2021-2022學(xué)年浙江省麗水市白泉高級中學(xué)高一語文期末試題含解析

2021-2022學(xué)年浙江省麗水市白泉高級中學(xué)高一語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。材料一：世界衛(wèi)生組織定義：一個國家或地區(qū)60歲以上的人口比例達(dá)到10%，65歲及以上人口比例達(dá)到7%以上，即被稱為老齡化社會。19世紀(jì)后期，歐洲一些發(fā)達(dá)國家生育率持續(xù)下降，老齡化現(xiàn)象在部分國家出現(xiàn)。1851年，法國成為世界上第一個老齡化國家，此后，瑞典、挪威、英國等一批歐洲國家步入老齡化。20世紀(jì)70年代，隨著生育率的下降以及人口平均壽命的延長，老齡化逐漸向亞洲和美洲的發(fā)展中國家擴(kuò)散，進(jìn)入21世紀(jì)，全球老齡化速度加快。2015年，全球有6.17億人口年齡在65歲以上；預(yù)計到2020年，13個國家將成為“超高齡”國，即20%以上的人口超過65歲。到2050年全球?qū)⒂?6億老年人，屆時將有94個國家的老齡化人口占比超過21%，其中有39個國家的老齡化比例達(dá)28%以上。1982年聯(lián)合國在維也納召開第一次老齡問題世界大會，通過了《老齡問題國際行動計劃》；1991年聯(lián)合國大會通過了《聯(lián)合國老年人原則》；2002年聯(lián)合國在馬德里召開第二次老齡問題世界大會，通過了《老齡化馬德里政治宣言》．美國、德國、英國、日本等國政府制定法律法規(guī)、政策，積極老齡化觀念被納入各國發(fā)展框架。（摘自《全球老齡化狀況及其應(yīng)對策略》）材料二：全面兩孩政策下的生育態(tài)勢，2017-2021年年份新增出生人口（萬人）總出生人口（人）總和生育率2017339.92019.91.972018463.82188.62.092019402.82077.32.042020352.81935.81.962021160.21689.11.77

全面兩孩政策使老年人口比例略有下降，而老年人口數(shù)量不會有任何差異。到2035年60歲及以上人口比重將會降低0.5個百分點，而到2050年也僅降低1個百分點，全面兩孩政策無法緩解我國快速發(fā)展的人口老齡化進(jìn)程。21世界后半葉，中國將處于超穩(wěn)定和超高的老齡化態(tài)勢，60歲以上老年人口比重高達(dá)40%，65歲及以上人口比重達(dá)到35%．從世界經(jīng)驗看，通過生育政策調(diào)整以提升生育率進(jìn)而改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)和老齡化趨勢往往很難奏效。應(yīng)對乃至引領(lǐng)中國的老齡社會，需要在長期發(fā)展戰(zhàn)略的高度，設(shè)計一個綜合性的經(jīng)濟(jì)、社會、人口政策的框架體系。（摘自《國際視野下的中國人口老齡化》）材料三：1999年，我國60歲以上人口比例首次超過10%；2015年，我國60歲及以上人口達(dá)到2.22億，占總?cè)丝诘?6.15%成為世界上第一個老年人口突破兩億的國家；預(yù)計到2025年，老年人口突破3億，2033年突破4億，2053年達(dá)到4.87億，占亞洲老年人口的五分之二，全球的四分之一，我國老年人口規(guī)模穩(wěn)居世界第一。2000年-2005年全球人口老齡化水平從10%提高到22%，同期中國人口老齡化水平從10%提高到34%．中國人口老齡化的最大的問題就是失能化、高齡化的趨勢在不斷加劇，2050年，80歲及以上高齡老年人口將達(dá)到1億，占老年人口總量的22.3%，占世界高齡老年人口的四分之一。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，大量的農(nóng)村青壯年勞動力流入城市和發(fā)達(dá)地區(qū)，留下來的大多是缺乏勞動能力的老年人，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達(dá)地區(qū)高于發(fā)達(dá)地區(qū)。與“邊富邊老”甚至“先富后老”的發(fā)達(dá)國家相比，我國人口老齡化進(jìn)程超前經(jīng)濟(jì)發(fā)展，“未富先老”，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。人口老齡化使得我國人口負(fù)擔(dān)比加重，同時也為養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來巨大機(jī)遇。老年人口增多，特別是高齡、患病老年人增多，對養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的需求也不斷擴(kuò)大，并且提出更多方面的要求。老年人特別是高齡老人身體較弱，有病的相對較多，對衛(wèi)生資源的需求不斷增加。老年人特殊的生理、心理和行為特征，產(chǎn)生了不同于其他人口群體的特殊物質(zhì)需求和精神需求，這預(yù)示著在社會總需求中，老年人需求市場將占據(jù)越來越重要的地位。（摘自《中國人口老齡化問題及應(yīng)對策略》）7.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A.全面兩孩政策下，生育率會有短暫上升，不過很快又回落到較低水平，生育率的短暫上升對人口老齡化的影響十分有限。B.人口生育率提高能使老年人口比例有所下降，但老年人口數(shù)量不會下降，因此，無法緩解我國快速發(fā)展的老齡化進(jìn)程。C.盡管用提高生育率改變老齡化趨勢很困難，但實施全面兩孩以及鼓勵生育的政策仍是遏制我國老齡化快速發(fā)展的最有效舉措。D.應(yīng)對、引領(lǐng)中國的老齡社會，不只是短期內(nèi)改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)，還需要從長期發(fā)展的角度設(shè)計綜合的社會、經(jīng)濟(jì)等方面的政策體系。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（

）A.生育率下降和平均壽命延長是人口老齡化主要原因，隨著老齡化速度的加快，人口老齡化已成為當(dāng)今世界突出的社會問題。B.上世紀(jì)80年代，聯(lián)合國就開始探索解決人口老齡化問題，世界各國都制定相應(yīng)法規(guī)、政策，積極老齡化觀念已納入各國發(fā)展框架。C.老年人口的快速增加，老年人特殊需求的增多，不僅帶來了我國社會需求結(jié)構(gòu)的變化，更使?jié)M足不同年齡群體需求的難度加大。D.養(yǎng)老配套設(shè)施不全，醫(yī)療衛(wèi)生資源有限，養(yǎng)老服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后，這是我國高齡、患病老年人不斷增多的重要原因。9.根據(jù)上述材料，請簡要概括我國人口老齡化的特點。參考答案：7.C

