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文檔簡介
〖個人簡介〗唐吉民,1987年長春師范學(xué)院本科畢業(yè),東北師范大學(xué)教育碩士,中學(xué)語文高級教師,廣州市教育研究院高三語文主管教研員,華南師大教育碩士兼職導(dǎo)師,廣州市中學(xué)語文教研會常務(wù)理事,2023年廣東省高考作文評卷組副組長。主編《中國現(xiàn)代選文選讀》《廣州高考備考指南——語文》《廣州高考語文專題訓(xùn)練》《高中語文學(xué)習(xí)評價》《高中語文創(chuàng)新思維訓(xùn)練》等教材教輔?!贾v座提綱〗2023年高考全國課標(biāo)卷現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)備考策略(提綱)廣州市教育研究院唐吉民一、全國課標(biāo)卷與廣東卷的現(xiàn)代文閱讀題比較分析(一)全國課標(biāo)卷與廣東卷論述類文本閱讀題的比較分析(二)全國課標(biāo)卷與廣東卷文學(xué)類文本閱讀題的比較分析(三)全國課標(biāo)卷與廣東卷實(shí)用類文本閱讀題的比較分析二、全國課標(biāo)卷現(xiàn)代文閱讀題的特點(diǎn)(一)全國課標(biāo)卷論述類文本閱讀題的特點(diǎn)(二)全國課標(biāo)卷文學(xué)類文本閱讀題的特點(diǎn)(三)全國課標(biāo)卷實(shí)用類文本閱讀題的特點(diǎn)三、2023年全國課標(biāo)卷現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)備考建議(一)2023年全國課標(biāo)卷論述類文本閱讀題的復(fù)習(xí)備考建議(二)2023年全國課標(biāo)卷文學(xué)類文本閱讀題的復(fù)習(xí)備考建議(三)2023年全國課標(biāo)卷實(shí)用類文本閱讀題的復(fù)習(xí)備考建議〖講座材料〗材料一:2023—2023年全國課標(biāo)卷與廣東卷論述類文本閱讀考查內(nèi)容的統(tǒng)計分析表年份全國卷文本內(nèi)容內(nèi)容類型文本字?jǐn)?shù)廣東卷文本內(nèi)容內(nèi)容類型文本字?jǐn)?shù)2023為什么在我們這個堪稱偉大的時代里卻出不了偉大的作家?當(dāng)代文學(xué)理論789藝術(shù)不是科學(xué),但藝術(shù)創(chuàng)作卻具有科學(xué)的品格(王生平《創(chuàng)新與想象》)文藝?yán)碚?5252023藝術(shù)上的“變形”和藝術(shù)作品中的“變形”(摘編自曾祖蔭、曾新《怪異:明清啟蒙美學(xué)之特征》)古代美學(xué)理論823詩的“見”必為“直覺”。有“見”即有“覺”,覺可為“直覺”,亦可為“知覺”。(朱光潛《詩與直覺》)文藝?yán)碚?1872023現(xiàn)在歌詞和唐詩,都是一種流行的東西,是社交場合的一種交流方式。(摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》)當(dāng)代文學(xué)理論904科學(xué)的發(fā)展以及一般的創(chuàng)造性精神活動的發(fā)展既需要物質(zhì)也需要精神。(愛因斯坦《自由和科學(xué)》)(選自《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》,趙中立、許良英編譯)科學(xué)理論10732023書法對中華民族有很深遠(yuǎn)的影響,“書”在中國文化中占有很重要的位置。(摘編自啟功《金石書畫漫談》)中國傳統(tǒng)文化995藝術(shù)活動,不管是創(chuàng)造也好,欣賞也好,總離不開一個“我”。(錢谷融《不可無“我”》,選自《錢谷融文論選》)文藝?yán)碚?4352023《詩經(jīng)》原來是詩,不是“經(jīng)”,是一種配樂演唱的樂歌,常用于表情達(dá)意。(摘編自中華書局“知識叢書”金開誠《詩經(jīng)》)古代文學(xué)史1101美不是美的東西,是構(gòu)成美的東西之所以美的根本性質(zhì)和普遍規(guī)律。(蔣孔陽《美和美的東西》,選自《美學(xué)新論》)美學(xué)理論14442023科技黑箱是特殊的傳播與共享知識的媒體(摘編自呂乃基《行進(jìn)于世界3的技術(shù)》)科學(xué)知識1066知識的責(zé)任,要有負(fù)責(zé)的思想,要能對負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé),對于國家民族社會人群負(fù)起更重大的責(zé)任來。(選自羅家倫《歷史的先見》)社會學(xué)理論(文化隨筆)14092023乙卷老子其人其書的時代(摘編自李學(xué)勤《〈老子〉的年代》)中國傳統(tǒng)文化1101思想的方法主要有三種:邏輯的方法、體驗(yàn)的方法與玄思的方法。讀書要能應(yīng)用思想方法,才不會做書本的奴隸。(改編自賀麟《讀書方法與思想方法》)教育理論(讀書方法)13112023乙卷悲劇產(chǎn)生于社會的矛盾、兩種社會力量的沖突。(摘編自王曉旭《美的奧秘》)美學(xué)理論(悲劇美學(xué))1060終極關(guān)懷的三種形式:哲學(xué),宗教,藝術(shù)。