江蘇省寶應山陽2023學年初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．排列句子順序最恰當?shù)囊豁検洽倥c辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比,對聯(lián)在現(xiàn)代生活條件下依然保持旺盛的活力。②對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩③隨著對聯(lián)試題進入中高考的語文試卷,對聯(lián)文化越來越受到教學界重視。④它是由漢字音、形、義特性發(fā)展出來的獨特文體。A．①④②③ B．②④①③ C．③①②④ D．②①④③2．下列各組詞語的字形及加點字的注音全部正確的一項是A．冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B．怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)參(cēn)差不齊C．搖曳(yè)軒(xuān)昂蹣(pán)跚紐捏(niē)作態(tài)D．瞥(piē)見睥(pì)睨詭譎(jué)栩(xǔ)栩如生3．下列各組加點詞注音完全正確的一項是（）A．妖嬈（ráo）娉婷（pīn）恣?。▃huī）心無旁騖（wù）B．冠冕（miǎn）廣袤（miào）棧橋（zhàn）自吹自擂（lěi）C．箴言（zhēn）襤褸（lǚ）折本（shé）強聒不舍（guō）D．搖曳（yì）濡養(yǎng)（rú）矗立（zhù）矯揉造作（jiǎo）4．下列關于文學常識的表述有誤的一項是()A．新聞的特點是內容真實，迅速及時，語言簡明。B．四種文學樣式分別是小說、散文、詩歌、戲劇。C．小說的三要素是人物、情節(jié)、矛盾沖突。D．戲劇是一種綜合的舞臺藝術，它把文學、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術綜合成為一種獨立的藝術樣式。5．對病句的修改不正確的一項是（）A．中國海監(jiān)局加大了海上巡邏密度和執(zhí)法裝備的質量。(將“加大”改為“增加”)B．書信不僅傳承文化，更傳遞感情，同時也真實地記錄了時代的變遷。(將“傳承文化”與“傳遞感情”互換位置)C．過于重視教育功能，文學作品就可能會出現(xiàn)理性捆綁感性或思想大于形象。(在“形象”后加上“的情況”)D．考試有兩忌：一忌考前不能過度緊張；二忌考中不能心浮氣躁。(刪去句中的兩個“不能”)6．閱讀語段按要求完成下面的題目。①人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象，腐敗是我們黨面臨的最大威脅。②以反腐敗永遠在路上的堅韌和執(zhí)著，深化標本兼治，保證干部清正政府清廉、政治清明，跳出歷史周期率，確保黨和國家長治久安。③當前，反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜，鞏固壓倒性態(tài)勢奪取壓倒性勝利的決心必須堅如磐石。④要堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持重、強、長，堅持受賄行賄一起查，堅決防止黨內形成利益集團。(1)請?zhí)崛〉冖倬渲小案瘮∈俏覀凕h面臨的最大威脅”的主干。_____________________________________________(2)請給第②句的橫線上補填一組恰當?shù)年P聯(lián)詞語，并將其寫在答題紙上。_______________________________________________(3)請將下面的詞語分別填寫在第④句的橫線上。(只填序號)A．遏制B．震懾C．高壓7．默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句的上句或者下句。①_____________，拔劍四顧心茫然。（《行路難》）②_____________，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）③采菊東籬下，_____________。（陶淵明《飲酒》）④______________，柳暗花明又一村。（《游山西村》）⑤_____________,_____________，國恒亡。（《天將降大任于是人也》）按要求默寫古詩文中的名句。⑥《行路難》中表現(xiàn)李白充滿對未來的憧憬，鼓舞人心的名句是：___________,_________。⑦《魚我所欲也》中孟子認為人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是__________，人皆有之，____________。8．判斷題（正確打√，錯誤的打╳）（1）《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集之一?！盀觚敽屯米印薄拔米雍酮{子”“農夫和蛇”“精衛(wèi)填海”這些我們耳熟能詳?shù)挠腥す适露汲鲎赃@本集子。（______）（2）簡?愛離開洛伍德時，蓓茜來見她，簡?愛從蓓茜那兒得知蓋茲黑德莊園中的兩個表姐妹總是吵架，約翰長成了俊小伙，并且有所成就。