2023年寧河縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE472023年寧河縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．教師想了解教學效果，查找教學中存在的問題，對學生進行多次評定，但測驗分數(shù)不計入成績冊，也不評定等級或名次。這屬于()。A、形成性評定B、診斷性評定C、總結性評定D、常模參照評定答案：A解析：布盧姆依據(jù)學習評定在教學工作中的作用，把它分為三類：診斷性評定、形成性評定和總結性評定。其中，形成性評定通常在教學過程中實施，使得教師能夠了解到學生學習進展情況，又稱診斷進步評定或進展評定。形成性評定是在教學中多次進行，目的是為了了解教學效果，探索教學中存在的問題，測驗分數(shù)并不計入成績冊，也不評定學生的等級或名次。A項正確。B項：診斷性評定是在教學開始進行前用于了解學生對新學習任務的準備狀況，確定學生當前的基本能力和起點行為的評定方法。與題干不符，排除。C項：總結性評定是針對一個完整的教育過程的總體功能進行測定，又叫終結性評定。通常在一門課程或教學活動結束后進行，如一個單元、章節(jié)、科目、學期結束時進行。與題干不符，排除。D項：常模參照評定指評定時需要把學生的成績與其所在團體或常模團體進行比較，根據(jù)個體在團體中的相對位置來報告評價結果。與題干不符，排除。故選A。2．班主任認為小黃偏科嚴重，這實際上是一種()。A、定量評價B、個體內(nèi)差異評價C、相對性評價D、形成性評價答案：B解析：根據(jù)運用標準不同，可以分為相對性評價、絕對性評價和個體內(nèi)差異評價。其中，個體內(nèi)差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或?qū)⒃u價對象的不同方面進行比較。題干中，班主任把小黃的不同學科進行對比，得出偏科的結論。屬于個體內(nèi)差異評價。B項正確。A項：定量評價是對評價材料做“量”的分析，運用的是數(shù)理統(tǒng)計、多元分析等數(shù)學方法，從紛繁復雜的評價數(shù)據(jù)中提取出規(guī)律性的結論。與題干不符，排除。C項：相對性評價又稱為常模參照性評價，是運用常模參照性測驗對學生的學習成績進行的評價。在評價過程中以常模為參照點，把學生個體的學習成績與常模相比較，根據(jù)學生在該班中的相對位置和名次，確定其學習成績在該班中是屬于“優(yōu)”“中”，還是“差”。與題干不符，排除。D項：形成性評價是在教學進程中對學生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如，在一節(jié)課的教學中老師對學生的口頭提問和隨堂測驗。與題干不符，排除。故選B。3．合作學習是新課改倡導的一種學習方式，以下表述錯誤的是()。A、小組合作學習必須按照座位就近原則進行分組B、學生合作學習暫告一段落時，教師應引導學生總結知識，梳理思路C、學生合作學習過程中遇到障礙，老師及時進行點撥D、并不是每堂課都適合采用合作學習答案：A解析：合作學習要求學生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學習活動，共同完成教師分配的學習任務，所以并非必須按照座位就近原則。A項表述錯誤，與題干相符，當選。B、C、D三項：均表述正確。與題干不符，排除。故選A。4．中國人心中“龍”的形象，是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無意想象D、幻想答案：B解析：按照想象活動是否具有目的性，想象可以分為無意想象和有意想象。其中，有意想象是按一定目的、自覺進行的想象。題干中，中國人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務，在人腦中獨立地創(chuàng)造出的新形象，是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項正確。A項：再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應的新形象的過程。與題干不符，排除。C項：無意想象也稱不隨意想象，是沒有預定目的，不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。與題干不符，排除。D項：幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符，排除。故選B。5．()是教學理論和教學實踐的中介和橋梁。A、教學設計B、教學目標C、教學方法D、教學模式答案：D解析：教學模式是指在某一教學思想和教學原理的指導下，圍繞某一主題，為實現(xiàn)教學目標而形成的、相對穩(wěn)定的規(guī)范化教學程序和操作體系。教學模式是教學理論與教學實踐的中介和橋梁。它既是教學理論的具體化，又是教學實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)概括和總結。D項正確。A項：教學設計是指根據(jù)教學目標和教學對象的特點，運用系統(tǒng)科學的原理和方法，對課程資源進行有機組合，對教學過程進行系統(tǒng)規(guī)劃、選擇、安排、確定的構想過程。與題干不符，排除。A項：教學目標是指在教學活動中所期待得到的學生的學習結果。與題干不符，排除。C項：教學方法是為了完成教學任務而采用的辦法。它包括教師教的方法和學生學的方法。與題干不符，排除。故選D。6．()時期，那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。A、夏代B、商代C、西周D、春秋戰(zhàn)國答案：D解析：我國春秋時期的諸子百家，其中影響和規(guī)模最大的是儒、墨兩家。這種私學的教師在一定程度上改變了官學教師身上過重的官吏色彩，使教師開始回歸到專業(yè)教育工作者的角色上來。從這個意義上可以說，春秋戰(zhàn)國時期這些出賣腦力勞動的“士”堪稱中國第一代教師群。故選D。7．根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定,國家鼓勵學校及其他教育機構、社會組織采取措施,為公民接受（）創(chuàng)造條件。A.終身教育B.在職教育C.社會教育D.