(選自《中國審美文化簡史》,高等教育出版社,2023年,有刪改)美學(xué)理論(文藝美學(xué))13512023乙卷宋代的貨幣流通和信用開創(chuàng)了古代金融的新篇章。(摘編自王芳《宋代信用的特點(diǎn)與影響》)宋代金融發(fā)展史(經(jīng)濟(jì)類)1069文化的歷史性是知識和技能積累傳承,也同樣包含了“社會”的傳承。(選自費(fèi)孝通《文化的生與死》)社會學(xué)理論(文化傳承)1440材料二:2023年全國課標(biāo)甲卷論述類文本閱讀題閱讀下面的文字,完成1~3題。20世紀(jì)后期,陜西鳳雛村出土了刻有“鳳”字的甲骨四片,這些“鳳”字的形體大致相同,均為頭上帶有象征神權(quán)或王權(quán)的抽象化了的毛角的短尾鳥。東漢許慎《說文解字》云:“,鳳屬,神鳥也?!杏?,似鳧而大,赤目?!睋?jù)此,古代傳說中鳴于岐山、兆示周王朝興起的神鳥鳳凰,其原型應(yīng)該是一種形象普通、類似水鴨的短尾水鳥。那么,普通的短尾鳥“鳳”為何在周代變?yōu)槿A冠長尾、祥瑞美麗的神鳥了呢?我們看到,在商代早期和中期的青銅器紋飾中,只有鳥紋而沒有鳳紋,真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn),而且此時是華冠短尾鳥和華麗而飾有眼翎的長尾鳥同時出現(xiàn),可見“鳳”是由鳥演變而來的。綜觀甲骨文和商代青銅器,鳳鳥的演變應(yīng)該是鳥在先,鳳在后,貫穿整個商代的不是鳳而是鳥?!疤烀B,降而生商”,在商人的歷史中鳥始終扮演著圖騰始祖的重要角色?!蹲髠鳌酚涊d郯子說:“我高祖少皞摯之立也,鳳鳥適至,故紀(jì)于鳥,為鳥師而鳥名。鳳鳥氏歷正也,……九扈為九農(nóng)正。”鳳鳥氏成為“歷正”之官,是由于它知天時,九扈成為“九農(nóng)正”,也是由于它們帶來了耕種、耘田和收獲的信息。殷人先祖之所以“鳥師而鳥名”,應(yīng)該是由于這些隨著信風(fēng)遷徙的鳥,給以少皞為首的商人的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來了四季節(jié)令的消息。對鳳鳥的崇拜起于商代,其鼎盛卻在周代。正是在周代,“鳳”完成了其發(fā)展程序中最后也是最重要的環(huán)節(jié):變?yōu)樯聒B鳳凰。許多歷史資料記載了周王室在克商前后對“天命”的重視?!渡袝贰爸軙笔写罅砍霈F(xiàn)的“命”字多指天命,“殷革夏命”也是常見的語句。武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后,緊接著就“不革服”“格于廟”(來不及換衣服就到神廟參拜),這個“廟”自然不可能是周廟,而是商人的神廟。這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來,成為中原合法的統(tǒng)治者。周人之所以宣揚(yáng)天命,歸根結(jié)底在于強(qiáng)調(diào)“周改殷命”是出自天的意志和抉擇。那么有誰能給周人帶來“上天之命”呢?根據(jù)當(dāng)時的社會共識,最合適的就應(yīng)該是“天的使者”——鳳鳥。《國語》云:“昔武王伐殷,歲在鶉火?!睔q即歲星,鶉火即柳宿。古人把赤鳳叫作鶉,看來周人選擇克商的時間也是寓有深意的。1.下列關(guān)于鳳的形象的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.20世紀(jì)后期在陜西鳳雛村出土的甲骨文中,鳳都表現(xiàn)為短尾鳥的形象。B.在東漢許慎的《說文解字》中,作為鳳屬的是跟鳧一般大的紅眼睛水鳥。C.綜合甲骨文和上古文獻(xiàn)記載看,鳳的原型是一種類似水鴨的普通短尾水鳥。D.在周代文化中,鳳已經(jīng)從短尾水鳥變成一種華冠長尾、祥瑞美麗的神鳥?!緟⒖即鸢浮緽【命題立意】本題考查考生對文中重要語句(概念、詞語)的理解(信息辨析)。能力層級為B級?!驹囶}分析】B項(xiàng),原文第一段引《說文解字》說:“江中有,似鳧而大,赤目?!彼^“似鳧而大”,是說的模樣像鳧鳥,但體形要大一些;B項(xiàng)把它理解成跟鳧鳥一樣大,這就不對了。2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)A在商代晚期的青銅器紋飾中,華麗而飾有眼翎的長尾鳥形狀的鳳紋還沒有出現(xiàn)。B.C.鳳鳥知天時,九扈帶來耕種、耘田和收獲的信息,所以殷人先祖“鳥師而鳥名”。D.周人的鳳崇拜是從商人那里沿襲而來的,而周人的崇鳳熱甚至超過了商人?!緟⒖即鸢浮緼【命題立意】本題考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。【試題分析】本題要求考生選出表述不符合原文意思的一項(xiàng),答案應(yīng)該是A。項(xiàng),原文第二段說:“在商代早期和中期的青銅器紋飾中,只有鳥紋而沒有鳳紋,真正的鳳形直到殷商晚期才出現(xiàn)?!边@里所謂“真正的鳳形”當(dāng)然是指原文下文所說的“華麗而飾有眼翎”的長尾鳥形狀,而這里所謂“殷商晚期”,也應(yīng)該是“殷商晚期的青銅器紋飾”一語的承前省,原文說殷商晚期已經(jīng)出現(xiàn),A項(xiàng)卻說還沒有出現(xiàn),由此可見,A項(xiàng)的說法是不符合原文意思的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A后代所見的“鳳”并不是自然界的一種鳥。