成都二診語文評(píng)講

成都二診語文評(píng)講1.全部正確的一組A.肄業(yè)（yì）笑靨（yè）箴言（jiān）溘然長逝（kè）B.扎實(shí)（zh?。┞楸裕╞ì）鞭笞（chī）模棱兩可（líng）C.解剖（pōu）媲美（pì）裨益（bì）捫心自問（mén）D.胚胎（pī）聒噪（guō）粗獷（guǎng）引吭高歌（háng）選C(A.箴言zhēn;B.模棱兩可léng;D.胚胎pēi)2.沒錯(cuò)字的一項(xiàng)A.磨礪幅員親和力與日劇增B.端詳博弈捅婁子食不果腹C.漁具婆挲座右銘滄海桑田D.躋身膨脹出洋像寥若晨星選B(A.與日俱增;C.婆婆;D.出洋相)3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.保養(yǎng)汽車車漆，最常見的方法就是打蠟，也就是通過研磨的方式將漆面細(xì)小劃痕磨光，進(jìn)而達(dá)到使漆面光亮的美容效果。B．以“巴金故居”“壩上老華西”為代表的首批20個(gè)市級(jí)標(biāo)識(shí)導(dǎo)示類文化地標(biāo)以及中心城區(qū)各區(qū)負(fù)責(zé)的30個(gè)區(qū)級(jí)文化地標(biāo)，已經(jīng)全部面市。C．如果說宋代文化具有深沉內(nèi)斂的品格，那么宋代的瓷器無疑是詮釋這一精神底蘊(yùn)最好的注腳之一，而本文所述的龍泉窯紙槌瓶即是具體而微的一例。D．由于發(fā)表網(wǎng)絡(luò)歌曲的門檻很低，網(wǎng)友原創(chuàng)的歌曲都可以傳到網(wǎng)絡(luò)上去，這也造成了網(wǎng)絡(luò)歌曲創(chuàng)作的魚目混珠。選CA.“進(jìn)而”重在表示遞進(jìn)關(guān)系，應(yīng)改為“從而”，連接上文的方法和下文的目的。B.“面市”指(產(chǎn)品)開始供應(yīng)市場，改為“面世”，“面世”指作品、產(chǎn)品問世。C.“具體而微”指內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。D.“魚目混珠”指拿魚眼睛冒充珍珠。比喻拿假的東西冒充真的東西。句中應(yīng)改為“魚龍混雜”或“參差不齊”。)4．下列各句中，沒有語病的一句是A．新月派代表詩人聞一多的《死水》以想象的奇詭、色彩的濃郁、節(jié)律的和諧以及格式的整飭著稱，因而具有積極的思想意義。B．“夜游草堂”系列文化活動(dòng)通過豐富多彩的文化展演和互動(dòng)節(jié)目，使古典與現(xiàn)代交融、傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合，再現(xiàn)唐風(fēng)古意，體驗(yàn)文人雅趣。C．冬奧會(huì)前不少人對(duì)周洋的實(shí)力有所懷疑，但成功衛(wèi)冕1500米桂冠的輝煌戰(zhàn)績，足以證明周洋已經(jīng)克服了過去四年一系列風(fēng)波所帶來的心理困擾。D．會(huì)議在城鎮(zhèn)化建設(shè)方面提出六大任務(wù)，要求圍繞提升城鎮(zhèn)化質(zhì)量這一目標(biāo)，以人的城鎮(zhèn)化為核心，走出一條形態(tài)適宜、集約高效的新型城鎮(zhèn)化路子。選DA.不合邏輯，“因而”強(qiáng)加因果。B.“活動(dòng)”與“體驗(yàn)文人雅趣”不能搭配。C.“衛(wèi)冕”與“桂冠”重復(fù).閱讀下面的文字，完成5～7題。月球誕生新說蔣葳關(guān)于月球起源的爭論由來已久，不久前來自南非和荷蘭的兩位科學(xué)家提出新的看法，認(rèn)為月球曾是地球的一部分，在約45億年前的一次大型核爆炸中與地球分離，并逐漸演變成地球的一顆衛(wèi)星。此次大爆炸的強(qiáng)度相當(dāng)于400億顆在廣島投下的原子彈。兩位科學(xué)家是根據(jù)一種裂變理論提出這種觀點(diǎn)的，這種裂變理論早在19世紀(jì)初就有科學(xué)家描述過。該理論認(rèn)為，地球和月球都來自宇宙中同一旋轉(zhuǎn)的熔巖，后來一部分分離出去形成了如今的月球。然而，除了撞擊原因以外，19世紀(jì)初的科學(xué)家無法用其他理由來解釋形成月球的那一部分熔巖是如何分離出去的。