（______）（3）那些偷食的小鳥被魯濱遜用英國人懲罰盜賊的方法懲罰，魯濱遜的財產因此得以保護。（____）二、閱讀9．閱讀下面的古詩，完成后面的題目。柳[唐]李商隱曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天①。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。①斷腸天：令人銷魂的春天。全詩寫柳，句句寫景，又句句抒情。請結合全詩內容分析作者所寫之景、所抒之情。10．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視1．解釋下面句中的加點的詞。方山子亦矍然少時慕朱家、郭解為人2．翻譯下面的句子。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。3．從文章第①段中_______________一詞可見方舟子歸隱的原因。4．比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因11．閱讀下文，完成小題快樂是一種能力①西方一位哲學家說過，人有避苦趨樂的本性?，F(xiàn)實生活中，人人都追求快樂，但結果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn)，都是多方面的，擇其要者，主要體現(xiàn)在對要、對要、對要。③人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事。孔子說得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭?，親親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻，方能設身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撛挕分姓f:“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓返贸晒?。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展，風雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退,遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復還；共產黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠、道多難，一定能沖破重重關山最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力，能力興于細微。只要日復一日，年復一年，，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點最恰當?shù)囊豁検牵╛___）A．快樂是一種能力B．快樂是能力，能力興于細微。C．實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn)，都是多方面的。第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2．聯(lián)系全文，在第②段橫線上填入恰當?shù)膬热荨____要_____、對_____要_____、對_____要_____。3．(1)下列內容填入第⑥段橫線最恰當?shù)囊豁検牵╛___）A．慎思不斷，好學不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學不倦，明辨不止C．好學不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學不倦請簡析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關鏈接內容，可用作第段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。[相關缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領域進軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學界的承認。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學家不得不在事實面前低下頭。12．閱讀下面文字，回答下列小題。涵養(yǎng)文明，我們不能當看客陳凌①這幾天，兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤中餐，讓人痛心不已；隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車廂內隨地吐痰，同車的“上海阿姨”對其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱贊“有素質有腔調”。兩件事情，一正一反，但都指向同一個問題：文明素養(yǎng)。