2021-2022學(xué)年四川省阿壩市松潘中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省阿壩市松潘中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.有專家指出，收入分配體制改革，若能加大財(cái)政支持力度及強(qiáng)化制度執(zhí)行力，則能夠?qū)崿F(xiàn)財(cái)富積累有序轉(zhuǎn)化為民生福利，有利于內(nèi)需的擴(kuò)大，進(jìn)而促成新一輪高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)周期。這一論述的經(jīng)濟(jì)生活依據(jù)在于（

）①效率是公平的物質(zhì)前提 ②公平是提高效率的保證③財(cái)政是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的物質(zhì)基礎(chǔ) ④共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志A．①③ B．①④ C．②③ D．②④參考答案：C2.“世界是一團(tuán)燃燒的活火，它在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。”下列與這句話所蘊(yùn)含的哲理相一致的是A．世界的本原是水

B．物是觀念的集合

C．存在即被感

D．理生萬物，理主動(dòng)靜參考答案：A3.近年來,我國(guó)不斷推進(jìn)文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個(gè)人,百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說明(

)

①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化對(duì)人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn)

③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的全面發(fā)展

④文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C解析：文化對(duì)人的影響。生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),①錯(cuò)誤;文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展,④錯(cuò)誤;②③均正確切題,故選C。

4.2010年11月，兩大互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)商騰訊QQ和奇虎360為了各自的利益，展開了前所未有的互聯(lián)網(wǎng)之戰(zhàn)，不僅給雙方資產(chǎn)造成巨大損失，也嚴(yán)重影響了網(wǎng)民的利益，造成了惡劣的社會(huì)影響。騰訊和360兩大公司之間的糾紛，讓我們意識(shí)到規(guī)范市場(chǎng)秩序的重要性。規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策是()A．制定市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則和交易規(guī)則B．形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度C．經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者主動(dòng)運(yùn)用法律維護(hù)自己的權(quán)益D．充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用參考答案：B5.“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。這句話的哲學(xué)依據(jù)是①量變的積累可以引起質(zhì)變

②惡與善本身是不同質(zhì)的事物

③主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化

④矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉(zhuǎn)化A．①③

B．①④

C．①②

D．②③參考答案：B6.北京某地鐵站旁，有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí)，感受到了自己的價(jià)值，獲得了快樂。這表明①勞動(dòng)是人的存在方式

②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于客觀條件③索取和奉獻(xiàn)是統(tǒng)一的

④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：B7.有些地方政府為了撈取政績(jī)，經(jīng)常會(huì)“制造”出虛假的繁榮與“和諧”。這些做法①違背了一切從實(shí)際出發(fā)的原則

②沒有正確發(fā)揮意識(shí)的作用③體現(xiàn)了意識(shí)不能正確反映客觀事物 ④堅(jiān)持了實(shí)事求是A．①②

B．①③

C．②④

D．①④參考答案：A8.2012年7月1日胡錦濤同志在慶祝香港回歸祖國(guó)15周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，15年來的一切充分證明“一國(guó)兩制”是歷史遺留的香港問題的最佳解決方案，也是香港回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排；推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，符合香港同胞的利益和愿望，也符合國(guó)家和民族的根本利益。從哲學(xué)角度看，上述觀點(diǎn)佐證了（

）①“一國(guó)兩制”方針是正確的，具有強(qiáng)大的生命力

②物質(zhì)決定意識(shí)，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

③人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移

④意識(shí)對(duì)客觀世界具有指導(dǎo)作用A．①②

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：B9.

下列關(guān)于對(duì)待文化多樣性的觀點(diǎn)正確的是①要培育好、發(fā)展好本民族文化

②遵循各民族文化一律平等的原則③加強(qiáng)不同文化之間的交流與溝通

④理解、包容和吸收所有的外來文化A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A10.“嫦娥一號(hào)”成功受控撞月，這只是我國(guó)對(duì)月球?qū)嵤o人探測(cè)的第一步。根據(jù)有關(guān)規(guī)劃，我國(guó)將在2020年前，分“繞”、“落”、“回”三步完成對(duì)月球的無人探測(cè)。這說明（

）A、新事物最終必然戰(zhàn)勝舊事物

B、事物發(fā)展要經(jīng)過量變到質(zhì)變C、矛盾雙方依據(jù)條件相互轉(zhuǎn)化

D、感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)參考答案：B11.國(guó)務(wù)院決定從2006年起，每年六月的第二個(gè)星期六為中國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。2012年的主題是：文化遺產(chǎn)與文化繁榮。我們之所以重視保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)椋?/p>

