對(duì)教師職業(yè)的體會(huì)與反思_第1頁(yè)
對(duì)教師職業(yè)的體會(huì)與反思_第2頁(yè)
對(duì)教師職業(yè)的體會(huì)與反思_第3頁(yè)
對(duì)教師職業(yè)的體會(huì)與反思_第4頁(yè)
對(duì)教師職業(yè)的體會(huì)與反思_第5頁(yè)
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第55頁(yè)共55頁(yè)對(duì)教師職業(yè)的體會(huì)與反思對(duì)教師職業(yè)的體會(huì)與反思。教師是所有職業(yè)當(dāng)中層次最高、風(fēng)險(xiǎn)最高也是具有最高典范性的職業(yè),教師無(wú)論從內(nèi)在還是外在,學(xué)養(yǎng)還是修養(yǎng),性格還是狀態(tài)〔心理〕等,都潛移默化地影響著自己的學(xué)生,具有深、廣、遠(yuǎn)的特點(diǎn);在教育教學(xué)過(guò)程中,教師的精神對(duì)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生有直接的影響作用”等等。教師的職業(yè)精神對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是最具影響力的。所以,作為新時(shí)期的教師,要踐行師德標(biāo)準(zhǔn),展現(xiàn)人格魅力。新時(shí)期,新型師生關(guān)系,對(duì)教師的職業(yè)道德提出了新的要求,而“育人”是師德的終極目的。經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),我開(kāi)始真正理解了育人的含義。當(dāng)孩子上課走神的時(shí)候,提醒他,因?yàn)閷W(xué)習(xí)畢竟是孩子自己的事,他沒(méi)做好,希望得到教師的幫助;當(dāng)課堂秩序混亂的時(shí)候,不要對(duì)孩子大呼小叫,我們應(yīng)該就教學(xué)對(duì)孩子沒(méi)有吸引力反思自己,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,把孩子們吸引過(guò)來(lái);當(dāng)孩子沒(méi)有完成作業(yè)的時(shí)候,原諒他,幫他找出原因,促使他按時(shí)完成,使孩子充分體驗(yàn)完成作業(yè)的成功感;當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤時(shí),耐心一點(diǎn),調(diào)查清楚事情的來(lái)龍去脈,找出孩子存在的問(wèn)題,有的放矢地去跟孩子交談,幫他認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,這才能到達(dá)我們育人的目的。教師只有在促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展上下工夫,當(dāng)好人師,為學(xué)生樹(shù)立楷模,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“一切為了學(xué)生”。在教育工作中,教師的人格魅力對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。而教師的人格魅力來(lái)淵博的學(xué)識(shí)、精彩的課堂。在這方面我感觸頗深,作為教師在課堂上注意與學(xué)生的交流碰撞,教師不僅要講授知識(shí),還要啟迪學(xué)生智慧,展開(kāi)互動(dòng)研討,開(kāi)發(fā)創(chuàng)新思維。學(xué)高為師、身正為范,人格是教師的最高學(xué)位。wWw.f132.都說(shuō)“教育是一把雙刃劍,假設(shè)教師缺乏創(chuàng)造性,而只會(huì)照本宣科,那么孩子的創(chuàng)造性就會(huì)被扼殺在創(chuàng)新的搖籃里”??墒窃鯓幼霾潘阌袆?chuàng)新呢?苑教授的講座引發(fā)了我在這方面的深深地考慮?!皠?chuàng)新包含了很廣的意思。選擇沒(méi)有人做過(guò)或沒(méi)有人在做的課題是創(chuàng)新,用新的方法或從新的角度做別人做過(guò)的課題也是創(chuàng)新;選擇別人做過(guò)卻未能解決或者未能完全解決的問(wèn)題是創(chuàng)新,將別人的研究成果用于解決自己新發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題或用于新的領(lǐng)域也是創(chuàng)新?!睂?duì)于一線教師來(lái)說(shuō),從理論研究中提出新論點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)或新的見(jiàn)解是創(chuàng)新,在教學(xué)理論中,發(fā)現(xiàn)新方法也是創(chuàng)新。通過(guò)這次學(xué)習(xí),讓我明白,教育教學(xué)的理論和經(jīng)歷是需要不斷更新、積累和總結(jié)的。在實(shí)際工作中,要勤于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,用理論指導(dǎo)理論,并在理論中反思、總結(jié)和升華,探究出一套適宜學(xué)生的新方法,也是“創(chuàng)新”啊。作為教師,我們肩上的擔(dān)子是沉重的,面對(duì)如此重大的革新,我們要做什么?我認(rèn)為我們要更新觀念,要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框,在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,講務(wù)實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn),走簡(jiǎn)單之路,返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】心得體會(huì)擴(kuò)展閱讀教師職業(yè)道德培訓(xùn)體會(huì)x年x月,我校組織的教師培訓(xùn),如何使自己成為一名優(yōu)秀教師?本人受益非淺,下面談一談自己的體會(huì)。一、作為一名優(yōu)秀教師應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著人類(lèi)文明的神圣使命,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)建立者和接班人的歷史重任。教師是一個(gè)受人尊敬的稱(chēng)號(hào),被人們譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師。但教師的工作平凡,甚至很辛苦,不像有些職業(yè)那樣轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)光光。這就要求教師要敬業(yè)愛(ài)崗,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要耐得住貧寒和寂寞,不為外面的花花世界所誘惑,靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好教書(shū)育人工作。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的根本標(biāo)準(zhǔn),是做好教育工作和履行其他教師道德標(biāo)準(zhǔn)的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。二、教書(shū)育人是教師的天職教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)消費(fèi)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素,其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)程度不夠,或者知識(shí)程度很高但師德很差的人都不是一名具有非常教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書(shū)匠,不能只滿足于給學(xué)生傳授知識(shí),交給學(xué)生謀生的手段,還要教學(xué)生如何做人,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面開(kāi)展,真正做到既教書(shū)又育人。三、教師應(yīng)為人師表教師為人師表,應(yīng)當(dāng)處處起表率作用,其言其行應(yīng)為世人楷模。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,學(xué)生對(duì)教師不但聽(tīng)其言,還要觀其行。因此,教師的師德、教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。在教學(xué)理論中,應(yīng)始終堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn):①應(yīng)遵紀(jì)守法,老實(shí)守信。要學(xué)生樹(shù)立紀(jì)律、法制觀念,教師必須率先垂范,做出樣子。在教學(xué)中嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),上課不遲到,不早退,不隨意調(diào)課。容許學(xué)生的事,一定要做到,做到老實(shí)守信。②應(yīng)堅(jiān)持嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度,認(rèn)真做事,一絲不茍。教學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)虛偽,要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,要求教師一定要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事,教學(xué)中不僅要注意教學(xué)內(nèi)容的邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言、板書(shū)的準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)對(duì)學(xué)生的作業(yè)、試卷的修改等每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對(duì)待,做到精益求精。③多奉獻(xiàn),少索取。愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,愛(ài)就是無(wú)私,愛(ài)就是奉獻(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的,是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的,教師愛(ài)學(xué)生就要理解他們,理解他們的愛(ài)好和才能,理解他們的個(gè)性特點(diǎn),理解他們的精神世界。對(duì)一名好教師而言,只有理解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能根據(jù)他們的不同特點(diǎn)因材施教。