②一個與現(xiàn)代文明接軌的社會，必定是一個有秩序的社會。個體的文明素養(yǎng)之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任務之一，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的范圍內成為審美的人?！敝徊贿^，文明秩序不僅來源于“法”，也來源于“禮”；文明素養(yǎng)，不僅意味著對法律規(guī)則的遵守，更意味著對道德規(guī)范的恪守。③今天，隨著法治意識日漸在人們內心生根抽芽，對法治的認同不再是稀缺品，然而如何讓道德規(guī)范成為自覺，卻始終縈繞在我們心頭。公共場所隨意吸煙，絲毫不理會他人的感受；出入地鐵，撞了人卻一句“對不起”都不愿多說；給共享單車上私鎖，準備自用，還振振有詞“大家都一樣”……違反公德的行為，并不能完全交給法律追責——有的是因為法律管不著，有的是因為法律發(fā)揮作用有滯后性——公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個角度出發(fā)，如果說偷黑天鵝的行為，是非對錯一目了然，是一堂公開的法治課，那么“上海阿姨”的舉動則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛(wèi)了文明尊嚴。④其實，經(jīng)過這么多年的教育和努力，人們對于文明的認識已有巨大的進步。但有一個思想誤區(qū)始終存在，即認為文明僅僅是個人之事，自己文明就行；他人文不文明，與己無關。毫無疑問，文明需要從自己做起，但并不意味著“一念唯己，了無他人”。某種意義上，文明的沉默，就是對不文明的縱容。面對不文明行為，倘若不挺身而出、予以制止，而是選擇熟視無睹、聽之任之，只會讓這些行為不斷風蝕文明的土壤，侵害價值的肌體。文明面前，沒有“看客”。⑤有學者曾總結，不文明現(xiàn)象之所以屢屢出現(xiàn)，根源于恥感的缺失。事實上，如果人們對不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰(zhàn)”，恥感文化如何才能得以形成？有朋友曾講述這樣一個故事，一次，在超市冷柜選購冷凍食品，挑選完后，轉身就走，把關閉冷柜推拉門的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠遠就喊道，“冷柜門咋不關?。俊背欣锏南M者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時間，朋友只覺得臉上火辣辣的“掛不住”。自此，隨手關冷柜門成了他每次去超市都十分在意之事。“禮者，理也?！比巳藸幃斈俏弧吧虾０⒁獭保鐣崿F(xiàn)共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文明素養(yǎng)在人心里拔節(jié)生長，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會。⑥“一個國家的繁榮，不在于其國庫的富足，不在于其城池的堅固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養(yǎng)，在于人的文明、教化和品格，這才是它實際利害之所在、主要實力之所在、真正威力之所在?！蔽拿鞯酿B(yǎng)成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意識，以共治來治理不文明，用行動擦亮精神名片，文明觀念的水位自然會隨時間的推移，慢慢升高。（選自《人民日報》2017年05月16日13版）1．請說出本文中心論點。2．第一自然段在文中有什么作用？3．請簡要梳理本文的論證思路。4．說說第⑤段主要運用的論證方法及其作用。13．閱讀下面文章，完成小題交友之道張保振①俗話說“在家靠父母，出門靠朋友”，說明朋友的重要?！对姟ば⊙拧费浴半m有兄弟，不如友生”，說明朋友的至要。《孟子·滕文公上》載“出入相友”，說明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看來，是“友也者，友其德也”的。所以，與朋友交，就要只取其長，不計其短。也就是說，交友要有選擇，看重并學習朋友的優(yōu)良品德。②那么在現(xiàn)代生活中，我們又該怎樣交友呢？③交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對朋友，古人們看得很重，認為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患難”。并認為：“友則兩相關切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也?！保ㄆ阉升g語）所以，擇友，就要或道同相助，或品德相親，或學問相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩文相尚等，要兩相共贏，昭昭可鑒。畢竟，擇友只有志趣相投，互為“人鏡”，補充提高，才能獲取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同讀一本圣賢經(jīng)傳，或一篇名人詩篇，使身心得到滋補，境界得以升華。