湖北省襄陽(yáng)市南漳市級(jí)名校2023學(xué)年中考猜題語(yǔ)文試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語(yǔ)的注音和書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．咫尺（zhī）真締（dì）一拍即合（jí）B．商酌（zhuó）遨游（áo）顛沛流離（diān）C．?dāng)x掇(cuàn)羿日(yì)鋒芒畢露（lù）D．發(fā)酵（jiào）模樣(mú)名符其實(shí)(fù)2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．緬懷廣袤發(fā)祥地查言觀色浮光掠影B．寒暄箴言金鋼鉆如愿以償矯揉造作C．松弛褻瀆籃板球萬(wàn)籟俱寂探驪得珠D．滄桑寬宥擋箭牌鳩占鵲巢殃殃大國(guó)3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目采用“和詩(shī)以歌”的形式，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略詩(shī)詞之美。B．在開(kāi)展“聚力脫貧攻堅(jiān)人大代表在行動(dòng)”活動(dòng)中，街道辦事處人大代表共走訪貧困戶近500多戶。C．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面、多領(lǐng)域齊心協(xié)力完成。D．隨著城市街頭共享單車(chē)的出現(xiàn)，不僅給人們的出行帶來(lái)便利，而且環(huán)保、經(jīng)濟(jì)。4．下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）A．感慨/灌溉嘹亮/眼花繚亂B．田疇/躊躇掂量/拈輕怕重C．傴僂/襤褸咆哮/刨根問(wèn)底D．晦暗/教誨寒噤/正襟危坐5．下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①由于絲路路網(wǎng)規(guī)模太過(guò)龐大，故中國(guó)、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國(guó)以“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”為名聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。②它連接了多種文明，對(duì)于貿(mào)易交換、宗教信仰與科技知識(shí)的傳播以及文化藝術(shù)的繁榮起到了深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用③其中，中國(guó)境內(nèi)涉及22處遺產(chǎn)點(diǎn)，哈薩克斯坦有8處，吉爾吉斯斯坦有3處。④絲綢之路是指漢代張騫通西域開(kāi)辟的到唐代達(dá)到頂峰的商貿(mào)大通道。⑤遺產(chǎn)點(diǎn)包括了各個(gè)朝代和可汗王朝時(shí)期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點(diǎn)、佛教洞窟與寺廟、驛站、關(guān)口、烽火臺(tái)、長(zhǎng)城、古墓以及宗教建筑等。⑥遺產(chǎn)點(diǎn)包括了各個(gè)朝代和可汗王朝時(shí)期的古都、宮殿群、貿(mào)易居住點(diǎn)、佛教洞窟與寺廟、驛站、關(guān)口、烽火臺(tái)、長(zhǎng)城、古墓以及宗教建筑等。A．④③②①⑥⑤B．⑤④①⑥②③C．⑤②①⑥③④D．④②①⑥⑤③6．根據(jù)下面材料，給“創(chuàng)造”下個(gè)定義，不超過(guò)30字。作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。創(chuàng)造一定要獲得成果。形形色色的創(chuàng)造成果可以分為兩種類型：一類是精神性的，即新的認(rèn)識(shí)；另一類是物質(zhì)性的，即新的事物。這些創(chuàng)造成果不管以何種形式表現(xiàn)出來(lái)，都必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。7．默寫(xiě)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),_______________。(白居易《錢(qián)塘湖春行》)_________________，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)不見(jiàn)去年人，________________。(歐陽(yáng)修《生查子·元夕》)則吾斯役之不幸，__________________。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)_____________,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽(yáng)樓》）8．文學(xué)常識(shí)和名著閱讀。在橫線上填寫(xiě)與名著概述相對(duì)應(yīng)的書(shū)名。①《》：真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、將領(lǐng)的情況。②《》：作品描寫(xiě)了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程，尖銳地揭示出封建時(shí)代“官逼民反”的社會(huì)矛盾?！逗?jiǎn)·愛(ài)》中羅徹斯特先生的桑菲爾德莊園，英文名是“Thornfield”，原意為“長(zhǎng)有荊棘的地方”。但有人卻說(shuō)，簡(jiǎn)·愛(ài)在桑菲爾德期間的生活是幸福美好的，“莊園”名稱與主人公的經(jīng)歷恰恰相反。對(duì)此，你怎么看?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。二、閱讀9．閱讀下面的一首詞，完成后面小題。鷓鴣天·代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗：酒旗，酒店門(mén)外用青布做的幌子。些：語(yǔ)氣詞。青旗沽酒有人家：指山村酒家。青旗，酒家招牌。沽，賣(mài)。1．詞的上闋畫(huà)線句描繪了什么樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要描述。2．詞的最后兩句運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法？