8.A

9.①絕對規(guī)模大，增長速度快；②失能化、高齡化趨勢不斷加??；③農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達(dá)地區(qū)高于發(fā)達(dá)地區(qū)；④超前經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未富先老。【7題詳解】此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容，在原文中找到選項對應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實選項是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。C項，“趨勢很困難”理解錯誤，原文表述為“通過生育政策調(diào)整以提升生育率進(jìn)而改變?nèi)丝诮Y(jié)構(gòu)和老齡化趨勢往往很難奏效”，“往往”是推測性詞語，而且很難奏效的意思是很難見效果，獲得成效，據(jù)此也可以推斷“最有效舉措”也是錯誤的，原文表述為“全面兩孩政策無法緩解我國快速發(fā)展的人口老齡化進(jìn)程”，還有這樣的表述，“應(yīng)對乃至引領(lǐng)中國的老齡社會，需要在長期發(fā)展戰(zhàn)略的高度，設(shè)計一個綜合性的經(jīng)濟(jì)、社會、人口政策的框架體系”，根據(jù)以上信息可以推斷“實施全面兩孩以及鼓勵生育的政策仍是遏制我國老齡化快速發(fā)展的最有效舉措”是錯誤的。故選C?！?題詳解】本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項分析正確。B項分析錯誤，“世界各國”擴(kuò)大范圍，原文是“美國、德國、英國、日本等國政府制定法律法規(guī)、政策”。C項分析錯誤，“更使?jié)M足不同年齡群體需求的難度加大”中“不同年齡”擴(kuò)大了范圍，文本談的僅是老年人問題：“對養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施的需求也不斷擴(kuò)大，并且提出更多方面的要求。老年人特別是高齡老人身體較弱，有病的相對較多，對衛(wèi)生資源的需求不斷增加。老年人特殊的生理、心理和行為特征，產(chǎn)生了不同于其他人口群體的特殊物質(zhì)需求和精神需求”。D項分析錯誤，“滯后”表述無中生有，原文只是說“提出更多方面的要求”，并非是“滯后”，“這是我國高齡、患病老年人不斷增多的重要原因”，此原因歸納也是錯誤的，太絕對，強(qiáng)加因果。故選A?！?題詳解】此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息，即可作答。此題要求簡要概括我國人口老齡化的特點，從“21世界后半葉，中國將處于超穩(wěn)定和超高的老齡化態(tài)勢，60歲以上老年人口比重高達(dá)40%，65歲及以上人口比重達(dá)到35%”“中國人口老齡化的最大的問題就是失能化、高齡化的趨勢在不斷加劇，2050年，80歲及以上高齡老年人口將達(dá)到1億，占老年人口總量的22.3%，占世界高齡老年人口的四分之一”“大量的農(nóng)村青壯年勞動力流入城市和發(fā)達(dá)地區(qū)，留下來的大多是缺乏勞動能力的老年人，農(nóng)村老齡化程度高于城鎮(zhèn)，不發(fā)達(dá)地區(qū)高于發(fā)達(dá)地區(qū)”“我國人口老齡化進(jìn)程超前經(jīng)濟(jì)發(fā)展，‘未富先老’，面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻”等語句可以具體把握?！军c睛】實用類文本閱讀，“篩選并整合文中的信息”解答要點：篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ)，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。人們常說“小說是講故事的藝術(shù)”，但故事不等于小說，故事講述人與小說家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言，講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者。除流傳形式上的簡單差異外，早期小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素。在傳媒較為落后的過去，作為遠(yuǎn)行者的商人和水手最適合充當(dāng)故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠(yuǎn)行者的游歷成正比。受此影響，國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事?！逗神R史詩》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，《堂吉訶德》中的故事是堂吉訶德的行俠奇遇和所見所聞，17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說也體現(xiàn)為游歷見聞的連綴。在中國，民間傳說和歷史故事為志怪類和史傳類的小說提供了用之不竭的素材，話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)故事之間的區(qū)別清晰起來。小說中的故事可以來自想象，不一定是作者親歷親聞。小說家常閉門構(gòu)思，作品大多誕生于他們離群索居的時候。小說家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中，或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里，杜撰他們想象中的歷險故事，但是，一名水手也許要歷盡千辛萬苦才能把在東印度群島聽到的故事帶回倫敦；一個匠人漂泊一生，積攢下無數(shù)的見聞、掌故和趣事，當(dāng)他晚年坐在火爐邊給孩子們講述這一切的時候，他本人就是故事的一部分，傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述，往往只取決于故事本身的趣味性和可流傳性，與傳統(tǒng)講故事的方式不同，小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。就現(xiàn)代小說而言，虛構(gòu)一個故事并非其首要功能，現(xiàn)代小說的繁榮對應(yīng)的是故事不同程度的減損或逐漸消失，現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生，有時會寫到難以言喻的個人經(jīng)驗，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心挪到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。19世紀(jì)末期以來，小說家對小說故事性的破壞日趨強(qiáng)烈。這時，一個故事的好壞并不看它的“成色”如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為“耍弄蹩腳花招的人”，但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性——他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身?，F(xiàn)代小說家認(rèn)為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。（摘編自格非《塞壬的歌聲》）13.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（

）A.講故事的人不一定是小說家，小說家在講故事的時候，不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。B.傳統(tǒng)故事和早期小說的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是由作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。C.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說，或在敘述形式方面，或在素材來源方面，都受到了傳統(tǒng)故事的影響。D.當(dāng)小說家越來越依靠想象力虛構(gòu)故事的時候，小說和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。14.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）A.水手在倫敦講東印度群島的所見所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點，但同屬于傳統(tǒng)故事模式。B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會講述那些為聽眾喜聞樂見的事，小說家則會根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事。C.現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味。D.現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因為他們覺得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進(jìn)小說藝術(shù)的發(fā)展。15.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來，進(jìn)行加工整理，就能形成一種和早期小說接近的文

字，有些講述人也會成為小說家。B.現(xiàn)代小說家嘗試用新的方式講故事，會削弱小說的故事性，這將降低小說對虛構(gòu)的依賴，小說的個人表達(dá)功能卻會因此得到強(qiáng)化。C.契訶夫不大認(rèn)可“不好好講故事的小說家”，對他們的做法評價不高，由此可知當(dāng)時這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。D.現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變，與此同時，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。參考答案：13.B

14.C

15.B【13題詳解】試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)對文意的理解，將選項分別代入原文進(jìn)行比較分析，B項“后者則是作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞?！卞e誤。原文第一段“就傳統(tǒng)而言，講故事的講述親身經(jīng)歷或道題聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗；小說家則通常記錄見聞傳說，虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者”，選項把“通常丟掉”，混淆范圍。所以選B?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！?4題詳解】試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)對文意的理解，將選項分別代入原文進(jìn)行比較分析，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞，C項“現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注意故事之外的附加意味”，曲解文意，原文第四段“現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生，有時會寫到難以言喻的個人經(jīng)驗，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味”，很明顯對象是“在這些小說家筆下”而不是“人們”，范圍擴(kuò)大，且原文沒有“因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素”這層意思，曲解文意。所以選C?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！?5題詳解】試題分析：此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關(guān)的語段，然后根據(jù)文段中作者的觀點，仔細(xì)辨識選項與原文作者觀點的細(xì)微差別，做出判斷取舍，B項“這將降低小說對虛構(gòu)的依賴”說法錯誤，文章第三段“虛構(gòu)的加強(qiáng)使小說和傳統(tǒng)質(zhì)檢的區(qū)別清晰起來”，第四段“甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外”說明未降低對虛構(gòu)依賴。所以選B?？键c：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。3.閱讀下面的文字。完成(1)~(4)題。(25分)