而這，是從一般人那里難以得到的。④交友之道關鍵是取友。世間盡管有“一見如舊識，一言知道心”的交友取友之道，但取友畢竟是取優(yōu)，故不可等閑視之、草率取之。自古至今，為人稱頌的取友之道，“慢熱型”的居多。這種慢熱型，往往是先淡后濃，先疏后親，先遠后近。初次見面，就親熱得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“見面熟”。這種“見面熟”式的朋友，當你遇到挫折，甚至將要掉進深淵時，他的雙手未必來拉住你；當你一帆風順，樂不思蜀，甚至誤入歧途而執(zhí)迷不悟時，他的雙手未必來指引你。取友，就是要智可以砥礪，行可以輔弼，有了錯誤可以指正。司馬遷在《史記·汲鄭列傳》中說：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見?！边@“六個一”，全在人生的關節(jié)點，道出了取友的最佳點。所以，對貧賤之交、生死之交，不僅終生不可忘，而且要始終一契之。⑤交友之道重點是結友。結友要結真友。無疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生無請言，死無托辭也。交友就要交真友。真友是需要風浪的考驗、時間的檢驗的。人的一生不可能年年順意，事事行時。在遇到人生的逆境、背時，才能對面友或真友看得清，分得明。這方面的教訓很多。如戰(zhàn)國中期有一對同習兵法、一師之徒的同窗朋友孫臏與龐涓，由于孫臏的才能略高一點而招致龐涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏國并深得魏王重用的機會，密招孫臏入魏，口言善，說是要向魏王力薦；身行惡，實則借刀殺人，對孫臏施以臏刑，“斷其兩足而黥之”，使孫臏成為一個“刑余之人”而不能進入仕途。這就警示人們，飲酒要飲醇，結交要結真。否則，不僅自己會吃盡苦頭，而且連殘至死都不知啥個原因。⑥交友要交優(yōu)。只有多看朋友的長處，把朋友的長處吸收為自己的長處，從而讓朋友的優(yōu)點、優(yōu)勢也能體現(xiàn)在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共譜新篇章。1．文章開頭用俗語和古籍中的語錄有何作用？2．文章第⑤自然段劃線句運用了什么論證方法？有何作用？3．文章第③④⑤能否調換順序？為什么？4．結合文本，聯(lián)系自己的生活實際或閱讀積累，談談你對“平居可與共道德，緩急可與共患難”這句話的理解。三、語言表述14．針對統(tǒng)計圖反映的情況，完成下面的倡議書，與好友分享，只寫正文，100字左右。倡議書親愛的朋友們：_______________________________________________讓朋友圈見證我們青春的奮斗與成長！倡議人：XXX2020年1月5日四、寫作15．以下作文，任選其一。作文(1)題目:一句心里話作文(2)閱讀下面的材料,選擇一個角度，自擬題目，寫一篇文章。古人說:“尺有所短，寸有所長。”每個人都有自己的長處和不足。但生活中，我們往往只看到自己的長處，而忽視自己的短處;也往往只看到別人的短處，而忽視別人的長處。那么，我們應該如何看待長處與短處呢?作文要求:(1)選擇你最擅長的文體,結合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真華的情感，(2)認真書寫，力求工整、美觀;(3)文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;(4)不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

此題考查學生排列語序的能力。這段文字以“對聯(lián)”為中心進行講解，②句是起始句；④句開頭的“它”字，代指上句的“對聯(lián)”，可作為第二句；①句中“與辭賦、律詩、詞曲等諸多傳統(tǒng)文體相比”來體現(xiàn)對聯(lián)的“獨特性”，可作為第三句；③由“對聯(lián)是”可以判斷此句為結尾句。綜合以上分析，可排序為：②④①③。故選B。2、D【解析】

A咄duō。B府——俯。C紐——扭。3、C【解析】

字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。A娉婷（pīng），恣睢（suī）。B廣袤（mào），自吹自擂(léi)。D搖曳（yè），矗立（chù）。4、C【解析】

C關于文學常識的表述有誤。改為：小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。5、A【解析】

A中“加大……質量”不搭配，改為“提高”。6、(1)腐敗是威脅。(2)只有……才能(3)ACB【解析】