在中國文化史上,鳳的形象最為重要的演變開始于殷商晚期,最終完成于周代。B.周文王、周武王都曾稱臣于商紂王。為了表明自己是商朝先王的臣下,周武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后,馬上就參拜了商人的神廟。C.“殷革夏命”,實(shí)際上就是在宣傳“周改殷D.周人之所以把牧野之戰(zhàn)克商的時間定在甲子日,即歲星在鶉火的時候,就是因?yàn)轾囀浅帏P,而赤鳳將帶來“上天之命”。【參考答案】B【命題立意】本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級?!驹囶}分析】本題要求考生選出理解和分析不正確的一項(xiàng),答案應(yīng)該是B。B項(xiàng),前半段“周文王、周武王都曾稱臣于商紂王”,這是歷史常識。關(guān)于后半段,原文第四段說:“武王在甲子日牧野之戰(zhàn)結(jié)束后,緊接著就……這說明周王室急于把商人的正統(tǒng)接過來,成為中原合法的統(tǒng)治者?!笨梢姡渫踔择R上參拜商廟,并不是“為了表明自己是商朝先王的臣下”,而是為了表明“周改殷商朝已經(jīng)結(jié)束,自己才是合法的統(tǒng)治者,所以B項(xiàng)的分析是不對的。2023年全國課標(biāo)甲卷論述類文本閱讀題閱讀下面的文字,完成1~3題。周代,盡管關(guān)于食品安全事件的記載不多,但我們還是看到,由于食品安全關(guān)系重大,統(tǒng)治者對此非常重視并作出了特別規(guī)定。周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級農(nóng)產(chǎn)品為主,所以對農(nóng)產(chǎn)品的成熟度十分關(guān)注。據(jù)《禮記》記載,周代對食品交易的規(guī)定有:“五谷不時,果實(shí)未熟,不鬻于市?!边@是我國歷史上最早的關(guān)于食品安全管理的記錄。漢唐時期,食品交易活動非常頻繁,交易品種十分豐富。為杜絕有毒有害食品流入市場,國家在法律上作出了相應(yīng)的規(guī)定。漢朝《二年律令》規(guī)定:“諸食脯肉,脯肉毒殺、傷、病人者,亟盡孰燔其余。……當(dāng)燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉贓,與盜同法?!奔慈忸愐蚋瘔牡纫蛩乜赡軐?dǎo)致中毒者,應(yīng)盡快焚毀,否則將處罰當(dāng)事人及相關(guān)官員。唐朝《唐律》規(guī)定:“脯肉有毒,曾經(jīng)病人,有余者速焚之,違者杖九十。若故與人食并出賣,令人病者,徒一年;以故致死者,絞。即人自食致死者,從過失殺人法?!睆摹短坡伞分锌梢钥吹?,在唐代,知脯肉有毒不速焚而構(gòu)成的刑事犯罪分為兩種情況,處罰各不相同:一是得知脯肉有毒時,食品的所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀所剩有毒食品,以絕后患,否則杖九十;二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀,致人中毒,則視情節(jié)及后果加以科罰。宋代,飲食市場空前繁榮。孟元老在《東京夢華錄》中,追述了北宋都城開封府的城市風(fēng)貌,并且以大量筆墨寫到飲食業(yè)的昌盛,書中共提到一百多家店鋪以及相關(guān)行會。商品市場的繁榮,不可避免地帶來一些問題,一些商販“以物市于人,敝惡之物,飾為新奇;假偽之物,飾為真實(shí)。如絹帛之用膠糊,米麥之增濕潤,肉食之灌以水,藥材之易以他物”(《袁氏世范》)。有的不法分子甚至采用雞塞沙、鵝羊吹氣、賣鹽雜以灰之類伎倆牟取利潤。為了加強(qiáng)對食品摻假、以次充好等現(xiàn)象的監(jiān)督和管理,宋代規(guī)定從業(yè)者必須加入行會,而行會必須對商品質(zhì)量負(fù)責(zé)?!笆兴林^之行者,因官府科索而得此名,不以其物小大,但合充用者,皆置為行,雖醫(yī)卜亦有職。”(《都城紀(jì)勝》)商人們依經(jīng)營類型組成行會,商鋪、手工業(yè)和其他服務(wù)性行業(yè)的相關(guān)人員必須加入行會組織,并按行業(yè)登記在籍,否則就不能從業(yè)經(jīng)營。各個行會對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進(jìn)行把關(guān),行會的首領(lǐng)作為擔(dān)保人,負(fù)責(zé)評定物價和監(jiān)察不法行為。除了由行會把關(guān)外,宋代法律也繼承了《唐律》的規(guī)定,對有毒有害食品的銷售者予以嚴(yán)懲。上述朝代對食品流通的安全管理及有關(guān)法律舉措,可以給我們很多啟示,也可以為現(xiàn)今我國食品質(zhì)量和安全監(jiān)管模式的合理構(gòu)建提供新的思路和路徑選擇。(摘編自張煒達(dá)《古代食品安全監(jiān)管述略》)1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.周代統(tǒng)治者嚴(yán)禁未成熟的果實(shí)和谷物進(jìn)入流通市場,以防止此類初級農(nóng)產(chǎn)品引起食品安全方面的問題。