目前，關(guān)于月球形成，主流科學(xué)界中最流行的就是這種大碰撞學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為，地球在形成初期曾遭到火星體大小的外星體撞擊，而月球就是在此次碰撞中形成的。然而，不久前芝加哥大學(xué)的研究人員重新對(duì)月球巖石進(jìn)行了化學(xué)分析，他們發(fā)現(xiàn)月球和地球擁有相同的氧、硅和鉀等同位素元素，這表明兩個(gè)星體有可能具備相同的起源，月球的物質(zhì)組成應(yīng)當(dāng)僅僅源自地球。因?yàn)樘栂颠M(jìn)化的模型顯示，地球的化學(xué)組成和撞擊天體的化學(xué)組成不可能是同樣的。如果地月同源的話，只有大型核爆炸才有能力將地球物質(zhì)噴射到太空中從而形成新的星體。此前有關(guān)地球內(nèi)部構(gòu)造的傳統(tǒng)理論認(rèn)為，地球的內(nèi)核是由部分結(jié)晶的鐵和鎳鐵合金組成的，內(nèi)核外面是由液態(tài)的鐵、鎳和一種或多種較輕的元素組成的流體核。從1940年以來，這一理論在地球物理學(xué)領(lǐng)域一直處于支配地位。最近，美國的地球物理學(xué)家亨頓經(jīng)過多年的研究提出了核地球的新觀點(diǎn)。亨頓認(rèn)為，在我們腳下6500千米深的地方，有一個(gè)由鈾和钚構(gòu)成的直徑達(dá)8千米的巨大的核反應(yīng)堆內(nèi)核，正在不斷地進(jìn)行核反應(yīng)，從而產(chǎn)生了地球磁場，并為火山和大陸板塊運(yùn)動(dòng)提供能量。這正好可以解釋傳統(tǒng)地球構(gòu)造理論難于解釋的神秘現(xiàn)象：地球磁場平均每成的。然而，不久前芝加哥大學(xué)的研究人員重新對(duì)月球巖石進(jìn)行了化學(xué)分析，他們發(fā)現(xiàn)月球和地球擁有相同的氧、硅和鉀等同位素元素，這表明兩個(gè)星體有可能具備相同的起源，月球的物質(zhì)組成應(yīng)當(dāng)僅僅源自地球。因?yàn)樘栂颠M(jìn)化的模型顯示，地球的化學(xué)組成和撞擊天體的化學(xué)組成不可能是同樣的。如果地月同源的話，只有大型核爆炸才有能力將地球物質(zhì)噴射到太空中從而形成新的星體。此前有關(guān)地球內(nèi)部構(gòu)造的傳統(tǒng)理論認(rèn)為，地球的內(nèi)核是由部分結(jié)晶的鐵和鎳鐵合金組成的，內(nèi)核外面是由液態(tài)的鐵、鎳和一種或多種較輕的元素組成的流體核。從1940年以來，這一理論在地球物理學(xué)領(lǐng)域一直處于支配地位。最近，美國的地球物理學(xué)家亨頓經(jīng)過多年的研究提出了核地球的新觀點(diǎn)。亨頓認(rèn)為，在我們腳下6500千米深的地方，有一個(gè)由鈾和钚構(gòu)成的直徑達(dá)8千米的巨大的核反應(yīng)堆內(nèi)核，正在不斷地進(jìn)行核反應(yīng)，從而產(chǎn)生了地球磁場，并為火山和大陸板塊運(yùn)動(dòng)提供能量。這正好可以解釋傳統(tǒng)地球構(gòu)造理論難于解釋的神秘現(xiàn)象：地球磁場平均每5．關(guān)于月球起源，下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．主流學(xué)界認(rèn)為，地球外一個(gè)巨型天體與地球相撞，使地球的一部分分離出去慢慢形成了月球。B．近期有科學(xué)家認(rèn)為，月球是地球地幔邊界的超級(jí)核爆炸將地球的部分物質(zhì)噴射出去后形成的。C.除了地球外天體碰撞說和核爆炸說以外，關(guān)于月球起源還有多種說法，但都受到人們的質(zhì)疑。D．所有關(guān)于月球起源的說法都是人們的主觀假說，至今為止，還沒有相應(yīng)的觀測數(shù)據(jù)等客觀證據(jù)。D(有相應(yīng)的客觀證據(jù)，比如地球和月球的組成成分，還有地球磁場的變化等)6．下列有關(guān)表述，符合原文意思的一項(xiàng)是A．月球和地球的同位素元素完全相同，因此它們可能具備相同的起源，月球物質(zhì)僅僅源自地球。B．