善亦有道劉源光緒某年，黃河發(fā)水災(zāi)，無數(shù)百姓流離失所，陜西關(guān)中東南長豐鎮(zhèn)來了幾十個衣衫襤褸的災(zāi)民。這長豐鎮(zhèn)雖然有幾個富戶，但個個吝嗇異常，真是鐵公雞一毛不拔，大伙兒私下里稱長豐鎮(zhèn)為“鐵公雞鎮(zhèn)”。災(zāi)民們等待施舍，但富戶們家家大門緊閉。饑腸轆轆的災(zāi)民們正絕望之時，鎮(zhèn)北的達(dá)好仁家忽然傳出消息：達(dá)家將開粥棚！消息震驚了長豐鎮(zhèn)！要知道，在眾多鐵公雞中，達(dá)老爺子的吝嗇可是鼎鼎有名的。達(dá)老爺子今年七十了，家里雖不是長豐鎮(zhèn)的首富，但財力著實雄厚，只是達(dá)老爺子吝嗇持家，達(dá)家上下連一個胖子都沒有，他自個更是瘦骨嶙峋。前陣子他的小兒子成親，宴席上的饅頭居然是一半白面一半糠麩，萊也是素多葷少，規(guī)格比有些窮人家的婚宴還差。如今他居然肯設(shè)粥棚，頗令人大惑不解。可眼瞅著幾口大鍋支了起來，家丁們劈柴燒火，不像是假的。很快，達(dá)家放出話來：“領(lǐng)粥時，必須說‘達(dá)老爺真慷慨，達(dá)老爺真是大善人’，然后跪下來朝達(dá)家大門磕個頭……”一碗稀粥居然讓人家磕頭，太過分了。但餓肚子的滋味真不好受，災(zāi)民們只好自覺地排起了長隊。水滾開時，圍觀的百姓們看著達(dá)家的伙計朝大鍋里下了兩瓢米，不由嘀咕道：“這么大的鍋，下這么點兒米，這粥可真夠稀的！”這時，那伙計又打開另一口袋子，舀出來一瓢東西，大伙兒一看，驚叫道：“米糠？”一鍋粥，兩瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……沒想到老爺子做善事也打折扣，這不明擺著讓大家戳脊梁骨嗎？家里人很不滿，小兒子年輕氣盛，跑到堂屋跟老爺子吵了起來?！暗?，韓信衣錦還鄉(xiāng)本可殺了那個讓他鉆褲襠的家伙，但他讓那人做了官，贏得了好名聲?？赡隳兀孔鰝€粥棚，一天花上一袋米，一個月也就三十袋米而已………”“你有本事給我弄三十袋米來，站著說話不腰疼，我辛苦攢下的家業(yè)遲早要被你們這些敗家子敗光！”達(dá)老爺子氣呼呼地走了。災(zāi)民們感謝達(dá)家做善事，跪在地上朝坐在太師椅上的達(dá)老爺子磕了個頭，才換得一碗黃粥，淚眼汪汪地蹲在一邊喝。犧牲了尊嚴(yán)才換來的東西，雖能果腹，心里卻在滴血……災(zāi)民們磕頭討飯，眼淚汪汪地喝粥，這幅凄慘的情景讓長豐鎮(zhèn)的上空彌漫著悲傷的氣氛。達(dá)老爺?shù)拇壬苹顒記]有收到預(yù)期效果，反而被人罵得狗血淋頭，那些沒有施舍的富戶們則恥笑達(dá)老爺子做了件蠢事。達(dá)老爺子似乎也意識到了，便改了規(guī)矩，領(lǐng)粥時可以不跪，但必須為達(dá)家做一天活。這個規(guī)矩倒還不錯，但達(dá)家哪有那么多活給人干？于是達(dá)老爺子將家里的傭工全部遣走，這些人聚攏起來向達(dá)老爺子討說法，達(dá)老爺子的回話倒也簡單：誰干活只要三餐飯，不要工錢，就可以留下。小兒子擔(dān)心：“爹，災(zāi)民們固然用著便宜，可他們總有走的一天，到時候咱們家再找人可就難了?！边_(dá)老爺子說他們肯定會非常珍惜這份來之不易的活計。小兒子豁然開朗，這老爺子真算計到家了，夠狠！結(jié)果長豐鎮(zhèn)的小工價格直線下降。水災(zāi)過后，長豐鎮(zhèn)又恢復(fù)了原樣。但是，達(dá)爺子的名聲迅速在半年里變得臭不可聞，人們提起他，干脆以“老鬼”相稱。這一年達(dá)老爺子病重，臨死前對孩子們說：“我知道你們對我頗有微詞，但你們不知道，我這么做，既為他們好，也是為你們好。我原來也討過飯，當(dāng)時和我一起討飯的好朋友，他一生都在討飯，你們知道為什么嗎？”大家驚奇地聽著?！耙驗樗\氣好，遇到了一個好人家，大米飯白饅頭管夠，讓他覺得討飯的日子真不錯；而我運氣不好，討飯被狗咬，被人欺，所以我恨透了討飯。”達(dá)老爺子沉痛地說，“錢財生不帶來死不帶去，別人不做粥棚，我做，但我不會讓災(zāi)民們覺得討來的飯?zhí)貏e香。錢花好了能幫人，花不好就毀人，我落了個壞名聲，卻總好過給長豐鎮(zhèn)增加一批乞丐……”說罷，溘然長逝。達(dá)家子孫將喪禮辦得非常寒酸，百姓們紛紛議論達(dá)家孩子不孝，但達(dá)家人不在意。幾十年后，達(dá)家還在，子孫興盛，還出了好幾個人才，而其他富戶沒有逃過“富不過三代”的宿命，相繼敗亡。

（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）（5分）A．饑民流落“鐵公雞鎮(zhèn)”，吝嗇的達(dá)老爺子將開粥棚。但是達(dá)老爺子規(guī)定，饑民領(lǐng)粥時必須先干活再磕頭，那米少糠多的粥引起了饑民和家人的不滿。B．達(dá)老爺子施舍遭罵，他也意識到自己做得過分了，于是不得不改規(guī)矩，變磕頭為干活，并遣走傭工。C．水災(zāi)過后，達(dá)老爺名聲臭不可聞，臨終之語卻讓家人明白了他的良苦用心。D．達(dá)家為老爺子的喪事辦得非常寒酸，讓鎮(zhèn)子上的百姓們議論紛紛，這反倒讓達(dá)家在幾十年后子孫興盛。E．這篇小說的內(nèi)容涉及“勤儉持家”“行善亦有道”的主題，有很強(qiáng)的現(xiàn)實警示作用。語言質(zhì)樸通俗，讀來令人沉思良久，受益頗多。（2）請結(jié)合小說分析小說中達(dá)老爺子的形象。（6分）