表達(dá)了什么樣的感情？10．閱讀下面文言文語(yǔ)段，完成下列小題。余性疏脫，不耐羈鎖，不幸犯東坡、半山之癖，每杜門(mén)一日，舉身如坐熱爐。以故雖霜天黑月，紛龐冗雜，意未嘗一刻不在賓客山水。余既病痊，居錫城，門(mén)絕履跡，盡日惟以讀書(shū)為事。然書(shū)淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人。其他如《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》、元人雜劇暢心之書(shū)，又皆素所屬厭。且病余之人，精神眼力幾何，焉能兀兀長(zhǎng)手一編？鄰有朱叟者，善說(shuō)書(shū)，與俗說(shuō)絕異，聽(tīng)之令人脾健。每看書(shū)之暇，則令朱叟登堂，娓娓萬(wàn)言不絕，然久聽(tīng)亦易厭。余語(yǔ)方子公，此時(shí)天氣稍暖，登臨最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，載兒子開(kāi)與俱行。茶鐺未熱，已至山下。山中僧房極精邃，周回曲折，窈若深洞，秋聲閣遠(yuǎn)眺尤佳。眼目之昏聵，心脾之困結(jié)，一時(shí)遣盡，流連閣中，信宿始去。始知真愈病者，無(wú)逾山水。西湖之興，至是益勃勃矣。（《游惠山記》袁宏道）1．給下面的句子劃分停頓，共三處。而此地去惠山最近2．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）舉身如坐熱爐（________）（2）然書(shū)淺易者既不足觀（________）（3）艱深者觀之復(fù)不快人（________）（4）至是益勃勃矣（________）3．下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①為宮室、器皿、人物②盡日惟以讀書(shū)為事B．①娓娓萬(wàn)言不絕②佛印絕類彌勒C．①然書(shū)淺易者既不足觀②不足為外人道也D．①而此地去惠山最近②信宿始去4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）余既病痊，居錫城，門(mén)絕履跡，盡日惟以讀書(shū)為事。（2）始知真愈病者，無(wú)逾山水。5．結(jié)合文意，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段講“讀書(shū)”“聽(tīng)說(shuō)書(shū)”之事目的是表現(xiàn)作者病愈之初百般無(wú)聊的狀態(tài)，為下文寫(xiě)游惠山之樂(lè)做鋪墊。B．“然書(shū)淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人?！北憩F(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C．“西湖之興，至是益勃勃矣”一句說(shuō)明作者對(duì)游惠山并不太感興趣，而是對(duì)游覽西湖更感興趣。D．作者剛剛病愈就去游惠山可以看出本文的中心句是“余性疏脫，不耐羈鎖”。11．閱讀下面文章，完成問(wèn)題。離開(kāi)手機(jī)，你能活下去嗎你有感覺(jué)到視力模糊嗎？總隱約聽(tīng)到手機(jī)鈴聲？手機(jī)沒(méi)帶就好像失去了方向感？……如果有這些“癥狀”，你很可能已經(jīng)患上了“手機(jī)依賴癥”！手機(jī)在今天已經(jīng)親密得儼然我們的身體器官，已全面占領(lǐng)我們的生活。離開(kāi)手機(jī)，你能活下去嗎？患上手機(jī)依賴癥，輕則知識(shí)焦慮，看不完的文字圖象令人煩擾；重則遭受身體精神雙重折磨，眼疲勞，手臂肌肉酸痛，形成“觸屏手”。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息，導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠，第二天精神萎靡，長(zhǎng)期下來(lái)免疫力下降疾病滋生。如果說(shuō)電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用，但長(zhǎng)此以往，人際交流能力也可能慢慢退化，讓位于所謂的“人機(jī)交流能力”。從客觀上看，手機(jī)智能化給大眾帶來(lái)更多選擇，也讓大眾不知不覺(jué)“囚禁”其中。無(wú)論身處何時(shí)何地，手機(jī)提供豐富的娛樂(lè)、休閑方式，讓人投入其中，停不下來(lái)。很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)“掌上業(yè)務(wù)”保持聯(lián)系，如淘寶客服、微店、APP運(yùn)營(yíng)商等。另外，現(xiàn)在不少單位建立各種各樣Q群、微信群，不少工作都在手機(jī)上討論。因此，用不用手機(jī)有時(shí)已無(wú)關(guān)個(gè)人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。從主觀上看，一方面，手機(jī)填滿空白時(shí)間，給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發(fā)呆、等候或冥想、深思的時(shí)間，現(xiàn)在逐漸被刷屏快感代替。另一方面，手機(jī)也是“人際焦慮”的轉(zhuǎn)移。試想，一群人聚會(huì)，如果沒(méi)有手機(jī)，又沒(méi)法很好融入話題，呆愣著多尷尬；而在陌生人環(huán)繞的空間，為避免對(duì)話，或被關(guān)注，埋頭玩手機(jī)“體面”地躲避他人，自得其樂(lè)。去年，大意為“與人網(wǎng)上聊天不如現(xiàn)實(shí)中一起吃飯”的文章，一度引起不少人共鳴。文章講的是，美國(guó)一男子對(duì)網(wǎng)上聊天、虛擬空間對(duì)話感到厭煩，發(fā)起當(dāng)面請(qǐng)吃飯“運(yùn)動(dòng)”，先后與幾百位朋友面對(duì)面交談。當(dāng)真實(shí)、立體的個(gè)體隔桌對(duì)話，眼神交流，言語(yǔ)氣場(chǎng)共融，他得出結(jié)論：面對(duì)面的交流更有助于互相理解。有人說(shuō)，放下手機(jī)是治療手機(jī)依賴癥的最好方式。但調(diào)查顯示，手機(jī)依賴癥偏愛(ài)性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂(lè)與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)。