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PAGEPAGE442023年涿鹿縣(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.以下旨在讓學生學會動手操作本領(lǐng)的是()。A、科技活動B、學科活動C、體育活動D、文學藝術(shù)活動答案:A解析:科技活動是以讓學生學習和了解科技知識為目的的課外、校外活動。如開展“五小活動”,就是讓學生學會動手操作的本領(lǐng)’并在學生中形成愛科學、學科學、用科學的良好風氣。故選A。2.教育對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著重要作用,且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。這反映了教育功能特征的()。A、客觀性B、多樣性C、整體性D、條件性答案:C解析:教育的功能特征主要有客觀性、社會性、多樣性、整體性和條件性。教育作為一個整體,對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著作用,且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。教育功能的整體性不僅表現(xiàn)在教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致,還表現(xiàn)在教育與社會系統(tǒng)的整體聯(lián)動。教育作為社會大系統(tǒng)的組成部分,與社會的政治、經(jīng)濟、文化等系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互影響,共同促進社會的整體發(fā)展。故本題選C。A項:教育功能不是主觀臆想的,它是由教育的本質(zhì)和教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)所決定的。只有教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)的變化,才能引發(fā)教育功能的變化。教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)在人類發(fā)展歷史過程中有著相對的穩(wěn)定性,這就決定了教育功能的客觀性。與題干不符,排除。B項:在社會發(fā)展的不同階段,因?qū)逃J識的不同,導致教育具有著不同的功能。與題干不符,排除。D項:“應(yīng)該干什么”是一種潛在的功能,“實際干什么”才是真正的教育功能。從“應(yīng)該”轉(zhuǎn)化為“實際”是需要條件的:一是要符合教育自身的規(guī)定和規(guī)律,二是需要現(xiàn)實提供適合功能發(fā)揮的條件。與題干不符,排除。故選C。3.科爾伯格道德發(fā)展階段的第四個階段是()。A、維護社會秩序與維護正義的道德定向階段B、懲罰與服從的道德定向階段C、世俗原則的道德定向階段D、遵從權(quán)威與維護社會秩序的道德定向階段答案:D解析:科爾伯格把道德認識劃分為三水平六階段,分別為:(1)前習俗水平:懲罰與服從道德定向階段、相對功利道德定向階段;(2)習俗水平:尋求認可定向階段(“好孩子”定向階段)、維護權(quán)威或秩序的道德定向階段;(3)后習俗水平:社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段(原則或良心定向階段)。因此,第四個階段是遵從權(quán)威與維護社會秩序的道德定向階段,D項正確。A、B、C三項:為干擾項。與題干不符,排除。故選D。4.教小學生學會一套新的廣播體操的基本途徑是()。A、觀察B、講解C、討論D、練習答案:D解析:操作技能也叫動作技能,是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的操作活動方式。練習是形成各種操作技能所不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是動作技能形成的基本條件和途徑,對技能進步有促進作用。小學生學會一套廣播體操屬于操作技能的學習,其基本途徑是練習。D項正確。A、B、C三項:均不是動作技能形成的基本條件和途徑。與題干不符,排除。故選D。5.下列選項中,屬于人力資本理論的是()。A、人力投資是教育投資的主要部分B、教育投資是人力投資的主要部分C、土地資源是一切資源中最主要的資源D、教育資源是一切資源中最主要的資源答案:B解析:人力資本理論由美國經(jīng)濟學家舒爾茨提出,體現(xiàn)了教育對經(jīng)濟的促進作用。人力資本理論的具體內(nèi)容包括:(1)人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟學的核心問題;(2)在經(jīng)濟增長中,人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用。人力資本投資與國民收入成正比,比物質(zhì)資源增長速度快;(3)教育投資是人力投資的主要部分;(4)教育投資應(yīng)以市場供求關(guān)系為依據(jù),以人力價格的浮動為衡量符號。B項正確。A項:教育投資是人力投資的主要部分。與題干不符,排除。C、D兩項:人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟學的核心問題。與題干不符,排除。故選B。6.“庠、序”是指()。A、學生B、教育者C、古代學校D、古文的序言答案:C解析:我國早在夏商時期就有了“庠”、“序”、“?!钡仁┙虣C構(gòu),后來又有“學”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學校教育機構(gòu)的設(shè)立。到西周時,形成了國學與鄉(xiāng)學的教育系統(tǒng)。最早的學校就叫“庠”。高一級的大學叫“上庠”,低一級的小學叫“下庠”。所以“庠、序”是指古代的學校。C項正確。A、B、D三項:為干擾項。與題干不符,排除。故選C。7.