（3）小說中的“小兒子”出現(xiàn)了兩次，請結(jié)合文本簡要分析這個角色在小說中的作用。（6分）

]（4）小說的最后兩段點明了題旨，尤其是達(dá)老爺子臨終那番話啟人深思，請結(jié)合傳統(tǒng)文化，聯(lián)系當(dāng)今社會現(xiàn)實談?wù)勛约旱睦斫?。?分）

參考答案：（1）選E得3分，選C得2分，選A得1分(A中“先干活再磕頭”有誤。B中改變規(guī)矩并非達(dá)老爺子迫不得已，而是他有意為之。D中大家的子孫興旺并不是因為鎮(zhèn)子上人們的議論。)（2）①形體消瘦，吝嗇（勤儉，節(jié)?。┏旨?；②心地善良，施舍有方，堅持己見（固執(zhí)己見）；③教子有方，深謀遠(yuǎn)慮。（一點2分，三點6分，意思對即可）（3）小兒子在文中兩次出場，第一次為粥的質(zhì)量同父親據(jù)理力爭，第二次為父親遣走家里的傭工表示擔(dān)心，認(rèn)為父親心狠。其作用有：①襯托主要人物。小兒子是陪襯人物，更好地襯托了達(dá)老爺子的形象；②在結(jié)構(gòu)方面，推動情節(jié)發(fā)展，避免情節(jié)單一；③在內(nèi)容方面，作者通過“小兒子”的言行傳達(dá)一種善的理念，豐富了小說內(nèi)容。（一點2分，三點6分，意思對即可）（4）示例一：我認(rèn)為達(dá)老爺子的所作所為詮釋了為善的真正內(nèi)涵。①樂善好施，有心向善是中華民族的傳統(tǒng)文化，也是當(dāng)今社會上人們的一種價值取向，但行善亦應(yīng)有道。②老爺子最后那番話中“我不會讓災(zāi)民們覺得討來的飯?zhí)貏e香”，“錢花好了能幫人，花不好就毀人”表明他是一個很特別的“鐵公雞”，做事有自己的思想、價值觀，他是在用自己的方式真正的幫助災(zāi)民。③我們身邊有一些善心人或救助機(jī)構(gòu)，有心施善或幫扶，可有些方式讓受助者失卻了尊嚴(yán)，有的救助后跟蹤調(diào)查不力，錢物沒有用在最關(guān)鍵的地方，受助者沒有真正走出困境，反而陷入了依賴的泥潭。

示例二：我贊同達(dá)老爺子勤儉持家。行善有方的做法。①中華民族有艱苦樸素、勤儉持家、子承父業(yè)、發(fā)揚光大等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。②老爺子臨終前的話有深意，他教育家人要勤儉持家過日子，錢要用在刀刃上，以防止子孫由富變驕奢，文中說“我這么做，既為他們好，也是為你們好”、結(jié)尾說“幾十年后，達(dá)家還在，子孫興盛，還出了好幾個人才，而其他富戶沒有逃過“富不過三代”的宿命，相繼敗亡?？梢娮訉O們聽懂、遵守了老爺子的臨終遺言。③今天，社會上的一些“富二代“聽不進(jìn)長輩們的教育，或是教育存在某些缺失，他們揮金如土，甚至敗光家業(yè)。（共8分，觀點2分，結(jié)合文本4分，聯(lián)系社會現(xiàn)實2分。言之有理，持之有據(jù)即可）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成下面小題。朱修之朱修之,字恭祖,義興平氏人也。曾祖燾,晉平西將軍。祖序,豫州刺史。父諶,益州刺史。修之自州主簿遷司徒從事中郎,文帝謂曰:“卿曾祖昔為王導(dǎo)丞相中郎,卿今又為王弘中郎,可謂不忝爾祖矣?！焙箅S到彥之北伐。彥之自河南回,留修之戍滑臺,為虜所圍,數(shù)月糧盡,將士熏鼠食之,遂陷于虜。拓跋燾嘉其守節(jié),以為侍中,妻以宗室女。修之潛謀南歸,妻疑之,每流涕問其意,修之深嘉其義,竟不告也。后鮮卑馮弘稱燕王,拓跋燾伐之,修之與邢懷明并從。又有徐卓者,復(fù)欲率南人竊發(fā),事泄被誅。修之、懷明懼奔馮弘,弘不禮。留一年,會宋使傳詔至,修之名位素顯,傳詔見即拜之。彼國敬傳詔,謂為“天子邊人”,見其致敬于修之,乃始加禮。時魏屢伐弘,或說弘遣修之歸求救,遂遣之。元嘉九年,至京邑,以為黃門侍郎,累遷江夏內(nèi)史。雍州刺史劉道產(chǎn)卒,群蠻大動,修之為征西司馬討蠻,失利。孝武初,為寧蠻校尉、雍州刺史,加都督。修之在政寬簡,士眾悅附。及荊州刺史南郡王義宣反,檄修之舉兵;修之偽與之同,而遣使陳誠于帝。帝嘉之,以為荊州刺史。義宣聞修之不與己同,乃以魯秀為雍州刺史,擊襄陽。修之命斷馬鞍山道,秀不得前,乃退。及義宣敗于梁山,單舟南走,修之率眾南定遺寇。時竺超民執(zhí)義宣,修之至,乃殺之,以功封南昌縣侯。修之治身清約,凡所贈貺,一無所受。有餉,或受之,而旋與佐吏分之,終不入己,唯以撫納群蠻為務(wù)。征為左民尚書,轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍。去鎮(zhèn),秋毫不犯,計在州然油及牛馬谷草,以私錢十六萬償之。然性儉克少恩情,姊在鄉(xiāng)里,饑寒不立,修之未嘗供贍。嘗往視姊,姊欲激之,為設(shè)菜羹粗飯,修之曰:“此乃貧家好食?！敝嘛柖?。(節(jié)選自《宋書?朱修之傳》,有刪改)11.對下列句子加粗字的解釋,不正確的一項是A.可謂不忝爾祖矣

忝：辱沒B.修之、懷明懼奔馮弘,弘不禮

禮：以禮相待C.時竺超民執(zhí)義宣

執(zhí)：掌管D.而旋與佐吏分之

旋：隨即12.下列句子中,全都表現(xiàn)朱修之能守節(jié)的一組是①修之潛謀南歸

②留修之戍滑臺,為虜所圍③而遣使陳誠于帝④復(fù)欲率南人竊發(fā)⑤凡所贈貺,一無所受

⑥修之率眾南定遺寇A.①②⑤

B.①③⑥

C.②④⑥

D.③④⑤13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A.在平定義宣的叛亂中,朱修之先是假裝同意和義宣一起叛亂,然后又?jǐn)嗔唆斝愕倪M(jìn)攻道路,使他無功而返,最終朱修之又殺了義宣。B.朱修之和他的曾祖父、祖父、父親一樣,都擔(dān)任不小的官職。后來跟隨到彥之北伐,在留守滑臺的時候,被敵人圍困,雖堅持?jǐn)?shù)月,但最終被俘。C.雖然拓跋燾很賞識他,但朱修之畢竟是南人而時時想著回去。后來在隨拓跋燾討伐馮弘時,終于找機(jī)會逃走,最終在傳詔的幫助下回到了宋國。D.朱修之雖然非常節(jié)約,但對生活貧困的姐姐顯得薄情少恩。他看望姐姐時,姐姐準(zhǔn)備了很差的飯菜來激他,但他并沒有為之所動。參考答案：11.C

