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專題三北

魏孝文帝改革第一課勵(lì)精圖治的孝文帝改革課標(biāo)要求:(1)了解北魏孝文帝改革的背景。(2)歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。(3)探討北魏孝文帝改革的歷史作用?!扒亻L(zhǎng)城長(zhǎng)度超過萬里,標(biāo)志著萬里長(zhǎng)城的開始;同時(shí)也代表著中華大地上兩種不同文化形態(tài)共存的開始?!保醒朊褡宕髮W(xué)歷史系教授李鴻賓長(zhǎng)城--農(nóng)耕文明的防衛(wèi)線??jī)煞N文明的分隔線?基礎(chǔ)處理一:智者的選擇“畜牧迂徙,射獵為業(yè),淳樸為俗,簡(jiǎn)易為化,不為文字,刻木紀(jì)契……”《魏書·序記》問題1:根據(jù)材料和圖片,你能分別描繪長(zhǎng)城南北人民的生產(chǎn)、生活方式嗎?1、拓跋鮮卑--騎在馬背上的民族游牧為生流動(dòng)性強(qiáng)擅長(zhǎng)射獵騎兵兇猛文化水平相對(duì)較低問題2:你認(rèn)為造成這種差異的原因是什么?基礎(chǔ)處理一:智者的選擇討論1:北魏何以能在這么多的民族政權(quán)中脫穎而出,完成一統(tǒng)北方的偉業(yè)呢?北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國(guó)北魏宋-齊-梁-陳東漢隋朝東魏西魏北齊北周統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一。民族融合在十六國(guó)時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)。北魏軍事力量強(qiáng),騎兵強(qiáng)悍。北魏接受了漢文化,加快了發(fā)展。2、北魏的建立及北方的統(tǒng)一討論2、《黃史·總敘》認(rèn)為:少數(shù)民族入主中原為“中國(guó)之不國(guó)也”,“國(guó)史之羞也”。還有人認(rèn)為相對(duì)落后的少數(shù)民族統(tǒng)治中原會(huì)造成社會(huì)的落后。你對(duì)這些觀點(diǎn)有何看法?1、北魏初年的統(tǒng)治狀況如何?2、如何處理北方的民族關(guān)系?政治黑暗、負(fù)擔(dān)沉重矛盾尖銳思考1:你認(rèn)為孝文帝改革前的北魏有哪些社會(huì)矛盾?

3、社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重實(shí)行民族歧視和民族壓迫“廓定四表,混—戎華。”--北魏太武帝拓跋燾北魏政府與豪強(qiáng)地主的矛盾人民與國(guó)家的矛盾人民與豪強(qiáng)地主的矛盾鮮卑貴族和漢族地主的矛盾民族矛盾社會(huì)矛盾日益激化人民起義接連不斷孝文帝改革迫在眉睫,那改革又有哪些有利條件呢?北魏統(tǒng)一北方后,社會(huì)環(huán)境相對(duì)安定,經(jīng)濟(jì)相對(duì)恢復(fù)和發(fā)展