教育現(xiàn)代化的最高目標是實現(xiàn)()。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案:D解析:教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。8.下列關(guān)于教師服飾的說法,錯誤的是()。A、教師服飾與教學質(zhì)量沒有相關(guān)性,因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方D、在學校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征,其次也要考慮到時代性答案:A解析:教師教書育人的過程,不僅僅是單純地傳授知識、培養(yǎng)能力,教師適當?shù)男蜗笤O(shè)計,也同樣重要。因此,教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個人的事,而應(yīng)與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學校里教師的穿著打扮,首先要考慮到教育的特性,其次也要考慮時代性,當然也要有個性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素,這是社會評價教師服飾的基本尺度,也是學校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是:高雅、得體、整潔、大方等。A項不屬于教師服飾的要求,與題干相符,當選。B、C、D三項:均屬于教師服飾的要求。與題干不符,排除。故選A。9.某教師剛走進教室,就有一紙團朝他飛來,差點打在老師臉上。正當同學們忐忑不安時,老師說:“扔紙團的同學眼力真好,以后成槍手了,可不要忘了我這個活靶子啊。教室是讀書的地方,今后可得找對練絕技的地方啊?!比嘁黄β?。該教師的這種教育方式屬于()。A、啟發(fā)式批評B、激勵式批評C、幽默式批評D、表揚式批評答案:C解析:批評的類型包括警告式批評、啟發(fā)式批評、委婉式批評、幽默式批評等。其中,幽默式批評指的是,在批評過程中,使用富有哲理的故事、雙關(guān)語、形象的比喻等,緩解批評時的緊張情緒,啟發(fā)被批評者思考,增進相互間的情感交流。題干中老師用幽默的語言來批評學生,緩解緊張情緒,啟發(fā)學生思考。C項正確。A項:啟發(fā)式批評是針對對方的錯誤而言。錯誤的改正還是“內(nèi)因”起決定作用,而批評者的“外因”只是起到一定的輔助作用,對方從根本上改正錯誤還是要靠自己的“良知”的覺醒和對錯誤的充分認識。與題干不符,排除。A項:激勵式批評是以激勵代替直接批評,委婉地對學生提出要求。指出犯錯者身上的潛在優(yōu)勢,打消他對個人能力的懷疑,使他相信自己是有能力修正錯誤、把事情做好的。與題干不符,排除。D項:表揚式批評是一種先揚后抑的批評方式,從表揚人手,有助于將談話建立在友好的氣氛中,使學生認識到老師不是故意在挑他的錯,這樣他的心情就會放松,坦然面對錯誤,老師在批評時先表揚學生的閃光點,然后再委婉地指出學生的錯誤所在。與題干不符,排除。故選C。10.教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是()。A、教育作用B、調(diào)節(jié)作用C、導向作用D、示范作用答案:B解析:調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本最主要的功能。11.學校可以對教師的()行為進行處分或者解聘。A、組織交班費B、組織學生開展校外活動,一學生路上撞車,經(jīng)搶救無效死亡C、強制搜學生的身,想知道是不是偷了東西D、與同事不和答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定,教師有晶行不良、侮辱學生,影響惡劣的情形的,由所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。強制搜身嚴重地侵犯了學生的人格尊嚴,影響惡劣,因此學??梢詫υ摻處熯M行行政處分或解聘。故選C。12.下列詞語中能夠反映出情緒種類中“心境”的選項為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進中舉答案:A解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。彌散性是指當人具有了某種心境時,這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗會朝向周圍的一切事物彌散?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長期性是指心境產(chǎn)生后會在相當長的時間內(nèi)主導人的情緒。選項“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結(jié)局,因為自己寄人籬下、父母雙亡無依無靠的傷感,所以也同樣對落花感到傷感,難以自制。可以說是“憂者見之則憂”,符合心境的特點。A項正確。B項:“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。C項:“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時候,突然想出辦法。這屬于應(yīng)激。應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符,排除。D項:“范進中舉”中,范進得知自己考中時的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符,排除。故選A。13.下列屬于學校制度文化的是()。A、學生之間的人際關(guān)系B、學校的體育設(shè)施C、學生實驗室D、學生守則答案:D解析:學校制度是學校組織對其內(nèi)部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為學校制度文化。