12.B

13.C參考譯文：朱修之，字恭祖，是義興平氏人。曾祖父朱燾，是晉朝的平西將軍。祖父朱序，做過豫州刺史。父親朱諶，做過益州刺史。朱修之從州主簿升職為司徒從事中郎，宋文帝說：“你的曾祖父以前是丞相王導(dǎo)的中郎官，你現(xiàn)在是王弘的中郎官，可以說沒有辱沒你的祖先了?！焙髞砀S到彥之北伐。到彥之從黃河以南回去了，留下朱修之戍守滑臺，被敵人包圍，幾個月糧食就吃完了，將士們只好烤老鼠吃，于是（城池）被敵人攻陷。拓跋燾贊賞他能堅守節(jié)操，讓他擔(dān)任侍中，并將宗室的女兒嫁給他。朱修之暗中謀劃回南方，妻子懷疑他，常常流著眼淚問他的心意，朱修之很感動妻子的節(jié)義，但最終沒有告訴她。后來鮮卑人馮弘自稱燕王，拓跋燾討伐他，朱修之與邢懷明一起跟從。還有一個叫徐卓的，又想要率領(lǐng)軍隊中的南人暗中叛亂，事情泄露而被殺了。朱修之與邢懷明非常害怕而去投奔了馮弘，馮弘并沒有禮待他們。留了一年時間，適逢宋國的使者傳詔（傳達(dá)詔命的官員）來了，朱修之的名聲地位本來就顯著，傳詔到了就馬上拜見他。馮弘的國家敬重傳詔，稱他是“天子身邊的人”，看到他對朱修之如此敬禮有加，才開始禮待朱修之。當(dāng)時魏國屢屢攻打馮弘，有人勸說馮弘派朱修之回宋國求救，于是（馮弘）就派他去了。元嘉九年，到了京城，宋帝讓他做黃門侍郎，多次升遷做江夏內(nèi)史。雍州刺史劉道產(chǎn)去世了，當(dāng)?shù)氐暮芏嗌贁?shù)民族大亂，朱修之作為征西司馬去討伐他們，但失敗了。宋孝武初年，任寧蠻校尉、雍州刺史，外加都督的稱號。朱修之為政寬容不苛求，士人百姓都樂于依附他。等到荊州刺史南郡王義宣叛亂，發(fā)檄文給朱修之讓朱修之跟他一同起兵；朱修之假裝同意和他一起叛亂，但派遣使者向宋孝武帝陳說了自己的誠心。宋孝武帝嘉獎了他，讓他做荊州刺史。義宣聽說朱修之不和自己同心，就讓魯秀做雍州刺史，攻打襄陽。朱修之命令斷絕了馬鞍山的道路，魯秀沒有辦法前進(jìn)，就退回去了。等到義宣在梁山被打敗，獨自駕船向南逃走，朱修之率領(lǐng)眾部向南平定了余下的賊寇。當(dāng)時竺超民抓到了義宣，朱修之到了以后，就殺了他，因為功勞而被封為南昌縣侯。朱修之為人清廉節(jié)約，凡是別人贈送的東西，一概不接受。有了軍餉，有時候會接受，但很快就讓屬下分了，終究不會留給自己，只是以安撫招納少數(shù)民族為要務(wù)。被征召做左民尚書，又轉(zhuǎn)做領(lǐng)軍將軍。離開鎮(zhèn)守的地方，對老百姓秋毫無犯，計算燃燒掉的油和牛馬吃的谷物草食，用個人的錢十六萬貫償還。但生性節(jié)儉苛刻而缺少恩情，他的姐姐在鄉(xiāng)里，饑寒交迫幾乎沒有立身之地，朱修之從沒有供養(yǎng)她。曾經(jīng)去看望姐姐，姐姐想要激他，為他準(zhǔn)備很差的飯菜，但朱修之卻說：“這是窮人家的好飯菜?！背燥柫瞬烹x開。5.閱讀下面的文言文，完成10－13題（每題3分，共9分）辛棄疾字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅，與黨懷英同學(xué)，號辛、黨。始筮仕①，決以蓍②，懷英遇“坎”③，因留事金，棄疾得“離”，遂決意南歸。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記④，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及棄疾在京軍中，義端亦聚眾千余，棄疾說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京大怒，欲殺棄疾，棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚?！贝匾蕴搶嵄几娼饚洠弊帆@之。義端曰：“我識君真相，乃青兕也⑤，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報，京益壯之。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記，并以節(jié)使印告召京。會張安國、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在⑥，斬安國于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召對延和殿。時虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長之勢，技之長短，地之要害，甚備，以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見，遷倉部郎官，提點江西刑獄。平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運判官，差知江陵府，兼湖北安撫。［注釋］①筮（shì）：占卜。②蓍（shī）：一種草。古人用來占卜。③坎、離：均為卦名?？苍诎素灾械姆轿粸楸狈?，離為南方。④掌書記：節(jié)度使的屬官，掌管文書箋奏，亦可參議軍務(wù)。⑤青兕（sì）：傳說為太上老君的坐騎。兕：雌性的犀牛。⑥行在：皇帝所在的地方。10．對下列句中加點的詞語解釋，不正確的一項是

（

）A．說下之，使隸京

下：使……成為下屬。B．辛棄疾斬其首歸報，京益壯之

壯：以……為壯士。C．辟江東安撫司參議

辟：征召。

D．留守葉衡雅重之

雅：高雅，文雅。11．下列各組句子中，加點詞的意義與用法相同的一組是

（

）A．義端一夕竊印以逃

以其無禮于晉B．獻(xiàn)俘行在，斬安國于市

師不必賢于弟子C．即勸京決策南向

匪來貿(mào)絲，來即我謀D．不為迎合

吾令人望其氣，皆為龍虎，成五彩12．對辛棄疾早年追隨耿京起義，后來率義軍南歸的主要原因敘述正確的一項是

（

）A．他與黨懷英同學(xué)時曾經(jīng)占卜自己的仕途，自己得“離”卦因此南歸。B．他介紹的僧人義端竊得耿京的大印奔金，耿京大怒要殺他，因此南歸。C．在耿京的授意下，他奉表歸宋，受到高宗召見，高宗以節(jié)度使印告召耿京。D．因義軍內(nèi)部叛徒張安國殺耿京降金，辛棄疾得知，活捉張安國率殘部南歸。13．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（12分）（1）揣僧必以虛實奔告金帥，急追獲之。（3分）

