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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.5月3日下午,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)帆船測(cè)試賽暨2019年全國(guó)青年帆船錦標(biāo)賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程,圓滿完成了各項(xiàng)測(cè)試任務(wù),為10月在此舉辦的軍運(yùn)會(huì)正賽打下了良好的基礎(chǔ)。B.民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。沒(méi)有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的今天,更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。C.歷史和現(xiàn)實(shí)生動(dòng)說(shuō)明,不論相隔多遠(yuǎn)、差異多大,只要秉持命運(yùn)共同體意識(shí),攜手并肩相向而行,就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D.先植綠、后建城,是雄安新區(qū)建設(shè)的一個(gè)新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價(jià)值體現(xiàn)?!扒甏笥?jì)”,就要從“千年秀林”開(kāi)始,努力展開(kāi)藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處。2.下列各句中加橫線的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.中考前夕,老師念念有詞地囑咐我們一定要沉著冷靜。B.臺(tái)灣電信詐騙團(tuán)伙作案手段花樣百出,令人嘆為觀止。C.黃石,半城山色半城湖,“三山”與“兩湖”相得益彰。D.就算追溯到天涯海角,中國(guó)政府也要將逍遙海外的巨貪繩之以法。3.下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。B.《社戲》一文記敘了魯迅和他兒時(shí)的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。C.戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)展開(kāi)情節(jié)和塑造人物的。按照表現(xiàn)形式戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。D.《繁星》《春水》是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集。作品仿用印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的形式,抒寫(xiě)了作者的感想和回憶。4.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.氛圍(fèn)癥結(jié)(zhèng)積攢(z?n)咬文嚼字(jué)B.眺望(tiào)木訥(nè)埋怨(mán)忍俊不禁(jīn)C.塑造(sù)飄逸(yí)殷紅(yīn)駭人聽(tīng)聞(hài)D.雋永(juàn)附和(hè)累贅(zhuì)洶涌澎湃(pài)5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.經(jīng)過(guò)整頓,場(chǎng)內(nèi)外秩序明顯好轉(zhuǎn),觀眾出入場(chǎng)不再互相擁擠。B.這個(gè)事故造成的經(jīng)濟(jì)損失嚴(yán)重,據(jù)有關(guān)人士保守估計(jì),直接損失至少在六千萬(wàn)元以上。C.參加亞運(yùn)會(huì)的中國(guó)游泳隊(duì),是由二十名集訓(xùn)隊(duì)員中挑選出的十二名優(yōu)秀選手組成的。D.如果美國(guó)政府不履行它在中美貿(mào)易協(xié)定、多種纖維品協(xié)定和紡織品協(xié)定中所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),那么,任何人也難以預(yù)料中美兩國(guó)之間的貿(mào)易不會(huì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。6.綜合性學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的旅程中,我們可以感受自然山水的魅力,可以細(xì)味名勝古跡的意蘊(yùn)……仿照畫(huà)波浪線的句子,寫(xiě)一句話。夏天是個(gè)好季節(jié)。假如我是詩(shī)人,我就要寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī)來(lái)贊美它的熱情明朗;假如我是_____,我_________________________________________在我國(guó)許多旅游勝地,精彩的對(duì)聯(lián)比比皆是,自成一道風(fēng)景。下面這副對(duì)聯(lián)來(lái)自黃石市團(tuán)城山公園的凝碧亭,上聯(lián)已給出,下聯(lián)有待整理,請(qǐng)將整理后的下聯(lián)填到橫線上。上聯(lián):把酒問(wèn)鯰魚(yú)誰(shuí)道磁湖水淺下聯(lián):________________________________盛世山高聲隨月亮歌臨風(fēng)7.經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。溯洄從之,__________________________。(詩(shī)經(jīng)《蒹葭》)煙籠寒水月籠沙,__________________________。(杜牧《泊秦淮》)蓬山此去無(wú)多路,__________________________。(李商隱《無(wú)題》)__________________________,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(辛棄疾,破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之)__________________________,略無(wú)慕艷意。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)小大之獄,_________________,必以情。