繼續(xù)教育答案：A解析：《中華人民共和國教育法》第四十一條規(guī)定,國家鼓勵學校及其他教育機構、社會組織采取措施,為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。8．下列關于教育功能說法錯誤的是()。A、正向功能和負向功能是按照教育的作用方向來劃分的B、隱性功能是不能轉化成顯性功能的C、教育的社會功能屬于教育的派生功能D、隱性功能不見得都是負向功能答案：B解析：從教育作用的性質(zhì)劃分，教育功能可以分為正向功能與負向功能。從教育功能的呈現(xiàn)形式劃分，教育功能可以分為顯性功能與隱性功能。顯性與隱性的區(qū)分是相對的，一旦隱性的潛在功能被有意識地開發(fā)、利用，就轉變成了顯性教育功能。故選B。9．小學開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案：C解析：教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價，去偽存真，向?qū)W生提供科學的、有價值的文化，即“取其精華，去其糟粕”。C項正確。A項：繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的，對個體來說是后天習得的，它不可能通過遺傳的方式延續(xù)，而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符，排除。B項：傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞，特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容，傳遞給年輕一代，實現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符，排除。故選C。10．致力于發(fā)展學生道德判斷能力的德育模式是()。A、認知模式B、價值澄清模式C、社會學習模式D、體諒模式答案：A解析：認知性道德發(fā)展模式是由美國心理學家柯爾伯格等人創(chuàng)建的一種德育模式。該模式假定人的道德判斷力是按照一定的階段和順序從低到高不斷發(fā)展，道德教育的目的就在于促進兒童道德判斷力的發(fā)展及其與行為的一致性。要求根據(jù)兒童已有的發(fā)展水平確定教育內(nèi)容，創(chuàng)造機會讓學生接觸和思考高于其一個階段的道德理由和道德推理方式，造成學生認知失衡，引導學生在尋求新的認知平衡之中不斷地提高道德判斷水平。故選A。11．教學設計的諸子系統(tǒng)有序地成等級結構排列，且前子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng)，后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。這是教學設計的()。A、程序性原則B、結構性原則C、整體性原則D、統(tǒng)一性原則答案：A解析：教學設計的原則主要有：整體性原則，程序性原則，可行性原則，反饋性原則。其中，程序性原則是說教學設計是一項系統(tǒng)工程，諸子系統(tǒng)的排列組合具有程序性特點，即諸子系統(tǒng)有序地成等級結構排列，且前一子系統(tǒng)制約.影響著后一子系統(tǒng)，而后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。根據(jù)教學設計的程序性特點，教學設計中應體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學設計的科學性。題干描述符合程序性原則，A項正確。B、D兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。C項：整體原則是說教學設計是一-項系統(tǒng)工程，由教學目標和教學對象的分析。教學內(nèi)容和方法的選擇以及教學評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對獨立，又相互依存。相互制約，組成有機整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價.其中教學目標起指導其他子系統(tǒng)的作用。同時.教學設計應立足于整體，每個子系統(tǒng)應協(xié)調(diào)于整個教學系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)——，系統(tǒng)分析與系統(tǒng)綜合有機地結合。最終達到教學系統(tǒng)的整體優(yōu)化。與題干不符，排除。故選A。12．新義務教育法明確規(guī)定，所有適齡兒童、少年平等接受義務教育，國家、社會、學校、家庭必須予以保障。這也進一步明確義務教育階段學校的教育計劃應具有三個基本特征，分別是()。A、強制性、基礎性、科學性B、強制性、普遍性、科學性C、科學性、普遍性、基礎性D、強制性、普遍性、基礎性答案：D解析：我國義務教育階段的教學計劃應當具備的特征主要是：(1)強制性：義務教育教學計劃是義務教育法保障實施的計劃，體現(xiàn)了義務教育法的基本精神，因此，具有強制性。(2)普遍性：義務教育課程計劃適用范圍要比普通的課程計劃寬得多，它規(guī)定培養(yǎng)目標和課程設置等具有普遍性。(3)基礎性：義務教育課程計劃的作用就在于為學生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎。故選D。13．教育與社會諸多因素有密切聯(lián)系，其中，決定教育領導權和受教育權的是()。A、政治經(jīng)濟制度B、生產(chǎn)力水平C、科技水平D、文化傳統(tǒng)答案：A解析：政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用體現(xiàn)在：政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權;政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權利;政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的性質(zhì);政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容的選擇;政治經(jīng)濟制度決定著教育體制。