（2）我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？（4分）

（3）時虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。（5分）

參考答案：10．D（雅，意為很，非常）；11．C（A前，連詞，表承接。后，介詞，因為。B中前“于”是“在”的意思，后，是“比”的意思。C中“即”均為“就”，D前表被動，后表“成為”）12．C（概括最全面最準(zhǔn)確）13.（1）（他）揣測僧人（義端）一定要把義軍的虛實情況報告金帥，趕緊追上去抓住了他。（得分點：揣,1分。獲，1分。語意通順，1分）（2）我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？

（得分點：緣，1分。期，1分。以何，1分。語意通順，1分）（3）當(dāng)時虞允文掌管國事，孝宗在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢及三國、晉、漢的人才，所持的觀點強(qiáng)硬而直露，不被（孝宗）采納。

（得分點：時。1分。當(dāng)，1分。因，1分。勁直，1分。語意通順，1分）參考譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時以蔡伯堅為師，與黨懷英同學(xué)，并稱辛、黨。當(dāng)初（辛、黨）占卜仕途，將蓍草折斷（占卜），懷英得到的是坎卦，于是留（在北方）為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，（辛棄疾）勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要殺辛棄疾。辛棄疾說：“請給我三天為期，不抓到他，再殺我也不晚?！彼茰y義端一定將義軍的虛實報告金帥，馬上行動抓住了他。義端（用計）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，（你有力量殺人，（然而）幸運的是你不會殺我?！毙翖壖玻ú⒉焕頃?，斬其首回報耿京，耿京更認(rèn)為他是壯士。紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營，（此時）張安國正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻(xiàn)給朝廷。（朝廷）在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰檢判。當(dāng)時他二十三歲。乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們在延和殿對策。當(dāng)時虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢及三國、晉、漢的人才，所持的觀點強(qiáng)硬而直露，不被（孝宗）采納。（辛棄疾）寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因為朝廷和金主講和剛成定局，（所以他的）建議不能實行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓，繁雄館。朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。（孝宗）召見，改任倉部郎官，做江西提點刑獄。（因為）鏟平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。（后）調(diào)任京西轉(zhuǎn)運判官，做江陵知府兼湖北安撫。6.閱讀下面的文言文，完成9—13題。董文炳，字彥明，俊之長子也。父歿時年始十六，率諸幼弟事母。母有賢行，治家嚴(yán)，篤于教子。文炳師侍其先生，警敏善記誦，自幼儼如成人。歲乙未，以父任為藁城令。同列皆父時人，輕文炳年少，吏亦不之憚。文炳明于聽斷，以恩濟(jì)威。未幾，同列束手下之，吏抱案求署字，不敢仰視，里人亦大化服?？h貧，重以旱蝗，而征斂日暴，民不聊生。文炳以私谷數(shù)千石與縣，縣得以寬民。前令因軍興乏用，稱貸于人，而貸家取息歲倍，縣以民蠶麥償之。文炳曰：“民困矣，吾為令，義不忍視也，吾當(dāng)為代償?！蹦艘蕴飶]若干畝計直與貸家，復(fù)籍縣閑田與貧民為業(yè)，使耕之。于是流離漸還，數(shù)年間，民食以足。朝廷初料民，令敢隱實者誅，籍其家。文炳使民聚口而居，少為戶數(shù)。眾以為不可，文炳曰：“為民獲罪，吾所甘心?！泵褚嘤胁粯窞檎?，文炳曰：“后當(dāng)?shù)挛??！庇墒琴x斂大減，民皆富完。旁縣民有訟不得直者，皆詣文炳求決。文炳嘗上謁大府，旁縣人聚觀之，曰：“吾亟聞董令，董令顧亦人耳，何其明若神也！”時府索無厭，文炳抑不予。或讒之府，府欲中害之，文炳曰：“吾終不能剝民求利也。”即棄官去。9．對下列語句中加點詞語的解釋，錯誤的一項是（

）

A．乃以田廬若干畝計直與貸家

直：通“值”，價錢B．復(fù)籍縣閑田與貧民為業(yè)

籍：借助C．文炳曰：“后當(dāng)?shù)挛??！?/p>

德：感激D．或讒之府，府欲中害之

中：誣蔑10．下列各組語句中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）A．縣以民蠶麥償之

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)B．前令因軍興乏用，稱貸于人

會于會稽山陰之蘭亭C．而征斂日暴，民不聊生

信而見疑D．民亦有不樂為者

“離騷”者，猶離憂也

11．下列句子編為四組，都能表現(xiàn)董文炳愛民舉動的一組是（

）①文炳明于聽斷，以恩濟(jì)威

②文炳以私谷數(shù)千石與縣③復(fù)籍縣閑田與貧民為業(yè)，使耕之

④于是流離漸還，數(shù)年間，民食以足⑤文炳使民聚口而居，少為戶數(shù)

⑥吾終不能剝民求利也A．①⑤⑥

B．②③⑤

C．①②④

D．②③⑥12．下列對原文的分析與理解，不正確的一項是（

）

A．董文炳十六歲時父親死去，他帶著幾個弟弟侍奉母親，小的時候就如同成年人一樣。B．董文炳為官有術(shù)，恩威兼施，很短的時間就讓官府中的人都敬畏他。C．董文炳為政仁愛，曾因征集軍需向私人借貸，后又不忍心拿百姓的蠶和麥子去償還高額利息，于是將自己的家財田畝作價還給了放貸的人。D．有人向州府說董文炳的壞話，州府中也有人想陷害他，加上他不想剝奪老百姓來給自己謀私利，于是最終他干脆棄官而去。13．把文言文材料中加橫線句和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共10分）（1）朝廷初料民，令敢隱實者誅，籍其家。（3分）（2）旁縣民有訟不得直者，皆詣文炳求決。（4分）（3）秦王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（3分）參考答案：9．B（籍：登記）10．C（以：介詞，用，拿/介詞，因為