(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)春冬之時(shí),__________________________,回清倒影。(酈道元《三峽》)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了,__________________________。(郭沫若《天上的街市》)__________________________:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?。ㄆ障=稹都偃缟钇垓_了你》)然而當(dāng)初她的芽?jī)?,__________________________,灑遍了犧牲的血雨。(冰心《成功的花》)8.根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容,完成小題(1)書(shū)是一道厚重的門(mén),垂青著每一位敲門(mén)者;每讀一本書(shū)就像遇到一位良師,似與圣賢對(duì)話,如同今哲低語(yǔ),這種境界能使人忘記一切得失榮辱,擁有一份恬淡求知的心境?!安淮虿幌嘧R(shí)”是一種美好的際遇。《西游記》中,在A______________(情節(jié))時(shí)孫悟空、豬八戒和沙僧打成了師兄弟;《水滸傳》第三十八回中就有“B_____(人物)斗浪里白條C____(人名)”,后來(lái)兩人結(jié)成莫逆之交;《朝花夕拾》中魯迅先生和范愛(ài)農(nóng)一開(kāi)始也不睦,是因?yàn)镈____________________,從此范愛(ài)農(nóng)對(duì)魯迅不滿;后來(lái)日本留學(xué)生收到徐錫麟被殺的消息,_________E,魯迅覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)與自己作對(duì)。但后來(lái)回國(guó)后,兩人酒后交心,消除誤會(huì),并且志趣相投。(2)孫悟空是《西游記》中家喻戶曉的人物,當(dāng)然英雄也不是一日就長(zhǎng)成的,他初次拜師就經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)。請(qǐng)結(jié)合下面的材料,完成下列問(wèn)題。材料(一)孫悟空拜在菩提祖師門(mén)下,七年后,祖師方才問(wèn)他“你今要從我學(xué)些什么道”,祖師分別問(wèn)了四次,分別是“術(shù)”“流”“靜”“動(dòng)”四門(mén)之道,悟空俱回答“不學(xué)!不學(xué)!”請(qǐng)問(wèn)悟空?qǐng)?jiān)持要學(xué)的本領(lǐng)是_________,從此細(xì)節(jié)可見(jiàn)悟空有著___________的性格。材料(二)祖師聞言,咄的一聲,跳下高臺(tái),手持戒尺,指定悟空道:“你這猢猻,這般不學(xué),那般不學(xué),卻待怎么?”走上前,將悟空頭上打了三下,倒背著手,走入里面,將中門(mén)關(guān)了,撇下大眾而去。……悟空一些兒也不惱,只是滿臉陪笑。原來(lái)那猴王,已打破盤(pán)中之謎,暗暗在心,所以不與眾人爭(zhēng)競(jìng),只是忍耐無(wú)言。孫悟空破解了“盤(pán)中之謎”,終于能學(xué)到自己想要的本領(lǐng)。請(qǐng)問(wèn)“盤(pán)中之謎”是什么?從這則材料可以看出孫悟空具有怎樣的性格特點(diǎn)?_________________________二、閱讀9.夜上受降城①聞笛唐·李益回樂(lè)烽②前沙似雪,受降城下月如霜。不知何處吹蘆管③,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!咀⑨尅竣偈芙党牵禾茣r(shí)為防御突厥而筑的邊地要塞,在今內(nèi)蒙古境內(nèi)。②回樂(lè)烽:指回樂(lè)縣境內(nèi)的烽火臺(tái),在受降城附近。③蘆管:樂(lè)器名,軍中多用之。1.發(fā)揮合理的想象和聯(lián)想,描繪一二句所展現(xiàn)的畫(huà)面。2.這首詩(shī)被推崇為中唐邊塞詩(shī)的絕唱,結(jié)合具體詩(shī)句簡(jiǎn)要分析抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情。10.醉猩著屐猩猩在山谷,行常數(shù)百為群。里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。又愛(ài)著屐。里人織草為屐,更相連結(jié)。猩猩見(jiàn)酒及屐,知里人設(shè)張,則知張者祖先姓字,及呼名罵云:“奴欲張我,舍爾而去。”復(fù)自再三,相謂曰:“試共嘗酒?!奔帮嬈湮?,逮乎醉,因取屐而著之,乃為人之所擒,兼獲,輒無(wú)遺者。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。里人織草為屐(________)(2)奴欲張我(_________)2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。里人以酒并糟設(shè)于路側(cè)。逮乎醉,因取屐而著之,乃為人之所擒。3.讀了這篇文章后,你獲得的啟示是什么呢?11.閱讀下面的文字,完成各題。目送龍應(yīng)臺(tái)華安上小學(xué)第一天,我和他手牽著手,穿過(guò)好幾條街,到維多利亞小學(xué)。九月初,家家戶戶院子里的蘋(píng)果和梨樹(shù)都綴滿了拳頭大小的果子,枝丫因?yàn)樨?fù)重而沉沉下垂,越出了樹(shù)籬,勾到過(guò)路行人的頭發(fā)。很多很多的孩子,在操場(chǎng)上等候上課的第一聲鈴響。小小的手,圈在爸爸的、媽媽的手心里,怯怯的眼神,打量著周遭。他們是幼稚園的畢業(yè)生,但是他們還不知道一個(gè)定律:一件事情的畢業(yè),永遠(yuǎn)是另一件事情的開(kāi)啟。鈴聲一響,頓時(shí)人影錯(cuò)雜,奔往不同方向,但是在那么多穿梭紛亂的人群里,我無(wú)比清楚地看著自己孩子的背影--就好像在一百個(gè)嬰兒同時(shí)哭聲大作時(shí),你仍舊能夠準(zhǔn)確聽(tīng)出自己那一個(gè)的位置。華安背著一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)。我看著他瘦小的背影消失在門(mén)里。十六歲,他到美國(guó)作交換生一年。我送他到機(jī)場(chǎng)。告別時(shí),照例擁抱,我的頭只能貼到他的胸口,好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。他在長(zhǎng)長(zhǎng)的行列里,等候護(hù)照檢驗(yàn);我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他,在海關(guān)窗口停留片刻,然后拿回護(hù)照,閃入一扇門(mén),倏忽不見(jiàn)。