B《二年律令》與《唐律》都規(guī)定,凡出現(xiàn)因脯肉有毒而致人生病的情況,食品所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀剩余的肉食。C《二年律令》中的規(guī)定注重對主使官員責(zé)任的追究,而《唐律》則更加強(qiáng)調(diào)對傷害生命的犯罪行為的追究。D《唐律》規(guī)定,明知脯肉有毒而不立刻焚毀,并故意將脯肉給人吃或出售,而致人生病者,要判處徒刑一年。【參考答案】C【命題立意】本題考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級?!驹囶}分析】本題要求考生選出表述不正確的一項(xiàng),答案應(yīng)該是C。C項(xiàng)。原文第二段《二年律令》的記載是:“當(dāng)燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉贓,與盜同法。”可見,如果肉類致人中毒,應(yīng)該馬上焚毀,否則將處罰當(dāng)事人及相關(guān)官員。而C項(xiàng)的前半部分表述為“《二年律令》中的規(guī)定注重對主使官員責(zé)任的追究”?!爸魇构賳T”的表述顯然是不正確的,因此C項(xiàng)前半部分的表述有誤。接著看一下C項(xiàng)的后半部分?!短坡伞芬?guī)定,故意出售有毒的脯肉令人生病者,將判處徒刑一年;如果致人死亡,將判處絞刑??梢姟短坡伞犯訌?qiáng)調(diào)對傷害生命的犯罪行為的追究。這與C項(xiàng)的后半部分的表述是相符的。(信息辨析)2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.宋代政府注意到食品摻假、以次充好等各種質(zhì)量問題,進(jìn)一步加強(qiáng)了食品安全的監(jiān)督和管理工作。B.隨著城市民間工商業(yè)的繁榮發(fā)展,宋代統(tǒng)治者出于對從業(yè)者監(jiān)管的需要,設(shè)立了行會這一政府機(jī)構(gòu)。C.監(jiān)督從業(yè)者的合法經(jīng)營,同時方便官府向商戶、手工業(yè)者等收取費(fèi)用,這也是宋代行會的重要職責(zé)。D.與《唐律》一脈相承,宋代食品安全方面的相關(guān)法律也規(guī)定,凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者,要予以嚴(yán)懲?!緟⒖即鸢浮緽【命題立意】本題考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。【試題分析】本題要求考生選出理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng),答案應(yīng)該是B。B項(xiàng),原文第三段提到,宋代商品市場的繁榮,不可避免地帶來一些食品摻假、以次充好的問題,因此宋代統(tǒng)治者出于對從業(yè)者監(jiān)管的需要,設(shè)立了行會,要求各個行會對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進(jìn)行把關(guān)。同時原文中也說到:“商人們依經(jīng)營類型組成行會,商鋪、手工業(yè)和其他服務(wù)性行業(yè)的相關(guān)人員必須加入行會組織,并按行業(yè)登記在籍,否則就不能從業(yè)經(jīng)營。”可見,行會組織是商人們依照經(jīng)營類型自發(fā)組成的,它并非是政府機(jī)構(gòu),其性質(zhì)類似于一種民間組織。因此B項(xiàng)的表述是不正確的。(信息辨析及分析)3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A《唐律》將“故與人食并出賣”有毒脯肉造成的后果分為兩類,并給予不同的處罰,可見唐代的法律條文已經(jīng)較為詳盡周密。B.宋代政府引入行會管理方法,既規(guī)定從業(yè)者必須加入行會,并按行業(yè)對經(jīng)營者進(jìn)行登記,又對生產(chǎn)經(jīng)營的商品進(jìn)行質(zhì)量把關(guān)。C.有關(guān)食品安全的規(guī)定始于周代,經(jīng)過漢、唐的發(fā)展,到宋代形成了法制相對健全、政府與行會共同監(jiān)管的食品安全管理體系。D.對危害食品安全的違法者施以重罰,有助于保障廣大民眾的身體健康和生命安全,這是唐宋法律對今人的啟示。【參考答案】B【命題立意】本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級?!驹囶}分析】本題要求考生選出理解和分析不正確的一項(xiàng),答案應(yīng)該是B。B項(xiàng),原文第三段講到:“商人們依經(jīng)營類型組成行會,商鋪、手工業(yè)和其他服務(wù)性行業(yè)的相關(guān)人員必須加入行會組織,并按行業(yè)登記在籍,否則就不能從業(yè)經(jīng)營。”因此B項(xiàng)前半部分是正確的。原文接著說到:“各個行會對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進(jìn)行把關(guān),行會的首領(lǐng)作為擔(dān)保人,負(fù)責(zé)評定物價和監(jiān)察不法行為?!