對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)，手機(jī)跟毒品沒(méi)什么兩樣，不是想放就能放得下，最根本的解決之道還在于機(jī)主自身的決心和毅力。（根據(jù)網(wǎng)易手機(jī)專欄文章改編）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．智能手機(jī)手機(jī)提供豐富的娛樂(lè)、休閑方式，對(duì)人的吸引力極大。B．手機(jī)智能化帶來(lái)不少“掌上業(yè)務(wù)”，很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)保持聯(lián)系。C．玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。D．使用手機(jī)能給人帶來(lái)刷屏的快感，轉(zhuǎn)移“人際焦慮”。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括手機(jī)依賴癥可能給人們帶來(lái)的危害。3．你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機(jī)依賴癥”，請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)幫助他的辦法。（至少說(shuō)出兩個(gè)）12．閱讀下文,完成小題。書(shū)法要有“丈夫氣”①梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書(shū)法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無(wú)“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書(shū)法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！薄罢煞驓狻?即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾，書(shū)法的“丈夫氣”,則是融書(shū)卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽(yáng)剛博大的精神氣質(zhì),是書(shū)法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書(shū)卷氣尤為重要,沒(méi)有書(shū)卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書(shū)法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。④“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導(dǎo)書(shū)法的“丈夫氣”,并不是說(shuō)書(shū)法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書(shū)法,也可以具備此種氣質(zhì)?，F(xiàn)代著名女書(shū)家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書(shū)法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來(lái)講,書(shū)法之美并無(wú)優(yōu)劣之分,有陽(yáng)剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書(shū)法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書(shū)風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡(jiǎn)牘，盤(pán)曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書(shū)法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書(shū)法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書(shū)法和漢磚書(shū)法,共同筑就了漢代開(kāi)張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書(shū)法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書(shū)學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書(shū)法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書(shū)法則為之一變,開(kāi)啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽(yáng)剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。⑨清代碑學(xué)促生了金石書(shū)風(fēng),書(shū)法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書(shū)寫(xiě)材質(zhì),即兩晉以前的書(shū)寫(xiě)載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料,使書(shū)法呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之美,書(shū)法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。⑩書(shū)法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書(shū)法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書(shū)風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書(shū)風(fēng)。1．請(qǐng)分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫(huà)線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽(yáng)電視臺(tái)要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下面書(shū)法字體中，選出一項(xiàng)并說(shuō)明理由。