試題分析：（1）所謂句子的主干,是指把句子中的定語、狀語、補語（即“枝葉”成分）逐層壓縮掉之后剩下的部分。句子的主干一般是由主語或主語中心語、謂語或謂語中心語和賓語或賓語中心語組成的。句子“腐敗是我們黨面臨的最大威脅”的主語是“腐敗”；謂語是“是”；賓語是“威脅”。故句子的主干是：腐敗是威脅。（2）分句“以反腐敗永遠在路上的堅韌和執(zhí)著，深化標本兼治，保證干部清正政府清廉、政治清明”與“跳出歷史周期率，確保黨和國家長治久安”之間構成條件關系，所以兩空可填寫的詞語為“只有……才能”。（3）根據(jù)語境，反腐敗斗爭最重要的是遏制，要給以強大的高壓手段和對這些人的長期震懾。據(jù)此，依次填入的詞語是：遏制－高壓－震懾。故答案為A－C－B。7、①停杯投箸不能食②能謗譏于市朝③悠然見南山④山重水復疑無路⑤入則無法家拂士，出則無敵國外患者⑥長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海⑦非獨賢者有是心也，賢者能勿喪耳?！窘馕觥?/p>

這是考查學生默寫古詩文的能力。復習古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內容。默寫時，要注意“箸、謗譏、疑、拂”幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、╳╳√【解析】

（1）“精衛(wèi)填?！钡墓适逻x自《山海經(jīng)》?！渡胶＝?jīng)》是中國一部記述古代志怪的古籍。（2）“約翰長成了俊小伙，并且有所成就”錯。表弟并不是紳士，而是一個兇惡殘忍的家伙。（3）正確。二、閱讀9、首句中，詩人追想了“柳”在春日的樣子，“逐東風”“拂舞筵”，好似與宴會上的舞女融為一體，婀娜多姿，翩然起舞。后兩句中，作者看見了“清秋”“斜陽”“秋蟬”，點染了環(huán)境的凄涼，也寫出了所處凄涼環(huán)境下柳條的枯凋。春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩人正是通過這種強烈的對比，表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情?！窘馕觥?/p>

對比手法1.詩寫的是寫秋日之柳，但詩人不從眼前寫起，而是先追想它在春日的情景，然后再回到眼前的柳上來。你看，在士女如云的樂游苑上，在繁華似錦的春日，婀娜多姿的春柳和飄然起舞的舞女在熱鬧的舞筵上結合了起來，分不清誰是舞女，何為柳枝，意境是何等的優(yōu)美！而眼前的秋柳，卻是完全相反的另一種景象?！扒迩铩薄靶标枴薄扒锵s”點染了環(huán)境的凄涼，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩人正是通過這種強烈的對比，表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。全詩句句寫柳，卻不著一個“柳”字。句句寫景，又句句抒情。詩人年輕時充滿幻想和信心，懷有遠大抱負，正如洋溢著勃勃生機的春柳。然而由于黨爭傾軋，詩人一直過著一種沉淪的生活，詩中經(jīng)歷榮枯懸殊變化的秋柳，正是詩人自傷遲暮、自嘆身世的真實寫照。2.以春柳作比，來寫秋日之衰柳，春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。李商隱青年時就中進士，懷有“欲回天地入扁舟”的遠大抱負，然而由于黨爭傾軋，長期沉淪下僚，此時悼念亡妻，悲嘆前路，其心情之慘苦可想而知，詩中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，不正是詩人自傷遲暮、自嘆處世的生動寫照？10、1．……的樣子年輕2．(1)(方山子)放棄坐車騎馬,毀壞書生衣帽,徒步在山里來往,沒有人認識他(2)他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子3．(然)終不遇4．桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會環(huán)境安定,沒有剝削沒有戰(zhàn)亂,人民和平勞動幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。【解析】1．本題考查學生理解重點詞語意義的能力。文言詞語，包括實詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當然仍以課文下面的注解為主。學習中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。2．本題考查學生翻譯重點句子的能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的常考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時既講究字字落實，意思正確、句意完整、語句通順，又要注意句子中關鍵詞和重點句式。課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。這里要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。3．本題考查學生對文章內容的理解能力。由第①段內容可知，方山子年少時具有豪俠之氣，終因馳騁當世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。4．本題考查學生對文章內容主旨的理解能力。根據(jù)內容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格。