笨梢?,應(yīng)該由行會對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進(jìn)行把關(guān),而并非是宋代政府,所以B項(xiàng)的分析是不正確的。2023年全國課標(biāo)乙卷論述類文本閱讀題閱讀下面的文字,完成1~3題。宋代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在唐代的基礎(chǔ)上又有了新的發(fā)展,特別是商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了空前的繁榮。在此背景下,宋代的貨幣流通和信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期,開創(chuàng)了古代金融的新篇章。宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式。借貸分為政府借貸和私人借貸。政府借貸主要表現(xiàn)為賑貸的形式,在緊急情況下通過貸給百姓糧食或種子的方式,幫助他們度過困境。私人借貸多為高利貸,它可以解決社會分化和“錢荒”帶來的平民百姓資金嚴(yán)重不足的問題,滿足特殊支付和燃眉之急的需要。質(zhì)、押是借貸的擔(dān)保形式,由質(zhì)庫、解庫等機(jī)構(gòu)經(jīng)營。質(zhì)屬于動產(chǎn)擔(dān)保,它必須轉(zhuǎn)移動產(chǎn)的占有;押屬于不動產(chǎn)擔(dān)保,通常將抵押物的契約交付債權(quán)人即可。債務(wù)人違約時,債權(quán)人可用變賣價款優(yōu)先受償。典作為不動產(chǎn)轉(zhuǎn)移的一種形式是在宋代形成和發(fā)展起來的。其特點(diǎn)是典權(quán)人向出典人支付典價后,在典期內(nèi)就占有了出典人典產(chǎn)的使用權(quán)和收益支配權(quán),出典人也不必向典權(quán)人支付利息。宋代的商業(yè)貿(mào)易非常發(fā)達(dá),但存在著通貨緊縮現(xiàn)象,故賒買賒賣行為也很普遍,幾乎生產(chǎn)、流通、消費(fèi)領(lǐng)域的所有物品都能進(jìn)行賒買賒賣。從實(shí)際效果看,它解決了軍需、加強(qiáng)了流通,更重要的一點(diǎn),它對束縛生產(chǎn)流通擴(kuò)大和發(fā)展的高利貸構(gòu)成了沖擊。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,宋代商業(yè)貿(mào)易對貨幣的要求越來越高,但是社會中貨幣供給和流通狀況不盡理想,表現(xiàn)為貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性,以及大量流通的銅鐵錢細(xì)碎和不便攜帶的特性,其結(jié)果是抑制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為了解決這類問題,在高度發(fā)達(dá)的造紙和印刷技術(shù)保障下,通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行,宋代社會陸續(xù)出現(xiàn)了諸如茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等新型紙質(zhì)信用工具。茶引、鹽引要求相關(guān)人員先用糧草或現(xiàn)錢的付出作為取得的條件,然后憑此類紙質(zhì)信用工具異地兌取現(xiàn)錢或政府專賣貨物。這些信用工具的使用,除了可發(fā)揮信用功能外,也使得政府益,又有利于政府實(shí)現(xiàn)增加收入、補(bǔ)給軍需等目標(biāo)。早期的交子、關(guān)子、會子要求相關(guān)人員先交納現(xiàn)錢作為取得的條件,然后再根據(jù)需要持交子、關(guān)子、會子到指定的地區(qū)兌取現(xiàn)錢。這類信用工具攜帶方便且具有匯票性質(zhì),可以保障大宗交易、跨地區(qū)交易貨款的順利結(jié)算。它們的使用,彌補(bǔ)了貨幣的不足,節(jié)省了貨幣流通需求量。此后這種交子、關(guān)子、會子逐步發(fā)展為紙幣??梢?,宋代新型信用工具的大量使用,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中最具標(biāo)志性意義的新生事物,它緩解或解決了交換過程中的諸多不便與矛盾,從而在很大程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(摘編自王芳《宋代信用的特點(diǎn)與影響》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.宋代的信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期,借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生是宋代金融的一個新特點(diǎn)。B.宋代的政府借貸基本上是賑濟(jì)性借貸,主要目的是幫助百姓度過困境,因此與私人借貸相比,政府借貸的利率要低得多。C.在宋代,債務(wù)人可以用不動產(chǎn)的契約或動產(chǎn)作為擔(dān)保,向債權(quán)人借貸。