地球磁場會(huì)發(fā)生極性倒轉(zhuǎn)，強(qiáng)度有周期性變化，這可能是因?yàn)榈厍騼?nèi)核存在巨大的核反應(yīng)堆。C．只有發(fā)生巨大的核爆炸，才可能將月球這么大的一塊固體物質(zhì)拋射到太空從而形成新的星體。D.傳統(tǒng)地球內(nèi)部構(gòu)造理論已被推翻，地核作為一個(gè)不斷成長的核反應(yīng)堆，達(dá)到臨界點(diǎn)就會(huì)爆炸。B(A.“月球和地球的同位素元素完全相同”表述絕對(duì);C.“月球這么大的一塊固體物質(zhì)”錯(cuò)，不是將地球一整塊物質(zhì)拋射到太空，而是先讓它們蒸發(fā);D.“傳統(tǒng)地球內(nèi)部構(gòu)造理論已被推翻”文中無依據(jù))7．下列對(duì)文章的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．如果月球是由于外部力量的撞擊而從地球分離出去的話，那么它除了地球物質(zhì)外，還可能有撞擊天體的某些物質(zhì)。B．最新的核爆炸誕生月球的說法其實(shí)并不新鮮，早在19世紀(jì)初就有過這種類似的描述，只是當(dāng)時(shí)人們沒有科學(xué)的依據(jù)。C．美國科學(xué)家亨頓的鈾钚地核觀點(diǎn)突破了地球內(nèi)部構(gòu)造中傳統(tǒng)的鐵鎳地核理論，這為月球誕生新說奠定了一定的基礎(chǔ)。D．之所以地球釋放的能量高于所接收到的太陽能，可能是因?yàn)榈厍虻暮朔磻?yīng)堆內(nèi)核在不斷釋放巨大的能量。B(19世紀(jì)的“裂變理論”不是核爆炸學(xué)說)閱讀下面的文言文，完成8～9題。過百齡傳秦松齡錫固多佳山水，間生瑰閎奇特之士，常以道藝為世稱述。若倪征君云林以畫，華學(xué)士鴻山以詩，王僉事仲山以書，乃今過處士百齡者，則以弈。其為道不同，而其聲稱足以動(dòng)當(dāng)世則一也。百齡名文年，為邑名家子。生而穎慧，好讀書。十一歲時(shí)，見人弈，則知虛實(shí)先后、進(jìn)擊退守之法。曰：“是無難也?！迸c人弈，弈輒勝。于是閭黨間無不奇百齡者。時(shí)福清葉閣學(xué)臺(tái)山先生，弈品居第二。過錫山，求可與敵者，諸鄉(xiāng)先生以百齡應(yīng)召，至則尚童子也，葉公已奇之。及與弈，葉公輒負(fù)。諸鄉(xiāng)先生耳語百齡曰：“葉公顯者，若當(dāng)陽負(fù)，何屢勝？”百齡艴然①曰：“弈固小技，然枉道媚人，吾恥焉；況葉公賢者也，豈以此罪童子耶？”葉公果益器之，欲與俱北，以學(xué)未竟辭。自是百齡之名，噪江以南。遂益殫精于弈。不幾年，學(xué)成，曰：“可以應(yīng)當(dāng)世矣！”會(huì)京師諸公卿聞其名，有以書邀致者，遂至京師。有國手日林符卿，老游公卿間，見百齡年少，意輕之。一日，諸公卿會(huì)飲，林君謂百齡曰：“吾與若同游京師，未嘗一爭道角技，即諸先生何所用吾與若？今愿畢其所長，博諸先生歡。”諸公卿皆曰：“諾！”遂爭出注，約百緡。百齡固謝不敢。林君益驕，益強(qiáng)之，遂對(duì)弈。枰未半，林君面頰發(fā)赤熱，而百齡信手以應(yīng)，旁若無人。凡三戰(zhàn)，林君三北。諸公卿嘩然，曰：“林君向固稱霸，今得過生，乃奪之矣！”復(fù)皆大笑。于是百齡棋品遂第一，名噪京師。當(dāng)是時(shí)，居停主②某錦衣者，以事系獄，或謂百齡曰：“君為錦衣客，須謹(jǐn)避，不然，禍將及。”百齡毅然曰：“錦衣遇我厚，今有難而去之，不義。且吾與之交，未嘗干以私，禍必不及?！睍r(shí)同客錦衣者悉被系，百齡竟免。已天下多故，百齡不欲久留，遂歸隱錫山。日與一二酒徒狂嘯縱飲，不屑屑與人弈，獨(dú)征逐角戲以為樂。百齡素貧，出游輒得數(shù)百金，輒盡之博簺。其戚黨譙呵百齡，百齡曰：“吾向者家徒壁立，今所得資，俱以弈耳。得之弈，失之博，夫復(fù)何憾？且人生貴適志，區(qū)區(qū)逐利者何為？”噫，若百齡者，可謂奇矣！以相國之招而不去，以金吾之禍而不避，至知國家之傾覆而急歸；為公卿門下客者垂四十年，而未嘗有干請(qǐng)，若百齡者，僅謂之弈人乎哉？張山來曰：善弈者多在垂髫，然其人往往嗇于壽。今過君獨(dú)歷四十余載，豈其命名為之兆耶？（選自《虞初新志》）