除此之外,要對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個(gè)人好惡或成績(jī)好壞偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格,不挖苦、挖苦學(xué)生,對(duì)那些有生理缺陷,自卑心理強(qiáng)的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們?cè)鰪?qiáng)信心和勇氣。只有這樣,才能得到學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進(jìn)展。四、做一名合格的教師要終身學(xué)習(xí),不斷充電、進(jìn)步自己。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的更新速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在將來(lái)社會(huì)中,無(wú)論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實(shí)證明在科學(xué)和技術(shù)飛速開(kāi)展的今天,假設(shè)不經(jīng)常學(xué)習(xí),人們的知識(shí)構(gòu)造很快就會(huì)落后于社會(huì)的要求。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代開(kāi)展的需求,也是對(duì)教師最根本的要求?,F(xiàn)代教育要求教師學(xué)識(shí)淵博,要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,這“一桶水”的知識(shí)存量顯然已不再是傳統(tǒng)的意義能涵蓋得了的,必須變“這桶水”為“長(zhǎng)流水”,并把這種“長(zhǎng)流水”變成有益于學(xué)生開(kāi)展成長(zhǎng)的“鮮活水”。升華為適宜學(xué)生需要的“甘泉水”。唯有這樣,才能不誤人子弟,才能始終與時(shí)俱進(jìn),做一名優(yōu)秀的教師。社會(huì)的開(kāi)展離不開(kāi)教育事業(yè),離不開(kāi)教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師,不僅需要學(xué)識(shí)淵博,更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德,進(jìn)步道德水準(zhǔn),做到以德修身,以德育人,方能贏得社會(huì)的尊重,也才無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)?!督處熉殬I(yè)道德》學(xué)習(xí)體會(huì)即使我是一支蠟燭,也因該蠟炬成灰淚始干;即使我是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我死后尸體都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒!這首《光的贊歌》多少年來(lái)鞭策、鼓勵(lì)著我,使我在小學(xué)教師這一平凡的工作崗位上,位卑未敢忘憂國(guó),時(shí)刻不忘自己肩負(fù)的使命,甘心情愿地為當(dāng)?shù)慕逃聵I(yè)奮斗終生。從教22年來(lái),我始終用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,我努力塑造自己甘為人梯,無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂;加強(qiáng)全面貫徹教育方針,端正教育思想,老實(shí)正直的師德;樹(shù)立熱愛(ài)全體學(xué)生,用共產(chǎn)思想引導(dǎo)學(xué)生去開(kāi)拓人生道路,用知識(shí)去啟發(fā)學(xué)生的智慧和心扉,用真誠(chéng)的感情去滋潤(rùn)學(xué)生心靈,促進(jìn)全面開(kāi)展的師觀;進(jìn)步探究教書(shū)育人規(guī)律,得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,良好育人藝術(shù)的師能;發(fā)揚(yáng)作風(fēng)樸實(shí),工作踏實(shí),尊重學(xué)生,平等、民主、勇于成認(rèn)錯(cuò)誤,富于同情心和正義感,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的師風(fēng)。下面就來(lái)談?wù)勎以趲煹路矫孀龀龅呐臀业氖斋@。一、教師要為人師表,以身作那么。教師被譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師,教師的思想、行為對(duì)學(xué)消費(fèi)生潛移默化的影響??鬃诱f(shuō)其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。所以我在學(xué)生面前一定要以身作那么,嚴(yán)于律己說(shuō)道做到。任何工作有要求就有檢查;不許學(xué)生在走廊里說(shuō)話,我也決不觸犯這一規(guī)定。不準(zhǔn)學(xué)生隨手丟垃圾并且見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái),我必須做學(xué)生的典范,校園里,走廊上我見(jiàn)到了垃圾,我一定主動(dòng)撿起來(lái),學(xué)生見(jiàn)我這樣做,他們也積極效仿。勞動(dòng)中臟活、累活我來(lái)干,幾個(gè)懂事的孩子在我的帶動(dòng)下,紛紛走上前來(lái)與我一起干,在他們的帶動(dòng)下,其他孩子也開(kāi)始行動(dòng)了。這樣時(shí)間長(zhǎng)了,孩子們漸漸養(yǎng)成了愛(ài)勞動(dòng),勇于抑制困難的好習(xí)慣。在教育教學(xué)中,我時(shí)時(shí)、事事做學(xué)生的表率和楷模,而從不作語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的侏儒。二、教師要熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私奉獻(xiàn)。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育,真摯的熱愛(ài)自己的學(xué)生,是教師職業(yè)道德的核心,是獲得教育成功的極為重要的保證。在這個(gè)集體里,我不僅關(guān)心生活困難、身體有病的學(xué)生,更多的是關(guān)心那些思想落后,表現(xiàn)較差,學(xué)習(xí)不佳的學(xué)生。幫助他們改掉不良習(xí)慣,樹(shù)立自信,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。這里了理消耗了我太多的時(shí)間和精力,但獲得的成績(jī)也令我欣慰。我品味到了當(dāng)教師的幸福感。三、教師要努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。隨著小學(xué)教育教學(xué)改革的深化,我感到了前所未有的壓力,把學(xué)生送出校門(mén)不難,而要把學(xué)生培養(yǎng)成為祖國(guó)棟梁之才就非下大工夫不可。為了掌握先進(jìn)的教學(xué)方法,我時(shí)刻提醒自己要鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),我經(jīng)常閱讀教育教學(xué)刊物,學(xué)習(xí)名師的教育理念和教學(xué)方法,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)提升自己,補(bǔ)充自己。我經(jīng)過(guò)博采眾長(zhǎng),不斷理論,積累了較豐富的教學(xué)知識(shí)和經(jīng)歷,并在教學(xué)中能靈敏運(yùn)用。使自己的教學(xué)效果非常顯著。多年的教學(xué)工作,讓我在孩子身上傾注了滿腔熱情,灑下了辛勤的汗水,用辛勤耕耘翻開(kāi)了學(xué)生智慧的大門(mén),引導(dǎo)他們不如人生的征程。也讓我能在從教的道路上走得無(wú)怨無(wú)悔。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體會(huì)自我們學(xué)校開(kāi)展“辦人民教育”活動(dòng)以來(lái),我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)文件及其他必讀內(nèi)容,并展開(kāi)討論。我圍繞教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)內(nèi)容的學(xué)習(xí),認(rèn)真對(duì)照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動(dòng)態(tài),查擺了自己工作以來(lái)在政治思想、組織紀(jì)律、為人民效勞宗旨、實(shí)事求是方面存在的問(wèn)題,并對(duì)此進(jìn)展認(rèn)真剖析,找準(zhǔn)原因,明確今后的整改方向,以便更好地開(kāi)展工作,辦人民滿意教育。存在的主要問(wèn)題:政治思想意識(shí)不夠強(qiáng)。對(duì)黨的思想道路、方針政策的貫徹和執(zhí)行,缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力,不具有一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。不擅長(zhǎng)運(yùn)用馬列、毛澤東思想和____理論來(lái)武裝自己的頭腦,沒(méi)有培養(yǎng)自己從政治的角度來(lái)觀察、分析^p問(wèn)題,認(rèn)識(shí)事物只停留在外表,未看本質(zhì),對(duì)事物的理解不深化、不全面。對(duì)政治學(xué)習(xí)“走過(guò)場(chǎng)”,停于形式,敷衍了事,平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列、毛____思想及____理論,但思想上未引起高度的重視,學(xué)習(xí)目的不夠明確,學(xué)習(xí)時(shí)缺乏考慮,只從字面上理解毛____思想,沒(méi)有意識(shí)其思想的精華,更沒(méi)有掌握鄧小平同志強(qiáng)有力的理論武器,沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用,只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。宗旨觀念不夠結(jié)實(shí)。我有時(shí)對(duì)待學(xué)生和自己的同事不能始終保持熱情的態(tài)度,尤其當(dāng)手頭工作稍多,稍忙時(shí),為學(xué)生效勞、為同事效勞的公仆意識(shí)淡化,沒(méi)實(shí)在做到為群眾所想,為群眾所急??傆X(jué)得自己是一個(gè)基層的普通群眾也干不了什么大事,沒(méi)有深化理解全心全意為人民效勞”的宗旨.以致于為群眾效勞意識(shí)的淡薄.