我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有,一次都沒(méi)有。現(xiàn)在他二十一歲,上的大學(xué),正好是我教課的大學(xué)。但即使是同路,他也不愿搭我的車(chē)。即使同車(chē),他戴上耳機(jī)--只有一個(gè)人能聽(tīng)的音樂(lè),是一扇緊閉的門(mén)。有時(shí)他在對(duì)街等候公車(chē),我從高樓的窗口往下看:一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。一會(huì)兒公車(chē)來(lái)了,擋住了他的身影。車(chē)子開(kāi)走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒。我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。我慢慢地、慢慢地意識(shí)到,我的落寞,仿佛和另一個(gè)背影有關(guān)。博士學(xué)位讀完之后,我回臺(tái)灣教書(shū)。到大學(xué)報(bào)到第一天,父親用他那輛運(yùn)送飼料的廉價(jià)小貨車(chē)長(zhǎng)途送我。到了我才發(fā)覺(jué),他沒(méi)開(kāi)到大學(xué)正門(mén)口,而是停在側(cè)門(mén)的窄巷邊。卸下行李之后,他爬回車(chē)內(nèi),準(zhǔn)備回去。明明啟動(dòng)了引擎,卻又搖下車(chē)窗,頭伸出來(lái)說(shuō):“女兒,爸爸覺(jué)得很對(duì)不起你,這種車(chē)子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車(chē)子。”我看著他的小貨車(chē)小心地倒車(chē),然后噗噗駛出巷口,留下一團(tuán)黑煙。直到車(chē)子轉(zhuǎn)彎看不見(jiàn)了,我還站在那里,一口皮箱旁。每個(gè)禮拜到醫(yī)院去看他,是十幾年后的時(shí)光了。推著他的輪椅散步,他的頭低垂到胸口。有一次,發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿。我蹲下來(lái)用自己的手帕幫他擦拭,裙子也沾上了糞便,但是我必須就這樣趕回臺(tái)北上班。護(hù)士接過(guò)他的輪椅,我拎起皮包,看著輪椅的背影,在自動(dòng)玻璃門(mén)前稍停,然后沒(méi)入門(mén)后。我總是在暮色沉沉中奔向機(jī)場(chǎng)?;鹪釄?chǎng)的爐門(mén)前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩?fù)盎小](méi)有想到可以站得那么近,距離爐門(mén)也不過(guò)五公尺。雨絲被風(fēng)吹斜,飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)。我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā),深深、深深地凝望,希望記得這最后一次的目送。我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。1.作者圍繞“目送”寫(xiě)了哪些情景?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.文中出現(xiàn)兩次“不必追”的文段,文字相同,那么,這兩段文字包含的情感內(nèi)涵和在文中結(jié)構(gòu)上的作用也相同嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.第五段中劃線句子“他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情?!闭?qǐng)你替兒子說(shuō)幾句話。4.這篇散文很容易讓人聯(lián)想到朱自清的《背影》,但是《目送》與《背影》所表達(dá)的主題還是有所不同,請(qǐng)說(shuō)出你的理由。12.閱讀下文,完成小題桃花源記(節(jié)選)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。1.列中的加點(diǎn)詞與“設(shè)酒殺雞作食”的“作”意思最相近的是________A.其中往來(lái)種作 B.若有作奸犯科及為忠善者C.一鼓作氣 D.火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子乃不知有漢,無(wú)論魏晉。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是_______A.桃花源的自然環(huán)境與生活情況正是作者心中的理想社會(huì)。B.村中人的自述反映出人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、對(duì)和平的向往。C.“皆嘆惋”表明武陵人對(duì)桃花源中美好生活的由衷感慨。D.“遂迷”、“未果”表明這種理想在當(dāng)時(shí)社會(huì)只是一種幻想。13.閱讀下面的文章,完成下列小題。①“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家?!敝腥A傳統(tǒng)文化歷來(lái)重視家庭家風(fēng),強(qiáng)調(diào)家國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。國(guó)之棟梁出于家之苗圃,從古至今人們一直把正家風(fēng)視為修身,齊家,治國(guó),平天下的重要一環(huán)。由此可見(jiàn),良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。②良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本。家風(fēng)是一個(gè)家族在繁衍生息過(guò)程中,慢慢沉淀積累下來(lái),并且代代因襲延續(xù)下去,體現(xiàn)整個(gè)家族精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的文化風(fēng)格。每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,家庭里的影響往往大于學(xué)校里的培養(yǎng),童年時(shí)的教化往往重于成年后的望造,生活中的感悟往往超過(guò)書(shū)本上的認(rèn)知。而從出生的那一刻起,家風(fēng)就對(duì)我們進(jìn)行耳濡目染的熏陶,我們的所見(jiàn)、所聞、所思、所想都與家風(fēng)有關(guān),家風(fēng)成為我們從言談舉止到為人處世、從價(jià)值選擇到是非評(píng)判、從倫理道德到人格人性的遵循標(biāo)準(zhǔn)。