【注】①艴（fú）然：生氣的樣子。②居停主：出租房屋的人。8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．若當(dāng)陽負(fù)陽：假裝B．乃奪之矣奪：改變C．其戚黨譙呵百齡譙：責(zé)怪D．且人生貴適志適：舒適

選D(適:適合，適宜)選C(A.介詞[后面省略了“其”]，“和”/動(dòng)詞，“給予”;B.連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“卻”/連詞，表承接關(guān)系，“就”;C.均為連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，“卻”;D.指示代詞，譯為“那”/人稱代詞，譯為“自己”)10．把第Ⅰ卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）（1）弈固小技，然枉道媚人，吾恥焉；況葉公賢者也，豈以此罪童子耶？（4分）

譯文：下棋本是小技藝，然而違背正道來討好別人，我感到羞恥;況且葉公是一個(gè)品德高尚的人，他怎么會(huì)因?yàn)檫@而怪罪一個(gè)小孩子呢?(譯出大意2分，落實(shí)“枉”“罪”各1分)（2）為公卿門下客者垂四十年，而未嘗有干請(qǐng)，若百齡者，僅謂之弈人乎哉？（4分）

譯文：(他)擔(dān)任公卿的門客將近四十年，卻不曾(因私事)有所請(qǐng)求，像百齡這樣的人，難道僅僅稱他為下棋的人嗎?(譯出大意2分，落實(shí)“干”“若”各1分)11．第Ⅰ卷文言文中，過百齡在為人處世方面有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡要概括。（5分）

答：①正直坦蕩;②穩(wěn)重謙讓;③為人仗義;④率性而為;⑤淡泊名利。(一點(diǎn)1分)

12．請(qǐng)用斜線（/）給下面的短文斷句。（限劃8處）（4分）所謂士者雖不能盡道術(shù)必有率也雖不能遍美善必有處也是故知不務(wù)多務(wù)審其所知言不務(wù)多務(wù)審其所謂。（《荀子?哀公》）

所謂士者/雖不能盡道術(shù)/必有率也/雖不能遍美善/必有處也/是故知不務(wù)多/務(wù)審其所知/言不務(wù)多/務(wù)審其所謂。(答對(duì)兩處給1分)【參考譯文】所謂士人，即使不能徹底掌握治國的原則和方法，但必定有所遵循;即使不能盡善盡美，但必定有所操守。因此他了解知識(shí)不求多，而務(wù)求審慎地對(duì)待自己的知識(shí);說話不求多，而務(wù)求審慎地對(duì)待自己所說的話。13．閱讀下面這首詞，回答問題。（8分）菩薩蠻黃庭堅(jiān)半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風(fēng)花草香。江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。（1）本詞上闋描繪了一幅怎樣的圖畫？（4分）