A項正確。B項：生產(chǎn)力對教育的制約作用體現(xiàn)在：生產(chǎn)力制約著教育發(fā)展的速度、規(guī)模;生產(chǎn)力制約著教育的結構;生產(chǎn)力制約著教育的內(nèi)容和方法，與題干不符，排除。C項：科技水平對教育的制約作用體現(xiàn)在：科學技術能夠改變教育者的觀念;科學技術能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學技術可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段，與題干不符，排除。D項：文化對教育發(fā)展的制約作用體現(xiàn)在：文化影響教育目的的確立;文化影響教育內(nèi)容的選擇;文化影響著教育教學方法的使用，與題干不符，排除。故選A。14．()是教育主體敘述教育教學中的真實情境的過程，是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。A、行動研究法B、實驗研究法C、個案研究法D、敘事研究法答案：D解析：題干描述的是敘事研究法的定義。故選D。15．教育史上兩大學派傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是（）。A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威答案：C解析：傳統(tǒng)教育認為教學中要以教師為中心、以教材為中心及以課堂為中心,其代表人物是赫爾巴特；現(xiàn)代教育認為教學中要以學生為中心、以經(jīng)驗為中心及以活動為中心,其代表人物是杜威。16．下列關于學習動機的論述,錯誤的是（）。A.學習動機回答的是“為什么”學習的問題,而學習目的是回答“為了什么”而學習的問題B.學習動機主要有激發(fā)學習行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學習動機作為人類行為動機之一,是直接推動學生進行學習以達到某種目的的心理動因D.按學習動機作用的主次不同,學習動機可劃分為內(nèi)部學習動機與外部學習動機答案：D解析：按學習動機作用的主次不同,學習動機可劃分為主導性學習動機與輔助性學習動機。從學習動機的性質(zhì)劃分,學習動機可分為內(nèi)部學習動機和外部學習動機。故D項說法錯誤。17．福勒等認為，當教師較多地關注“學生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領導怎樣評價我”時，他此時主要處在教師成長歷程的()。A、關注生存階段B、關注情境階段C、關注學生階段D、關注成就階段答案：A解析：福勒等人認為教師的專業(yè)發(fā)展主要有三個階段，分別為關注生存階段、關注情境階段和關注學生階段。其中處于關注生存階段的一般是新教師，他們非常關注自己的生存適應性，最擔心的問題是“學生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I導是否覺得我干得不錯”等。這就導致有些新教師可能會把大量的時間都花在如何與學生搞好個人關系上，可能想方設法控制學生，因為教師都想成為一個良好的課堂管理者。A項正確。B項：當教師感到自己完全能夠適應時，便把關注的焦點投向了提高學生的成績，即進入了關注情境階段。在此階段教師關心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學情境有關的問題。與題干不符，排除。C項：當教師順利地適應了關注生存和關注情境階段后，成長的下一個目標便是關注學生。教師將考慮學生的個別差異，認識到不同發(fā)展水平的學生有不同的需要，某些教學材料和方式不一定適合所有學生。能否自覺關注學生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標志之一。與題干不符，排除。D項：福勒等人的教師的專業(yè)發(fā)展階段不包括關注成就階段，為干擾項。與題干不符，排除。故選A。18．“授之以魚,僅供一飯之需；授之以漁,則終身受用無窮”,這主要說明教學應該重視（）。A.傳授學生直接知識B.突出重點難點C.及時鞏固所學知識D.發(fā)展學生智能,教會學生學會學習答案：D解析：題干“授人以魚不如授人以漁”說明的是教學要注重引導學生主動學會學習。19．學生一邊聽老師講課,一邊做筆記。這是注意的（）。A.分散B.轉移C.分配D.集中答案：C解析：注意的分配指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象。20．當學生取得好的成績后,老師或家長給予表揚鼓勵,這符合桑代克學習規(guī)律中的（）。A.準備律B.練習律C.動機律D.效果律答案：D解析：桑代克學習規(guī)律包括準備律、練習律、效果律三種。其中效果律是指學習者在學習過程中所得到的各種或正或負的反饋意見會加強或減弱學習者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結。21．（）把學習歸結為刺激（S）—反應（R）的聯(lián)結形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案：A解析：桑代克把學習歸結為刺激（S）—反應（R）的聯(lián)結形式。在桑代克看來,“學習即聯(lián)結,心即人的聯(lián)結系統(tǒng)”“學習是結合,人之所以長于學習,即因他形成這許多結合”。在貓學習打開疑難籠的過程中,經(jīng)過多次嘗試與失敗,在復雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂（S）作為打開籠門的刺激（S）與開門反應（R）形成了鞏固的聯(lián)系,這時學習便產(chǎn)生了。所以在上述實驗中可以把學習看作是刺激與反應的聯(lián)結,即S—R之間的聯(lián)結。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學習過程是漸進的,通過“嘗試與錯誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結說又稱“嘗試與錯誤說（簡稱試誤說）”。