D項,學生守則屬于學校規(guī)章的一種,因此屬于學校制度文化。故選D。14.“明人倫”是我國()的學校教育目的。A、奴隸社會時期B、國民黨統(tǒng)治時期C、原始社會末期D、封建社會時期答案:D解析:“明人倫”是孟子提出的,屬于封建社會。故選D。15.小李是一個剛畢業(yè)的新教師,他渴望和學生建立良好關(guān)系,但發(fā)現(xiàn)很多學生和他的關(guān)系并不好。改善師生間的關(guān)系取決于交往雙方()。A、修養(yǎng)和處事方法B、身份和地位C、需要滿足的程度D、交往方式與方法答案:C解析:人際關(guān)系是指人與人在相互交往過程中所形成的社會心理關(guān)系。人際關(guān)系的發(fā)展與變化取決于雙方社會需要滿足的程度。故選C。16.中國漫長的封建社會,教育活動的主要指向為()。A、發(fā)展個體功能B、改造社會功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟功能答案:C解析:無論中國古代社會還是西方古代社會,對于教育功能的認識均具有濃烈的政治倫理色彩。中國漫長的封建社會,教育功能主要指向為政治倫理服務(wù)。故選C。17.王老師在課堂教學中利用提問、討論和測驗等形式了解學生的學習情況,以評估自己是否需要改善教學。這種評價類型屬于()。A、診斷性評價B、形成性評價C、描述性評價D、總結(jié)性評價答案:B解析:根據(jù)實施功能的不同,可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。其中,形成性評價是指在教學進程中對學生的知識掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。題干中,強調(diào)王老師在課堂教學中進行的對學生的評價,屬于形成性評價。因此,B項正確。A項:診斷性評價是指在學期教學開始或單元教學開始時,對學生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。例如,在新學期開始時的摸底考試。與題干不符,排除。C項:描述性評價是指運用語言文字等形式進行的評價。與題干不符,排除。D項:總結(jié)性評價是指在一個大的學習階段,如在一個學期或一門學科終結(jié)時,對學生的學習成果進行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如,一個學期結(jié)束后進行的期末考試。與題干不符,排除。故選B。18.短時記憶的容量為多少?()A.相當有限B.沒有限度C.較大D.7±2個組塊答案:D解析:短時記憶也稱操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時間大約在20秒左右,最多不超過1分鐘的記憶。實驗研究表明,短時記憶的容量大約是在7±2個組塊,即5—9個組塊。19.德育方法的運用應(yīng)該依據(jù)德育目標、德育內(nèi)容和學生的()。A、年齡特點和個性差異B、年齡特點和學習效果C、個性差異和學習態(tài)度D、個性差異和學生愿望答案:A解析:選擇德育方法的依據(jù)包括德育目標、德育內(nèi)容和學生的年齡特點和個體差異。故選A。20.()把學習歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案:A解析:桑代克把學習歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來,“學習即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學習是結(jié)合,人之所以長于學習,即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學習打開疑難籠的過程中,經(jīng)過多次嘗試與失敗,在復雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂(S)作為打開籠門的刺激(S)與開門反應(yīng)(R)形成了鞏固的聯(lián)系,這時學習便產(chǎn)生了。所以在上述實驗中可以把學習看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學習過程是漸進的,通過“嘗試與錯誤”直至最后成功的過程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說又稱“嘗試與錯誤說(簡稱試誤說)”。21.下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開展教育教學活動B、評定學生的品行和學業(yè)成績C、不斷提高政治思想覺悟D、參加進修和其他方式的培訓答案:C解析:《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學校的教學計劃,履行教師聘約,完成教育教學工作任務(wù);(三)對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護全體學生,尊重學生人格,促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平。故,不斷提高政治思想覺悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。22.學生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是()。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案:B解析:代幣獎勵法是改變學生行為的基本方法。代幣是一種象征性強化物,籌碼、小紅星等都可以作為強化物。它的優(yōu)點是可使獎勵的數(shù)量與學生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會像原始強化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強化失效。23.在《小學德育綱要》《中學德育大綱》中,()處于核心的地位。