答：描繪了一幅春天煙雨迷蒙中(1分)，草木生機(jī)勃勃(1分)，漁翁醉眠橋畔(1分)的閑適自得(1分)的圖畫。（2）本詩表達(dá)感情含蓄委婉，請(qǐng)結(jié)合下闋對(duì)此簡要賞析。（4分）

答：下闋抒情含蓄委婉。一方面借用陶淵明歸恨隱田園的典故，表明自己對(duì)自然、田園的渴慕之情(2分);另一方面借問答收束全詞，通過君行到自知”含蓄地表達(dá)田園風(fēng)光美好，向往歸隱之意，意味無窮(2分)。14.補(bǔ)寫出下面名篇名句中的空缺部分。（限選6小題）（6分）（1）桑之未落，

。（《詩經(jīng)?氓》）（2）

，申之以孝悌之義《寡人之于國也》）（3）荊軻和而歌，

。（《荊軻刺秦王》）（4）懷良辰以孤往，

。（陶淵明《歸去來兮辭》）（5）懷舊空吟聞笛賦，

。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（6）登斯樓也，則有心曠神怡，

。（范仲淹《岳陽樓記》）（7）寄蜉蝣于天地，

。（蘇軾《赤壁賦》）（8）辛苦遭逢起一經(jīng)，

。（文天祥《過零丁洋》）（1）其葉沃若(2)謹(jǐn)庠序之教(3)為變徵之聲(4)或植杖而耘籽(5)到鄉(xiāng)翻似爛柯人(6)寵辱偕忘(7)渺滄海之一粟(8)干戈寥落四周星閱讀下面的文章，完成15—18題。三十年點(diǎn)滴念師恩琦君八十七歲高齡的恩師夏承燾教授在北京仙逝已半年，到今天我才為文追念。恩師的道德文章，與他在詞學(xué)上不朽的貢獻(xiàn)，海內(nèi)外已有多篇文章報(bào)導(dǎo)，毋庸我贅述。在我記憶中浮現(xiàn)的，都是在杭州、上海求學(xué)時(shí)代，他對(duì)弟子們傳道授業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與師生們平日相處言笑晏晏的情景。我進(jìn)之江大學(xué)，完全是遵從先父之命，要我追隨這位他一生心儀的學(xué)者與詞人。他一口字正腔圓的永嘉官話，同學(xué)聽來也許有點(diǎn)特別，我卻非常熟悉。因?yàn)楦赣H說的正是同樣的“官話”。他上課時(shí)講解《文心雕》，特別強(qiáng)調(diào)四六駢文音調(diào)之美，組合之嚴(yán)密，便于吟誦，易于記憶。他用鏗鏘的鄉(xiāng)音，朗吟了一段《神思篇》，問我們好聽嗎？我覺得那么多典故的深?yuàn)W句子，經(jīng)他抑揚(yáng)頓挫地一朗吟，似乎比自己苦啃時(shí)容易多了。下課后，與一位最要好的同學(xué)一路走向圖書館，一路學(xué)著老師的調(diào)子唱“形在江海之上，心存魏闕之下”，又學(xué)著他的口音念“前面有錢塘江，后面有泰望山”，卻沒想到老師正走在我們后面。他笑嘻嘻地說：“多好呀？在厥（這）樣的好湖山里，你們要用功讀書喲！”中文系同學(xué)不多，大家熟悉以后，恩師常于課余帶領(lǐng)我們徜徉于清幽的山水之間。我們請(qǐng)問他為何自號(hào)瞿禪，他說因自己長得清瘦、雙目瞿瞿。