在債務(wù)人不償還債務(wù)時,債權(quán)人可用變賣價款優(yōu)先受償。D.賒買賒賣的信用形式在一定程度上解決了宋代通貨緊縮帶來的資金不足的問題,緩解了生產(chǎn)、流通、消費(fèi)領(lǐng)域中的諸多矛盾?!緟⒖即鸢浮緼()219(190156)【命題立意】本題考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級?!驹囶}分析】本題要求考生選出表述不正確的一項(xiàng),答案應(yīng)該是A。A項(xiàng)。A項(xiàng)的前半部分表述是正確的,它來自于第一段的“宋代的貨幣流通和信用進(jìn)入迅速發(fā)展時期”一句。再來看A項(xiàng)的后半部分。第二段說道:“宋代在信用形式和信用工具方面都呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。信用形式有借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式?!边@就說明了宋代信用形式的新特點(diǎn),其實(shí)是借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等多種形式同時并存,即宋代的信用形式趨于多樣化。這就并非是A項(xiàng)表述的“借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用形式的產(chǎn)生”。同時本文在第二段只談到了典是在宋代形成和發(fā)展起來的,而借貸、質(zhì)、押等其它的信用形式是否在宋代產(chǎn)生,原文沒有涉及。事實(shí)上,質(zhì)、押等信用形式早在宋代之前就已經(jīng)產(chǎn)生了。因此A項(xiàng)的表述有誤,它是正確選項(xiàng)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動下,宋代的信用工具不斷創(chuàng)新,出現(xiàn)了茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等信用工具。B.各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的,其發(fā)行目的是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性等多方面的問題。C.茶引、鹽引等信用工具的使用,可以使一些商人取得茶、鹽等貨物的專賣憑證,從政府專營的物品中分得一部分利益。D.宋代的造紙術(shù)和印刷術(shù)高度發(fā)達(dá),這為交子、關(guān)子和會子等新型信用工具的產(chǎn)生提供了技術(shù)條件。【參考答案】B()200(146)【命題立意】本題考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。【試題分析】本題要求考生選出理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng),答案應(yīng)該是B??碆項(xiàng),原文第三段提到:“宋代商業(yè)貿(mào)易對貨幣的要求越來越高,但是社會中貨幣供給和流通狀況不盡理想,表現(xiàn)為貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性,以及大量流通的銅鐵錢細(xì)碎和不便攜帶的特性,其結(jié)果是抑制了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為了解決這類問題,……通過民間自發(fā)力量的作用和官府的強(qiáng)制推行,宋代社會陸續(xù)出現(xiàn)了諸如茶引、鹽引、交子、關(guān)子和會子等新型紙質(zhì)信用工具?!庇纱丝梢酝瞥觯未堎|(zhì)信用工具的發(fā)行是為了解決貨幣流通區(qū)域的割據(jù)性、貨幣供給數(shù)量的有限性,以及大量流通的銅鐵錢細(xì)碎和貨幣不便攜帶等缺點(diǎn),因此B項(xiàng)后半部分是正確的。然而B項(xiàng)前半部分的表述“各類新型紙質(zhì)信用工具最初是由宋代政府發(fā)行的”是有問題的。原文只能推出,由民間自發(fā)力量和官府的強(qiáng)制推行才出現(xiàn)了新型的紙質(zhì)信用工具,但是這些紙質(zhì)信用工具最初是由誰發(fā)行的,原文并沒有提及。事實(shí)上通過查詢古代典籍,我們會發(fā)現(xiàn)交子、會子最初是由商人發(fā)行的,而并非由宋代政府發(fā)行。因此B項(xiàng)的表述是不正確的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.質(zhì)庫、解庫是進(jìn)行押物、放款、收息的機(jī)構(gòu)。唐宋時期隨著社會經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展,質(zhì)庫、解庫也隨之興盛。B.在宋代,出典人將房產(chǎn)押給典權(quán)人后,可以獲得一筆典價,且不必支付利息。在典期內(nèi),典權(quán)人不但享有房屋的使用權(quán),同時還擁有出租權(quán)。C.