現(xiàn)行足球運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練與體育精神培養(yǎng)

足球與立德樹人及青少年全面發(fā)展的關(guān)系——足球運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練與體育精神培養(yǎng)一、課程性質(zhì)與目標(biāo)：1、課程性質(zhì)本課程為獨(dú)立的理論專題課程，是校園足球老師培訓(xùn)中強(qiáng)化足球教育與運(yùn)動(dòng)育人功能的重要課程2、課程目標(biāo)本課程的目標(biāo)是，通過(guò)本專題的學(xué)習(xí)：使學(xué)員明確足球教育對(duì)于青少年兒童身心健康和健全人格培養(yǎng)的重要作用；掌握教學(xué)、訓(xùn)練和競(jìng)賽活動(dòng)中育人的措施和有效方法；學(xué)會(huì)足球教學(xué)中培養(yǎng)體育精神的組織策略，樹立“學(xué)以致用”的足球運(yùn)動(dòng)的教學(xué)觀；形成探索惠及全體學(xué)生的學(xué)—賽一體化教學(xué)結(jié)構(gòu)的意識(shí)和能力。本課程的內(nèi)容：第一單元：足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的自在邏輯與體育精神培養(yǎng)第二單元：新舊賽文化觀念與足球教學(xué)效益第一單元：足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的自在邏輯與體育精神培養(yǎng)1、問(wèn)題提出2、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目獨(dú)有的自在邏輯3、足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽活動(dòng)與健全人格教育4、公平與公正的競(jìng)賽是孕育體育精神的搖籃5、競(jìng)賽的自在邏輯決定其必須堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐敗6、學(xué)校體育必須學(xué)、練、賽緊密結(jié)合，才能切實(shí)培養(yǎng)體育精神1.問(wèn)題的提出：習(xí)近平主席指出“體育在提高人民身體素質(zhì)和健康水平、促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富人民精神文化生活、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，激勵(lì)全國(guó)各族人民弘揚(yáng)追求卓越、突破自我的精神方面，都有著不可替代的重要作用”。----究竟體育對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有什么不可替代的重要作用？毛振明教授在《學(xué)校體育改革新視野》一書中寫到：我問(wèn)一個(gè)從事過(guò)編輯工作的女老師，12年學(xué)校體育中學(xué)會(huì)了什么？她想了一會(huì)說(shuō)“我學(xué)會(huì)了跑步，”然后又邊思索邊糾正地說(shuō)：“不對(duì)我在兩歲時(shí)就學(xué)會(huì)了跑步呀，這樣說(shuō)我什么也沒(méi)學(xué)會(huì)。----學(xué)校體育的目的是什么？通過(guò)十幾年的體育課的學(xué)習(xí)，最終留給學(xué)生什么？對(duì)其今后的生活和工作有什么樣的影響？學(xué)校體育的目的：綜合全面發(fā)展、終身體育等教育理念可以得出：學(xué)生階段長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展健康和發(fā)育促進(jìn)身體健康和成長(zhǎng)發(fā)育、掌握技術(shù)、健身方法終身體育和健身習(xí)慣愉悅心理獲得快樂(lè)和健康的心理愉悅心理，緩解生活和工作壓力健全人格為了在所從事體育項(xiàng)目中有好的表現(xiàn)，調(diào)整自己適應(yīng)項(xiàng)目規(guī)律健全人格，將來(lái)的生活和工作帶來(lái)良好影響學(xué)校體育的目的：我們的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了嗎？健康目標(biāo)：我國(guó)學(xué)生體質(zhì)逐年下滑愉悅心理：十幾年前的調(diào)查表明，95%的學(xué)生喜愛體育運(yùn)動(dòng)，但同時(shí)又有85%的學(xué)生不喜歡體育課。（2000年張旭光）四年前的調(diào)查表明，并沒(méi)有發(fā)生改觀。（2011年明繼農(nóng)）健全人格：學(xué)校體育教育的地位較低與體育教育目標(biāo)的達(dá)成度不好有很大的關(guān)系，盡管我們從理論上分析體育教育具有重要的價(jià)值,能較好地促進(jìn)人的全面發(fā)展,特別是在保障人的健康方面有著獨(dú)特的作用,但體育教育實(shí)踐的結(jié)果并沒(méi)有顯示出在這方面的優(yōu)越性。（2004年姚蕾）2.競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的自在邏輯自在邏輯：是指決定事物得以客觀存在并蓬勃發(fā)展的內(nèi)在合理性，包括該事物的構(gòu)成要素及其與功能的自洽關(guān)系，以及事物得以存在和發(fā)展的獨(dú)有規(guī)律。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的自在邏輯----比賽運(yùn)動(dòng)方法的獨(dú)特性求勝爭(zhēng)先的必然性勝負(fù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性競(jìng)賽組織的公平性