）①文化遺產(chǎn)包括文物，建筑群和遺址等

②對(duì)于人類文明的演進(jìn)具有重要意義③對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用

④人類共同的財(cái)富，文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)A①②

B①③

C②③

D③④參考答案：C12.《三國(guó)演義》寫盡了十八般兵器，但是沒有寫到手槍；《封神榜》寫盡商紂宮廷的奢華，卻有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)?/p>

A．意識(shí)活動(dòng)沒有主動(dòng)創(chuàng)造性

B．人們的意識(shí)無法反映未來

C．意識(shí)的內(nèi)容來源于客觀存在

D．人的意識(shí)無法把握事物的本質(zhì)參考答案：C13.42．我國(guó)改革開放的生動(dòng)實(shí)踐，人民群眾銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的創(chuàng)造活力，為文化藝術(shù)提供了廣闊舞臺(tái)和豐富素材。這表明A.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

B．人民群眾是文化藝術(shù)作品的直接創(chuàng)造者C．實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng)

D．文化創(chuàng)造的成果要服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐參考答案：A14.我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是（

）A．傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時(shí)代格格不入，要徹底摒棄B．堅(jiān)持辨證觀點(diǎn)，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用C．傳統(tǒng)文化是我們民族的根基，我們要繼承傳統(tǒng)文化D．文化對(duì)人的感染力和感召力不可小看參考答案：B15.

傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面，銀幕上人物幾秒鐘的靜止實(shí)際是由放映機(jī)播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成。該現(xiàn)象包含的哲理是A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

B.機(jī)械運(yùn)動(dòng)是最基本的運(yùn)動(dòng)形式C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者

D.靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式參考答案：A16.2011年11月18日，珠海市召開校車安全管理緊急會(huì)議，《珠海市校車安全管理辦法》近日將出臺(tái)，校車準(zhǔn)入門檻將抬高。這說明，珠海市政府A．堅(jiān)持依法執(zhí)政、執(zhí)政為民B．加強(qiáng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理C．積極協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾D．積極履行加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)的職能參考答案：B17.2012年食品安全再次引起全社會(huì)的關(guān)注，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，豐富社會(huì)主義思想道德的原則是（）A．“八榮八恥”榮辱觀

B．誠(chéng)信意識(shí)

C．集體主義

D．為人民服務(wù)參考答案：C18.文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是

①有朋自遠(yuǎn)方，不亦樂乎

②獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林

③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美

④己所欲，盡施于人

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B19.2010年6月11日，廣大北京市民收到市氣象部門的群發(fā)短信提醒：要注意天氣變化，嚴(yán)防高溫，提防“桑拿天”。兩千多萬手機(jī)用戶都收到了這條特殊的短信，這是因?yàn)榇蟊妭髅侥軌颌僮畲蟪潭鹊爻綍r(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息②最大程度地實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通與共享③徹底消除世界各民族文化的差別與沖突④尊重各民族文化差異，確保世界文化的多樣性A.①③

B.③④

C.①②

D.②④參考答案：C20.我國(guó)古人有一句名言：知屋漏者在宇下，知政失者在草野。從哲學(xué)角度看，這句名言主要強(qiáng)調(diào)了

A．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

B．社會(huì)和公民的監(jiān)督C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的主要來源

D．國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督參考答案：A21.胡錦濤同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)三十周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話，指出要實(shí)現(xiàn)我們宏偉目標(biāo)的根本保證就是要“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”.一句“不折騰”的方言，不僅引起人們的熱議，也難倒了國(guó)內(nèi)外的媒體界的雙語(yǔ)精英，“buzheteng”或許將成為英語(yǔ)中的專屬名詞。“不折騰”包含的哲理有①矛盾是事物發(fā)展的源泉的動(dòng)力。②實(shí)事求事，按客觀規(guī)律辦事。③認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性。④認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性。A.①③

B.①②

C.②③

D.②④參考答案：D22.2012年8月24日晚，2012孔子文化節(jié)宣傳月暨青啤嘉年華在山東濟(jì)寧市全民健身廣場(chǎng)拉開序幕。據(jù)悉，一直到2012年9月10日，市民都可以到全民健身廣場(chǎng)體驗(yàn)“激情圣城夜、歡樂運(yùn)河情”。該活動(dòng)的舉辦有利于()①發(fā)揮山東文化優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

②發(fā)揮旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用③發(fā)展旅游文化，確保山東經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展

