墻看風景看風景的人在城外看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢。

第八篇:《圍城》讀后感

《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強,確實可以跳著讀),最近才口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認識。

有的報道說,方鴻漸就是的化身,甚至有的人還懷疑的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城'。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈"圍'就是給他帶來多災(zāi)多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:"父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據(jù)。'以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。'說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城',我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第,圈"圍城'建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物'的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸樣,有那么一點的良心,有那么點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。

或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

第九篇:《圍城》讀后感

輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。幾年后,二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

就如《圍城》中所講"年齡是個自然里程中無法超越的事實。'凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

第十篇:《圍城》讀后感

城中的人想出去,城外的人想沖進來。'初中語文老師在講課時說到的這句話,讓我有點丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。

故事背景在上個世紀,但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會和學習。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)該叫"家'。

"婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來'。雖然還是對書略懂皮毛但我想說:"其實心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城'。豐子愷先生說過:"有人幫你,是你的幸運;無人幫你,是公正的命運。沒有人該為你做什么,因為生命是你自己的,你得為自己負責。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨。'

面對生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對,靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進入這座城,守護一方人,肩負職責與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。

第十一篇:《圍城》讀后感

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學生,婚姻并不是我應(yīng)當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

第十二篇:《圍城》讀后感

輕輕合上《圍城》的最后一頁,內(nèi)心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。幾年后,二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著一張作假的文憑,心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

就如《圍城》中所講"年齡是個自然里程中無法超越的事實。'凡事一經(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢?或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

第十三篇:《圍城》讀后感

《圍城》確實是鼎鼎有名,之前隨大流瞎讀一通,也不知自己讀的大概是什么,模糊記得幾句錢老先生的俏皮話,閑來無事再來翻看,果然經(jīng)過社會毒打以后感覺全然不同了,驚異老先生于對生活內(nèi)核的把握,我們不過全然是凡人罷了,生活就是毫無意義的瑣碎與吵鬧。

之前有看到各種批評什么方鴻漸的不學無術(shù)、軟弱無能,孫嘉柔的心機與騙術(shù)還有自認方鴻漸的,我最早也是盯著文中的種種人物,深為不恥,逐漸再想自己就是那個懦弱、不學無術(shù)、空想的方鴻漸,再仔細想,我哪里比得上方鴻漸呢,論家庭人家是地主家庭,祖上也是詩書之家;論才學,人家在那個年代就留洋多年,會多種語言;論職業(yè),回來也是去哪里都能拿得出手,不說多么天才,總能應(yīng)承起來我哪里能比得上一點點呢,文中種種人物有血有肉,有優(yōu)點有缺點,也是趁此為文中人物申辯一下,批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學愈與方鴻漸一樣的"學歷',卻能擔任歷史系主任做教授,是他能力比方鴻漸要強嗎?我們現(xiàn)在所擁有的一切是我們靠自己努力得來嗎?機緣巧合不過是是社會的寵兒罷了。

你我皆凡人,生在人世間吶,我們碌碌一生,不過終日奔波,間雜著瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話"人是生而自由,卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隸'。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙,圍城圍住的怕遠不止愛情與婚姻吧,圍住的更是我們的人生吧,能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人,像偶爾劃過天空的流星一樣稀有。我們要么從來不去想,要么安慰自己人生本來從來如此,要么轉(zhuǎn)移重點到批評人家的毛病,卻實實在在很少去扛起鎬頭,去鑿開圍住自己的城或是打破自己的枷鎖,當然,果真去做的話也不見得能鑿開或是打碎,難融于社會倒是一定的了。

第十四篇:《圍城》讀后感

圍城這本書,我已讀過多遍了。

最初接觸時,是在初中的閱覽室里,本沒抱多大期望,還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻,形象而生動;細細體會書中情節(jié),模仿書中各人物說話的神情語調(diào),其樂無窮。

那時年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來評論某事,喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調(diào),覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后,看的次數(shù)多起來了,對圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因為在生活中歷練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點、人生的真實,并透過生活掀開人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城,"城外的人想沖進去,城里的人想逃出來'。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點,再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活,此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自我的意中人,維持的婚姻不長久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會不會牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會發(fā)現(xiàn)如果娶了意中人也可是爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人'。每個人在長大后都會追求自我認為美滿的感情,追求到了,又一無反顧的進入婚姻,然而真正尋找到夢想的婚姻,維系好婚姻,經(jīng)過婚姻使感情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

"城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。'正如楊絳所說,不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學生,應(yīng)對著學業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對的是職場;等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時,應(yīng)對的是感情。其實我們一向都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不一樣的是,個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,進取進取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自我的生活,空想不實際的事只會令自我陷入圍城。

最終我還想說一句讀后感,知足常樂。作為學生,感情、婚姻,對我們而言,還太遙遠,可是,生活中的事,又何嘗不是圍城呢

第十五篇:《圍城》讀后感

《圍城》講述的是20世紀30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學回國的青年方鴻漸為中心,以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,描繪了一群留學生與大學教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和

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