3.足球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)與健全人格根據(jù)足球規(guī)則可以總結(jié)出以下主要因素：隊(duì)員個(gè)體、教練、隊(duì)友、比賽對(duì)手、規(guī)則、裁判、比分圍繞隊(duì)員個(gè)體可以其他因素現(xiàn)在的關(guān)系：隊(duì)員面對(duì)以上關(guān)系及不同的關(guān)系狀況時(shí)所表現(xiàn)出的心態(tài)和行為如何，體育精神所倡導(dǎo)的表現(xiàn)應(yīng)該是什么樣的？自身教練員隊(duì)友對(duì)手規(guī)則裁判比分隊(duì)員個(gè)體與之現(xiàn)在關(guān)系自身的狀況相處關(guān)系狀況相處競(jìng)爭(zhēng)合作關(guān)系狀況競(jìng)爭(zhēng)競(jìng)爭(zhēng)狀況遵守利用溝通服從判罰狀況本方領(lǐng)先本方落后3.足球運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)與健全人格競(jìng)技體育比賽的邏輯決定了你必須直面對(duì)手、接受挑戰(zhàn)，必須頑強(qiáng)拼搏、永不言敗，既要體驗(yàn)勝利的喜悅，也要擔(dān)當(dāng)失敗的沮喪，人生所要遇到的困難和機(jī)遇、成功和失敗、喜悅和苦惱在這短短的競(jìng)技游戲比賽過(guò)程中都將不斷上演。而這些體育精神又都具體的體現(xiàn)在，隊(duì)員個(gè)體以什么樣的心態(tài)和表現(xiàn)面對(duì)以上關(guān)系和關(guān)系狀態(tài)中。而處理這些關(guān)系都成為健全學(xué)生人格的契機(jī)。因此：足球比賽是與現(xiàn)實(shí)空間分享的人格歷練課堂足球比賽并非人生而擬似人生，在促進(jìn)人的全面發(fā)展中有不可替代的作用4.公平與公正的競(jìng)賽是孕育體育精神的搖籃中文詞匯中關(guān)于體育精神詞語(yǔ)含義分析引自李杰凱等.競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的自在邏輯與體育精神培養(yǎng)，沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)相關(guān)詞語(yǔ)形容的狀態(tài)人性崇高含義前提條件參加比取勝更重要奧林匹克運(yùn)動(dòng)人類積極進(jìn)取和健康向上的精神對(duì)奧林匹克的正確認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)拼搏、爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)參加比賽與同伴合作共同創(chuàng)造好成績(jī)頑強(qiáng)拼搏、超越極限比賽過(guò)程頑強(qiáng)超越人體生理極限的精神爭(zhēng)奪第一、挑戰(zhàn)自我比賽獲勝戰(zhàn)勝別人、必須首先戰(zhàn)勝自己尊重對(duì)手、永不言敗比賽過(guò)程君子之風(fēng)、大丈夫氣度公平勝不驕、敗不餒比賽結(jié)果平常心態(tài)，正確對(duì)待比賽勝負(fù)公平失敗乃是成功之母比賽失利反思精神，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以利再戰(zhàn)公平功敗垂成、雖敗尤榮比賽失利雖沒(méi)成功，仍能感受到拼搏的榮耀公平自愧不如，心悅誠(chéng)服比賽失利技不如人，快樂(lè)并真誠(chéng)地對(duì)方公平5.競(jìng)賽的自在邏輯決定其必須堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐敗運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽不公正性的原因：源自系統(tǒng)內(nèi)在邏輯的固有瑕疵來(lái)自參賽及相關(guān)人為地通過(guò)非法手段竊取比賽勝利的行為消除競(jìng)賽不公正的途徑：不斷完善規(guī)則，減少系統(tǒng)內(nèi)在邏輯的固有瑕疵消除比賽的功利性防止競(jìng)技體育異化傾向反腐確保公平正義體系不被動(dòng)搖6.學(xué)校體育必須學(xué)、練、賽緊密結(jié)合，才能切實(shí)培養(yǎng)體育精神一般認(rèn)為，通過(guò)體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，但是這種認(rèn)識(shí)有失偏頗。因?yàn)?，教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程與“吃苦耐勞、勤學(xué)苦練”相關(guān)，而“不畏強(qiáng)手、頑強(qiáng)拼搏、勇奪第一、勝不驕敗不餒”這些與崇高人性相關(guān)的精神與比賽更加密切。