A.思想教育B.集體主義教育C.愛國主義教育D.勞動教育答案:C24.個體身心發(fā)展的基本理論中,外鑠論認為()。A.個體的身心發(fā)展由自身的需要決定B.個體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強調(diào)教育的力量C.個體身心發(fā)展的順序由人的生理機制決定D.個體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果答案:B解析:外鑠論強調(diào)個體身心發(fā)展主要依靠外在的力量,強調(diào)教育的力量;內(nèi)發(fā)論強調(diào)個體的身心發(fā)展由自身的需要決定,而且個體身心發(fā)展的順序由人的生理機制決定;多因素相互作用論強調(diào)個體的身心發(fā)展是多種因素共同作用的結(jié)果。25.某班班主任王老師學識淵博、風趣幽默、舉止優(yōu)雅,對學生的態(tài)度既嚴肅又活潑,班級秩序管理得井然有序。很多學生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對班級管理的影響力主要表現(xiàn)在()方面。A.個性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案:A解析:班主任對班級管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力兩個方面。個性影響力又稱為個人魅力,題干中王老師通過自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強的個人魅力,這對班級的管理起到了非常大的作用。26.奧蘇貝爾根據(jù)“逐漸分化”和“整合協(xié)調(diào)”這兩個教學原則,提出了()。A.“先行組織者”的教學策略B.發(fā)現(xiàn)法教學模式C.自上而下的教學設(shè)計D.學習雙機制理論答案:A27.馬克思主義觀點認為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是()。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合C.城市與農(nóng)村相結(jié)合D.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合答案:A解析:馬克思認為,生產(chǎn)勞動同教育相結(jié)合,是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。28.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是()。A.男優(yōu)于女B.男女總體水平大致相等C.女優(yōu)于男D.男女總體水平有年齡相等,有的則不相等答案:B解析:男女智力差異表現(xiàn)在兩個方面:第一,男女智力的總體水平大致相等,但是男性智力分布的離散程度比女性大。第二,男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異,各自具有自己的優(yōu)勢領(lǐng)域。29.素質(zhì)教育的核心是()。A、把學生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的人B、強調(diào)德、智、體、美、勞全面發(fā)展C、教學生“學會學習”D、掌握各種知識和技能答案:B解析:素質(zhì)教育就是以提髙全民族素質(zhì)為宗旨的教育。以面向全體學生、全面提髙學生的基本素質(zhì)為根本目的,以注重開發(fā)受教育者的潛能、促進受教育者全面發(fā)展為基本特征的教育。其核心就是要面向全體學生,促進學生全面發(fā)展,其靈魂就是要培養(yǎng)學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力。故選B。30.在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了()。A.社會本位論思想B.個人本位論思想C.社會效益論思想D.教育無目的論思想答案:A解析:在教育目的問題上,分為社會本位論和個人本位論。本位論是在19世紀下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會本位論者。31.匯集學生作品的樣本,展示學生的學習和進步狀況的教學評價方法叫()。A.測驗法B.專題作業(yè)法C.檔案袋評定法D.實驗法答案:C解析:這道題要抓住“作品”、“樣本”兩個關(guān)鍵詞。學生的試卷、作文、繪畫、手工作品的內(nèi)容都會保存在學生的檔案袋中,當教師想要了解學生的興趣、思想發(fā)展狀態(tài)、道德水平等內(nèi)容時,教師就可以通過分析學生的作品,全面了解學生。32.下列不是課堂總結(jié)的原則的是()。A.概括性B.簡約性C.啟發(fā)性D.總結(jié)性答案:D解析:課堂總結(jié)的原則是概括性、簡約性和啟發(fā)性。33.下述說法中不正確的是()。A.教育者“教”的客體不是雙客體,而是一種復合客體B.一個完整的教學過程就是教育者如何教和教什么的過程C.教育者作為教育活動中的人的因素,是教育實踐活動的主體,更確切地說是教的主體D.受教育者是教育過程中學的主體答案:B解析:一個完整的教學過程,不僅包括教師的教還包括學生的學。34.衡量道德水平的重要標志是()。A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:學生的思想品德是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四個基本要素組成的。道德行為是衡量一個人覺悟高低和道德好壞的重要標志。35.根據(jù)知識的不同表征形式,可以將知識分為()和陳述性知識。A.邏輯性知識B.直覺性知識C.程序性知識D.