又請(qǐng)他解釋禪的道理，他說“禪并非一定是佛法。禪也在圣賢書中、詩詞文章中，更在日常生活中?！焙髞硭涛覀冏x書為人的道理時(shí)，在他那平易近人，情趣橫溢的比喻中，常常含有禪理，卻使我們個(gè)個(gè)都能心領(lǐng)神會(huì)。瞿師常常邊走邊吟詩，有的是古人詩，有的是他自己的得意之作。他說“作詩作文章，第一要培養(yǎng)對(duì)萬事萬物的關(guān)注，能關(guān)注才會(huì)有靈感。詩文看似信手拈來，其實(shí)靈感早在醞釀之中。比如‘松間數(shù)語風(fēng)吹去，明即尋來盡是詩’，看去多么自然，但也得細(xì)心去‘尋’呀?！彼驹诟邖徶?，就信口吟道：“短發(fā)無多休落帽，長風(fēng)不斷任吹衣。”弟子們看著他的長衫，在風(fēng)中飄飄蕩蕩，直覺得這位老師，有如神仙中人。大家都說：“先生的境界實(shí)在太高，學(xué)生們及不到?！彼f：“這兩句詩并不是出世之想，而是入世的一份定力。人要不強(qiáng)求名利，任何沖擊都不致被動(dòng)搖了?！痹诰畔藵静柰ぶ凶?，一盞清茗端來，他又吟起詞來：“短策暫辭奔競場，同來此地乞清涼。若能杯水如名淡，應(yīng)信村茶比酒香。無一語，答秋光。愁邊征雁忽成行。中年只有看山感，西北闌干半夕陽?！边@是瞿師的得意之作，也是弟子們背誦得最多最熟的一闋詞。瞿師小學(xué)畢業(yè)后考進(jìn)有官費(fèi)補(bǔ)貼的永嘉省立師范，在那一段日子里，他把學(xué)校圖書館的古典文學(xué)書全部讀遍。對(duì)于詩詞尤感興趣，已能按譜填詞，這就是他立志學(xué)詞之始。師范畢業(yè)后，無錢馬上念大學(xué)，就暫住鄉(xiāng)村小學(xué)教書。在幽靜的鄉(xiāng)村里，他作了不少詩，“昨夜東風(fēng)今夜雨，催人愁思到花殘”，是他少年時(shí)的得意之作。瞿師于西北大學(xué)歸來后，卜居于籀園圖書館附近，幾乎翻遍了圖書館全部藏書，打下了歷史文化的深厚基礎(chǔ)，立定了他一生為人為學(xué)的方針。他謙虛地說自己很笨，認(rèn)為“笨”這個(gè)字很有意義，頭上頂著竹冊，就是教人要用功，用功是人的根本，所以“笨”字從“竹”從“本”。瞿師在抗戰(zhàn)八年中，眼看河山變色，沉痛地作過幾首慷慨歌詞。他也目睹許多讀書人，有的為了生活，不得不屈志事敵，有的卻是利欲熏心，認(rèn)賊作父。他曾作《瑞鶴仙》，以“玉環(huán)飛舞”諷汪精衛(wèi)的“辛苦回風(fēng)舞”。他對(duì)于一個(gè)士子的出處進(jìn)退，評(píng)定水準(zhǔn)是非常嚴(yán)肅的。自民國二十六年至三十一年，四所基督教聯(lián)合大學(xué)借英租界慈淑大樓開課。雖然弦歌不輟，但總不免國破家亡，寄人籬下的感觸。瞿師在講授詞選時(shí)，常提起王碧山詠物詞的沉咽，乃是一份欲哭無淚的悲傷，比起嚎啕大哭尤為沉痛。他回憶杭州，懷念西湖與之江母校，曾有詞云：“湖山信美，莫告訴梅花，人間何世。獨(dú)鶴招來，共臨清鏡照憔悴?！彼瓷先バθ轁M面，可是他內(nèi)心是憔悴的，憂傷的。