“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去”的本質(zhì)說(shuō)明堅(jiān)持任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為自己得失的衡量標(biāo)準(zhǔn),而我卻忽略了群眾的想法,這是工作中缺乏耐心的根本原因?!耙磺袨榱巳罕姟笔且笪覀冋嬲龅饺娜鉃槿嗣裥?,拿出百分之百的熱情對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,每一位同事,做到樹(shù)立自己的良好形象.業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。對(duì)待工作不夠主動(dòng)、積極,只滿(〕足于完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),在工作中遇到難題,不擅長(zhǎng)考慮,動(dòng)腦筋,常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示,說(shuō)一步走一步。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的掌握不夠重視,缺乏一種敬業(yè)精神,認(rèn)為自己已有的一些業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作了,在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情,會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài),今天不行,就等明天再說(shuō),對(duì)問(wèn)題采取逃避的方法,認(rèn)為“船到橋頭自然直”,不是自己力求尋找對(duì)策,而是等待方法自己出現(xiàn),雖然感到有潛在的壓力和緊迫感,但缺乏自信心,缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。沒(méi)有深化意識(shí)到業(yè)務(wù)程度的上下對(duì)工作效率和質(zhì)量起決定性作用:一方面,自認(rèn)為是專(zhuān)業(yè)院校畢業(yè),又念了這么多年的本專(zhuān)業(yè),用起專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)會(huì)措措有余,一種自傲的情緒,不愿更深化地去鉆研;另一方面,缺乏敬業(yè)精神,在實(shí)際工作中常常得過(guò)且過(guò),在業(yè)務(wù)方面存有依賴(lài)性,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有詳細(xì)的示,我不用先急著干,害怕自己先做做不好,反而招來(lái)非議。自己沒(méi)有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的方案,所以在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目.還有一方面,缺乏創(chuàng)新精神。對(duì)已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)的教學(xué)形式很依順,不太動(dòng)腦筋去創(chuàng)新嘗試,不夠大膽,害怕失敗。工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。工作時(shí)間久了,沒(méi)有新穎事物出現(xiàn),會(huì)有一種厭倦的情緒產(chǎn)生,總想在工作中找到捷徑,最好不要花費(fèi)太多的精力可以把事情做好。做事情只安于外表處理方法比較簡(jiǎn)單,有沒(méi)有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實(shí),對(duì)問(wèn)題不作深層次的分析^p,考慮不深化,有時(shí)還會(huì)把工作作為負(fù)擔(dān),卻沒(méi)有注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來(lái)動(dòng)力。解讀《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》體會(huì)教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原那么和標(biāo)準(zhǔn)的形成表現(xiàn)出來(lái)的。由于教師長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng),有著共同的勞動(dòng)方式,經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練,因此有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識(shí),又要為人師表,從而產(chǎn)生了特定的行為標(biāo)準(zhǔn)和道德要求。教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)概括起來(lái),主要有以下幾點(diǎn):⑴獻(xiàn)身教育,甘為人梯獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)祖國(guó)的高尚道德境界的詳細(xì)的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想根底和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德標(biāo)準(zhǔn),為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。教師的工作是非常辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,不計(jì)聲譽(yù),不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)時(shí)間,一心撲在教育事業(yè)上,常年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)槿绱耍嗣窠處熓艿缴鐣?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類(lèi)謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。假設(shè)說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒(méi)有大廈的根基,大廈就會(huì)倒塌,而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光芒形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保存地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè),以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。⑵以身作那么,為人師表我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率??鬃幼鳛榻處?,能被后世譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作那么,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行??鬃訌氖陆逃囊簧?,也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語(yǔ)言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵(lì)有方,任使得法。正因?yàn)槿绱?,孔子受到他的學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說(shuō)教師的典范作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模擬和可塑性都很強(qiáng),教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德相貌在道德教育中的力量是宏大的,是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機(jī)”,耳朵是“錄音機(jī)”,腦子是“電子計(jì)算機(jī)”,錄下來(lái)的信號(hào)裝在“電子計(jì)算機(jī)”,然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作那么,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實(shí)成為學(xué)生的表率。率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。假設(shè)教師言行不一,說(shuō)得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的,而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀(jì)律,熱愛(ài)集體,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,教師首先要身體力行?!泵课蝗嗣窠處煈?yīng)嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這是社會(huì)教師職業(yè)道德的一個(gè)根本要求。⑶熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生互相關(guān)系的師道標(biāo)準(zhǔn)。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)絡(luò)。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)絡(luò),表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和開(kāi)展,是社會(huì)對(duì)將來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)事業(yè)的愛(ài)的詳細(xì)表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)心著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自?xún)?nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深化的活動(dòng)。熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō),“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘?、智、體、美各方面都得到全面開(kāi)展。熱愛(ài)學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼對(duì)待??