形象性知識答案:C解析:安德森根據(jù)知識的不同表征形式,將知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物;程序性知識即操作性知識,是一種經(jīng)過學習后自動化了的關(guān)于行為步驟的知識,表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動中進行具體操作。36.2020年10月26日至29日,十九屆五中全會在京舉行。全會提出了到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠景目標,其中包括,建成文化強國、教育強國、人才強國、________,國民素質(zhì)和社會文明程度達到新高度,國家文化軟實力顯著增強。A.科技強國、健康強國B.科技強國、健康中國C.體育強國、健康強國D.體育強國、健康中國答案:D解析:本題考查的是時政。2020年10月26日至29日,十九屆五中全會在京舉行。全會提出了到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化遠景目標,這就是:我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力將大幅躍升,經(jīng)濟總量和城鄉(xiāng)居民人均收入將再邁上新的大臺階,關(guān)鍵核心技術(shù)實現(xiàn)重大突破,進入創(chuàng)新型國家前列;基本實現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,建成現(xiàn)代化經(jīng)濟體系;基本實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障,基本建成法治國家、法治政府、法治社會;建成文化強國、教育強國、人才強國、體育強國、健康中國,國民素質(zhì)和社會文明程度達到新高度,國家文化軟實力顯著增強;廣泛形成綠色生產(chǎn)生活方式,碳排放達峰后穩(wěn)中有降,生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn),美麗中國建設(shè)目標基本實現(xiàn);形成對外開放新格局,參與國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢明顯增強;人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,中等收入群體顯著擴大,基本公共服務(wù)實現(xiàn)均等化,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小;平安中國建設(shè)達到更高水平,基本實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化;人民生活更加美好,人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。因此,本題選D。37.在小學數(shù)學“長方體”的教學中,教幣讓學生對一些長方體包裝盒進行不同角度的反復觀察,以理解“棱”“長”“寬”“高”等相關(guān)概念,這位教師的做法主要體現(xiàn)的教學原則是()。A.循序漸進原則B.啟發(fā)誘導原則C.直觀性原則D.量力性原則答案:A38.我國《教育法》規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構(gòu)?!睆慕逃ㄒ?guī)實的方式來看,這項規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A解析:根據(jù)法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方式來看,教育法規(guī)的遵守可分為禁令的遵守,義務(wù)的履行和權(quán)利的享用三種方式。(1)禁令的遵守。這是遵守法律規(guī)范中的禁止性規(guī)范,即要求公民不做教育法規(guī)所禁止的行為。(2)義務(wù)的履行。義務(wù)的履行與義務(wù)性規(guī)范相關(guān)。義務(wù)性規(guī)范要求公民必須作出某種行為,不履行義務(wù)要受到法律制裁。(3)權(quán)利的享用。指對授權(quán)性規(guī)范的遵守,是教育法規(guī)遵守的重要方式之一。本題所引用的條文是2015年12月27日第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十八次會議《關(guān)于修改(中華人民共和國教育法)的決定》第二次修正之前的說法,從表述方式來看,仍屬于禁令的遵守。39.教育部頒發(fā)的《教育行政處罰暫行實施辦法》中,對教育行為作出了明確的規(guī)定,其中包括“撤銷違法舉辦的學校和其他教育機構(gòu)”“取消其頒發(fā)學歷、學位和其他學業(yè)證書的資格”。這兩條規(guī)定屬于行政處罰分類中的()A.申誡罰B.財產(chǎn)罰C.行為罰D.人身罰答案:C解析:行為罰亦稱能力罰,是行政主體對違反行政法律規(guī)范的行政相對方所采取的限制或剝奪其特定行為能力或資格的一種處罰措施。40.以下觀點與皮亞杰的認知發(fā)展理論不符合的是()A.知識教育重于環(huán)境教育B.教師應(yīng)遵循兒童認知發(fā)展的順序來設(shè)計課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學生認知的不平衡D.在形式運算階段前,教師應(yīng)為學生提供在現(xiàn)實中學習的機會答案:A解析:根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論,教育教學應(yīng)注意:(1)提供活動。①教師既應(yīng)為學生創(chuàng)設(shè)大量的物理活動,也應(yīng)為他們提供相應(yīng)的心理活動機會;②在形式運算階段前,教師應(yīng)為學生提供從現(xiàn)實物體和事件中學習的機會。D項說法正確。(2)創(chuàng)沒最佳的難度。根據(jù)皮亞杰的觀點,認知發(fā)展是通過不平衡來促進的。