【點睛】參考譯文：方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當代，但是一直沒有交上好運。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認識他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語，繼而仰天大笑，請我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應有官做，假如他能廁身官場，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？11、1．A引用西方哲學家關于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關注和進一步地思考。2．對人寬容以待對事辯證思維對信仰堅定信念3．C先學后思再行動的排列順序符合人們認知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔拐撟C結構嚴謹。4．第⑤段居里夫婦立志放射性研究，不顧條件艱苦、他人質疑，歷經(jīng)6年，以苦為樂，終于成功提煉出鐳?！窘馕觥?．①尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內容自己來概括。此題題目就是中心論點，故選A。②考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點，并作為道理論據(jù)論點，吸引讀者的閱讀興趣。2．開放性試題，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對詞語的理解與填空。仔細幾個詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學后思再行動，這樣排列順序符合人們認知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應，故而不能調換。4．本題考查根據(jù)文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內容與段落之間的關系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第⑤段“有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不懼……具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時要語言簡明，按照人物+事跡+結果的方法。12、1．涵養(yǎng)文明，我們不能當看客。2．①列舉發(fā)生在上海的兩件事，引出本文論題“文明素養(yǎng)”；②吸引讀者閱讀興趣；③兩件事一反一正，作為本文的事實論據(jù)，更有力地證明了“涵養(yǎng)文明，我們不能當看客”的中心論點，增強了文章的說服力。（能答出兩點即可）3．首先列舉上海發(fā)生的兩件一正一反的事情，引出本文論題；然后運用道理論證和舉例論證，證明了中心論點“我們不僅要養(yǎng)成個人的文明習慣，還要在面對他人的不文明行為時挺身而出，不做看客，捍衛(wèi)文明尊嚴”；最后總結全文，再次強調大家攜手共治，提升文明素養(yǎng)。（意思相近即可）4．主要運用了舉例論證，舉了“我”的朋友因一位大爺?shù)奶嵝讯B(yǎng)成文明習慣的示例，具體有力地證明了只有我們不當看客，社會實現(xiàn)共同治理，才能讓文明素養(yǎng)得以提升的觀點，增強了文章的說服力?！窘馕觥?．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據(jù)文章的內容用自己的語言來概括。閱讀文段可知，本文的題目就是中心論點。2．此題考查議論文首段的作用。議論文開頭往往為列舉現(xiàn)象，講述故事，它的作用是多重的。列舉了……事例（或引用了……名言），引出本文論點（或論題）；具體有力地論證了……論點；激發(fā)讀者的閱讀興趣。開頭列舉兩個生動的事例，能夠吸引讀者，也是為了引出本文的論題，同時作為事實論據(jù)證明中心論點。3．本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結構：提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語，進行表述即可。本文開頭運用具體的事例引出論題，然后運用道理論證和舉例論證的方法論證中心論點，強調了“涵養(yǎng)文明”的重要意義，最后用“以共治來治理不文明，用行動擦亮精神名片”深化論點。4．此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并要記準確的內容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。從“一次，在超市冷柜選購冷凍食品”可知，這段話運用了舉例論證的方法，強調了在生活中要提高我們的文明素養(yǎng)，讓道德感充盈社會。13、1．（1）既表明我國自古以來都十分重視交友之道，又引出并論證了本文的中心論點。（2）開頭用俗語以及古籍（《詩·小雅》和《孟子·滕文公上》）中的語錄做道理論據(jù)，引起讀者閱讀興趣。2．舉例論證，列舉戰(zhàn)國時期同窗朋友孫臏與龐涓的事例，具體有力地論證了“在遇到人生的逆境、背時，才能對面友或真友看得清，分得明”的觀點，從而進一步（從反面）論證“飲酒要飲醉，結交要結真”（“交友就要交真友”）的觀點3．不能。因為第③主要談交友之道首先是擇友，第④段主要談交友之道關鍵是取友，第⑤段主要談交友之道重點是結友。這三段之間是逐層遞進關系，所以不能調換。4．觀點正確；結合文本，聯(lián)系生活實際闡述，表達清晰即可【解析】