A．行書(shū)B(niǎo)．篆書(shū)C．隸書(shū)D．草書(shū)13．閱讀下面的文字，回答小題。父子情①我童年時(shí)代的記憶里真正第一次出現(xiàn)父親，是在我兩歲的時(shí)候，在濟(jì)南齊魯大學(xué)常柏路的房子里。不過(guò)，說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)泄氣，這次記憶中的父親正在撒尿。母親帶我到便所去撒尿，尿不出，父親走了進(jìn)來(lái)，做示范，母親說(shuō)：“小乙，尿泡泡，爸也尿泡泡，你看，你們倆一樣！”于是，我第一次看見(jiàn)了父親，而且明白了，我和他一樣。②在我兩歲零三個(gè)月的時(shí)候，父親離開(kāi)濟(jì)南南下武漢加入到抗戰(zhàn)洪流中。再見(jiàn)到父親時(shí)，我已經(jīng)八歲。一見(jiàn)面，我覺(jué)得父親很蒼老。他剛割完盲腸，腰直不起來(lái)，站在那里兩只手一齊壓在手杖上。我怯生生地喊他一聲“爸”，他抬起一只手臂，摸摸我的頭，叫我“小乙”。對(duì)他，對(duì)我，爺兒倆彼此都是陌生的。他當(dāng)時(shí)嚴(yán)重貧血，整天抱怨頭昏，但還是天天不離書(shū)桌，寫(xiě)《四世同堂》。他很少到重慶去，最高興的時(shí)候是朋友們來(lái)北碚看望他，只有這個(gè)時(shí)候他的話才多，變得非常健談，而且往往是一張嘴就是一串笑話，逗得大家前仰后合。漸漸地，我把聽(tīng)他說(shuō)話當(dāng)成了一種最有吸引力的事，總是靜靜地在一邊旁聽(tīng)，還免不了跟著傻笑。父親從不趕我走，還常常指著我不無(wú)親切地叫我“傻小子”。他對(duì)孩子們的功課和成績(jī)毫無(wú)興趣，一次也沒(méi)問(wèn)過(guò)，也沒(méi)輔導(dǎo)過(guò)，采取了一種絕對(duì)超然的放任自流態(tài)度。他表示贊同的，在我當(dāng)時(shí)看來(lái)，幾乎都是和玩有關(guān)的事情，比如他十分欣賞我對(duì)書(shū)畫(huà)有興趣，對(duì)唱歌有興趣，對(duì)參加學(xué)生會(huì)的社會(huì)活動(dòng)有興趣。他很愛(ài)帶我去訪朋友，坐茶館，上澡堂子。走在路上，總是他拄著手杖在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說(shuō)話。我個(gè)子矮，跟在他后面，看見(jiàn)的總是他的腿和腳，還有那雙磨歪了后跟的舊皮鞋。就這樣，跟著他的腳印，我走了兩年多，直到他去了美國(guó)?，F(xiàn)在，一閉眼，我還能看見(jiàn)那雙歪歪的鞋跟。我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界。③再見(jiàn)到父親時(shí)，我已經(jīng)是十五歲的少年了，是個(gè)初三學(xué)生。他給我從美國(guó)帶回來(lái)的禮物是一盒礦石標(biāo)本，里面有二十多塊可愛(ài)的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學(xué)名，還有簡(jiǎn)單的說(shuō)明。④我奇怪地發(fā)現(xiàn)，此時(shí)此刻的父親已經(jīng)把我當(dāng)成了一個(gè)獨(dú)立的大人，采取了一種異乎尋常的大人對(duì)大人的平等態(tài)度。他見(jiàn)到我，不再叫“小乙”，而是稱呼“舒乙”，而且伸出手來(lái)和我握手，好像彼此是朋友一樣。他的手很軟，很秀氣，手掌很紅，握著他伸過(guò)來(lái)的手，我的心充滿了驚奇，頓時(shí)感到自己長(zhǎng)大了，不再是他的小小的“傻小子”了。高中畢業(yè)后，我通過(guò)了留學(xué)蘇聯(lián)的考試，父親很高興。五年里，他三次到蘇聯(lián)去開(kāi)會(huì)，都要專程到列寧格勒去看我。他然沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)信，但是常常得意地對(duì)朋友們說(shuō)：兒子是學(xué)理工的，學(xué)的是由木頭里煉酒精?、輰?duì)我的戀愛(ài)婚事，父親同樣采取了超然的態(tài)度，表示完全尊重孩子的選擇。他還送給我們一幅親筆寫(xiě)的大條幅，紅紙上八個(gè)大字：“勤儉持家，健康是福，”下署“老舍”，這是續(xù)礦石標(biāo)本之后他送給我的第二份禮物，以后，一直掛在我的床前?？上?，后來(lái)紅衛(wèi)兵把它撕成兩半，扔在地下亂踩，等他們走后，我由地上將它們揀起藏好，保存至今，雖然殘破不堪，卻是我的最珍貴的寶貝。⑥父親死后，我一個(gè)人曾在太平湖畔陪伴他度過(guò)了一個(gè)漆黑的夜晚①，我摸了他的臉，拉了他的手，把淚撒在他滿是傷痕的身上，我把人間的一點(diǎn)熱氣當(dāng)作愛(ài)回報(bào)給他。⑦我很悲傷，我也很幸運(yùn)。注：①1966年8月24日，老舍因不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡。1．作為父親，文中的老舍在對(duì)孩子的教育方面有很多獨(dú)特的做法，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括其中的三點(diǎn)。2．請(qǐng)對(duì)選文中加波浪線的句子進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界。兒子是學(xué)理工的，學(xué)的是由木頭里煉酒精！3．你如何理解文章結(jié)尾的句子“我很悲傷，我也很幸運(yùn)”？4．這篇文章的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？三、語(yǔ)言表述14．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。魯濱遜到非洲成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到美洲販賣(mài)黑奴，在途中遇到風(fēng)暴，被海浪沖到一座荒無(wú)人煙的海島上。（______）祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車(chē)。他風(fēng)里來(lái)雨里去，省吃儉用攢了三年，終于買(mǎi)下了一輛車(chē)，但這車(chē)很快就被流竄的大兵劫掠了。