教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學生認知的不平衡,并提供有關(guān)的學習材料或活動材料,促使學生的認知發(fā)展。C項說法正確。(3)關(guān)注兒童的思維過程。(4)認識兒童認知發(fā)展水平的有限性。教師需要認識各年齡階段兒童認知發(fā)展所達到的水平,遵循兒童認知發(fā)展的順序來設(shè)計課程。B項說法正確。(5)讓兒童多參與社會活動。皮亞杰特別強調(diào)社會活動對兒童認知發(fā)展的作用,他認為環(huán)境教育重于知識教育。A項說法不正確。41.以下哪一項不屬于我國新課程帶來的教學觀的變革?()A.從關(guān)注學科轉(zhuǎn)向關(guān)注人B.從理論學習轉(zhuǎn)向重實踐操作C.從教會學生知識轉(zhuǎn)向教會學生學習D.從以教者為中心轉(zhuǎn)向以學習者為中心答案:B42.下列節(jié)氣中,標志仲春時節(jié)開始,提示中國大部分地區(qū)進入春耕季節(jié)的是()A.立春B.芒種C.清明D.驚蟄答案:D解析:本題考查二十四節(jié)氣。題目中,仲春,即春季的第二個月,農(nóng)歷二月。在24個節(jié)氣中屬于驚蟄、春分兩個節(jié)氣。A項,立春:是二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。其含義是開始進入春天,“陽和起蟄,品物皆春”,過了立春,萬物復蘇生機勃勃,一年四季從此開始了。立春表示進入春季,而不是仲春時節(jié)。排除。B項,芒種:表征麥類等有芒作物的成熟,是一個反映農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣。時至芒種,四川盆地麥收季節(jié)已經(jīng)過去,中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區(qū)中稻進入返青階段,秧苗嫩綠,一派生機。農(nóng)諺“芒種忙忙栽”。表示仲夏的開始。排除。C項,清明,在仲春與暮春之交。表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天,民間有踏青、寒食、掃墓等習俗。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜?!卞e誤,排除。D項,驚蟄,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,標志著仲春時節(jié)的開始。反映自然物候現(xiàn)象的驚蟄。指春雷乍動,驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。這時,氣溫回升較快,中國大部地區(qū)進入春耕大忙季節(jié)。符合題意,當選。故本題的正確答案是D項。43.下列不屬于趙樹理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風驟雨》D.《小二黑結(jié)婚》答案:C解析:趙樹理,現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家,主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結(jié)婚》?!侗╋L驟雨》是中國現(xiàn)代作家周立波的作品。44.班集體形成的主要標志是()A.建立了班委會B.開展了班級工作C.制定了班級工作計劃D.形了正確的班級輿論氛圍答案:D45.突然出現(xiàn)自然災害,校舍處于危險狀態(tài),可能會危及師生生命安全時,學校臨時做出的停課決定是有效的,這屬于教育行政執(zhí)法的是()A.合理性原則B.應(yīng)急性原則C.越權(quán)無效原則D.公開公正原則答案:B46.孔子提出“畏天命,獲罪于天,無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點B.機械唯物主義觀點C.主觀唯心主義觀點D.客觀唯心主義觀點答案:D解析:孔子這句話的意思是說:人類對于“天”要懷著敬畏之心,如果人類不能夠敬畏“天”,最終會受到“天”的懲罰,這個時候,即使后悔也是沒有用的。在這里,“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神,孔子的這種思想承認“天”是客觀存在,但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點。故選D。47.張某不幸去世,沒有留下遺囑,下列人員不能作為第一繼承人的是()。A.一起生活了二十年的妻子B.關(guān)系十分密切的堂兄C.寡居的對其盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的兒媳D.仍活著的七十歲母親答案:B解析:根據(jù)《中華人民共和國繼承法》規(guī)定:第一順序人有:父母、配偶、子女;第二順序繼承人有:祖父母、外祖父母、兄弟姐妹。其中,喪偶的兒媳對公婆、喪偶的女婿對岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。也就是說一般而言,至親是屬于第一順序繼承人,而盡了孝道的寡婦和鰥夫也可以作為第一順序繼承人。48.根據(jù)我國憲法規(guī)定,下列說法正確的是()。A.副市長人選應(yīng)由市長提名,由市人民代表大會決定B.選舉產(chǎn)生的縣人民檢察院檢察長應(yīng)由省人大常委會批準C.自治州人民代表大會可以選舉漢族公民擔任本州州長D.自治縣人大常委會主任需由實行區(qū)域自治的民族的公民擔任答案:A解析:本題考查的是《憲法》?!稇椃ā返?01條指出:“地方各級人民代表大會分別選舉并且有權(quán)罷免本級人民政府的省長和副省長、市長和副市長、縣長和副縣長、區(qū)長和副區(qū)長、鄉(xiāng)長和副鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)長和副鎮(zhèn)長??h級以上的地方各級人民代表大會選舉并且有權(quán)罷免本級人民法院院長和本級人民檢察院檢察長。