22．根據(jù)知識本身的存在形式和復雜程度,知識學習可以分為符號學習、概念學習和（）。A.命題學習B.公式學習C.原理學習D.推理學習答案：A解析：根據(jù)知識本身的存在形式和復雜程度,知識學習可以分為符號學習、概念學習和命題學習。23．把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流交替進行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是（）。A.分層教學B.合作教學C.小班教學D.復式教學答案：D24．教師的期望體現(xiàn)了（）。A.暈輪效應B.近因效應C.羅森塔爾效應D.投射效應答案：C解析：“羅森塔爾效應”由美國著名心理學家羅森塔爾和雅各布森在小學教學上予以驗證提出的,指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預言,會使該情境產(chǎn)生適應這一期望或預言的效應。教師的期望體現(xiàn)了羅森塔爾效應。暈輪效應,又稱“光環(huán)效應”,本質(zhì)上是一種以偏概全的認知偏誤。近因效應是指當人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象。投射效應是指以己度人,認為自己具有某種特性,他人也一定會有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強加于人的一種認知障礙。25．下述說法中不正確的是（）。A.教育者“教”的客體不是雙客體,而是一種復合客體B.一個完整的教學過程就是教育者如何教和教什么的過程C.教育者作為教育活動中的人的因素,是教育實踐活動的主體,更確切地說是教的主體D.受教育者是教育過程中學的主體答案：B解析：一個完整的教學過程,不僅包括教師的教還包括學生的學。26．發(fā)展關鍵期或最佳期的概念是心理學家根據(jù)人的身心發(fā)展的（）提出來的。A.順序性B.階段性C.互補性D.不平衡性答案：D解析：人的發(fā)展速度在整個發(fā)展過程中不是勻速前進的,而是呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。人的身心發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展成熟機制,抓住發(fā)展的關鍵期,不失時機地采取措施,促進學生健康地成長。27．班級文化是班級中教師和學生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括（）。A.班級環(huán)境布置B.班級人際關系和班風C.班級制度與規(guī)范D.教師與個別學生的親密關系答案：D解析：班級文化的具體內(nèi)容主要包括班級物質(zhì)文化（班級環(huán)境）建設、班級制度文化（制度規(guī)范）建設和班級精神文化（輿論氛圍、班風等）建設三個方面。故選D。28．（）是我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的一項基本國策。A.人才強國B.科教興國C.教育先行D.依法治教答案：B29．實現(xiàn)教育的（）,是教育管理發(fā)展和教育體制改革的方向,它意味著人民有權參與教育管理,意味著廣大教育行政工作人員和教師有權參與教育管理和決策。A.科學管理B.民主管理C.規(guī)范管理D.制度管理答案：B30．在教學中,教師提出能激發(fā)學生思考的問題,學生為了了解問題的答案,便會對教師的講解加以注意。教師的這種做法目的是（）。A.激發(fā)學生的學習動機B.提供教材內(nèi)容C.變化教學情境D.給予學生反饋答案：A解析：教師提出問題讓學生思考,可以集中學生注意力,激發(fā)學生求知的欲望,這都是激發(fā)學生學習動機的方式。31．（）是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。A.編制教學目標B.設計教學方法C.撰寫教案D.準備課件或教具答案：C解析：教案是教師在鉆研教材、了解學生、設計教學法等前期工作的基礎上,經(jīng)過周密策劃而編制的關于課程教學活動的具體實施方案。編寫教案是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。教案可反映出教師的自身素質(zhì)、教學水平、教學思路和教學經(jīng)驗。32．由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結而成的紅色碎屑巖，受垂直或高角度節(jié)理切割，并在差異風化、重力崩塌、流水溶蝕、風力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀的地貌特征，我們稱之為()。A.雅丹地貌B.丹霞地貌C.喀斯特地貌D.湖泊地貌答案：B解析：B項正確，丹霞地貌是指由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結而成的紅色碎屑巖(主要是礫巖和砂巖)，受垂直或高角度節(jié)理切割，并在差異風化、重力崩塌、流水溶蝕、風力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地貌特征。故正確答案為B。33．14周歲的小天做出下列哪項行為需負刑事責任?()A.走私大量冰毒進入我國境內(nèi)B.向河流內(nèi)投放危險物質(zhì)，造成沿岸部分居民中毒C.半夜進入銀行偷得100萬現(xiàn)金D.參與詐騙得贓款1000萬，導致很多家庭家破人亡、妻離子散答案：B解析：《中華人民共和國刑法》第十七條第二款規(guī)定：“已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應當負刑事責任?！边x項中只有B項符合規(guī)定。故正確答案為B。34．根據(jù)我國《預防未成年人犯罪法》的規(guī)定，下列屬于“嚴重不良行為”的是()A.曠課B.參與賭博C.攜帶管制刀具，屢教不改D.不完成家庭作業(yè)答案：C解析：詳見《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定。35．