（______）武松被發(fā)配江州途中，在十字坡酒店與母大蟲(chóng)顧大嫂不打不相識(shí)，并與其丈夫張青結(jié)為兄弟。（《水滸傳》）（______）四、寫(xiě)作15．以下兩題選做—題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感：②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；⑤不得抄襲。(1)人生如同一杯茶，我們要慢慢地品味，才能品出它的味道來(lái)；人生如同一首詩(shī)，我們要反復(fù)咀嚼才能讀出它的意韻來(lái)：人生如同一首歌，我們要靜下心來(lái)才能聽(tīng)出它的律動(dòng)來(lái)。人生有時(shí)候也如同一團(tuán)亂麻，怎么理似乎都沒(méi)有頭緒，但是我們還是要繼續(xù)梳理；人生有時(shí)候還如同狂風(fēng)驟雨，我們即使被吹打得東倒西歪，但還是要選擇堅(jiān)持行走。請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。題目：人生如_________，我________(2)閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇文章。趴在魚(yú)缸里曬太陽(yáng)的烏龜對(duì)剛被捕撈起來(lái)的鰣（shí）魚(yú)說(shuō)：“哎，你馬上就要成為盤(pán)中佳肴,再也不能像我一樣自由呼吸空氣了?！宾堲~(yú)奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過(guò)江海的遼闊；你的生命再長(zhǎng)，卻從未欣賞過(guò)魚(yú)缸外的山色湖光。”烏龜悠閑的踱了幾步，笑著：“連生命都沒(méi)有了，還拿什么去見(jiàn)識(shí)外面的世界?！边@則寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)理解材料請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

此題考查的是字音字形。A項(xiàng)中的“咫”應(yīng)為“zhǐ”，“真締”應(yīng)為“真諦”；C項(xiàng)中的“攛”應(yīng)為“cuān”，“羿日”應(yīng)為“翌日”；D項(xiàng)中的“名符其實(shí)”應(yīng)為“名副其實(shí)”。故選B。2、C【解析】

A．查——察；B．鋼——?jiǎng)?；D．殃殃——泱泱。故選C。3、A【解析】

B“近”與“多”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。C否定不當(dāng)，去掉“不再”。D缺主語(yǔ)，去掉“隨著”。4、C【解析】

A感慨（kǎi）/灌溉（gài），都讀(liáo)。B．都讀（chóu），掂量(diān)/拈輕怕重(niān)。C．都讀（lǚ），都讀（páo）。D．都讀（huì），寒噤（jìn）/正襟危坐(jīn)。5、D【解析】試題分析：排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列（2）按時(shí)間先后順序排列（3）按先總述后分述的順序排列（4）按空間推移的順序排列（5）按照句意之間內(nèi)在邏輯排列。本段文字在講述“絲綢之路”，故④句居首，②句的“它”承接④句的“商貿(mào)大通道”。所以D項(xiàng)正確?！究键c(diǎn)定位】語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。6、創(chuàng)造是人首次獲得精神或物質(zhì)成果的思維和行為活動(dòng)?！窘馕觥?/p>

給“xxx”下定義的表述結(jié)構(gòu)：xx就是具有什么特征的屬概念?；蛘呔哂惺裁刺卣鞯膶俑拍罹褪莤x。例如：物候?qū)W是一門(mén)……的科學(xué)。其中的省略號(hào)代表事物的本質(zhì)特征。本題，結(jié)合原句“1）作為人的一種活動(dòng)，創(chuàng)造包括思維活動(dòng)和行為活動(dòng)。2）創(chuàng)造成果分為精神性的和物質(zhì)性的。3)創(chuàng)造成果必須具備“首次獲得”這個(gè)必要條件。”據(jù)此概括，答案必須包括以上三個(gè)要點(diǎn)。7、誰(shuí)家新燕啄春泥晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)淚濕春衫袖未若復(fù)吾賦不幸之甚也把酒臨風(fēng)【解析】

試題分析：本題作答可依據(jù)識(shí)記的詩(shī)詞內(nèi)容直接填寫(xiě)。做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“燕、啄、歷歷、袖、賦”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、（1）①《紅星照耀中國(guó)》②《水滸傳》。（2）示例：簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲爾德生活期間，的確經(jīng)歷了許多困難，它們猶如一根根荊棘，不停地刺痛著簡(jiǎn)愛(ài)的心靈，但正是這些苦難磨練了簡(jiǎn)愛(ài)的意志，堅(jiān)定了她追求愛(ài)情和幸福的信念，并終于和相愛(ài)的人羅切斯特走在了一起。滄桑之后，他們倆最終擁有了靈魂結(jié)合的永恒幸福，兩個(gè)人經(jīng)受靈魂考驗(yàn)的愛(ài)情更顯真實(shí)可貴。【解析】

文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《簡(jiǎn)·愛(ài)》等有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）①“真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞”的是《紅星照耀中國(guó)》。②“描寫(xiě)了梁山好漢從起義到興盛再到失敗的全過(guò)程”的是《水滸傳》。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的概括。此題的考查很深入，如果沒(méi)有對(duì)名著的認(rèn)真閱讀與總結(jié)，就無(wú)法正確全面地作答。答此題既要結(jié)合了簡(jiǎn)·愛(ài)在桑菲爾德的經(jīng)歷，又能思辨地看待“幸?！焙汀安恍腋！眱烧叩霓D(zhuǎn)化關(guān)系。二、閱讀9、（1）平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息好一派春意盎然的景象。）