選出或者罷免人民檢察院檢察長,須報上級人民檢察院檢察長提請該級人民代表大會常務(wù)委員會批準?!盇項說法正確。B項說法錯誤。《憲法》第114條指出:“自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實行區(qū)域自治的民族的公民擔任?!盋項說法錯誤?!稇椃ā返?13條指出:“自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當有實行區(qū)域自治的民族的公民擔任主任或者副主任?!盌項說法錯誤。因此,本題選A。49.“干冰”的成分是()。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮氣答案:B解析:本題考查的是科學常識。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰,干冰的主要成分是二氧化碳。因此,本題選B。50.【資料】在學《誰是最可愛的人》時,教師問:“誰是最可愛的人呢?”一個學生站起來說:“老師,我是不是最可愛的人啊?”老師說:“你熱愛勞動,樂于助人,你是可愛的人;如果你能按時完成作業(yè),認真聽講,上課積極發(fā)言,那么你就是最可愛的人。”材料中教師的做法正確嗎()A.正確B.錯誤答案:A二、多選題1.下列教師的作業(yè)反饋中,屬于建設(shè)性反饋的有()。A、為了完成這個作業(yè),你很努力B、每一題你解得都很認真,但是你忘了從十位借一C、試著用能夠理解你的主題思想的句子,展開你的作文D、你忘記了作業(yè)的要點答案:BC解析:考生需注意積極性反饋與建設(shè)性反饋的區(qū)別。積極的反饋由那種設(shè)計用來給學生以有關(guān)他們能力的信心的東西,如表揚、鼓勵等組成。建設(shè)性的反饋被設(shè)計用來顯示學生的表現(xiàn)在哪些方面需要改進,對如何改進提供特別建議。B選項中教師提出了學生需要改進的地方,C選項中教師提出了改進建議,因此都是建設(shè)性反饋。B、C兩項正確。A項:屬于積極性反饋。與題干不符,排除。D項:屬于無用反饋。與題干不符,排除。故選BC。2.陳述性知識學習的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語信息由簡到繁分為三類:(1)符號學習。也就是學習與記住事物的名稱。(2)事實學習。事實學習相當于我們所講的命題。(3)有組織的知識學習。即學習由許多單個事實連接成的大的整體,相當于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學習。A、C、D三項正確。B項:奧蘇伯爾則認為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學習者頭腦中的原有命題和新學習建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。3.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想的內(nèi)涵有哪些?()A、人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展B、人的能力的充分發(fā)展C、個人素質(zhì)能力與全體社會成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展D、人際交往范圍的發(fā)展答案:ABC解析:我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。馬克思主義人的全面發(fā)展的含義,指的是人的身心素質(zhì)的全面發(fā)展,人的能力的充分發(fā)展,個人素質(zhì)能力與全體社會成員素質(zhì)能力的統(tǒng)一發(fā)展。故選ABC。4.童年期思維的基本特點包括()。A、經(jīng)歷一個質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案:AC解析:童年期一般指7-11、12歲這個階段,正是兒童進入小學學習時期。童年期的思維特點是以形象思維為主,并逐步向抽象思維發(fā)展,對抽象的事物不易理解,因此不能擺脫具體形象。其中,10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期,是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項正確。B、D兩項:均不屬于童年期思維的特點。與題干不符,排除。故選AC。5.陽光小學坐落于美麗的蓮花湖畔,近年來學校圍繞蓮文化主題進行了校園文化建設(shè)。學校推行課外閱讀,根據(jù)學段要求學生背誦校本教材《小荷尖尖》收集整理的詩歌,定期組織學生到蓮花湖開展綜合實踐考察,學生通過實地觀察,記錄蓮花湖生態(tài)區(qū)的氣候、動物、植被等情況;生物老師在課堂上教孩子們將從蓮花湖采回來的植物做成標本,課后還指導學生撰寫科技小論文;語文老師讓學生以荷花為主題作文;美術(shù)老師還會帶學生到蓮花湖寫生由此可見,陽光小學實施的課程類型有()。A、活動課程B、顯性課程C、隱性課程D、校本課程答案:ABCD解析:活動課程又叫經(jīng)驗課程、生活課程、兒童中心課程,是從學生的興趣和需要出發(fā),以兒童主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。題干中學校組織學生到蓮花湖開展綜合實踐考察,正是活動課程的體現(xiàn),故A項正確。顯性課程是指學校有目的、有計劃傳授的課程,或者說是學校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其顯著特征之一就是計劃性。題干中近年來學校繞蓮文化主題推行相應(yīng)的課程安排,說明這些課程安排都是學校有目的、有計劃開展的,故屬于顯性課程,B項正確。隱性課程是指非正式的、非官方的、計劃表上看不到的課程,具有隱含性。題干中,校園文化的建設(shè)本身對于學生而言屬于一種隱性課程,故C項正確。