因此說(shuō),良好家風(fēng)是我們安身立命的根本。③良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄,無(wú)論是主動(dòng)遵守還是被動(dòng)服從,無(wú)論是立竿見(jiàn)影還是潛移默化,家風(fēng)對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)都發(fā)揮著舉足輕重的作用,也對(duì)整個(gè)家族的發(fā)展產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。家風(fēng)良好,則家道興盛,美譽(yù)流芳。北宋著名的散文大家蘇洵,嚴(yán)格教育子女,良好家風(fēng)的熏陶使蘇軾、蘇轍飽讀詩(shī)書(shū),才華橫溢,父子三人均位居“唐宋八大家”之列,留下了“一門(mén)父子三詞客”的千古佳話。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛教育子女“不管當(dāng)多大的官,都不要忘記勤勤懇懇為人民服務(wù)”,良好的家風(fēng)教育出了優(yōu)秀的兒女。家風(fēng)隳壞,則禍及全家,貽害社會(huì)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄,很大程度上是家風(fēng)不正,家風(fēng)不嚴(yán)導(dǎo)致的。④良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉。家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)。良好家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家族的發(fā)展,還以點(diǎn)滴匯聚之勢(shì)影響著社會(huì)的風(fēng)氣,國(guó)家的興盛,家風(fēng)正則社會(huì)穩(wěn)。家和萬(wàn)事興,一個(gè)家庭有了良好家風(fēng),這個(gè)家庭就會(huì)團(tuán)結(jié)和睦,崇善尚德;千萬(wàn)個(gè)家庭有了良好家風(fēng),整個(gè)社會(huì)就和諧穩(wěn)定、積極向上。“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”,家庭和諧,國(guó)家就充滿活力;家風(fēng)良好,民族就充滿希望。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的良好家風(fēng),必然凝聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力和無(wú)窮智慧。⑤注重家風(fēng),既是為了個(gè)人的安身立命,家族的興旺發(fā)達(dá),更是為了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)清氣正,良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)。家庭是我們心靈最可靠的港灣,家風(fēng)更應(yīng)該是我們精神上最執(zhí)著的堅(jiān)守。希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹(shù)立和傳承良好家風(fēng),讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。1.選文第③段畫(huà)線句子主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?有什么作用?2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的論證思路。3.良好家風(fēng)的形成離不開(kāi)長(zhǎng)輩的言傳身教,請(qǐng)結(jié)合選文,聯(lián)系你的生活實(shí)際,談?wù)勀愕拈L(zhǎng)輩對(duì)你的教育以及這種教育對(duì)你產(chǎn)生的影響。三、語(yǔ)言表述14.下列語(yǔ)段中的句子都有語(yǔ)病,請(qǐng)根據(jù)要求改正。①創(chuàng)建文明城市不僅能夠提升市民精神生活的品位,而且可以進(jìn)一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施。②在國(guó)家級(jí)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中,全市人民參與程度的高低和創(chuàng)建力度的大小是成功的關(guān)鍵。③我們要樹(shù)立“句容是我家,文明靠大家”的觀念,以高度的責(zé)任感、積極的主人翁姿態(tài)參與到投身創(chuàng)建活動(dòng)中去。④我們要共同維護(hù)句容文明形象,形成助人為樂(lè)、扶貧幫困、和諧友善至關(guān)重要。第①處語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將_____________和_______________互換位置。第②處搭配不當(dāng),應(yīng)將____________改為_(kāi)_____________。第③處詞語(yǔ)贅余,應(yīng)刪去“_______________”。第處④成分殘缺,應(yīng)在“_______________”前增補(bǔ)______________。四、寫(xiě)作15.任選一題寫(xiě)作。話題:鏡子半命題:________也________要求:①題目自選;②文體自定;③有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意,不得套作,不得少于600字(寫(xiě)成詩(shī)歌不少于20行);⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
D錯(cuò)誤,賓語(yǔ)殘缺,努力展開(kāi)藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的畫(huà)卷。2、C【解析】
A.“念念有詞”指人不停地自言自語(yǔ),不符合語(yǔ)境;B.“嘆為觀止”為褒義詞,不符合語(yǔ)境;C.相得益彰,意思是指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。使用正確。D.“追溯”是指從時(shí)間的角度來(lái)說(shuō)回顧過(guò)去,而不是對(duì)空間,所以不能說(shuō)“天涯海角”。故選C。3、D【解析】