（2）運(yùn)用了對(duì)照（或?qū)Ρ龋┑膶?xiě)作手法。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李，與鄉(xiāng)間溪頭迎春開(kāi)放的薺菜花相對(duì)照，借景抒情，表達(dá)了他解官歸居后鄙棄城市官場(chǎng)），熱愛(ài)田園生活的感情。【解析】試題分析：（1）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的把握。根據(jù)詩(shī)歌中的物象作答。作者寫(xiě)景時(shí)，抓住“嫩芽”“細(xì)草”“桃李”“薺菜花”等有代表性的能表現(xiàn)農(nóng)村早春景象的意象著力刻畫(huà)，同時(shí)詞人注意煉字，把早春景象寫(xiě)得生動(dòng)傳神。作答時(shí)，抓住詩(shī)歌中的具體的物象，展開(kāi)聯(lián)想和想象寫(xiě)出具體景象即可。（2）本題考查詩(shī)歌思想感情的把握?！俺侵刑依畛铒L(fēng)雨，春在溪頭薺菜花”運(yùn)用襯托之法，把“城中桃李”與“溪頭薺菜花”對(duì)比著寫(xiě)，反襯出作者對(duì)農(nóng)村生活的欣賞、留戀之情，表達(dá)出作者對(duì)充滿活力的農(nóng)村、農(nóng)村春色的熱烈贊美之情。據(jù)此理解作答。10、1．而／此地／去惠山／最近2．（1）全（2）讀、看（3）使……快樂(lè)（4）更加、更3．C4．（1）自從我病好之后，住在無(wú)錫，幾乎沒(méi)有客人來(lái)訪，讀書(shū)成了每天惟一所做的事。（2）現(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過(guò)于山水之游。5．A【解析】1．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：而／此地／去惠山／最近。譯為：而此處離惠山又最近。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“舉”：全。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“觀”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“看”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．C加點(diǎn)詞意義和用法相同。都是“值得”之意。A①雕刻；②做、當(dāng)作。B①停止、斷；②極。D①距離；②離開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“絕”：沒(méi)有?！奥嫩E”：鞋印、腳印，引申為客人。“始”：才?！坝保喝?。“逾”：超過(guò)。5．B“然書(shū)淺易者既不足觀，艱深者觀之復(fù)不快人”：然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。這里是形容書(shū)的高下水平不同。不能表現(xiàn)出作者“性疏脫，不耐羈鎖”的性格。C“西湖之興，至是益勃勃矣”：游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。不能“說(shuō)明作者對(duì)游惠山并不太感興趣”。D“剛剛病愈就去游惠山”錯(cuò)。剛剛病愈時(shí)他的做法是看書(shū)，聽(tīng)鄰居說(shuō)書(shū)、閑聊?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我天性疏放不拘，忍受不了羈絆與束縛，不幸又有著與東坡和半山一樣的嗜好。每當(dāng)閉門(mén)在家呆一天，就會(huì)覺(jué)得像坐在火爐上一樣全身不自在。所以，即使是在霜天黑月這樣的天氣里，面對(duì)紛亂龐雜的事務(wù)時(shí)，我的心也是無(wú)時(shí)無(wú)刻地做客于山水之間。自從我病愈之后，住在無(wú)錫，幾乎沒(méi)有客人來(lái)訪，讀書(shū)成了每天惟一所做的事。然而，淺易好懂的不值得看，艱深難解的又不能使人心意爽快。其他如《史記》、杜詩(shī)、《水滸傳》、元雜劇等令人心意暢快的書(shū)，又已經(jīng)再熟悉不過(guò)而不想讀了，再說(shuō)大病初愈之人，能有多少精神和眼力去認(rèn)真勤勉地長(zhǎng)久握著一部書(shū)？鄰居朱生，是個(gè)擅長(zhǎng)說(shuō)書(shū)的人，他說(shuō)書(shū)和世俗的說(shuō)法很不一樣，聽(tīng)了令人心脾健旺，精神大增。所以，看書(shū)之余，我就會(huì)請(qǐng)朱生來(lái)做客，他總是娓娓道來(lái)，一副連續(xù)不倦的樣子，聽(tīng)久了也覺(jué)得厭倦。我對(duì)方子公說(shuō)，現(xiàn)在天氣暖和，是登臨山水的最佳時(shí)節(jié)，而此處離惠山又最近。于是，找來(lái)一葉小舟，帶著我的兒子開(kāi)一起出發(fā)了。溫茶的器具還沒(méi)熱，我們已經(jīng)到了山下。山中的僧房構(gòu)造精致，迂回曲折，幽遠(yuǎn)像深洞。遠(yuǎn)望山頂?shù)那锫曢w，景色極佳?；璩恋木?、郁結(jié)的心情，一時(shí)間都煙消云散了。流連于閣中，住了兩夜才回去?，F(xiàn)在才知道使病痊愈的最好方法莫過(guò)于山水之游。于是游覽西湖的興致，愈發(fā)強(qiáng)烈了。11、1．C2．（1）知識(shí)焦慮，因看不完的文字圖像而煩擾；（2）身體精神雙重折磨，眼、手臂、正常生活作息等受到影響，長(zhǎng)期下來(lái)導(dǎo)致免疫力下降；（3）人際交流能力也可能慢慢退化。3．(1)可以邀請(qǐng)他參與戶外運(yùn)動(dòng)，重拾自然之美；(2)建議他更合理安排并堅(jiān)持自己的生活作息，將生活重心從手機(jī)轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上；(3)組織朋友聚會(huì)，多跟他“面對(duì)面”交談，把酒言歡縱論人生?！窘馕觥?．篩選并整合文中的信息。C中原文是“手機(jī)依賴癥偏愛(ài)性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂(lè)與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)”。此句不能說(shuō)明“玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信”。