“只學(xué)不練、只練不賽、練賽分離”，以及長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校體育課程教學(xué)把運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)動(dòng)作程式化，這些做法是很難發(fā)揮體育的全部作用的。體育精神產(chǎn)生于競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的實(shí)戰(zhàn)比賽，在實(shí)戰(zhàn)中才能感受到人類對(duì)公平正義的追求，才能體驗(yàn)到諸如拼搏、超越、尊重對(duì)手、淡定面對(duì)勝負(fù)的情感，進(jìn)而在反復(fù)不斷的實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)中領(lǐng)悟人生真諦。第一單元教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：足球運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)與自在邏輯教學(xué)難點(diǎn)：足球競(jìng)賽活動(dòng)與健全人格教育的關(guān)系第一單元教學(xué)基本要求選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)案例，闡述足球運(yùn)動(dòng)核心要素是比賽。分析比賽過(guò)程與結(jié)果的公平正義具有重要的育人功能，且不可替代。第二單元：新舊賽文化觀念與足球教學(xué)效益1、問(wèn)題提出2、新舊賽文化現(xiàn)象分析3、舊的賽文化觀念評(píng)述4、新的賽文化現(xiàn)象的興起5、新舊賽文化觀念對(duì)足球教學(xué)效益的影響1.問(wèn)題提出足球比賽是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段“全面發(fā)展”的教育理念是指面向全體學(xué)的全面發(fā)展?；谝陨蟽牲c(diǎn)，要踐行“全面發(fā)展”的教育理念，要利用足球運(yùn)動(dòng)健全學(xué)生人格，必須開展面向所有學(xué)生的足球比賽。我們的學(xué)生參加體育比賽的情況如何？1.問(wèn)題提出非體育專業(yè)大學(xué)生參加體育比賽情況統(tǒng)計(jì)一覽表注：調(diào)查的內(nèi)容為田徑、游泳、乒乓球、網(wǎng)球、羽毛球、足球、排球和籃球，共8個(gè)學(xué)過(guò)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。參加過(guò)體育比賽的次數(shù)進(jìn)入大學(xué)之前進(jìn)入大學(xué)之后人數(shù)%人數(shù)%0次63086.5063687.401——3次7610.448611.804——8次162.2050.708次以上60.8210.14合計(jì)7281007281001.問(wèn)題提出學(xué)習(xí)足球技術(shù)最直接的目的就是運(yùn)用，而比賽是技術(shù)運(yùn)用的重要平臺(tái)。然而，相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，體育課學(xué)習(xí)的運(yùn)動(dòng)技能很多，但掌握的很少，例如“學(xué)過(guò)足球不會(huì)路踢足球”“學(xué)過(guò)籃球不會(huì)打籃球”的現(xiàn)象仍相當(dāng)普遍。什么原因使學(xué)生參加比賽如此之少？2.新舊賽文化分析“比賽”一詞是人類擺脫了原始蠻荒之后，進(jìn)入文明時(shí)代才產(chǎn)生的，是人類在漫長(zhǎng)生產(chǎn)、生活實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生的，以“求勝爭(zhēng)先”為內(nèi)容的社會(huì)文化現(xiàn)象。人類“賽活動(dòng)”的社會(huì)存在決定人們的“賽文化觀念”3.舊賽文化觀念評(píng)述舊的賽文化以行政代表隊(duì)為特征，反映了“群本位”的思想，注重集體的成績(jī)和榮譽(yù)這種舊的賽文化觀念固然有一定的合理性，但仔細(xì)分析不難看出其中的不合理性，即它似乎剝奪了技術(shù)水平一般或較差者的參賽權(quán)利。在學(xué)校體育范疇內(nèi)，這顯然與“全面發(fā)展”的教育理念相悖。4.新賽文化觀念興起自上世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的生活方式全面提升，人們對(duì)于體育比賽的觀念也在悄悄地發(fā)生變化?！駬?jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅2014年中國(guó)各地舉辦的城市馬拉松比賽就高達(dá)90場(chǎng)，其中經(jīng)正式審批注冊(cè)的就達(dá)46場(chǎng)，每場(chǎng)平均參賽人數(shù)都在萬(wàn)人以上。北京國(guó)際馬拉松參賽人數(shù)竟然達(dá)到30000人。民間的體育賽事顯著增加.