此題考查的是文學(xué)和文化常識(shí)。A項(xiàng)中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日中沒(méi)有元宵節(jié),而是清明節(jié)。B項(xiàng)中《社戲》是一篇小說(shuō),文中的“我”不是魯迅本人。C項(xiàng)中戲劇按表現(xiàn)形式,可分為話劇、歌劇、詩(shī)劇、舞劇、戲曲等,而不是悲劇、喜劇、正劇等。故選D。4、B【解析】
A.“氛”讀“fēn”,“癥”讀“zhēng”,“嚼”讀“jiáo”;C.“逸”讀“yì”,“殷”讀“yān”;D.“贅”讀“zhui”;故選B。5、D【解析】
A語(yǔ)義重復(fù),去掉“互相”。B去掉“以上”。C在“由”后面加“從”。6、(1)扣住“夏天是個(gè)好節(jié)”這個(gè)中心句,(可從畫(huà)家、作曲家、雕刻家等角度去展開(kāi)2)臨風(fēng)歌盛世聲隨月亮山高【解析】這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第(1)小題是對(duì)學(xué)生句子仿寫(xiě)的考查。做此題時(shí),要注意仿寫(xiě)的句式必須和例句相同,即結(jié)構(gòu)、修辭要相同,內(nèi)容相近,語(yǔ)言相合,字?jǐn)?shù)相當(dāng),要注意識(shí)別例句所用的修辭手法或句子間的關(guān)系,然后直接套用。例句是一個(gè)假設(shè)句,對(duì)照仿寫(xiě)即可。第(2)小題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握能力。首先要了解對(duì)聯(lián)的特點(diǎn):①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。句式指的是句子節(jié)奏形式,上下聯(lián)相對(duì)的句子,節(jié)奏形式應(yīng)當(dāng)相同。③詞性相對(duì)。對(duì)聯(lián)要求,一般是名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,以此類(lèi)推。④結(jié)構(gòu)相應(yīng)。上下聯(lián)對(duì)應(yīng)的詞或短語(yǔ),最好是并列短語(yǔ)對(duì)并列短語(yǔ),偏正短語(yǔ)對(duì)偏正短語(yǔ),依次類(lèi)推,即它們結(jié)構(gòu)上必須是一樣的。⑤內(nèi)容相關(guān)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的,上下要形成一個(gè)有機(jī)整體,來(lái)共同表達(dá)一個(gè)主題,決對(duì)不能彼此孤立,各自為政,或是不能風(fēng)馬牛不相及,這是寫(xiě)作對(duì)聯(lián)的大忌。分析上聯(lián)的句式特點(diǎn),根據(jù)給出的幾個(gè)詞語(yǔ)擬寫(xiě)下聯(lián)即可。7、道阻且長(zhǎng)/道阻且躋/道阻且右夜泊秦淮近酒家青鳥(niǎo)殷勤為探看醉里挑燈看劍余則缊袍敝衣處其間雖不能察則素湍綠潭好像閃著無(wú)數(shù)的明星憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜浸透了奮斗的淚泉【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是:缊、敝、湍。點(diǎn)睛:古詩(shī)文的背誦、默寫(xiě)。能熟練的背誦并準(zhǔn)確的默寫(xiě),不出現(xiàn)錯(cuò)別字。對(duì)于一些理解性的背誦默寫(xiě)的詩(shī)句要理解原句,還要知道句子的象征意義,延伸意義,知道用于哪種意境之中。8、“大戰(zhàn)流沙河”黑旋風(fēng)或者李逵張順過(guò)日本海關(guān)時(shí),魯迅看到范愛(ài)農(nóng)的行李中有一雙繡花弓鞋,有失國(guó)體而搖頭鄙視;在火車(chē)上時(shí)互相揖讓導(dǎo)致跌倒,過(guò)分封建又引起魯迅搖頭(寫(xiě)到魯迅的兩次搖頭,意思表達(dá)出來(lái)即可)魯迅主張發(fā)電報(bào)譴責(zé)清政府,范愛(ài)農(nóng)反對(duì),后在眾人壓力下雖同意,但堅(jiān)持由提出者魯迅起草電報(bào),而魯迅主張由徐錫麟的學(xué)生范愛(ài)農(nóng)起草,二人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。長(zhǎng)生不老目的明確、意志堅(jiān)定。“盤(pán)中之謎”是祖師打他三下者,教他三更時(shí)分存心,倒背著手,走入里面,將中門(mén)關(guān)上者,教他從后門(mén)進(jìn)入,秘處傳他道也。聰明機(jī)靈?!窘馕觥?/p>
(1)名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。師徒三人路遇流沙河,八戒執(zhí)九齒釘耙與河妖三次相斗均不能取勝,悟空雖智計(jì)百出,卻也江郎才盡。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化,那河妖才認(rèn)唐僧為師,共同取經(jīng),此人正是沙和尚。李逵為了給宋江找鮮魚(yú)做魚(yú)湯,魯莽之下痛打漁人,惹惱了浪里白條張順。張順在陸上不是李逵對(duì)手,卻想法子把李逵誘上船,然后在水里把李逵教訓(xùn)了一頓,灌了他一肚子水。當(dāng)關(guān)吏們搜查范愛(ài)農(nóng)等人的隨身物品時(shí)翻出給師母帶的繡花弓鞋,魯迅看看不順眼,搖搖頭,范愛(ài)農(nóng)看到了,從此對(duì)魯迅不滿。范愛(ài)農(nóng)在火車(chē)上連連讓座,互相推辭,魯迅很看不過(guò)去,搖搖頭。徐錫麟被殺,范愛(ài)農(nóng)不同意發(fā)電報(bào)譴責(zé)清政府,他倆就不和了。據(jù)此作答即可。(2)名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。悟空?qǐng)?jiān)持要學(xué)的本領(lǐng)是長(zhǎng)生不老,由此可知其有明確的目標(biāo),并為此不懈努力?!氨P(pán)中之謎”指孫悟空理解了祖師動(dòng)作的寓意,明白了其決定三更時(shí)分秘密傳藝的苦心。從“不與眾人爭(zhēng)競(jìng)”“忍耐無(wú)言”可知其聰慧。二、閱讀9、1.舉目遠(yuǎn)眺,座座高大的烽火臺(tái)下是一片無(wú)垠的沙漠,在月光的映照下如同積雪的荒原;高城之下月光皎潔,如同深秋的寒霜。2.“蘆管”發(fā)出幽怨的笛聲,觸動(dòng)征人“盡望鄉(xiāng)”。抒發(fā)詩(shī)人濃烈的思鄉(xiāng)之情。【解析】1.本題考查了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)所描述畫(huà)面的想象能力。