鬃佑芯涿?,叫做“有教無(wú)類(lèi)”,意思就是說(shuō),對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要保護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要保護(hù),絕不能分上下貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加保護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。理論說(shuō)明,差生是可以教育好的。⑷精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德標(biāo)準(zhǔn)。教師的主要職責(zé)是把人類(lèi)的知識(shí)、經(jīng)歷傳授給學(xué)生,因此勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會(huì)事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個(gè)意義上講,它決不單純是個(gè)業(yè)務(wù)問(wèn)題,而是個(gè)社會(huì)道德責(zé)任問(wèn)題。所以,千百年來(lái),一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,那么非師也”。教育者必須先受教育。古語(yǔ)說(shuō),“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說(shuō),“學(xué)然后知缺乏,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個(gè)人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進(jìn)取精神。人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思的根本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面的知識(shí)。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書(shū)育人的過(guò)程中獲得良好的效果。這就要求教師堅(jiān)持邊教邊學(xué),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。要加厚根底,做到精通一門(mén)學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問(wèn)和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時(shí)代,新知識(shí)新成果不斷增加,每個(gè)教師要勇于進(jìn)取,勇于攀登,不斷汲取新的知識(shí),不斷改變自己的知識(shí)構(gòu)造,以適應(yīng)時(shí)代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),還要求教師進(jìn)步教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí),進(jìn)步語(yǔ)言的表達(dá)才能和表達(dá)技巧等,以進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō),“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已?!边@就是鼓勵(lì)教師要博采眾長(zhǎng),包括向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。從總的方面來(lái)看,教師的知識(shí)和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點(diǎn)或某個(gè)問(wèn)題上,學(xué)生有獨(dú)到見(jiàn)解,甚至比教師高明,這也是正?,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,這是高尚師德的又一表達(dá)。⑸互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作一般說(shuō)來(lái),教師的工作既較多地表現(xiàn)為個(gè)人的勞動(dòng),但同時(shí)又是一種集體的活動(dòng)。整個(gè)教育過(guò)程既凝結(jié)著個(gè)人勞動(dòng)的智慧,又反映了整體勞動(dòng)的力量。教師工作的這一特點(diǎn)要求每個(gè)教師既充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊教師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、互相學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時(shí)間有長(zhǎng)有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化程度和業(yè)務(wù)才能也有高有低,有強(qiáng)有弱,這是正?,F(xiàn)象。同事之間有實(shí)際差異,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目的出發(fā),不要拆臺(tái),互不服氣,要互相學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)已之短,共同進(jìn)步。同事之間真誠(chéng)相待。在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)歷,及時(shí)交流,商討琢磨,不搞知識(shí)私有;有意見(jiàn)分歧,展開(kāi)討論,共同討論,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說(shuō)來(lái),老教師學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)歷豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進(jìn)心強(qiáng),老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長(zhǎng)處,對(duì)他們要關(guān)心保護(hù),精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒(méi)人才。同樣,在教育過(guò)程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動(dòng),尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)提供方便的條件??傊?,教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的理解和團(tuán)結(jié),形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作,勉勵(lì)共進(jìn)”的校風(fēng)?;ハ鄬W(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)形的凝聚力和向心力,這對(duì)貫徹社會(huì)的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?,?duì)于促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的興盛,對(duì)于把我國(guó)建立成一個(gè)偉大的社會(huì)強(qiáng)國(guó),都具有極大的意義,廣闊人民教師一定要發(fā)奮向上,不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會(huì)精神文明建立的帶頭人。教師職業(yè)倦怠心得體會(huì)教師職業(yè)倦怠心得體會(huì)范文就在下面,各位教師,我們一起看看,一起閱讀吧!教師職業(yè)倦怠心得體會(huì)【1】從教已經(jīng)二十多年,早沒(méi)有了剛畢業(yè)的激情。記得那時(shí)候,我整天和孩子泡在一起,課堂上是教師,課下是朋友,我和孩子們做游戲,滿操場(chǎng)跟孩子你追我打的,歡樂(lè)的笑聲常引來(lái)眾人關(guān)注,但也毫不在意,繼續(xù)和孩子樂(lè)在其中。那時(shí)候仿佛又回到了快樂(lè)的童年。日子一天天過(guò)去,成家,隨著家中瑣事一點(diǎn)點(diǎn)增多,隨著學(xué)生一天天沒(méi)有了了好的習(xí)慣,隨著越來(lái)越多家長(zhǎng)的不配合,不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,突然就覺(jué)得對(duì)學(xué)消費(fèi)生了厭倦,課還是正常上,管著班級(jí),卻突然覺(jué)得這不是自己的班。到了雙橋以后,還是會(huì)把工作放在首位,累受了,也受到了多數(shù)人的認(rèn)可,但得到更多是卻是別人的冷嘲熱諷,有時(shí)候我真想哭。不知道來(lái)這到底是為了什么,進(jìn)到學(xué)校都覺(jué)得興趣索然。今天,我們禮堂里聆聽(tīng)了張教授關(guān)于教師終身學(xué)習(xí)和職業(yè)倦怠的問(wèn)題所做的《終身教育理念下的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》的講座,豐富的話語(yǔ)、生動(dòng)的故事、適用的方法、詳實(shí)的例子,贏得大家的陣陣掌聲,也消除了我心中的困惑和無(wú)奈。我知道我其實(shí)并真正地投入到教學(xué)中去,沒(méi)有以一份愛(ài)心去坦然面對(duì)學(xué)生,而更多的是是關(guān)注一些無(wú)謂的個(gè)人恩怨,沒(méi)有正確的去面對(duì)一個(gè)集體中的小小的矛盾。既然選擇了教師職業(yè),就坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí),安心于自己的本職工作,雖然原來(lái)的同學(xué)早已經(jīng)當(dāng)官的當(dāng)官,掙錢(qián)的掙錢(qián),如今仍守在三尺講臺(tái)的我,屢次問(wèn)自己,自己想要的是什么,最后我知道自己還是最喜歡和孩子打交道。既然是自己無(wú)悔的選擇,為什么還自尋煩惱。就以坦蕩寬容之心做事,憑自己的良心干好份內(nèi)的事。已經(jīng)來(lái)到了這里,就要把這也當(dāng)成自己的家,愛(ài)它,呵護(hù)它。學(xué)校工作千頭萬(wàn)緒,班主任事情更是一個(gè)接著一個(gè),有時(shí)候就愛(ài)和學(xué)生發(fā)脾氣,咋看他們也不順眼。結(jié)果弄得學(xué)生都離我向遠(yuǎn),上課也一度處于被動(dòng)。我知道這是方法出現(xiàn)了偏向,但不知道該如何解決。直到有次我去樓道值周,楊____湊上前,遞給我一個(gè)包裝用的塑料小花,我說(shuō)聲謝謝后拿在手里輕輕搖動(dòng)著。