●耐克、阿迪等品牌商家為營(yíng)銷和提升產(chǎn)品，在各大城市舉辦“草根”比賽；

●2004年肯德基與中國(guó)籃協(xié)攜手，于舉辦三人籃球賽，至2014現(xiàn)已達(dá)到了全新的高度，目前已達(dá)530余座城市，累計(jì)參賽人數(shù)今年將突破140萬(wàn)大關(guān)，每屆參賽球隊(duì)已從2004年的9000支發(fā)展之2014年的35640支.

4.新賽文化觀念興起大量事實(shí)表明，民間的、市場(chǎng)化、非政府和非行政化的賽文化形式正在崛起，國(guó)民對(duì)待體育的態(tài)度也將趨于“理性”，“觀看比賽”“期待勝利”的賽文化觀念已被注入了新意，“享受生活”、“感受體育”和“體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)”的新型賽文化觀念已經(jīng)成為全體國(guó)民的價(jià)值認(rèn)同。。

5.新舊賽文化觀念對(duì)足球教學(xué)效益的影響舊賽文化觀念下導(dǎo)致教學(xué)困境忽視體育學(xué)科“學(xué)以致用”的特點(diǎn)重“教”輕“育”，致使國(guó)民經(jīng)受的體育教育并不完備受舊的賽文化觀念影響，學(xué)、賽分享，體育教學(xué)效益低下運(yùn)動(dòng)興趣培養(yǎng)停留在教法層面，而對(duì)教學(xué)內(nèi)容的致趣規(guī)律少有認(rèn)識(shí)

5.新舊賽文化觀念對(duì)足球教學(xué)效益的影響建立新賽文化，使學(xué)校體育走出現(xiàn)實(shí)困境破除舊賽文化觀念，樹立運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)必須“學(xué)以致用”的新觀念依法執(zhí)教，樹立“人人的體育，人人的比賽”新理念，提高足球教學(xué)工作效率依據(jù)教育和體育規(guī)律進(jìn)行體育課程改革，建立學(xué)、練、賽一體化教育教學(xué)模式

第二單元教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：新舊賽文化對(duì)足球教學(xué)效益的影響教學(xué)難點(diǎn)：每周一課與每周一賽的可行性

第二單元教學(xué)基本要求選擇適當(dāng)?shù)陌咐M(jìn)行分析，提出一個(gè)典型的“顛球”命題，引導(dǎo)學(xué)員討論，建立重視比賽和運(yùn)動(dòng)興趣培養(yǎng)的教學(xué)理念。

課時(shí)課程目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法與手段1能理解足球的核心要素是比賽，理解比賽過(guò)程與結(jié)果的公平正義具有重要的教育價(jià)值。人、體育和足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目獨(dú)有的自在邏輯；運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽活動(dòng)與健全人格教育；公平與公正的競(jìng)賽是孕育體育精神的搖籃；競(jìng)賽的自在邏輯決定其必須堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐??；學(xué)校體育必須學(xué)、練、賽緊密結(jié)合，才能切實(shí)培養(yǎng)體育精神。講授法討論法案例分析2選擇適當(dāng)?shù)陌咐M(jìn)行分析，提出一個(gè)典型的“