雖然早期的交子具有匯票性質(zhì),可以克服金屬貨幣不便攜帶的缺點(diǎn),保障商品交易中貨款的順利結(jié)算,但是它還沒有發(fā)展成為紙幣。D.宋代各種信用形式和信用工具對當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到非常積極的作用,同時也為此后各個朝代提供了借鑒?!緟⒖即鸢浮緿()223【命題立意】本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級?!驹囶}分析】本題要求考生選出理解和分析不正確的一項(xiàng),答案應(yīng)該是D。D項(xiàng),這是綜合考察全文的選項(xiàng)。原文中列舉了宋代許多種信用形式和信用工具,其中的大部分對當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了非常積極的作用,例如原文第三段說道:“宋代新型信用工具的大量使用,是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展史中最具標(biāo)志性意義的新生事物,它緩解或解決了交換過程中的諸多不便與矛盾,從而在很大程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!蓖瑫r這類新型的紙質(zhì)信用工具也為此后的各個朝代提供了借鑒。但是有些信用形式卻起了消極的作用,比如私人借貸中的高利貸。高利貸是貸放貨幣或?qū)嵨镆哉ト「呃膭兿骰顒?,高利貸促使小生產(chǎn)者破產(chǎn),加深了貧富不均和階級對立。第二段也說道:“從實(shí)際效果看,它(賒買賒賣)解決了軍需、加強(qiáng)了流通,更重要的一點(diǎn),它對束縛生產(chǎn)流通擴(kuò)大和發(fā)展的高利貸構(gòu)成了沖擊。”從中也可看出高利貸的弊端。因此D項(xiàng)的理解和分析有誤,是正確選項(xiàng)。材料三:2023—2023年全國課標(biāo)卷論述類文本閱讀考查內(nèi)容的統(tǒng)計及分析表年份文本內(nèi)容內(nèi)容類型文本字?jǐn)?shù)題目簡要分析2023為什么在我們這個堪稱偉大的時代里卻出不了偉大的作家?當(dāng)代文學(xué)理論7891.從原文看,下列不屬于“當(dāng)代中國缺少偉大的作家”外在原因的一項(xiàng)是重點(diǎn)考查理解文中重要句子的含義的能力。能力層級為B級。2.從原文看,下列理解和分析,正確的一項(xiàng)是考查篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。能力層級為C級。3.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。能力層級為C級。2023藝術(shù)上的“變形”和藝術(shù)作品中的“變形”(摘編自曾祖蔭、曾新《怪異:明清啟蒙美學(xué)之特征》)古代美學(xué)理論8231.下列關(guān)于“變形”的表述,不正確的一項(xiàng)是考查理解文中重要詞語的能力。能力層級為B級。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查理解文中重要的語句、篩選并整合文中的信息的能力。能力層級為B級和C級。3.根據(jù)原文的內(nèi)容,下列分析不正確的一項(xiàng)是考查篩選并整合文中的信息、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。能力層級為C級。2023現(xiàn)在歌詞和唐詩,都是一種流行的東西,是社交場合的一種交流方式。(摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》)當(dāng)代文學(xué)理論9041.下列對于唐詩的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查理解文中重要語句的能力。能力層級為B級。2.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較,符合原文意思的一項(xiàng)是考查理解文中重要的語句、篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是重點(diǎn)考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力。能力層級為C級。2023書法對中華民族有很深遠(yuǎn)的影響,“書”在中國文化中占有很重要的位置。(摘編自啟功《金石書畫漫談》)中國傳統(tǒng)文化9951.下列關(guān)于“書”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查理解文中重要詞語的能力。能力層級為B級。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查理解文中重要的語句、篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。3.下列理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是考查篩選并整合文中的信息、歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。