前期統(tǒng)治者(拓跋珪、拓跋燾)已在一定程度上漢化,開始了封建化的進(jìn)程;馮太后積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,并在掌權(quán)時(shí)期進(jìn)行了前期改革;孝文帝受到了良好的漢族文化的教育,對(duì)漢族文化的先進(jìn)和鮮卑族的落后有深刻的認(rèn)識(shí);北方民族融合趨勢(shì)不斷加強(qiáng);黃河流域的已有的文明基礎(chǔ)為改革奠定了基礎(chǔ);改變了賦稅征收混亂的現(xiàn)象,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);農(nóng)民轉(zhuǎn)向政府,成編戶齊民,增加稅收向政府交納一定數(shù)量的租調(diào)推行租調(diào)制農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高,北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,政權(quán)封建化,民族融合社會(huì)穩(wěn)定、增加政府稅收國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民(實(shí)質(zhì):土地國(guó)有制)均田制緩和矛盾、減輕人民負(fù)擔(dān)、鞏固政權(quán)俸祿國(guó)家籌集,制定懲治貪污辦法官吏任期由政績(jī)決定整頓吏治作用內(nèi)容措施目的整頓吏治,鞏固統(tǒng)治緩和社會(huì)矛盾,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加國(guó)家收入與均田制相適應(yīng),保證稅收基礎(chǔ)處理二:改革的內(nèi)容1.遷都原因:⑴政治:⑵經(jīng)濟(jì):⑶軍事:⑷地理:為加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治;舊都保守勢(shì)力強(qiáng)大,阻撓改革舊都經(jīng)濟(jì)落后,糧食供應(yīng)困難舊都受到北方柔然的騷擾和威脅舊都偏居塞上,經(jīng)略中原困難遷都目的:學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,接受中原文明;更好地推進(jìn)改革,鞏固統(tǒng)治。2、影響:孝文帝借遷都打擊了保守勢(shì)力,保證了改革的深入,有利于胡漢民族文化的融合,使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。洛陽再次成為北方政治、經(jīng)濟(jì)的中心。遷都洛陽,為孝文帝進(jìn)一步的改革奠定了基礎(chǔ)?!WC了改革的深入(遷都洛陽)基礎(chǔ)處理二:改革的內(nèi)容革除易俗(漢化)大大加速了北魏政權(quán)的封建化進(jìn)程尊儒崇經(jīng),興辦學(xué)校恢復(fù)漢族禮樂制度采納漢族封建統(tǒng)治制度采納漢族的典章制度以洛陽為原籍改籍貫政治聯(lián)姻把兩族利益聯(lián)在一起通婚姻改漢姓,定門第等級(jí)改漢姓,定門第等級(jí)斷諸北語,一從正音講漢話促進(jìn)了鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同;爭(zhēng)取到漢族地主對(duì)北魏朝廷的支持;推動(dòng)了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式的轉(zhuǎn),促進(jìn)民族融合,為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定基礎(chǔ).鮮卑貴族一律改穿漢裝易服裝移風(fēng)易俗措施內(nèi)容作用戰(zhàn)國(guó)以來,封建土地所有制的類型土地所有制類別特點(diǎn)備注國(guó)有土地所有制(官田)所有權(quán)屬于國(guó)家;北魏隋唐均田制不是主要類型,但一直存在;土地私有制君主土地私有制主要供君主私人開支地主土地私有制土地兼并成為擴(kuò)大地產(chǎn)的主途徑從東漢起出現(xiàn)田莊;兼并引起動(dòng)蕩自耕農(nóng)土地私有制擁有很少土地,或完全沒有土地1、下列各項(xiàng)為北魏孝文帝改革奠定基礎(chǔ)的是①北魏統(tǒng)一北方②民族融合③先進(jìn)文化的吸引④民族矛盾尖銳A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④2、孝文帝改革的阻力主要來自于()A、北方各族的上層人物B、鮮卑貴族C、地主階級(jí)的守舊勢(shì)力D、漢族地主階級(jí)3、孝文帝改革措施中具有開創(chuàng)性的是A、整頓吏治B、遷都C、漢化政策D、頒布均田令4、北魏孝文帝頒布均田令是為:A、接受漢族先進(jìn)文化B、促進(jìn)北方民族融合C、保證政府的財(cái)政收入D、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)5、北魏孝文帝改革中為進(jìn)行其它方面的改革提供了一個(gè)比較有利的政治局面的是:A、均田制B、革除舊俗C、租調(diào)制D、整頓吏治6、北魏孝文帝遷都洛陽的主要目的是:A、學(xué)習(xí)漢族的先進(jìn)制度B、加強(qiáng)對(duì)黃河流域的統(tǒng)治C、避免北方少數(shù)民族的進(jìn)攻D、減少變法的阻力DB

鮮卑族拓跋部在由游牧到定居農(nóng)耕的過程中崛起建立北魏政權(quán)并統(tǒng)一北方黃河流域。鮮卑貴族的黑暗統(tǒng)治激化了民族矛盾和階級(jí)矛盾,北魏政權(quán)面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。馮太后與孝文帝推行均田制、整頓吏治、遷都洛陽、革除舊俗等改革措施促進(jìn)了我國(guó)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,及各民族之間的相互融合歷程。加速了北方游牧民族的封建化進(jìn)程。再見課件資源北魏南遷圖公元493年,北魏遷都洛陽“千古第一后”,周教授為什么對(duì)她評(píng)價(jià)這么高?北魏馮太后在孝文帝改革中究竟發(fā)揮了什么作用?聽政20年間,主持了前期改革,為孝文帝全面改革奠定了基礎(chǔ)。培養(yǎng)孝文帝,使他具有濃厚的漢文化,為他推行全面和徹底漢化奠定了基礎(chǔ)。實(shí)行漢制孝文帝還宣布:凡屬鮮卑族舊制一概都在廢除之列。政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、官吏的名稱、禮儀、典章等,一律改行漢制。北魏服飾圖鮮卑姓漢姓拓跋元丘穆陵穆步六孤陸

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