有小學一年級學生把6與9混淆，這說明該生的()還不成熟。A.感知能力B.注意能力C.記憶能力D.思維能力答案：A解析：低年級學生在知覺中常常表現(xiàn)出籠統(tǒng)的、不精確的分析與綜合的特點。例如，剛入學兒童對字形的感知，注意形狀而不注意方位，因此他們常把6與9、p與q相混淆。這是小學生方位知覺不精確的表現(xiàn)。36．下列選項中，不屬于我國教育目的的基本特征的是()A.教育目的有鮮明的政治方向B.堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一C.優(yōu)越的社會制度保障教育的提高社會效益D.以馬克思主義人的全國發(fā)展學說為指導思想答案：C37．下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語》B.《荀子》C.《老子》D.《大學》答案：C解析：《論語》《孟子》《大學》《中庸》合稱“四書”，是儒家經(jīng)典代表作?！盾髯印肥侨寮掖砣宋锲堊铀！独献印肥堑兰医?jīng)典著作。38．2020年7月31日電，國務院辦公廳日前印發(fā)()?！兑庖姟诽岢鋈齻€方面政策措施。一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道，二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境，三是加大對靈活就業(yè)保障支持。A.《關于支持大學生靈活就業(yè)的意見》B.《關于支持多渠道靈活就業(yè)的意見》C.《關于支持城鎮(zhèn)居民靈活就業(yè)的意見》D.《關于支持多渠道穩(wěn)就業(yè)的意見》答案：B解析：本題考查時事政治?！蛾P于支持多渠道靈活就業(yè)的意見》提出三個方面政策措施，一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道，二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境，三是加大對靈活就業(yè)保障支持。因此，本題選B。39．《莊子-秋水》中，河伯見百川灌溉，徑流之大，兩岸間不辨牛馬，便欣然自喜，后順流而東，至于北海，東面而視，不見水端，方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜，后來卻只能望洋興嘆是因為河伯之前()。A.按圖索驥，守株待兔B.只見樹木，不見森林C.成不變，墨守成規(guī)D.坐井觀天，盲人摸象答案：B解析：譯文：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候，河神高興地自得其樂，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己’的，說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我常常被一些博學多才的行家所嘲笑?！边x項A，按圖索驥是教條主義，違背了一切從實際出發(fā)，題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項B，文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點看問題，與之相近的是“只見樹木，不見森林”。選項C，墨守成規(guī)”強調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題，反對用靜止的觀點看問題。選項D，盲人摸象”比喻看問題總是以點代面、以偏概全，違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小，見識少，體現(xiàn)的哲理是影響認識的因素，與世界永恒發(fā)展無關。故本題正確答案B選項。40．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。41．事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于()。A.一年B.兩年C.三年D.五年答案：C解析：《事業(yè)單位人事管理條例》第十二條規(guī)定：事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限一般不低于3年。故本題答案選C。42．“時勢造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案：B解析：本題考查的是馬克思主義哲學原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會歷史條件的制約，受人民群眾及其實踐活動的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時勢造英雄”。杰出人物是適應時代的需要而產(chǎn)生的。每一時代一定會出現(xiàn)自己的歷史人物，這是必然的，但歷史人物在什么時間、什么地方，以什么方式出現(xiàn)，由誰來擔當歷史人物，則具有一定的偶然性。因此，B選項正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻性、和創(chuàng)造性。因此，本題選B。43．下列哪項不符合我國修改憲法要求的條件?()A.全國人大常委會5人以上有權提議B.1/5以上的全國人大代表有權提議C.全國人大常委會有權提議D.提議應由全國人民代表大會以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過答案：A。解析：《憲法》第64條規(guī)定，“憲法的修改，由全國人民代表大會常務委員會或者五分之一以上的全國人民代表大會代表提議，并由全國人民代表大會以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過。法律和其他議案由全國人民代表大會以全體代表的過半數(shù)通過。”故A不符合我國修改憲法要求的條件。因此，本題選A。44．“徒法不足以自行”這句話表明()。A.法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的B.在正式公布之前，法律不會自動生效C.法律的作用是有局限性的D.