1．本題考查學生對議論文開頭講故事或引名言作用的理解。開頭段落的作用一般是引出論點后分論點。表述格式一般為：引出文章的論點（或論題）+同時作為（事實或道理）論據(jù)證明中心論點+吸引讀者，增強文章趣味性。結合開頭引用的俗語以及古籍內容來看，這一段表明我國自古以來就十分重視交友之道，引出中心論點，并作為道理論據(jù)論證中心論點，同時引出下文的論述。2．本題考查學生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，結合文章內容和論點套用格式即可。畫線句列舉戰(zhàn)國時期同窗朋友孫臏與龐涓的事例，具體地論證“在遇到人生的逆境、背時，才能對面友或真友看得清，分得明”的觀點。也是從反面論證“交友就要交真友”的觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。3．考查文章安排材料的順序。首先要讀懂三個自然段的內容，并推斷所采用的順序。如第③段首句“交友之道首先是擇友”，第④段首句“交友之道關鍵是取友”，第⑤段首句“交友之道重點是結友”。所以通過對每段首句的分析，我們即可看出三段之間是逐層遞進關系。自然調換不得。4．考查對文章重要語句的理解。這類開放性題目要寫出自己的獨到見解，表達要準確。答題時，要特別注意以下幾點：一是緊扣要求，特別要結合原文的觀點，聯(lián)系生活實際或社會實踐，不可泛泛而談；二是要點要齊全，要多角度思考；三是推敲用語，力求用語準確、簡明、規(guī)范?！捌骄涌膳c共道德，緩急可與共患難”：平時可以與他品味相投（愉快相處），遇有災變可以與他共患難。這句話強調了擇取朋友的重要性，應該擇取的朋友是：或道同相助，或品德相親，或學問相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩文相尚等，這樣才能做到“兩相共贏”。我們想要走上健康的人生之路，就必須擇取符合自己心中原則的朋友?！军c睛】對議論文論證方法及作用的分析，首先要對論證方法判斷準確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點（或分論點），增強了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動形象地證明了本文（段）……的論點，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點。使說理更具權威性、科學性，更具說服力。三、語言表述14、示例：倡議書親愛的朋友們：大家的分享多是娛樂內容，與家庭、校園生活有關的內容太少。為了我們更好地成長，我發(fā)出如下倡議：1．少關注游戲娛樂，少追逐明星八卦。2．多介紹學習經(jīng)驗，相互促進；多分享幸福時光，常懷感恩之心。讓朋友圈見證我們青春的奮斗與成長！倡議人：XXX2020年1月5日【解析】

考查倡議書的擬寫。根據(jù)材料分析，圖表揭示的內容是人們在微信聊天主要內容的統(tǒng)計，本次倡議的內容要針對這個問題，發(fā)出自己的倡議。應該圍繞“我們應該少做什么”“多做什么”發(fā)出倡議。也就是說，我們倡議的內容應該以勸說為目的，同時，注意倡議書的正確書寫格式及要求即可。如可以倡議少關注游戲娛樂，多介紹與學習相關的內容等等。四、寫作15、范文：《一句心里話》爸爸，媽媽，我愛你們！我的生命是你們給予的，是你們教會我如何面對生活，是你們教會了我怎樣做人，怎樣做一個寬容大度的人。現(xiàn)在趁這個機會，我要對你們說，我愛你們！今天，老師布置了一個向爸爸媽媽說“我愛你”的任務。我不知道該怎么說，就坐在沙發(fā)上，尋思從何下手。媽媽正在廚房忙乎，我慢慢地走到媽媽那邊，張口想說，可是程序進行到一半沒了下招。因為向來很俏皮的我今天居然被難倒了：“媽媽，我……我……愛愛愛，沒什么。”感覺那我愛你有千斤重，就是沒吐出來。媽媽聽到一半沒了下文，就呵呵笑了起來，說：“向來爽快的孩子說話怎么結巴了呀！是不是做錯了什么壞事求爸爸，媽媽原諒你??？”我趕緊申辯說：“不是，你為什么把我想得那么壞?！蔽亦凉种ё寢尩母觳玻缶秃苎杆俚卣f：“媽媽，我愛你！”媽媽滿臉疑惑看著我說：“就你，你別給我惹麻煩就行，一個女孩子家，怎么那么像男孩子?。『呛?，不過媽媽聽了這句話，也很高興，謝謝，我的寶貝！”我聽了媽媽的表揚，心里真是比吃了蜜糖還甜，笑得合不攏嘴。哈哈，媽媽真好，聽了這句話我的心好溫暖??！媽媽我愛你！之后，任務難度就加大，我得要去向爸爸說我愛你了，我該怎么辦？啊！想起來啦，我可以走到他的身邊，去看看他的心情怎么樣，我小心翼翼地靠近爸爸，觀察他的表情，啊喲，看起