一個(gè)個(gè)孩子擠上前,搶著跟我說(shuō)話,一個(gè)小女孩急急忙忙地說(shuō)著她家里的事情,人太熱鬧,我其實(shí)都不知道她詳細(xì)在說(shuō)什么,我只是在點(diǎn)頭,微笑。孩子們膽子大起來(lái),武明威竟然躲到我的身后,把手放到我的頭上,當(dāng)成兔耳朵,又有一個(gè)孩子過(guò)來(lái),伸手去做,我被學(xué)生圍著,這溫馨的場(chǎng)面讓我找到了剛畢業(yè)時(shí)的感覺(jué),原來(lái)跟孩子還可以這樣的,這才是我最想要的幸福畫(huà)面。從那以后,我真的把他們當(dāng)成了我的孩子,低頭說(shuō)話,拍拍他們的肩膀,學(xué)生犯錯(cuò)不再是單純的訓(xùn)斥,更多是告訴他們解決問(wèn)題的方法。學(xué)生常跑很遠(yuǎn)的路,只為了要跟我一起走一會(huì),離得很遠(yuǎn)就擺手,直到我點(diǎn)頭為止……心里一下子就釋然了,所有的付出都覺(jué)得很值。跟孩子接近,體會(huì)那種單純的快樂(lè),天一下子好藍(lán)好藍(lán)。人要想走的更遠(yuǎn),堅(jiān)持的更久,就要有追求,為了孩子,為了家長(zhǎng),為了自己能坦然面對(duì)一切,就要盡自己所能,上好每一節(jié)課,開(kāi)好每一次班隊(duì)會(huì),多學(xué)習(xí),多讀書(shū),以更好的方法來(lái)指導(dǎo)教學(xué),以更實(shí)在的經(jīng)歷來(lái)管理班級(jí)。多一份踏實(shí),少一份急躁,就能抑制教師倦怠,收獲豐碩的成果。教師職業(yè)倦怠心得體會(huì)【2】對(duì)于教師職業(yè)倦怠的消除與緩解,通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)資料,我認(rèn)為應(yīng)從以下五個(gè)方面進(jìn)展。一、保持做教師的新穎感,對(duì)工作充滿激情,對(duì)教育事業(yè)有神圣的追求。教師要認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)時(shí)間做一種重復(fù)性的工作是有價(jià)值的,有意義的,內(nèi)心深處要堅(jiān)決對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著。當(dāng)教師不是為了追逐名利,我們最大的收獲就是給學(xué)生良好的影響,伴隨他們安康成長(zhǎng)。不可否認(rèn)的是,當(dāng)教師到達(dá)教學(xué)的顛峰之后,通常會(huì)對(duì)之失去興趣,但優(yōu)秀教師是可以從一而終的。因此,教師要想使自己教學(xué)成功,就必須銘記一點(diǎn):無(wú)論這門(mén)課你教過(guò)多少遍,對(duì)學(xué)生而言,都是新知識(shí)。同時(shí)教師應(yīng)對(duì)自己的工作保持適中的期望值,要充滿一種個(gè)人成就感。二、熱愛(ài)教學(xué)工作,關(guān)愛(ài)學(xué)生,努力與學(xué)生構(gòu)建融洽的師生關(guān)系。師生間的互相尊重、理解、信任,有助于營(yíng)造一種和諧舒適的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)生更容易把精力放在學(xué)習(xí)上,對(duì)教師也會(huì)表示好感和尊敬。教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,真誠(chéng)贊揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處,以開(kāi)展的目光對(duì)待那些所謂的“問(wèn)題學(xué)生”,努力去理解每個(gè)學(xué)生各方面的興趣和愛(ài)好,與之進(jìn)展良好的溝通。三、積極參加教研活動(dòng),自我充電,不斷進(jìn)步業(yè)務(wù)程度。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者,懂得教育是促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展的過(guò)程,而不僅僅是使其獲取知識(shí)的過(guò)程。教師應(yīng)具有淵博的學(xué)識(shí),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),優(yōu)化知識(shí)構(gòu)造,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件讓學(xué)生主動(dòng)探究新知。教師應(yīng)潛心教研教改,開(kāi)拓創(chuàng)新,勤懇務(wù)實(shí)。教師的自我充電有助于產(chǎn)生新的教學(xué)理念,防止產(chǎn)生“燃盡”的感覺(jué),重新喚醒教師對(duì)教學(xué)的激情。四、保持良好的人際交往,協(xié)調(diào)處理好各方面的社會(huì)關(guān)系。教師除保持融洽的師生關(guān)系外,還應(yīng)與教育領(lǐng)導(dǎo)良好溝通,與同事融洽相處,與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)合作,當(dāng)然也少不了充滿溫馨的的家庭成員關(guān)系與親朋關(guān)系。五、保持心理安康,學(xué)會(huì)自我調(diào)適,緩解壓力。教師要正確認(rèn)識(shí)壓力,積極面對(duì)工作,樂(lè)觀向上,合理調(diào)節(jié)情緒,抑制遇到的各種心理問(wèn)題,并進(jìn)展適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移調(diào)控、宣泄調(diào)控,合理調(diào)節(jié)生活節(jié)奏,改善睡眠、飲食等方面不良習(xí)慣,加強(qiáng)體育鍛煉。對(duì)于教師職業(yè)倦怠的緩解,社會(huì)也應(yīng)建立相應(yīng)的支持系統(tǒng),建立合理的社會(huì)期待,給處于倦怠期的教師以支援和協(xié)助,幫助他們減輕壓力,但是完全緩解職業(yè)倦怠主要靠教師本人。教師職業(yè)倦怠心得體會(huì)【3】在聽(tīng)了《教師職業(yè)倦怠的心理調(diào)適》的講座之后,對(duì)教師職業(yè)倦怠有了新的認(rèn)識(shí):倦怠是一種由于壓力長(zhǎng)期積累而造成的更嚴(yán)重的緊張狀態(tài),因此,教師職業(yè)倦怠已成為不可無(wú)視并應(yīng)有效解決的迫切問(wèn)題。一、教師職業(yè)倦怠的成因1.教師職業(yè)的現(xiàn)實(shí)壓力過(guò)去當(dāng)教師,再苦再累也算是個(gè)“鐵飯碗”,但隨著“末位淘汰制”的試點(diǎn)及其推行,使得各級(jí)各類(lèi)學(xué)校間劇烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅表達(dá)于學(xué)科教學(xué),而且浸透到各種各樣的活動(dòng)之中。本人的學(xué)歷進(jìn)修和各種繼續(xù)教育培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)前的各種達(dá)標(biāo)要求,令教師疲憊不堪。我們深感當(dāng)年穩(wěn)固的“職業(yè)平安感”已不存在,我們只有在自己的崗位上奮力拼搏,有所作為,才可能稱(chēng)職。因此,在校園里,不少教師都做到了事事不松懈,時(shí)時(shí)爭(zhēng)第一。2.作為社會(huì)人肩負(fù)生活重壓教師是社會(huì)上普通的一員,雖然近年來(lái)教師待遇在一定程度上有所進(jìn)步,但多數(shù)人的生活并不富裕,還需要承受一定的經(jīng)濟(jì)壓力。并且全社會(huì)的期望都?jí)涸诮處熒砩?,教育主管部門(mén)和校長(zhǎng)為了進(jìn)步升學(xué)率,通過(guò)各種各樣的形式向教師要質(zhì)量、要分?jǐn)?shù);家長(zhǎng)望子成龍的心理轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師的企盼,不允許學(xué)校和教師有一點(diǎn)過(guò)失;教師職業(yè)的要求和對(duì)社會(huì)承當(dāng)?shù)呢?zé)任,使教師承受著極大的心理壓力。同時(shí),全社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的期望值在不斷提升,家長(zhǎng)因孩子成績(jī)不理想而責(zé)備甚至毆打教師的事件還時(shí)有發(fā)生。因此,教師不得不面對(duì)種種社會(huì)壓力的困擾。二、如何解除教師職業(yè)倦怠的策略1、自我反省,建立合理的專(zhuān)業(yè)期望。2、品味生活,學(xué)會(huì)放松自己3、廣交朋友,尋求社會(huì)支持。4、堅(jiān)持體育鍛煉,應(yīng)對(duì)壓力困擾。另外,社會(huì)、學(xué)校在對(duì)教師提出要求的同時(shí),有必要將對(duì)教師的要求與對(duì)他們的理解和關(guān)心結(jié)合起來(lái),為教師排擾解難,創(chuàng)設(shè)寬松和諧的工作環(huán)境。學(xué)校應(yīng)該把教師作為關(guān)心的主體予以高度關(guān)注,而不僅僅將其看成是為了學(xué)生開(kāi)展而存在的客體。只有使教師每天保持旺盛的精力、愉快的心情和良好的也就是說(shuō)教師職業(yè)倦怠心理會(huì)影響教師的人際交往和人際關(guān)系,要想擁有一個(gè)良好的人際關(guān)系,教師必須具備一定的心理品質(zhì)及社交技能,而這些心理品質(zhì)和社交技能也是由教師交往的對(duì)象和交往的內(nèi)容所決定的。在工作中,教師必需要處理各種各樣的人際關(guān)系,如與學(xué)生的關(guān)系、與同事和領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、與家長(zhǎng)的關(guān)系、與家庭成員親戚朋友的關(guān)系,還有與社會(huì)上各種各樣的人之間的關(guān)系。教師與這些群體及個(gè)人之間關(guān)系處理的是否得當(dāng),在很大程度上影響著教師教育與教學(xué)工作的成效,影響著教師自身的心理安康狀況。教師職業(yè)倦怠心得體會(huì)【4】4月26日,在勐臘縣教育局的組織下,我認(rèn)真聆聽(tīng)了陶云教授的專(zhuān)題講座《教師的職業(yè)倦怠與心理調(diào)適》,陶教授全面且深化地分析^p了教師職業(yè)倦怠的原因及如何走出倦怠,讓我受益非淺,對(duì)我們今后的教學(xué)工作有很大的幫助。一個(gè)教師的心理是否安康,直接影響學(xué)生的心理安康與否。在學(xué)生面前,教師的一舉一動(dòng),喜怒哀樂(lè)都躲不過(guò)學(xué)生的眼睛,學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的覺(jué)察,作出相應(yīng)的反響。假設(shè)教師的情緒煩亂,遇事處處不順,整天愁眉苦臉或者一副怒氣沖沖的樣子,那么學(xué)生那么處在唯恐被“無(wú)名火”燒及的恐慌之中,他們就不會(huì)樂(lè)意同教師交往。反之假設(shè)教師精神振作,和藹可親,學(xué)生也就會(huì)心情舒暢,友好相處。有了寬松和諧的環(huán)境氣氛和情緒,學(xué)生的思維才有可能變得積極活潑。