法律永遠不能滿足人類的需要答案：C解析：本題考查法律常識?！巴缴撇蛔阋詾檎?，徒法不足以自行”，出自《孟子》，譯文：只有善德不足以處理國家的政務，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力，意謂治理國家必須把行善政與行法令結合起來。所以“徒法不足以自行”表明法律的作用是有局限性的。故本題正確答案為C。45．關于中國古代科舉考試，下列說法正確的是()。A.明清兩代會試又被稱為春闈B.殿試二甲稱為榜眼C.鄉(xiāng)試第一名稱為會元D.會試第一名稱為狀元答案：A解析：本題考查的是歷史常識。明清時期，會試考期在春季二月，故稱春闈。殿試錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。鄉(xiāng)試考中的稱舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。會試是由禮部主持的全國考試，又稱禮闈、春闈。會試考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經(jīng)，第一名稱會元。與題干不符，排除。因此，本題選A。46．中國共產(chǎn)黨第一代代表大會中，會期最長的一次是()。A.中共四大B.中共五大C.中共六大D.中共七大答案：D解析：本題考查中國共產(chǎn)黨代表大會的相關知識。在黨的歷史上，會期最長的一次黨的全國代表大會是中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會，會議從1945年4月23日開始，到1945年6月11日結束，會期長達50天，D項符合題意。ABC項為干擾項。因此，本題選D。47．法對社會及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案：A解析：本題考查法的價值和作用知識。法的作用是法理學上的概念，是指法對人與人之間所形成的社會關系所發(fā)生的一種影響，它表明了國家權力的運行和國家意志的實現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會作用。其中法對社會及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用，規(guī)范作用包括五種作用：法的指引作用，法的評價作用，法的預測作用，法的強制作用，法的教育作用。因此，選擇A選項。48．下列法律諺語與其蘊含的法學理念對應正確的是()。A.法無明文授權不得為——人的權利根源于法條B.在法律面前人人平等——人的自由不能被剝奪C.遲來的正義不是正義——效率是法的價值目標D.民若不告則官必不究——訴權只能由個人行使答案：C解析：“法無明文授權不得為”主要是針對國家行政行為而言的，是指國家權力機關應當嚴格按照法律的規(guī)定作為，這是對公權力的警惕和制約，A項錯誤?！霸诜擅媲叭巳似降取闭f的是在法律面前每個人的地位是一樣的，而不是說人的自由不能被剝奪。事實上，人在觸犯相關法律的情況下，是有可能被剝奪政治權利和自由的，B項錯誤?！斑t來的正義”說明在事件發(fā)生之時，法律沒有起到應有的維護正義的作用，導致了事件發(fā)生當時的不正義，所以強調(diào)的是效率的重要性，C項正確。“民若不告則官必不究”，主要針對的是民事訴訟和刑事訴訟中的自訴案件，D項錯誤。除了自訴案件外，還有公訴案件，故訴權也可以由檢察院行使。故本題正確答案C選項。49．以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應心理學化B.課程應以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案：D解析：經(jīng)驗主義課程論的基本觀點包括：(1)課程應以兒童的活動為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍;(2)課程的組織應心理學化。要素主義認為，學校的課程應該給學生提供分化的，有組織的經(jīng)驗，即知識。50．“一切物質(zhì)都是由分子構成的，分子是保持物質(zhì)化學性質(zhì)的最小微粒”，這是()的“分子學說”的觀點。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案：A解析：本題考查分子學說。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學說的研究，他首先引入了“分子”概念，并把它與原子概念相區(qū)別，指出原子是參加化學反應的最小粒子，分子是能獨立存在的最小粒子，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。二、多選題1．班級管理的功能包括()。A、有助于實現(xiàn)教學目標、提高學習效率B、有助于加強學生控制，保障班級發(fā)展C、有助于班級秩序維持，形成良好班風D、有助于鍛煉學生學習能力，學會自治自理答案：ACD解析：班級管理的功能主要包括：(1)有助于實現(xiàn)教學目標，提高學習效率。(2)有助于維持班級秩序，形成良好的班風。(3)有助于鍛煉學生能力，學會自治自理。A、C、D三項正確。A項：“加強學生控制”的說法錯誤。與題干不符，排除。故選ACD。2．微課在中小學教學中應用廣泛，下列關于微課的說法正確的是()。A、微課選題一般以教學重點、難點為主B、可以用手機制作微課C、每節(jié)課只需要制作一個微課D、微課只在課前使用答案：AB解析：微課全稱微型視頻課程，它是以教學視頻為主要呈現(xiàn)方式，圍繞學科知識點、例題習題、疑難問題、實驗操作等進行的教學過程及相關資源的有機結合體，它的主要表現(xiàn)形式是微視頻，還包括微設計、微課件、微反思及其他學習資源，因此，微課是一個資源包。微課的特點可以概括為：視頻為主、短小精悍、資源多樣、情景真實。A、B兩項正確。C項：微課圍繞學科知識點、例題習題、疑難問題、實驗操作等進行的教學過程及相關資源的有機結合體，可以針對知識點錄制也可以針對例題習題、實驗操作等錄制。與題干不符，排除。D項：微課具有很強的便捷性和重復觀看性，課前課后均可使用。與題干不符，排除。故選AB。3．對教師良好的站姿的基本要求有（）。A.雙臂放松、自然下垂B.仰頭、直頸C.挺胸、肩平D.