解答這類(lèi)題目要在讀懂詩(shī)歌,理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,發(fā)揮聯(lián)想和想象,扣住畫(huà)面,抓住形象,用生動(dòng)、流暢的語(yǔ)言加以描述,不能偏離詩(shī)歌的意境、主題和詩(shī)人的情感。這兩句詩(shī)的意思是:回樂(lè)峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。2.本題考查學(xué)生對(duì)作者情感的把握。此類(lèi)題目的答題方法如下:先要通讀全詩(shī),從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞,如果沒(méi)有找到,就分析詩(shī)詞中的畫(huà)面,看這畫(huà)面中是否蘊(yùn)含著作者的感情。當(dāng)然還要注意聯(lián)系寫(xiě)作背景和作者的個(gè)人遭遇。后兩句的意思是:不知何處吹起凄涼的蘆管,一夜間征人個(gè)個(gè)眺望故鄉(xiāng)。這兩句詩(shī)從多角度描繪了戍邊將士(包括吹笛人)濃烈的鄉(xiāng)思和哀愁。10、1.(1)鞋子(2)捕捉2.(1)村莊的人用酒和酒糟放在路旁邊。(2)到喝醉,于是就拿草鞋來(lái)穿上,(便)被人抓住。3.面對(duì)誘惑,要能夠不動(dòng)心,抵制住誘惑?!窘馕觥?.本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解。解答此類(lèi)題目,首先要翻譯句子,再理解句意然后再解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。(1)我們從“里人織草為屐”可知,“屐”是用草編織的一種東西;再結(jié)合上文“又愛(ài)著屐”可知“屐”是可以穿的,因此得出“屐”指草鞋。(2)句意為混蛋想用機(jī)關(guān)捕我,“張”有用網(wǎng)捕捉之意,泛指捕捉。2.本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。(1)要翻譯出“里人—村莊的人”“糟—酒糟”這兩個(gè)重點(diǎn)詞義。(2)要翻譯出“逮—等到”“屐—這里指草鞋”“著—穿上”“擒—抓住”這幾個(gè)重點(diǎn)詞義。3.本題考查的是對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開(kāi)放性試題,答案不唯一,設(shè)想合理即可。談看法談啟示的題,注意一定要在忠實(shí)原文的基礎(chǔ)上,抓住要點(diǎn)加以發(fā)揮。如不要因?yàn)樨潏D物質(zhì)享受,追逐蠅頭小利而鑄成大錯(cuò),人要有控制自己的能力。譯文:猩猩住在山谷中,出去的時(shí)候通常都是幾百只一群。村人就把酒和酒糟放在路邊。猩猩又喜歡穿木屐。村里人又用草紡織成鞋子,然后連接在一起.猩猩看見(jiàn)酒和鞋子,知道是村里人設(shè)置誘捕的機(jī)關(guān),而且知道設(shè)置機(jī)關(guān)的人的長(zhǎng)輩的名字,并且喊著他們的名字罵道:“混蛋想用機(jī)關(guān)捕我,我將放棄這些東西離開(kāi)”。這樣持續(xù)多次之后,猩猩們互相說(shuō):“我們?cè)囍穱L酒?!钡鹊絿L到味道,并很快就醉了,于是就取鞋子穿,終于被這些村里人抓住了,并且全部被抓了,沒(méi)有一個(gè)漏網(wǎng)逃脫者。11、1.①兒子上小學(xué)第一天,目送他背著書(shū)包走入校園。②兒子十六歲時(shí),機(jī)場(chǎng)目送他進(jìn)入海關(guān)。③兒子二十一歲時(shí),目送他自己乘坐公交車(chē)上學(xué)。④目送父親:我到大學(xué)任教,目送父親開(kāi)著小貨車(chē)的背影。⑤父親生病住院,我要回學(xué)校工作,目送父親坐在輪椅上被推入病房的背影。⑥父親去世,火葬之前,我目送父親進(jìn)入爐門(mén)。2.不相同。第一次是感慨兒子與自己感情的疏離,“不必追”是一種抉擇上的果斷,也是基于松手的一種理性;結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。第二次有對(duì)兒子更有對(duì)父親的感慨,“不必追”是基于告別的一種理性,也是一種情感上的收藏;結(jié)構(gòu)上,總括全文,引人深思。3.?huà)寢專(zhuān)抑滥銗?ài)我、關(guān)心我、擔(dān)心我,我不能總是在您的羽翼下成長(zhǎng),你不要再把我當(dāng)作小孩子,我長(zhǎng)大了,能自己做很多事情了,會(huì)照顧好自己的。4.(1)《背影》講述的是父子兩代的情感,著力表現(xiàn)真摯的父子深情。而《目送》牽系三代,表達(dá)了對(duì)兒子的愛(ài),對(duì)父親的愛(ài),以及父親對(duì)作者的關(guān)愛(ài)。
(2)《背影》傳達(dá)出是個(gè)人對(duì)親情的感性認(rèn)識(shí)。而《目送》在對(duì)親情感性敘寫(xiě)的基礎(chǔ)上,傾注了作者一種理性的思索,并將其上升為一種人類(lèi)普遍的體驗(yàn)和關(guān)懷?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。文中按照時(shí)間順序?qū)懥肆鶄€(gè)目送的場(chǎng)景。①“華安背著一個(gè)五顏六色的書(shū)包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會(huì)?!薄克秃⒆幼呷胄W(xué)。②“我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他,在海關(guān)窗口停留片刻,然后拿回護(hù)照,閃入一扇門(mén),倏忽不見(jiàn)?!薄獌鹤邮鶜q,進(jìn)場(chǎng)目送。③“我從高樓的窗口往下看:一個(gè)高高瘦瘦的青年,眼睛望向灰色的海;我只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去。一會(huì)兒公車(chē)來(lái)了,擋住了他的身影?!薄獌鹤佣粴q時(shí),目送他坐公交車(chē)。④“我看著他的小貨車(chē)小心地倒車(chē),然后噗噗駛出巷口”——父親送我之后,目送父親的身影。⑤“看著輪椅的背影,在自動(dòng)玻璃門(mén)前稍停,然后沒(méi)入門(mén)后”——父親生病后,由于要工作,我目送父親的輪椅。⑥“火葬場(chǎng)的爐門(mén)前,棺木是一只巨大而沉重的抽屜,緩緩?fù)盎小薄克透赣H的棺木。據(jù)此理解作答。2.該題考查語(yǔ)句在文章中的作用,一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面作答,要結(jié)合上下文分析概括其內(nèi)容作用和結(jié)構(gòu)作用的不同。第一次的“不必追”是面對(duì)的兒子,這是一種選擇,即必要時(shí)選擇的放手。