師生暌違的一段時(shí)日，他總頻頻賜書囑我專心學(xué)業(yè)，勿為人間閑煩惱蝕其心血。他的片紙只字，我無不一一珍藏，時(shí)時(shí)捧讀，有如親聆教誨。他以畢生心血致力學(xué)問，以滿懷仁愛，付予人間。以他的佛心佛性，必然往生西方。他臨終時(shí)聽師母吟他自己少年時(shí)得意之作，正如搖著短夢，飄然歸去，內(nèi)心必然因不辜負(fù)此生，而感到萬分欣慰吧！（摘編自《三十年點(diǎn)滴念師恩》，有刪改）15．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（4分）A．夏承燾教授熱愛詩詞，小學(xué)時(shí)就已立志終身從事詞學(xué)研究，并為此不斷進(jìn)取，成就非凡。B．琦君一生受夏承燾先生影響很大，卻未能及時(shí)撰文悼念，動(dòng)筆寫作本文時(shí)可謂百感交集。C．回顧抗戰(zhàn)時(shí)期作詩及講授詞選兩件事，都是為表現(xiàn)夏承燾教授大是大非面前的堅(jiān)定立場。D．作為弟子，琦君記下了恩師諸多詩詞，并能從細(xì)節(jié)出發(fā)展開對(duì)先生的回憶，情真而意切。E．本文生動(dòng)再現(xiàn)夏承燾教授為學(xué)、教書、做人等生活片段，表現(xiàn)了夏承燾教授的精神風(fēng)貌。選AC（A項(xiàng)“小學(xué)時(shí)就已立志終身從事詞學(xué)研究”與原文不符;C項(xiàng)以偏概全，夏承燾教授講授詞選，還意在表現(xiàn)其心憂天下的情懷)16．琦君曾在《鷓鴣天》一文中回憶夏承燾先生說：“他因時(shí)適地，寓教誨于詩詞，真是充分發(fā)揮了‘溫柔敦厚，詩教也’的古典精神?！北疚闹邢某袪c先生“寓教誨于詩詞”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡要概括。（6分）

答：①以詩傳為文之要，教導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然萬物，發(fā)現(xiàn)靈感;②以詩明人生境界，教導(dǎo)學(xué)生淡泊名利而有定力;③以詩表個(gè)人操守，引導(dǎo)學(xué)生正直做人，憂國憂民。(答出一點(diǎn)2分，意思相近即可)17．根據(jù)原文，回答下面的問題。(8分)（1）如何理解文中夏承燾先生的“佛心佛性”？結(jié)合文章舉例闡釋。（4分）

答：①仁愛溫和。如對(duì)學(xué)生模仿自己付之一笑，賜書囑我等。②淡泊隨性。如自號(hào)“瞿禪”，在日常生活中滲透禪理;寫詩、衣著均灑脫不羈等。(答出一點(diǎn)2分，意思相近即可)

（2）第二段琦君回顧“之江大學(xué)’’的求學(xué)經(jīng)歷有什么作用?（4分）

答：①交代自己師從夏先生的緣由，同時(shí)承上啟下;②通過細(xì)節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)夏承燾先生學(xué)問深厚、親切隨和的特點(diǎn)。(答出一點(diǎn)2分，意思相近即可)18．夏承燾先生是海內(nèi)外頗有影響的詞學(xué)研究者，探究他的人生，你認(rèn)為怎樣才能成為一代學(xué)人呢?請(qǐng)就你感受最深的一點(diǎn)，結(jié)合文章和你的積累加以闡述。（4分）

答：示例1:古今成大學(xué)問者，不僅要有杰出的才華，還必須為人正直，品格端方。夏先生正直而憂國憂民，終成一代詞學(xué)大家;汪精衛(wèi)才華卓著，但喪失民族氣節(jié)而為國人嘲諷。沒有對(duì)國家民族的忠誠，不能堅(jiān)守自己的品格，即使學(xué)問再大，也不能引領(lǐng)風(fēng)騷，成一代翹楚。示例2:刻苦自勵(lì)，方可成就大業(yè)。夏承燾先生以“笨”字自我勉勵(lì)，翻遍圖書館全部藏書，打下歷史文化的深厚基礎(chǔ)。陳寅恪先生熟讀古今書籍而成誦，錢鐘書一生愛書不釋卷。他們對(duì)學(xué)問的執(zhí)著和刻苦精神令人敬仰，更成就了他們璀璨耀眼的學(xué)術(shù)人生。觀點(diǎn)明確，1分;能結(jié)合文章及個(gè)人積累合理闡述，3分。如從淡泊名利、豁達(dá)寬容、為人謙遜等角度闡述，言之成理均可。19．用對(duì)聯(lián)形式給下面這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題，不超過20字。（4分）11月21日，“漢語盤點(diǎn)2013”啟動(dòng)儀式在央視網(wǎng)演播室舉行?！澳甓茸衷~”評(píng)選活動(dòng)，旨在“用一個(gè)字、一個(gè)詞描述2013年的中國和世界”。除了公布年度字詞外，主辦方還將權(quán)威發(fā)布十大“年度流行詞語、年