能力層級為C級。2023《詩經(jīng)》原來是詩,不是“經(jīng)”,是一種配樂演唱的樂歌,常用于表情達(dá)意。(摘編自中華書局“知識叢書”金開誠《詩經(jīng)》)古代文學(xué)史11011.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一是考查考生對文中重要句子含意的理解。能力層級為B級。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。2023科技黑箱是特殊的傳播與共享知識的媒體(摘編自呂乃基《行進(jìn)于世界3的技術(shù)》)科學(xué)知識10661.下列對于科技黑箱的理解,不正確的一項(xiàng)是考查考生對文中重要詞語(概念)的理解能力。能力層級為B級。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。2023甲卷中國傳統(tǒng)文化8641.下列關(guān)于鳳的形象的表述,不正確的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。2.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。2023乙卷老子其人其書的時代(摘編自李學(xué)勤《〈老子〉的年代》)中國傳統(tǒng)文化11011.下面關(guān)于作者寫作本文的原因的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。2.下面解釋和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。2023甲卷不同朝代對食品流通的安全管理及有關(guān)法律舉措(摘編自張煒達(dá)《古代食品安全監(jiān)管述略》)古代法律制度10101.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解及信息篩選的能力。能力層級為B級和C級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。2023乙卷悲劇產(chǎn)生于社會的矛盾、兩種社會力量的沖突。(摘編自王曉旭《美的奧秘》)美學(xué)理論10601.下列各項(xiàng)中,其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項(xiàng)是考查考生對文中重要詞語的理解。能力層級為B級。2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解,以及對文中信息的篩選和整合。能力層級為C級。2023甲卷研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)(摘編自陳望衡《藝術(shù)是什么》)美學(xué)理論10851.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是考查考生對文中重要概念和句子的理解。能力層級為B級。2.下列理解和分析.不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生對文中重要概念和句子的理解。能力層級為B級。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生對文中重要句子的理解,以及對文中信息的篩選和整合。能力層級為B級和C級。2023乙卷宋代的貨幣流通和信用開創(chuàng)了古代金融的新篇章。(摘編自王芳《宋代信用的特點(diǎn)與影響》)宋代金融發(fā)展史(經(jīng)濟(jì)類)10691.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是考查考生對文中重要語句的理解。能力層級為B級。3.檢驗(yàn)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是考查考生篩選并整合文中信息的能力。能力層級為C級。材料四:2023—2023年全國課標(biāo)卷與廣東卷實(shí)用類文本閱讀考查內(nèi)容的統(tǒng)計分析表年份全國卷文本內(nèi)容文體類型文本字?jǐn)?shù)廣東卷文本內(nèi)容文體類型文本字?jǐn)?shù)2023葉圣陶在四川(選自《葉圣陶和他的世界》第九章)傳記1253訪鋼琴演奏家傅聰(節(jié)選自[法國]多米尼克·夏代爾《音樂與人生》)新聞訪談12502023《盛宣懷的教育思想和辦學(xué)實(shí)踐》(摘編自夏東元《盛宣懷傳》)傳記1251《絕妙的錯誤》[美]劉易斯·托馬斯(選自《水母與蝸?!粋€生物學(xué)觀察者的手記(續(xù))》)科普文13152023《尋找教育的曙光》(摘編自周毅、向明《愛滿天下》)(陶行知創(chuàng)辦試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校)傳記1624《黃侃先生二三事》(根據(jù)劉作忠《國學(xué)大師黃侃的妙聞趣事》改寫)傳記14232023《雜交水稻之父》(摘編自莊志霞《
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