由于在文章的中間位置,所以起承上啟下的作用。第二次“不必追”是在文章的結(jié)尾,此時(shí)父親已去,所以此處有對(duì)父親的懷念,也有對(duì)兒子的感慨。由于位于文章結(jié)尾,所以能總結(jié)全文。據(jù)此作答。3.此題考查的是對(duì)人物心情的把握。在機(jī)場(chǎng)面臨別離時(shí),“我”更多的是不舍和不放心,但“他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情”,可見(jiàn)孩子也渴望他的新生活。所以此處兒子的心理應(yīng)該有對(duì)母親的理解,還要有對(duì)母親的安慰,結(jié)合這兩種感情來(lái)組織語(yǔ)言即可。據(jù)此理解作答。4.這是一道理解和概括散文主題類(lèi)的試題,對(duì)散文主題的概括,必須是在理解語(yǔ)句,把握文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行。首先從內(nèi)容上來(lái)說(shuō):《背影》表現(xiàn)了父子之間的深情,文中重點(diǎn)刻畫(huà)的是父親在特定環(huán)境中飽含的一個(gè)背影,而《目送》寫(xiě)到的不止這兩代的感情,是三代人,有我與兒子,還有我與父親,而且文中的背影并不重在刻畫(huà)哪一個(gè)。其次《背影》只是為了展示一種親情,《目送》中作者卻由一次次的目送感悟到了哲理。據(jù)此理解作答。12、1.B2.(他們)竟然不知道有個(gè)漢朝,更不要說(shuō)魏朝、晉朝了。(補(bǔ)充主語(yǔ)、乃、無(wú)論)3.C【解析】
1.A.勞作。B.與例句一樣,當(dāng)作。C.振作。D.發(fā)出。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):乃:竟,竟然。無(wú)論:不要說(shuō),(更)不必說(shuō)。3.C錯(cuò)誤,“皆嘆惋”表現(xiàn)桃花源人不想讓外人打擾他們的寧?kù)o安逸的生活?!军c(diǎn)睛】譯文東晉太元(公元376-396)年間,武陵有個(gè)人以捕魚(yú)為生。有一天他沿著溪水劃船而行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,在小溪兩岸的幾百步之內(nèi),中間沒(méi)有其它樹(shù)木,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜,漁人對(duì)此感到非常詫異。他繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞子里面仿佛隱約透著點(diǎn)光亮。漁人便舍棄了船,從洞口走了進(jìn)去。最開(kāi)始非常狹窄,只能容得下一人通過(guò)。又行走了幾十步,突然變得明亮開(kāi)闊了。漁人眼前這片土地平坦寬廣,房屋排列得非常整齊,還有肥沃的田地、美麗的池塘,以及桑樹(shù)、竹子這類(lèi)的植物。田間小路四通八達(dá),雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們?cè)谔镩g來(lái)來(lái)往往耕種勞動(dòng),男男女女的衣著打扮,全都和外面的人一樣。老年人和小孩兒,都怡然并自得其樂(lè)。這里的人看見(jiàn)了漁人,感覺(jué)非常驚訝,問(wèn)他是從哪里來(lái)的。漁人都一一作了回答。這里的人便邀請(qǐng)他到家中做客,擺了酒、殺了雞用來(lái)款待他。村里面的其它人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,全都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的先祖是為了躲避秦朝時(shí)期的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻兒鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,從此他們?cè)贈(zèng)]有人出去了,所以和外面的人隔絕了一切往來(lái)。村里的人問(wèn)漁人現(xiàn)如今是什么朝代,他們不知道有漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說(shuō)了出來(lái),村民們聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴來(lái)款待他。漁人停留了幾日后,就向村里的人告辭。村里的人告訴他:“這里的情況不值得對(duì)外面的人說(shuō)啊。”漁人出來(lái)之后,找到了自己的船,就沿著來(lái)時(shí)的路回去,處處都做了記號(hào)。他到了郡城武陵,就去拜見(jiàn)太守,說(shuō)了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往,尋找漁人先前作的記號(hào),最終迷路了,后來(lái)再也找不到通往桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人,是一個(gè)高尚的讀書(shū)人,他聽(tīng)到了這個(gè)消息,非常愉快地計(jì)劃著前往桃花源。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久后就病死了,后來(lái)就再也沒(méi)有探訪桃花源的人了。13、1.舉例論證、對(duì)比論證。文章以蘇洵的家風(fēng)、習(xí)仲勛的家風(fēng)為例,有力地證明了“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”這一觀點(diǎn);用習(xí)仲勛的家風(fēng)和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正作對(duì)比,更強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)對(duì)家族興旺發(fā)達(dá)的重要性。2.文章開(kāi)篇提出問(wèn)題,良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ);接著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問(wèn)題:良好家風(fēng)是一個(gè)人安身立命的根本,良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄,良好家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的源泉;最后解決問(wèn)題,得出結(jié)論:希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹(shù)立和傳承良好家風(fēng),讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露。