兩眼平視、精神飽滿答案：ACD解析：對教師良好的站姿的基本要求:端正、穩(wěn)重、親切、自然。要雙臂放松、自然下垂；挺胸、收頜、肩平；兩眼平視、精神飽滿。4．皮亞杰認為，人的認知發(fā)展是一個主體與客體相互建構的過程，其內(nèi)在的機制是()。A、同化B、異化C、順應D、平衡化答案：AC解析：皮亞杰認為心理結構涉及圖式、同化、順應、平衡四個概念。其中，同化是指在有機體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認知結構中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強和豐富原有圖式。順應是指當有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認知結構發(fā)生改變來適應刺激的影響，即改變原有圖式，以適應環(huán)境。個體通過同化和順應達到機體與環(huán)境的平衡。故選AC。5．當今世界，教學研究的發(fā)展趨勢是()。A、向?qū)W生回歸B、向教師回歸C、向社會回歸D、向?qū)W校回歸答案：BD解析：當前教育研究的趨勢是向?qū)W校、向教師、向教育實踐回歸。故選BD。6．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進公平答案：ABCD解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。7．形式教育論和實質(zhì)教育論是關于課程設置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓練和能力的發(fā)展B.前者認為只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗的積累和聯(lián)系D.前者重視學科的形式訓練價值,后者重視自然科學知識的教學答案：CD解析：形式教育論和實質(zhì)教育論是西方近代關于普通教育階段學校設置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識還是偏重能力。形式教育論認為,教育的主要任務在于使學生的官能或能力得到發(fā)展。實質(zhì)教育論者認為教育的主要任務在于使學生獲得知識。（2）哲學認識論上是唯理論還是經(jīng)驗論。形式教育論只想念理智的可靠,而實質(zhì)教育論則認為認識中只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西。（3）心理學理論基礎上是官能心理學還是聯(lián)想心理學。形式教育論強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實質(zhì)教育論則認為主要是經(jīng)驗的積累和聯(lián)系。（4）在課程問題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學、邏輯學等學科的教學,強調(diào)形式訓練。實質(zhì)教育論則相反,重視自然科學知識的教學,強調(diào)課程和教材的實質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識教學與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。8．成熟對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在（）。A.成熟在高級心理活動中起到作用B.人的機體的成熟程度為一定階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟D.個體的器官隨年齡的增長而發(fā)展答案：ABCD解析：成熟是生理和心理機能與能力達到比較完備的階段,為個體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項都是成熟對個體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。9．顯性課程與隱性課程的相互關系主要表現(xiàn)在（）。A.遞進關系B.轉換關系C.互補關系D.制約關系答案：BC解析：隱性課程與顯性課程是既對立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關系,而是相互對立、相互獨立的兩個課程領域。其對立性是指隱性課程相對顯性課程是獨立存在的一種課程形式。強調(diào)其獨立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價值性。其次,二者是一個互動的轉化關系,是一個統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗。再次,二者是一種相互補充的關系,彼此支持時,才能共同有效地促進學生的學習和個性發(fā)展,取得最佳的教育效果。10．談話法的基本要求是（）。A.不打斷別人的談話B.準備好問題C.準備好談話計劃D.提出的問題要明確,引起思維興奮答案：BCD解析：談話法也叫問答法,是教師按一定的教學要求向?qū)W生提出問題,要求學生回答,并通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。談話法可分為復習談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是：（1）要準備好問題和談話計劃。（2）提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。（3）要善于啟發(fā)誘導。（4）要做好歸納、小結。11．要想使學生學習上的惡性循環(huán)轉變成良性循環(huán),關鍵在于（）。A.使他獲得學習上的成就感B.彌補其基礎知識和基本技能方面的欠缺C.改變學生的成敗體驗D.改善學生的知識技能掌握情況答案：ABCD解析：由學習動機與學習效果的互動關系可知四個選項均正確。12．對班主任開展家訪工作理解正確的有()。A.可用現(xiàn)代信息工具替代家訪，以節(jié)省時間B.家訪前需做好充分的準備，明確家訪的目的C.家訪一般是對沒有盡到責任的家長提出批評D.家訪一般是針對有問題的學生，要求家長好好管教孩子E.