B介詞，向／介詞，在。C而，連詞，均表轉(zhuǎn)折關(guān)系。D代詞，……的人／助詞，表判斷。）11．B（①反映其會做官，④是他愛民的結(jié)果，⑥是其表明自己愛民的言語，不是舉動）12．C（“征集軍需向私人借貸”是前任縣令而不是他）13．⑴朝廷起初統(tǒng)計人口，下詔說有敢于隱瞞實情的將被處死，并抄沒家產(chǎn)。（料、誅、籍各1分。）⑵鄰近縣中有告狀得不到伸張的百姓，都來拜見董文炳，求他裁決。（訟、直、詣、決各1分。）（3）秦王很擔(dān)心這件事，就讓張儀假裝離開秦國，用豐厚的禮物作為見面禮，表示表示愿意侍奉楚王（患、佯、質(zhì)各1分）。參考譯文：董文炳，字彥明，是董俊的長子。董文炳的父親死時他才十六歲，帶著幾個弟弟侍奉母親李夫人。李夫人有賢德，治家嚴(yán)格，教子有方。董文炳把母親當(dāng)成先生對待，他聰明機(jī)靈，善于記憶和背誦，小的時候就如同成年人一樣。乙未年，他憑父親的職務(wù)接任藁城縣令。官府中同事的都是他父親時的人，他們輕視董文炳年輕，連小官吏都不怕他。董文炳兼聽明斷，以恩義樹立起自己的威信。沒過多久，與他同列的人都心甘情愿地在他手下干事，小官吏拿著文書讓他簽署時，也不敢抬頭看他，人們都很佩服他?？h里很貧窮，又遇到旱災(zāi)、蝗災(zāi)，但賦稅日益增多，民不聊生。董文炳用自己家中數(shù)千石谷子代交賦稅，官府才得以放過老百姓。前任縣令因征集軍需向私人借貸，而貸款的那家收取利息逐年加倍，官府拿百姓的蠶和麥子去償還。董文炳說：“百姓都很困苦。我作為縣令，不忍心看到這樣的事，我應(yīng)當(dāng)替百姓償還?！庇谑撬炎约业奶锏刈鲀r還給放貸的人，又登記縣里的閑置田地分給貧民耕種。于是流散在外的人漸漸回來，幾年時間后老百姓都比較富裕了。朝廷起初統(tǒng)計人口，下詔說有敢于隱瞞實情的將被處死，并抄沒家產(chǎn)。董文炳讓老百姓聚在一起居住，戶數(shù)便減少了?？h府里很多人都認(rèn)為這樣不妥。董文炳說：“為了老百姓而被定罪，我是心甘情愿的?！崩习傩找灿胁辉高@樣做的，董文炳說：“以后他們會感激我的。”于是賦稅大大減少，人們都很富裕并保全下來。鄰近縣中有告狀得不到伸張的，都來拜訪董文炳，求他裁決。董文炳曾經(jīng)拜見上級官員，鄰縣的人都聚在那兒觀看，說：“董縣令看起來也是人啊，為什么他這樣明斷如神！”當(dāng)時官府不停地搜刮百姓，董文炳壓著官文不予執(zhí)行。有人向州府說他壞話，州府中也有人想誣蔑陷害他，董文炳說：“我最終也不可能剝奪老百姓來給自己謀私利?！庇谑菞壒俣ァＨ⒄Z言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中,沒有語病的一句是A.這屆全運會一系列的改革舉措,將引導(dǎo)各地把更多的資源放在提高競技水平和體育精神方面,為我國競技體育的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。B.活動通過播放事跡短片、表演文藝節(jié)目和現(xiàn)場訪談、網(wǎng)上交流等方式,展現(xiàn)了廣大醫(yī)護(hù)工作者立足自身崗位、弘揚社會主義核心價值觀的風(fēng)采。C.雖歷經(jīng)世界歷史格局的動蕩與變遷,古老的絲路幾近被遺忘，但絲路文化卻深深地滲透在歷史遺存、民族風(fēng)情、文藝創(chuàng)作、美術(shù)作品之中。D.法國巴黎的一個社交網(wǎng)站上有—名男子的照片,照片上面寫著“當(dāng)世界看到這張臉的時候已經(jīng)太晚了”,被推測是法國巴黎槍擊爆炸案嫌疑人。參考答案：B試題分析：A項，搭配不當(dāng)。“提高”與“精神”不搭配，可在“體育精神”前加“培育”。C項，不合邏輯?！拔乃噭?chuàng)作”與“美術(shù)作品”不能并列，美術(shù)作品包含在“文藝創(chuàng)作”之中。D項，成分殘缺。應(yīng)在“被推測”前加“該男子”。點睛：不合邏輯是病句常見的類型，主要有并列不當(dāng)、否定不當(dāng)、主客倒置和不合生活事實。句子中出現(xiàn)“和”“等”或頓號注意查找因并列不當(dāng)或不能包含等因素引起的邏輯錯誤。見到否定詞語，反問句及表示否定意思的詞語，查找因否定不當(dāng)而造成的邏輯錯誤。見到“被”“受”“對”“對于”等表示主客關(guān)系的詞語注意查找因主客倒置而引起的邏輯錯誤。此題選項C并列不當(dāng)。8.下列各句中加點成語的使用,正確的一項是(

)(3分)

A.電視劇《恰同學(xué)少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書生活為背景，展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)和生活的故事。B.登上仰慕已久的泰山，同學(xué)們眼界大開，他們一會兒俯瞰腳下云霧松柏，一會兒仰望落日歸鳥，指點江山，心潮澎湃。C．一個時期以來，美國政府采取多種手段，欲強(qiáng)制人民幣升值，須知“人為刀俎，我為魚肉”的時代已經(jīng)過去，中國人民不會屈服于任何人。D．出于哥們兒義氣，更是出于利益誘惑，何某介紹他人虛開發(fā)票，圖窮匕見后身陷囹圄。參考答案：C本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。C，“人為刀俎，我為魚肉”：比喻生殺的權(quán)力掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。符合語境。A，“風(fēng)華正茂”風(fēng)采年華正在最好的時候，形容年輕有為，才華橫溢，不能修飾“學(xué)習(xí)和生活的故事”；B，“指點江山”指評論國家大事；選項望文生義。D，“圖窮匕見”指事情發(fā)展到最后，真相或本意露出來了，和語境不符，應(yīng)用“東窗事發(fā)”。9.閱讀下面的文字，完成各題大上海擁有的咖啡店___________，但這一家無疑是其中____________的。它只供應(yīng)4種咖啡，且一天只營業(yè)4個小時。門口告示里提醒：非經(jīng)營場所，不對外營業(yè)?！斑@里不是普通的咖啡店，是‘自閉癥實踐基地’。”咖啡館創(chuàng)始人曹小夏說，“做咖啡不是目的，跟人交流才是目的。”自閉癥患者被稱為“冰箱里的孩子”，有語言及社會交往行為刻板、智能障礙等特征，而教育和訓(xùn)練干預(yù)是_________的治療方法，這家“自閉癥實踐基地”便是通過賣咖啡、服務(wù)于顧客的形式，幫助年輕的自閉癥患者進(jìn)行職業(yè)鍛煉，學(xué)著獨立跟陌生人打交道，進(jìn)而融入社會。這個過程是漫長艱難的，非常簡單的微笑鞠躬說“歡迎光臨”，老師就要用80分鐘，且要每天重復(fù)訓(xùn)練以免忘記，但老師和“顧客”們都__________。為了幫助這些患者走出自己孤獨的世界，慈善人士及相關(guān)部門不遺余力，一起用愛心、耐心和寬容為這些孩子營造出仿真的溫馨世界。然而，僅有愛心和寬容是不夠的，(