3.良好的家風(fēng)無(wú)論是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是對(duì)家族對(duì)國(guó)家都有著無(wú)比重要的作用。蘇軾一門(mén)父子三詞客、習(xí)近平身上承載的優(yōu)良家風(fēng)無(wú)一不彰顯著家風(fēng)的重要性。我的父親常常教育我要立志,要為人端正,要勤勞等,這樣的家風(fēng)促使我能?chē)?yán)格要求自己成為一個(gè)對(duì)家族對(duì)社會(huì)有用的人?!窘馕觥?.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)?!氨彼沃纳⑽拇蠹姨K洵。嚴(yán)格教育于女……”“老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家習(xí)仲勛教育子女”明顯使用了舉例論證?!耙恍╊I(lǐng)導(dǎo)干部的子女走上歧途,甚至身陷囹圄”與前面的兩例形成對(duì)比論證。這些論證方法都有力地論證了此段的分論點(diǎn)“良好家風(fēng)是一個(gè)家族興旺發(fā)達(dá)的魂魄”。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句(分論點(diǎn))。論證方法就是為證明分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。2.考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。文章開(kāi)篇提出問(wèn)題“良好家風(fēng)是治國(guó)安邦的重要基礎(chǔ)”;接著從三個(gè)方面分析論述這個(gè)問(wèn)題,最后解決問(wèn)題,得出結(jié)論“希望每一個(gè)人都能主動(dòng)樹(shù)立和傳承良好家風(fēng),讓良好家風(fēng)成為社會(huì)千頃澄碧的清風(fēng)雨露”。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密,條理清晰。3.解此類(lèi)開(kāi)放性試題:要緊扣文章的主旨,要緊密聯(lián)系鏈接材料,還要結(jié)合實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí),要真切,從生活中來(lái);態(tài)度要正確、鮮明,思想觀念要健康向上。如可結(jié)合原文的“蘇軾”的例子,再聯(lián)系自己父母的教育來(lái)談應(yīng)如何樹(shù)立良好家風(fēng)的問(wèn)題。良好的家風(fēng)無(wú)論是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是對(duì)家族對(duì)國(guó)家都有著無(wú)比重要的作用。自己父母也曾這樣教育自己,做人要誠(chéng)實(shí)守信,愛(ài)國(guó)愛(ài)家,愛(ài)崗敬業(yè)等等。三、語(yǔ)言表述14、能夠提升市民精神生活的品位可以進(jìn)一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施互換位置。成功成敗參與到或投身至關(guān)重要的社會(huì)風(fēng)尚或風(fēng)氣或氛圍【解析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。①句子順序顛倒,先“完善城市基礎(chǔ)設(shè)施”再“提升市民精神生活的品位”。②句兩面對(duì)一面。③“參與”與“投身”意思重復(fù)。④缺少與“形成”相搭配的賓語(yǔ)。點(diǎn)睛:病句的類(lèi)型主要有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來(lái)說(shuō),一看語(yǔ)法通不通,二看意思對(duì)不對(duì),三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句,除了平時(shí)多閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感外,還應(yīng)該掌握一定的方法,如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。四、寫(xiě)作15、生活是一面鏡子我住的樓下不遠(yuǎn),有個(gè)賣(mài)報(bào)的老人。他的報(bào)攤在一個(gè)不起眼兒的位置,剛開(kāi)始,他一天只能賣(mài)出幾十份報(bào)紙。然而,老人一點(diǎn)兒都不著急。他只是靜靜地坐在報(bào)攤前,看著過(guò)往的行人。不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),買(mǎi)不買(mǎi)報(bào)紙,他總要微笑著跟別人打招呼。漸漸地老人的報(bào)攤前紅火起來(lái),最多時(shí)一天竟賣(mài)出四百多份報(bào)紙。就連我,每天情愿多繞一點(diǎn)兒路,也要到老人報(bào)攤上買(mǎi)一份報(bào)紙。有時(shí)候,兜里沒(méi)帶零錢(qián),老人就會(huì)笑著說(shuō):“先拿去看,找零怪麻煩的?!蔽乙步?jīng)常見(jiàn)一些沒(méi)帶零錢(qián)的人,與老人彼此笑著打一個(gè)招呼,接過(guò)報(bào)紙就走人。有一次,我奇怪地問(wèn)他:“大爺,您能記住那些沒(méi)付錢(qián)的人嗎?如果忘了,不要就賠錢(qián)了嗎?”老人笑著說(shuō):“不用記,他們從來(lái)不會(huì)忘的。”老人在說(shuō)這些話的時(shí)候,微笑的面容上始終帶著一種自信的神情。的確,我的擔(dān)心是多余的?,F(xiàn)在,老人賣(mài)報(bào)的數(shù)量越來(lái)越多,聽(tīng)說(shuō)每月能掙兩千多元哩。在我的眼里,老人是一位智者。他懂得用自己的微笑和真誠(chéng),在別人心中贏得自己的位置;他知道在向別人付出尊重之后,別人回報(bào)給他的也會(huì)是一份尊重。其實(shí),這不就是生活的真諦嗎?生活是一面無(wú)形的鏡子,當(dāng)你對(duì)它付出真誠(chéng)和自信的時(shí)候,它反饋給你的也會(huì)是微笑和甜美;如果你對(duì)它付出的是怨責(zé)和冷漠,那么生活帶給你的,只有孤寂和失望!原來(lái)我也很堅(jiān)強(qiáng)初春的青草在乍暖換寒的季節(jié)悄悄探出頭,瘦小的身軀在寒風(fēng)中左右搖擺,脆弱的小草似乎無(wú)法穿越春冬的阻隔,
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