④促進(jìn)文化交流，提升山東文化競(jìng)爭(zhēng)力A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：C23.某地區(qū)黨委在多年實(shí)踐基礎(chǔ)上，積極建設(shè)反腐倡廉制度體系，懲治和預(yù)防腐敗的有效性得到加強(qiáng)，駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力不斷提高。從歷史唯物主義角度看，創(chuàng)新反腐體制體現(xiàn)了A．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

B．制度改革是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力C．調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

D．體制創(chuàng)新是鞏固黨執(zhí)政地位的保證參考答案：C24.右邊漫畫“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠”的觀點(diǎn)屬于（

）A.形而上學(xué)

B.樸素唯物主義C.主觀唯心主義

D．客觀唯心主義參考答案：C25.近代思想家龔自珍說：“自古及今，法無不改，勢(shì)無不積，事例無不變遷，風(fēng)氣無不移易”這說明：

A.沒有相對(duì)靜止，只有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)

B.世界上一切事物都是物質(zhì)的C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性

D.物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用參考答案：C26.徐悲鴻的《八駿圖》以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，參用西方的透視方法，用筆剛健有力；畢加索的《斗?！匪浦袊?guó)的寫意畫，用筆奔放灑脫。以下選項(xiàng)最符合題意的是

（

）

《八駿圖》

《斗牛》

A．兩幅作品成功實(shí)現(xiàn)了中西文化和藝術(shù)的融合

B．兩幅作品以不同風(fēng)格表達(dá)了共同的審美感受C．藝術(shù)的創(chuàng)作具有獨(dú)特的創(chuàng)造性因而不可承襲D．藝術(shù)的形式具有鮮明的民族性因而不可復(fù)制參考答案：B27.各地PM2.5數(shù)值的超標(biāo)，引發(fā)了人們對(duì)城市空氣質(zhì)量和污染的關(guān)注。要降低PM2.5數(shù)值，需要消費(fèi)者①堅(jiān)持可持續(xù)性消費(fèi)②堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境③堅(jiān)持量入為出的消費(fèi)原則④在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力范圍之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)A.①② B.①③ C.②④ D.③④參考答案：A28.中央財(cái)政將對(duì)中西部地區(qū)最低標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)養(yǎng)老金給予全額補(bǔ)助，對(duì)東部地區(qū)補(bǔ)助50%，使同一地區(qū)參保農(nóng)民將來領(lǐng)取的基礎(chǔ)養(yǎng)老金水平是相同的。這說明（

）。A．國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障B．我國(guó)現(xiàn)有的收入分配制度是合理的、完善的C．中央財(cái)政在資源配置中發(fā)揮了基礎(chǔ)性作用D．中央財(cái)政是農(nóng)民平等享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利權(quán)利的法律保障參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.每年8月，英國(guó)愛丁堡都會(huì)因年度藝術(shù)節(jié)盛事而成為舉世注目的焦點(diǎn)。2011年的愛丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)的主題是“到遙遠(yuǎn)的西方去——亞洲相遇歐洲”。中國(guó)上海京劇院根據(jù)莎士比亞名劇《哈姆雷特》改編的京劇作品《王子復(fù)仇記》在藝術(shù)節(jié)上亮相(下圖為劇照)。演出中，人們欣賞到的是純正的京劇唱腔、扮相和樂器伴奏，而戲中講述的卻是一段西方的經(jīng)典故事。該劇以獨(dú)特的方式重新解讀了莎士比亞的哈姆雷特，觀眾對(duì)此反應(yīng)十分熱烈。(1)上海京劇院的京劇作品為什么會(huì)得到西方觀眾的熱烈反應(yīng)。(8分)(2)愛丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)始于l947年，是世界最著名的大型綜合性藝術(shù)節(jié)之一，其舉辦

旨是加強(qiáng)各國(guó)問的文化交流。世界文化具有多樣性，對(duì)此我們應(yīng)堅(jiān)持的正確態(tài)度是什么？(4分)參考答案：（1）世界各國(guó)都有自己的獨(dú)特文化，上海京劇院用我國(guó)的“國(guó)粹”京劇演繹莎士比亞的作品，體現(xiàn)了中國(guó)的文化個(gè)性和特征；（4分）同時(shí)上海京劇院在藝術(shù)創(chuàng)作中，既注重繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上推陳出新，又充分吸收借鑒英國(guó)優(yōu)秀的文化成果，促進(jìn)中西方文化的交流，因此會(huì)得到觀眾的熱烈反應(yīng)。（4分）（