家訪時應盡量讓學生和家長同時在場，有話當面說，要求當面提答案：BE13．下列詩句都是抒發(fā)憂國憂民感情的是()。A.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑B.暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州C.欄桿拍遍，無人會登臨意D.問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流答案：ABCD解析：本題考查文學常識。A項“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書憤五首.其一》，意思是“當年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長城”，可而今老了，壯志未酬，鏡中照見衰老的雙鬢卻已先斑白了”，表達出了作者不能保家衛(wèi)國，壯志未酬的苦悶，符合題意。B項“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》，意思是“淫靡的香風陶醉了享樂的貴人們，簡直是把偏安的杭州當作昔日的國都汴京”，揭露那些忘了國難的人，無視國家前途與命運，沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為，符合題意。C項“欄桿拍遍，無人會登臨意”出自宋代辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》，意思是“(我看著這寶刀吳鉤)，狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了，也沒有人領會我現(xiàn)在登樓的心意”，抒發(fā)了作者報國無路、壯志難酬的悲憤，符合題意。D項“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”出自李煜的《虞美人.春花秋月何時了》，意思是“要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流”，用滿江的春水來比喻自己作為亡國之君的無窮的哀怨和滿腹的愁恨，符合題意。因此，本題選ABCD。14．“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話?！边@一觀點的錯誤在于()。A.它對否定的理解是孤立的、片面的B.它對肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定與否定的對立關系D.它否認了事物發(fā)展的曲折性答案：ABC解析：本題考查的是否定之否定規(guī)律?！笆蔷褪?，否就否，除此之外，都是鬼話”是一句典型的形而上學的名言，對否定和肯定的理解是孤立片面的，否定了肯定與否定的對立統(tǒng)一關系。唯物辯證法認為，事物內(nèi)部的肯定和否定是相互區(qū)別、相互對立的。但是，肯定和否定這兩個對立的方面又是統(tǒng)一的，相互聯(lián)系和相互制約的，它們在同對方的區(qū)別、相互關聯(lián)中獲得自身的規(guī)定性，并以對方的存在作為自身存在的前提。因此，“是就是，否就否，除此之外，都是鬼話”對否定的理解是孤立的、片面的，它對肯定的理解是孤立的、片面的，它否定了肯定與否定的對立關系。但是與發(fā)展的曲折性則無關。因此，本題選ABC。15．農(nóng)諺說:“蚯蚓叫，大雨到?！币晃晦r(nóng)民氣象員對此感到懷疑，經(jīng)過反復觀察和實驗，他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫，大雨到”。經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到”，但“盛夏螻蛄叫，大雨不會到”。這表明()。A.直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠B.實踐是認識的來源和發(fā)展的根本動力C.認識是實踐的目的和歸宿D.實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準答案：BD解析：本題考查馬克思主義哲學。B項正確，農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復觀察和實驗發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓，說明：實踐是認識的來源;經(jīng)過進一步觀察和研究，他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫，大雨定會到，但盛夏螻蛄叫，大雨不會到”說明：認識在實踐的基礎上不斷深化、擴展和向前推移，實踐是認識發(fā)展的根本動力。D項正確，農(nóng)民氣象員經(jīng)過反復觀察和實驗對農(nóng)諺加以否定，并得出正確的認識，說明：實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。故正確答案為BD。16．四大文明古國包括()。A.古埃及B.古希臘C.古羅馬D.古代中國答案：AD解析：本題考查文化素養(yǎng)的相關內(nèi)容。四大文明古國分別是古巴比倫、古埃及、古印度和古代中國。因此，本題選AD。17．齊文化作為山東省淄博市這座城市的標志性符號被國內(nèi)外所熟知，下列關于齊文化特點的說法正確的是()A.尚變革B.重開放C.尚法制D.兼容并包答案：ABCD18．趙某逛街時看中了一款皮包，準備買下，后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠，于是就到附近的取款機提取現(xiàn)金。但是取款機出了點問題，吞了卡取不出錢，氣急敗壞的趙某對著取款機一陣亂拍亂踢，結果把取款機弄壞了。經(jīng)過鑒定，維修損壞的機器需要上萬元的費用。趙某的行為()。A.構成故意損壞公私財物罪B.須承擔刑事責任C.不構成犯罪D.須承擔民事賠償責任答案：ABD解析：本題考查刑事責任。我國《刑法》對構成故意毀壞財物罪中的數(shù)額未做出明確界定，因此各地在實施中的標準也不太相同。從實際來看，“數(shù)額較大”一般為五千元或者一萬元以上不滿