只是說(shuō)明性格孤僻、缺乏自信的群體喜歡玩手機(jī)、依賴手機(jī)而已，所以C選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第2段“患上手機(jī)依賴癥，輕則知識(shí)焦慮，看不完的文字圖像令人煩擾；重則遭受身體精神雙重折磨，眼疲勞，手臂肌肉酸痛，形成‘觸屏手’。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息，導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠，第二天精神萎靡，長(zhǎng)期下來(lái)免疫力下降疾病滋生。如果說(shuō)電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用，但長(zhǎng)此以往，人際交流能力也可能慢慢退化，讓位于所謂的‘人機(jī)交流能力’”等句分析，整理出三條作答即可。3．閱讀科技說(shuō)明文文本，因其文體科學(xué)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來(lái)理解問(wèn)題，做題時(shí)，學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“手機(jī)依賴癥”的危害，并能聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出克服這種癥狀的具體做法即可。如建議他進(jìn)行自我節(jié)制：要想擺脫手機(jī)依賴癥，自我節(jié)制很重要，所謂的自我節(jié)制，就是要自己控制住自己，盡量不要總是拿出手機(jī)看，合理的控制使用手機(jī)的時(shí)間。多讀書(shū)看報(bào)：喜歡用手機(jī)看新聞的朋友，不妨放下自己的手機(jī)，走進(jìn)書(shū)店或報(bào)亭，購(gòu)買(mǎi)一些自己感興趣的書(shū)籍報(bào)紙，用紙質(zhì)書(shū)籍取代電子文檔。尋找其它興趣點(diǎn)：之所以養(yǎng)成了手機(jī)依賴癥，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)還是自己的興趣點(diǎn)比較少，只能用玩手機(jī)來(lái)消磨自己的寶貴時(shí)間。不妨從自己生活周邊尋找其它的興趣點(diǎn)，比如參加體育活動(dòng)，朋友聚會(huì)，戶外旅行等。這樣也可以大大減少自己接觸手機(jī)的時(shí)間?！军c(diǎn)睛】篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。12、1．借梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的話指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因，作為論據(jù)從反面引論，引出下文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2．初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設(shè)問(wèn)引出“丈夫氣”的概念；接著，運(yùn)用道理論證，引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，引申到對(duì)書(shū)法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結(jié)論：“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書(shū)筆畫(huà)連綿、流暢，這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽(yáng)剛雄強(qiáng)。B.示例：篆書(shū)形體古樸，能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例：隸書(shū)風(fēng)格莊重，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書(shū)筆畫(huà)連帶，筆勢(shì)連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?！窘馕觥?．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫(xiě)梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的所說(shuō)的話，指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因，引出本文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書(shū)法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證，同時(shí)，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿，只采用了對(duì)比論證，論證了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”，采用了對(duì)比論證和比喻論證，比初稿更生動(dòng)形象，更能深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段，首先由設(shè)問(wèn)引出什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵；然后，由“丈夫氣”說(shuō)到書(shū)法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋；最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4．試題分析：開(kāi)放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書(shū)”和“隸書(shū)”顯得古老、莊重，最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí)，能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。13、1．