因此,教師的心理安康在教育教學(xué)中起著重要的作用。教師職業(yè)倦怠其實(shí)就是影響教師心理安康的重要因素,我們不得不重視,因此,作為教師要學(xué)會(huì)調(diào)適自己的心理。那么,如何才能成為一個(gè)心理安康的教師呢?怎樣調(diào)適自己的心理呢?首先要樹(shù)立正確的三觀即世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次,正確認(rèn)識(shí)壓力,積極面對(duì)工作,樂(lè)觀向上,正確對(duì)待挫折,進(jìn)步心理承受力,要合理調(diào)節(jié)情緒,抑制遇到的各種心理問(wèn)題,并進(jìn)展適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)移調(diào)控、宣泄調(diào)控。第三,品味生活,合理調(diào)節(jié)生活節(jié)奏,學(xué)會(huì)放松自己,保持安康心理,學(xué)會(huì)自我調(diào)適,緩解壓力。第四,廣交朋友,尋求社會(huì)支持。教師除保持融洽的師生關(guān)系外,還應(yīng)與同事融洽相處,與家長(zhǎng)協(xié)調(diào)合作,當(dāng)然也少不了充滿溫馨的的家庭成員關(guān)系與親朋關(guān)系。第五,加強(qiáng)體育鍛煉,應(yīng)對(duì)壓力困擾。總之,對(duì)于教師職業(yè)倦怠的緩解,社會(huì)也應(yīng)承當(dāng)起責(zé)任,建立相應(yīng)的支持系統(tǒng),建立合理的社會(huì)期待,給處于倦怠期的教師以支援和協(xié)助,幫助他們減輕壓力,營(yíng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境。學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)學(xué)習(xí)新《教師職業(yè)道德》體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,我受益匪淺?!惨弧惩ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美妙的心靈。〔二〕通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?就是這個(gè)道理?!踩惩ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的典范。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。以身做那么要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響??傊?,學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》體會(huì)師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為標(biāo)準(zhǔn)和必備的品質(zhì),它表達(dá)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。以下是我通過(guò)學(xué)習(xí)《》后的體會(huì)。一、教師要敬業(yè)愛(ài)崗。教育者要先愛(ài)教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。二、教師要愛(ài)學(xué)生。要想做一個(gè)好教師,就要愛(ài)孩子。愛(ài)是教育的根底,沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育。教師,當(dāng)然希望每個(gè)孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)。這就要求我們教師在教育孩子的時(shí)候,要從愛(ài)孩子出發(fā),時(shí)刻謹(jǐn)記師德標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持以人為本,尊重學(xué)生,不挖苦挖苦,不歧視體罰學(xué)生。對(duì)那些有過(guò)失的或者是淘氣的學(xué)生進(jìn)展教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從保護(hù)他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛(ài)心。有時(shí)教師會(huì)愛(ài)之切,責(zé)之深。但在教育孩子的時(shí)候,要有法治意識(shí),一定要掌握適宜的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強(qiáng)加的,讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他的批評(píng)教育是對(duì)他的保護(hù),認(rèn)識(shí)到自己的缺乏。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。我們小學(xué)教師對(duì)孩子的愛(ài)是一種特殊的情感。教師愛(ài)學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣仁慈、真誠(chéng)之心去愛(ài)自己,愛(ài)父母,愛(ài)別人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì)。教師要把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是偏愛(ài)有缺陷的孩子,幫助他們抑制自卑,樹(shù)立信心,使每個(gè)孩子都能體會(huì)到自己在集體中的地位是完全平等的??梢哉f(shuō),師愛(ài)是師德的靈魂。三、教師要以身作那么,為人師表。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為標(biāo)準(zhǔn),甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō):其身正,不令而從,其身不正,雖令不行。現(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要進(jìn)步自己的道德修養(yǎng),做學(xué)生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。教師是小朋友的典范,教師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心開(kāi)展的根底階段,他們?nèi)狈Ρ嫖霾拍?。教師的言行舉止,學(xué)生極易照樣承受,不會(huì)去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到典范作用。身教是教師良好素質(zhì)的表達(dá),良好的品格、道德程度、敬業(yè)精神等,都能感染學(xué)生和家長(zhǎng),使學(xué)生感到可信、可親,家長(zhǎng)感到可敬。四、教師要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,施行素質(zhì)教育中表達(dá)教師的師德傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久,它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的開(kāi)展,尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國(guó)培養(yǎng)全面開(kāi)展的具有創(chuàng)新精神和理論才能的新一代這一重任相悖。我們作為新時(shí)代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念,樹(shù)立正確的人生觀,充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對(duì)下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神,大力提倡和開(kāi)展素質(zhì)教育,為每一位孩子將來(lái)在開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中具有較強(qiáng)的生存才能、創(chuàng)新才能,立于不敗之地奠定堅(jiān)實(shí)的根底。這是歷史賦于當(dāng)代教師的榮耀任務(wù),也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。作為一名小學(xué)教學(xué)工作者,我決心時(shí)時(shí)處處以師德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)才能和程度,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的安康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的開(kāi)展做出自己應(yīng)有奉獻(xiàn)!《教師職業(yè)道德》簡(jiǎn)短學(xué)習(xí)體會(huì)作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才?,F(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下:在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開(kāi)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)展有償家教,贏得了廣闊學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德的心得體會(huì)作為教師來(lái)說(shuō)應(yīng)具備全面的素質(zhì)教育開(kāi)展,才能培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)需要的社會(huì)新人?,F(xiàn)代社會(huì)在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的帶來(lái)了沉重的負(fù)荷。教師,作為社會(huì)的一份子,更感責(zé)任重大。因此,教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美妙的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。作為教師處處要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是言傳身教,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的典范。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,以身作那么要求教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重、互相保護(hù)、擅長(zhǎng)交流、及時(shí)溝通的氣氛,也是保持教師安康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)上下,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的安康成長(zhǎng)。