校本課程是指在具體實施國家課程和地方課程的前提下,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校資源而開發(fā)的能夠體現(xiàn)學校辦學宗旨和特色的課程。題干中校本教材《小荷尖尖》正是校本課程的體現(xiàn),故D項正確。故選ABCD。6.教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在()等方面。A.分配與確認B.指導與評價C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在:分配與確認;指導與評價;規(guī)范與保護等方面。因此,正確答案是ABD。7.教育行政復議的程序是:申請、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案:ABCD解析:教育行政復議的程序是申請、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。8.教學的首要任務(wù)是()。A.發(fā)展學生的智力和體力B.引導學生掌握科學文化基礎(chǔ)知識C.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造才能D.指導學生掌握基本技能答案:BD解析:教學的首要任務(wù)是引導學生掌握系統(tǒng)的科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能,教學的其他任務(wù)都是在引導學生掌握知識和技能的過程中和基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。9.任何知識結(jié)構(gòu)都可以用()表象形式來呈現(xiàn)。A.符號B.數(shù)字C.圖像D.動作答案:ACD解析:任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。10.對學生進行書面測驗應(yīng)考慮的指標有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD11.教育系統(tǒng)的要素主要包括()。A.教育者B.教育內(nèi)容C.學習者D.教育影響答案:ACD解析:教育系統(tǒng)的要素主要包括教育者、學習者和教育影響。12.教師的期望要滿足下列哪些條件才能取得最佳教學效果?()A.要適應(yīng)學生內(nèi)在的心理需求B.要適應(yīng)學生的年齡特征、意志特征和主觀能動性C.要適應(yīng)學生身心發(fā)展的特點D.要符合學生人格的發(fā)展邏輯答案:ABCD解析:教師的期望要具備可行性與發(fā)展性,要適應(yīng)學生的年齡、身心人格發(fā)展的實際情況;教師期望要與機會的創(chuàng)設(shè)結(jié)合在一起,要適應(yīng)學生內(nèi)在的生理需求。13.有的學生對所學知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,對這種現(xiàn)象最恰當?shù)慕忉層校ǎ?。A.未能深入理解所學知識B.定勢的作用C.未能對所學知識進行概括D.缺乏適當練習答案:ABC解析:遷移雖然是學習中的普遍現(xiàn)象,但它并不是無條件的。探討影響學習遷移的因素,對促進正遷移,防止干擾,提高教學效果,具有十分重要的作用。影響學習遷移的主要因素有以下幾個方面:(1)學習材料的共同因素;(2)對學習材料的概括水平;(3)教材的組織結(jié)構(gòu)和學生的認知結(jié)構(gòu);(4)學習的指導;(5)定勢作用。由此可知,有的學生對所學知識不能舉一反三、觸類旁通,不能產(chǎn)生廣泛的正遷移,有可能是未能深入理解所學知識、定勢的作用和未能對所學知識進行概括。14.美國心理學家卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為()。A.獨特特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì)答案:BD解析:卡特爾根據(jù)人格特質(zhì)的獨特性,將人格特區(qū)分為獨特特質(zhì)和共同特質(zhì)。根據(jù)人格特質(zhì)的層次性,將人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。15.教師要遵循的學生身心發(fā)展的一般規(guī)律有()。A、教育要適應(yīng)學生身心發(fā)展的順序性,循序漸進地促進學生身心發(fā)展B、教育要適應(yīng)學生身心發(fā)展的階段性,對于不同年齡階段的學生,在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同C、教育要適應(yīng)學生身心發(fā)展的差異性,做到因材施教D、教育要按照知識的邏輯順序?qū)W生施教答案:ABC解析:A、B、C項分別體現(xiàn)了教師要遵循的學生身心發(fā)展的順序性、階段性、和差異性的規(guī)律。D選項未能體現(xiàn)教育要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律。故選ABC。16.孔子的一位學生在煮粥時,發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房,以為他在偷食,便教訓了那位負責煮食的學生。經(jīng)過解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實,何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認識有待于進一步深化B.感性認識都是不真實的C.事物的本質(zhì)隨著人們認識的變化而改變D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學。認識的發(fā)展過程,首先是由實踐到認識,即從實踐中產(chǎn)生感性認識,然后能動地發(fā)展
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