①老舍對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和成績(jī)放任自流，只關(guān)心孩子的興趣愛(ài)好；②老舍帶孩子拜訪朋友，參加各種社會(huì)活動(dòng)，讓孩子認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界；③在兒子十五歲時(shí)，老舍就把孩子當(dāng)做獨(dú)立的大人，采取大人對(duì)大人的平等態(tài)度；④老舍尊重孩子的職業(yè)選擇；⑤對(duì)于孩子的戀愛(ài)婚事，老舍完全尊重孩子的選擇。2．①運(yùn)用排比的修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，突出了“我”跟在父親后邊走得踏實(shí)，表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的無(wú)比信任和依戀。②運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了父親對(duì)我所學(xué)專業(yè)的得意、自豪之情，也表現(xiàn)了父親的幽默感。3．我很悲傷，是因?yàn)楦赣H突然以這樣的方式離開(kāi)了人世，不能再陪伴“我”、引導(dǎo)“我”；我也很幸運(yùn)，是因?yàn)樽约河羞@樣一個(gè)關(guān)心疼愛(ài)孩子而又開(kāi)明的父親，是人生的一件幸事；簡(jiǎn)短的語(yǔ)句包含了作者對(duì)父親深切的熱愛(ài)與懷念之情。4．文章的語(yǔ)言特點(diǎn)是平實(shí)如話，字里行間飽含深情。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。題目中要求概括“老舍在對(duì)孩子的教育方面有很多獨(dú)特的做法”，重點(diǎn)在于“獨(dú)特”。文章第2~5段敘寫(xiě)的“他對(duì)孩子們的功課和成績(jī)毫無(wú)興趣，一次也沒(méi)問(wèn)過(guò)，也沒(méi)輔導(dǎo)過(guò)，采取了一種絕對(duì)超然的放任自流態(tài)度。他表示贊同的，在我當(dāng)時(shí)看來(lái)，幾乎都是和玩有關(guān)的事情，比如他十分欣賞我對(duì)書(shū)畫(huà)有興趣，對(duì)唱歌有興趣，對(duì)參加學(xué)生會(huì)的社會(huì)活動(dòng)有興趣”“他給我從美國(guó)帶回來(lái)的禮物是一盒礦石標(biāo)本，里面有二十多塊可愛(ài)的小石頭”“我奇怪地發(fā)現(xiàn)，此時(shí)此刻的父親已經(jīng)把我當(dāng)成了一個(gè)獨(dú)立的大人，采取了一種異乎尋常的大人對(duì)大人的平等態(tài)度”“對(duì)我的戀愛(ài)婚事，父親同樣采取了超然的態(tài)度，表示完全尊重孩子的選擇”等內(nèi)容概括作答。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（1）語(yǔ)句“我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界”，運(yùn)用三個(gè)“不必”，采用了排比的修辭手法，突出了“我”跟在父親后邊走得踏實(shí)，表現(xiàn)了“我”對(duì)父親的信任和依賴。使語(yǔ)句更加整齊，更加強(qiáng)烈。（2）語(yǔ)句“兒子是學(xué)理工的，學(xué)的是由木頭里煉酒精”這是父親對(duì)別人所說(shuō)的話，運(yùn)用的是語(yǔ)言描寫(xiě)，通過(guò)詼諧幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了父親對(duì)我所學(xué)專業(yè)而感到的得意和自豪之情。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的敘寫(xiě)的內(nèi)容和主旨來(lái)分析作答。本題作答重點(diǎn)要理解“悲傷”和“幸運(yùn)”，這類問(wèn)題多是因?yàn)樽髡弑磉_(dá)情感的角度不同?！氨瘋笔且?yàn)楦赣H以不堪忍受紅衛(wèi)兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自盡這樣的方式突然離開(kāi)了人世，讓“我”失去了這樣一位好父親。說(shuō)“幸運(yùn)”是因?yàn)樽约河羞@樣一個(gè)關(guān)心疼愛(ài)自己而又開(kāi)明的好父親，這是自己人生的一大幸事。作者這樣結(jié)尾，表達(dá)了作者對(duì)父親的深切懷念，深化了文章的中心。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查寫(xiě)景語(yǔ)言特點(diǎn)。解答時(shí)可以從語(yǔ)言的形象活潑，清新柔美，簡(jiǎn)潔凝練，準(zhǔn)確嚴(yán)密，精煉深刻，通俗易懂，樸實(shí)真摯、音韻和諧、節(jié)奏感強(qiáng)，含蓄雋永，語(yǔ)言柔美，富有詩(shī)意等方面分析。從本文來(lái)看，這篇文章的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、平實(shí)如話，似在與朋友交流，娓娓道來(lái)，但是字里行間飽含對(duì)父親的深情厚意。如“不過(guò)，說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)泄氣，這次記憶中的父親正在撒尿”“我愿跟著它走到天涯海角，不必?fù)?dān)心，不必說(shuō)話，不必思索，卻能知道整個(gè)世界”等語(yǔ)句都能體現(xiàn)其這一特點(diǎn)。三、語(yǔ)言表述14、1）（×）（2）（√）（3）（×）【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的識(shí)記能力，平時(shí)要注意多閱讀，多積累，多識(shí)記。（1）應(yīng)改為：魯濱遜到巴西成為種植園主，因缺乏人手等原因，與他人到非洲販賣(mài)黑奴，在途中遇到風(fēng)暴，被海浪沖到一座荒無(wú)人煙的海島上。（2）正確；（3）“江州”應(yīng)為“孟州”，“母大蟲(chóng)顧大嫂”應(yīng)為“母夜叉孫二娘”。四、寫(xiě)作15、人生如棋，我愿為卒人生如棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，可誰(shuí)曾見(jiàn)我后退一步？——題記若為雨，請(qǐng)選擇朦朦細(xì)雨的寧?kù)o；若行路，請(qǐng)相信慢行至遠(yuǎn)的真理；若遠(yuǎn)足，請(qǐng)秉持跬步成千里的智慧；若做人，請(qǐng)篤定棋一般的人生。人生如棋，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。當(dāng)每一顆棋子輕