因此,作為教師,必需要堅(jiān)持讀書(shū)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建立,進(jìn)步教師的思想道德程度,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探究教育教學(xué)規(guī)律,改良教育教學(xué)方法,進(jìn)步教育教學(xué)和科研程度。教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新穎知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展需要。齊明教師職業(yè)道德心得篇一:新時(shí)期教師職業(yè)道德心得體會(huì)教師職業(yè)道德建立是教師隊(duì)伍建立的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)到達(dá)專(zhuān)業(yè)化程度的根本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期,要建立一支為人民效勞的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改良師德建立,為師德建立注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識(shí)的根底上,把責(zé)任教育放在師德建立的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)牟拍芎托袨?。正如馬克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,假設(shè)沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的將來(lái),教師惟有不斷的自我開(kāi)展、自我進(jìn)步、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個(gè)現(xiàn)代人必須獲得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)展再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)構(gòu)造;不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段進(jìn)步工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽理論、勇于探究,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)開(kāi)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該嚴(yán)密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的目光審視和分析^p教學(xué)理論和教學(xué)理論中的各種問(wèn)題,進(jìn)展積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析^p事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,可以從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的泉?!苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)歷型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,鼓勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。篇二:教師職業(yè)道德心得教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么的總和。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,翻開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美妙的心靈。通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。能過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作那么。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的典范。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子?!币陨碜瞿敲匆罅私處熥鍪乱孕幸恢?,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否那么就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的根底。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!篇三:教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)體會(huì)學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,使我更深的認(rèn)識(shí)到:教師要教書(shū)育人,必先要進(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。一、勤懇敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)是身心安康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們安康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目的,并形成良性循環(huán)。如今,由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒,對(duì)工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的開(kāi)展與成長(zhǎng)。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身開(kāi)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利,要學(xué)會(huì)抑制自己工作中的困難,以積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。二、終身學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必需要有一桶水。”的思想,雖然說(shuō)了幾十年,但在今天仍然適用。社會(huì)的開(kāi)展,知識(shí)的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識(shí)構(gòu)造,這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生開(kāi)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在汲取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,還要擅長(zhǎng)反思、勤寫(xiě)筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所進(jìn)步,走向終身開(kāi)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路??傊?,通過(guò)師德標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識(shí),最重要的是他如何做人!作為一名教師,要學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。因此,我會(huì)用教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。篇四:學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)本學(xué)期初我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)這種深化的學(xué)習(xí)過(guò)程,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。華人首富誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò):“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為標(biāo)準(zhǔn),并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣可以奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金”、“仕爵”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都可以理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚榮耀的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的開(kāi)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生教育是一門(mén)藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光??鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名教師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名教師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤(pán)承受,永記于心。教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。三、為人師表,做學(xué)生的表率孔子云:“其身正,毋令那么行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)可以影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,典范的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來(lái)民族道德素質(zhì)的根底。