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文檔簡介

第8課古代科技與思想文化(一)猜一猜文字的出現(xiàn),是人類進入文明時代的標(biāo)志之一。文字的出現(xiàn),使人類的生產(chǎn)經(jīng)驗和自然知識得到了更好地傳播、繼承和積累。文字的出現(xiàn)還為科學(xué)文化的發(fā)展準(zhǔn)備了必要條件。第8課古代科技與思想文化(一)文字

古埃及人最早使用的文字,形成于公元前3000年,它用圖形表示事物,所以叫象形文字。

這種文字通常被刻在廟墻、宗教紀(jì)念物和紙草上,主要使用者是僧侶和書吏。一、古老而神秘的文字象形就是將字形畫成它所代表的物體的模樣,讓字的筆畫隨著物的形狀而折屈,描繪實物形狀。龍蛇兔鼠?;ⅠR羊豬猴雞狗羅塞塔石碑世俗體(象形文字的草寫體)文字古埃及象形文字希臘文

公元前3000年左右兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字

楔形文字后來流傳到亞洲西部的許多地方,被西亞古代各民族所采用。一、古老而神秘的文字文字古代兩河流域的楔形文字(由于被廣泛使用人們稱它為“古代東方的拉丁語”)楔形文字

大約于公元前3000多年,兩河流域蘇美爾人發(fā)明了文字。人們就地取材,用粘土制成泥版作為“紙”,每塊泥版約重1公斤,他們用削成三角形狀尖頭的蘆葦桿、骨棒或木棍當(dāng)“筆”,在泥板上勾勒出各種符號。由于落筆處印痕較為深寬,提筆處較為細(xì)狹,形狀很象木楔,所以這種文字稱為“楔形文字”或“箭頭字”。

書寫好的泥版,用火烤干,質(zhì)地十分堅硬,不受蟲蛀,不會腐爛,可以保存數(shù)千年。已經(jīng)出土的數(shù)百萬塊泥版文書,是研究西亞歷史的寶貴資料。楔形文字后來流傳到西亞許多地方,巴比倫、波斯對它略加修改,成為西亞通用的文字。羅林生發(fā)現(xiàn)銘文的巖壁古埃及文字、西亞文字腓尼基人腓尼基字母文字(世界上第一套拼音字母)古希臘人希臘字母拉丁人拉丁字母(世界上最通用的字母)字母文字的發(fā)展請思考文字的產(chǎn)生有何意義?促進了文化的傳播人類進入有文字可考的歷史……

你知道我國最古老的文字嗎?三種古老文字知識簡表

文字名稱

流行區(qū)域和時間

特點

甲骨文

中國(夏商時期)象形,表義文字,延續(xù)性

楔形文字

西亞兩河流域(公元前三千多年)楔形,符號性強,最古老

古埃及象形文字

古埃及(前三千年左右)象形,多種書寫體文字形成時間發(fā)明者構(gòu)造特點意義(影響)字母文字公元前2000年用字母表示前3000年左右用圖形表示埃及人前3000年左右蘇美爾人筆畫像楔子腓尼基人對以后的字母文字產(chǎn)生了重要影響。為人類文明的發(fā)展作出了重大貢獻。為歐洲的字母文字奠定了基礎(chǔ)。古老而神秘的文字象形文字楔形文字基督教伊斯蘭教佛教1、誕生國家:古印度;2、誕生時間:公元前6世紀(jì);3、誕生背景:古代印度社會矛盾尖銳;4、創(chuàng)始人:喬達摩、悉達多(釋迦牟尼)佛教教義:①宣揚“眾生平等”,反對婆羅門的特權(quán)地位;②認(rèn)為時間萬物發(fā)展都有因果緣由,人的生老病死都是苦,人必須消滅欲望,刻苦修行(忍耐服從)。二、世界三大宗教佛教的傳播(向北)大乘教:尊如來佛為最高神,“普渡眾生”印度北部、中亞、中國、日本、朝鮮和韓國。(向南)小乘教:不拜偶像,自我超度印度南部、斯里蘭卡、緬甸、泰國等地二、世界三大宗教佛教四大名山——峨眉山峨眉金頂峨眉山萬年寺普賢金銅像佛教四大名山——普陀山和觀音造像佛教四大名山——九華山九華山地藏菩薩佛教四大名山——五臺山文殊菩薩佛教浴佛節(jié):為每年的農(nóng)歷四月初八,是中國佛教徒紀(jì)念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節(jié)日,亦名佛誕節(jié)。相傳在2600多年前,釋迦牟尼從摩耶夫人的肋下降生時,一手指天,一手指地,說“天上天下,惟我獨尊?!庇谑谴蟮貫橹饎樱琵埻滤疄橹逶?。

成道節(jié):舊歷十二月八日那一天,是佛祖“釋迦牟尼”得道成佛的日子,叫做“成道節(jié)”。每逢這一天,寺廟里的僧人,把從四面八方募化來的米麥豆谷各種雜糧和棗兒栗子等干果,混在一起下鍋熬成的粥,作為供品,用來紀(jì)念佛祖成道。這個粥,就是我們喝的“臘八粥”。

涅槃節(jié):佛教傳統(tǒng)節(jié)日。時在夏歷二月十五日,是日為佛祖釋迦牟尼的逝世日。

24基督教梵蒂岡的圣彼得大教堂基督降生:

據(jù)說圣母瑪麗亞在耶路撒冷以南伯利恒小城一個馬槽旁生下耶穌基督。二、世界三大宗教1、誕生國家:古代西亞的巴勒斯坦(屬于羅馬帝國);2、誕生時間:公元1世紀(jì);3、誕生背景:這個地區(qū)的猶太人長期遭受苦難,渴望“救世主”的到來;4、創(chuàng)始人:耶穌(救世主、基督)5、教義:人生前若能忍受苦難,死后可以升入“天堂”。二、世界三大宗教復(fù)活節(jié):是基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。傳說耶穌被釘死在十字架上,死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個星期日,如果月圓那天剛好是星期天,復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。典型的復(fù)活節(jié)禮物跟春天和再生有關(guān)系:雞蛋、小雞、小兔子、鮮花,特別是百合花是這一季節(jié)的象征。圣誕節(jié):是基督教紀(jì)念耶穌出生的節(jié)日。傳說耶穌誕生在巴勒斯坦利恒的一個馬棚里,母親叫瑪利亞。基督教會后來確定耶穌出生日期是12月25日,并將這一天定為圣誕節(jié)。復(fù)活節(jié)彩蛋基督教東派(正教、東正教):希臘語地區(qū)以君士坦丁堡為中心西派(公教、天主教):拉丁語地區(qū)以羅馬為中心二、世界三大宗教1、誕生國家:阿拉伯半島上的麥加2、誕生時間:公元7世紀(jì);3、創(chuàng)始人:穆罕默德(真主的使者、先知)4、信徒稱呼:穆斯林(意思是信仰真主安拉的人)5、經(jīng)典:《古蘭經(jīng)》二、世界三大宗教開齋節(jié)

傳說古時候,人們?yōu)榱硕惚墚愖褰y(tǒng)治者的侵犯,藏在深山里,白天不敢生火做飯,到月亮出來時才做飯吃。后人為了紀(jì)念祖先創(chuàng)業(yè)的艱難,規(guī)定穆斯林每年要守齋一個月。在這期間,人們在日出前都要吃飽喝足。日出后整個白天,不論怎樣饑餓都不許吃喝。但是,老人和小孩可以例外。

這樣經(jīng)過整整一個月的“封齋”,人們終于盼來了開齋節(jié)。這天清晨,穆斯林們沐浴更衣,到清真寺禮拜,走親訪友。三十天莊嚴(yán)神圣的守齋活動就這樣結(jié)束了。宰牲節(jié)

它與開齋節(jié)、圣紀(jì)日同稱為伊斯蘭教的三大節(jié)日,而且是最大的節(jié)日。因襲傳統(tǒng)的宗教習(xí)俗,在過宰牲節(jié)時,凡有條件和能力的穆斯林家庭都要買來活羊宰殺。即使買不起活羊的窮人家也得想辦法弄點兒肉來打打“牙祭”。

伊斯蘭教禁忌:1.行為:禁止殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財產(chǎn)名譽、奸淫、賭博、吃利息、背信、浪費等。2.飲食:禁止飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經(jīng)宰殺死亡之動物、吃毒蛇猛禽獸與低等動物。圣城——耶路撒冷

耶路撒冷是猶太教、基督教、伊斯蘭教的三教圣地。它位于巴勒斯坦中部,面積176平方千米,由東部舊城和西部新城組成。名稱背景創(chuàng)立時間、人物和地點基本教義經(jīng)典佛教基督教伊斯蘭教

前6世紀(jì)喬達摩·悉達多古印度1世紀(jì)耶穌巴勒斯坦7世紀(jì),穆罕默德,阿拉伯半島的麥加眾生平等因果報應(yīng)忍耐服從忍受苦難升入天堂信仰唯一的神“真主”安拉世界三大宗教簡表《金剛經(jīng)》《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》社會矛盾尖銳猶太人遭受苦難阿拉伯半島內(nèi)憂外患,人民渴望統(tǒng)一。背景教義發(fā)源地社會矛盾尖銳都起源于亞洲宣揚忍耐服從都被統(tǒng)治者利用,以維護統(tǒng)治。三大宗教的共同點宗教佛教基督教伊斯蘭教宗教迷信?你知道哪些是宗教活動,哪些是迷信活動?激活思維

迷信泛指對人或事物的盲目信仰或崇拜。在我國歷史上長期活動的占卜、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、召魂、圓夢等大多產(chǎn)生或流行于封建社會。習(xí)慣上稱為封建迷信。宗教是一種社會意識形態(tài),是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象,有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。宗教是一種文化現(xiàn)象

,宗教有依法成立的社會組織,依法進行管理,開展規(guī)范的宗教活動。宗教信仰與迷信從認(rèn)識論上講的確有共同之處,它們都相信和崇拜神靈或超自然力量。但是迷信不屬于宗教范疇,迷信職業(yè)者不過是利用這些活動騙人錢財,作為一種謀生的手段。宗教與迷信·特別提示·要用正確的觀點看待三大宗教:三大宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象。其宗教信仰、宗教情感以及同這種信仰和情感相適應(yīng)的宗教儀式和宗教組織,都是社會的、歷史的產(chǎn)物,我們應(yīng)當(dāng)給予尊重。但是,宗教在誕生時期為了宣傳教義,編造了一些生動的神話傳說,添加了夸張甚至虛構(gòu)的成分,值得研究卻不能迷信。·歌謠巧記·象形文字埃及人,兩河流域楔形文。佛教基督伊斯蘭,忍受苦難順從人。第8課古代科技與思想文化(一)探究二使三大宗教廣泛傳播并成為世界性宗教的原因有哪些?第8課古代科技與思想文化(一)提示三大宗教的教義迎合了身處苦難中的下層人民的精神需要;統(tǒng)治者的利用和扶持。探究三對于古代宗教,有人說是迷信,有人說是信仰,也有人說是人生啟迪。你身邊也許有很多人信仰宗教,你

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