)。走出這間咖啡店，他們要面對的真實世界要復(fù)雜得多，這就需要更專業(yè)的指導(dǎo)，更科學(xué)的訓(xùn)練，更長久的等待，以及更多力量的支撐。因此，要喚起更多的社會主體長期關(guān)注自閉癥患者，幫助他們改善病痛、生存能力、自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會。19.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不勝枚舉

別具一格

行之有效

不厭其煩B.不一而足

獨辟蹊徑

立竿見影

不厭其煩C.不一而足

別具一格

行之有效

不勝其煩D.不勝枚舉

獨辟蹊徑

立竿見影

不勝其煩20.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.這會導(dǎo)致他們沉溺于這個特殊環(huán)境B.還要培養(yǎng)他們走向真實世界的能力C.特殊對待會讓他們更加受到歧視D.過分寬容會讓整個探索失去意義21.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.幫助他們改善病痛和生存能力，提高自理能力和生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會。B.幫助他們改善病痛和生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會C.幫助他們解除病痛，提高生存能力和自理能力，提升生活質(zhì)量，進(jìn)而融入社會。D.幫助他們解除病痛，提高生存能力，提升自理能力和生活質(zhì)量，乃至融入社會。參考答案：19.A

20.B

21.C【19題詳解】試題分析：這是一道考核近義成語辨析的題目，首先明確近義成語的區(qū)別，然后分析句意找到所給的句子中的重點詞語，看哪個成語和它吻合，不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不一而足：不止一種或一次，而是很多。別具一格：另有一種風(fēng)格。獨辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨創(chuàng)一種新風(fēng)格或新方法。行之有效：實行起來有成效，指某種方法或措施已經(jīng)實行過，證明很有效用。立竿見影：比喻立見功效。不厭其煩：不嫌繁瑣與麻煩，形容耐心。不勝其煩：煩瑣得使人受不了。點睛：正確使用詞語的題目，有成語和熟語，有時還考核虛詞。實詞注意從詞語的含義、感情色彩、固定搭配、程度的輕重、運用的范圍等角度區(qū)分，成語注意從望文生義、對象錯配、褒貶誤用、語法搭配、似是而非的角度分析，虛詞注意分析連接的句子之間的關(guān)系和虛詞的用法和意義是否相符?！?0題詳解】試題分析：本題考查的是根據(jù)文本意思填寫句子類試題，這類試題考生一定要注意結(jié)合所給文段的前后文意進(jìn)行理解作答，根據(jù)理解前文說的是“僅有”，所以后面應(yīng)該跟著是“還要”句式，這樣前后文意就緊密了，根據(jù)理解本題選B。【21題詳解】試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項，“改善——病痛——生存能力，提高——自理能力”搭配不當(dāng)。選項B前面和選項A的問題一致，后面“乃至”和前面的邏輯關(guān)系不當(dāng)。選項D“提升——自理能力”搭配不當(dāng)。10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。中國自古不乏愛好美食的文人，_______。因為孟子說過“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅的事，文人愛好做飯就未免有失身份。蘇軾偏不在乎，_____，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實踐精神______。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。參考答案：(1).但愛好做飯的文人卻不常見

(2).他不僅愛好美食

(3).做出許多流傳至今的名菜本題考查語言連貫。解答這類題，需根據(jù)上下文語境進(jìn)行分析。①處由后文“因為孟子說過‘君子遠(yuǎn)庖廚’……文人愛好做飯就未免有失身份”可以推斷；②處前文談?wù)摰膬?nèi)容以及后文“還極愛下廚房”可以推斷；③處由后文所舉事例可以推知。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。農(nóng)民工老王突發(fā)胃穿孔，被送進(jìn)醫(yī)院。為救治這名貧困患者，醫(yī)院開通“綠色通道”，給他做了手術(shù)，又進(jìn)行了十天治療。雖然老板主動送來5000元，老王仍欠下4000多元醫(yī)藥費，而醫(yī)院默許他出了院。老王剛一康復(fù)就回到了工地：“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我?！笨汕房钸€是像石頭一樣壓在他心上，最終，老王鼓足勇氣找到醫(yī)院，說出了想在醫(yī)院打工抵債的心思。院方深受感動，轉(zhuǎn)他為陪檢員。老王也外懂得怎樣幫助病人。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：心存良知，人生無寒孟子說：“人之所以不學(xué)而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學(xué)習(xí)卻能做事的本領(lǐng)是人的本能;不經(jīng)過考慮就知道的，那是人的良知。而如今，良知好像已經(jīng)不是如此簡單的事了。良知是每個人存于世間的道德基礎(chǔ)，沒有良知的人與其他動物沒有區(qū)別;良知是社會發(fā)展的意義，沒有良知的社會必然走向滅亡;良知是民族存在的基石，沒有良知的民族只會迅速消失?？倳吹皆S多活生生的例子，觸目驚心，讓人訝然。擁有良知，很困難么?我們每個人之所以為人，就是因為我們有道德底線，若良知泯滅，底線失守，那整個人類社會也將徹底淪陷。良知是為人處世的根本，失去了良知便是失去了社會道德的底線。當(dāng)你看到周圍一些人因金錢和名利不擇手段時，你是否因他們丑惡的嘴臉而唾棄？孔子說：君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。中國企業(yè)家黃鳴自曝家丑，已先后8次公開曝光太陽能熱水器行業(yè)潛規(guī)則。同行也許認(rèn)為黃鳴瘋了，商人追求的是利益最大化，沒有了利益的存在，辛勞幾乎白費?？牲S鳴明白，堅守良知做企業(yè)雖然困難重重，但不能隨世俗沉淪。堅守良知的背后，是對做人原則的認(rèn)真和負(fù)責(zé)。擁有良知的人們用手中的一點一滴詮釋著愛與被愛的角色。生命是人世間最美的禮物，只有真正尊重生命，一個社會才能創(chuàng)造出價值，才能走向富強(qiáng)文明。人命貴于財富，人命貴于享樂，人命貴于名譽(yù)，人命貴于權(quán)貴，人命貴于一切。駐足回望，我們深刻地感受到一股穿越時空的良知暖流從古代涌來。老子提出“上善若水”，心存良知，尊重生命；屈原高喊“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，擦出良知的火花；韓愈高舉諫言的大旗，使文人的良知名垂千史。醫(yī)院和老王原本不相識，一次巧合將他們連在一起。心懷良知，敬畏生命，醫(yī)生擔(dān)起救死扶傷的責(zé)任，用手中的刀劃出了最美麗的風(fēng)景，這不是傷口，而是在用良知為生命保駕護(hù)航。蕓蕓眾生，無論地位高低，角色大小，良知都是人們心間不應(yīng)抹去的印記。莫泊桑筆下的“羊脂球”雖然被人們鄙視，卻有著身為法國人應(yīng)有的良知，她將是非善惡的判斷化為了自己的反抗，哪怕這力量極小，也不肯輕易出賣自己的靈魂。良知是品行，是美德，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。心存良知，方能在順境中得正直，在逆境中得灑脫，筑起人生道德底線的城墻?！驹斀狻勘?/p>