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面進(jìn)步國(guó)民素質(zhì)、進(jìn)步全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地進(jìn)步教師為人師表的程度,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作那么,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比方要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)那么,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守那么。否那么,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的教師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)??傊覀兘處煏r(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的榮耀使命。篇五:《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)我作為一名一線教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,感到任重道遠(yuǎn)。老標(biāo)準(zhǔn)共八條,新標(biāo)準(zhǔn)已精簡(jiǎn)成如今的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),表達(dá)了時(shí)代特色。作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去表達(dá)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的根本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史開(kāi)展長(zhǎng)河看,教師是人類(lèi)文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類(lèi)的文明開(kāi)展遠(yuǎn)流長(zhǎng),但假設(shè)沒(méi)有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類(lèi)的社會(huì)生活代代相傳,但假設(shè)沒(méi)有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類(lèi)的過(guò)去和將來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利,沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。自然,作為一名人民教師,這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位,必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處?,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)絡(luò)在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目的。應(yīng)該說(shuō),教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精華也在于奉獻(xiàn)。其次是“把愛(ài)撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的根本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最根本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神,只有通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人的詳細(xì)行動(dòng)才能表達(dá)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育是人和人心靈上最微妙的互相接觸?!彼迷?shī)一般的語(yǔ)言非常確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō),“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地答復(fù):對(duì)孩子的愛(ài)。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛(ài)自己所從事的事業(yè),愛(ài)自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來(lái)于對(duì)教育事業(yè)的深化理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深沉的愛(ài)。這種愛(ài)詳細(xì)表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛(ài)可以為學(xué)生的安康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氣氛,可以在師生之間架起心靈上互相溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō):“有時(shí)自身感到很疲憊,當(dāng)一走進(jìn)教室見(jiàn)了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛(ài)的力量,有了這種愛(ài),什么金錢(qián)、享樂(lè)將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛(ài)的教育,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)就沒(méi)有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,進(jìn)步教育和教學(xué)的成效。其三要做到“細(xì)微之處樹(shù)典范”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外,還必須自覺(jué)地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和典范教育學(xué)生?!币簿褪钦f(shuō),身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,教師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作那么,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的開(kāi)展,努力形成一種安康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過(guò)人,舉止穩(wěn)重等等??傊瑥氖铝私處熉殬I(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱(chēng)得起是一名教師。教師職業(yè)道德培訓(xùn)領(lǐng)會(huì)一、作為一名優(yōu)良教師應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)教導(dǎo)是一項(xiàng)崇高的事業(yè),它擔(dān)當(dāng)著仁攀類(lèi)文明的神圣任務(wù),擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)社會(huì)扶植者和交班人的汗青重?fù)?dān)。教師是一個(gè)受人尊敬的稱(chēng)號(hào),被人們譽(yù)為仁攀類(lèi)魂魄的工程師。但教師的工作平常,甚至很辛苦,不像有些職業(yè)那樣轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)光光。這就懇求教師要敬業(yè)愛(ài)崗,忠誠(chéng)黨的教導(dǎo)事業(yè),要耐得住貧寒和寂寞,不為外面的花花世界所誘惑,靜下心來(lái)收視反聽(tīng)的做好教書(shū)育人工作。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的根本標(biāo)準(zhǔn),是做好教導(dǎo)工作和施行其他教師道德標(biāo)準(zhǔn)的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精力,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔大年夜教、為人師表、才能為故國(guó)培養(yǎng)高本質(zhì)的人才。x年x月,我校組織的教師培訓(xùn),假設(shè)何使本身成為一名優(yōu)良教師?本人受益非淺,下面談一談本身的領(lǐng)會(huì)。二、教書(shū)育人是教師的本分三、教師應(yīng)為人師表教師所大年夜事的是教導(dǎo)人、塑造人的特別事業(yè),是以教師的世界不雅、人生不雅和價(jià)值不雅,教師的一言一行都邑對(duì)學(xué)臨盆生較大年夜的影響。教師的魅力涉及到諸多身分,個(gè)中最重要的是文化本質(zhì)和道德教養(yǎng),兩者弗成缺一。一個(gè)道德教養(yǎng)優(yōu)勝但常識(shí)程度不敷,或者常識(shí)程度很高但師德很差的人都不是一名具有非常教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成鈧咖生心中的典范及良師益友。教師不是純真的教書(shū)匠,不克不及骯臟足于給學(xué)生傳授常識(shí),交給學(xué)生謀生的手段,還要教授教化生假設(shè)何做人,贊助他們建立準(zhǔn)確的世界不雅、人生不雅、價(jià)值不雅,將他們培養(yǎng)成為有夢(mèng)想、有道德、有文化、針砭律的“四有”新人。這就懇求我們要以極大年夜的愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的周全成長(zhǎng),真正做到既教書(shū)又育人。教師為人師表,應(yīng)當(dāng)處處起典范感化,其言其行應(yīng)為世人典范。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的感化,學(xué)生對(duì)教師不只聽(tīng)其言,還要不雅其行。是以,教師的師德、教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和黌舍的校風(fēng)。在教授教化理論中,應(yīng)始終保持做到以下幾點(diǎn):①應(yīng)遵紀(jì)守法,老實(shí)守信。要學(xué)生建立規(guī)律、法制不雅念,教師必須率先垂范,做出樣子。在教授教化中嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),上課不遲到,不早退,不隨意調(diào)課。準(zhǔn)許學(xué)生的事,必定要做到,做到老實(shí)守信。②應(yīng)保持嚴(yán)格的科學(xué)立場(chǎng)

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