《己所不欲勿施于人》

讓我們帶著青春的激情

向著知識的海洋揚(yáng)帆進(jìn)發(fā)準(zhǔn)備：課本、導(dǎo)學(xué)案、多色筆！惜時高效全力以赴導(dǎo)入細(xì)雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。車靠站，上來一位中年婦女，她走到一個座位，打量了一番，皺起眉頭，面露不悅，嘴里喃喃自語。一瞧，原來座位上不知哪位乘客不注意，滴了幾滴水，弄濕了椅面。她重選了一個空著的雙人座位。入座時，隨手把她那滴著水的雨傘放在了旁邊的座位上······授人玫瑰手留余香

己所不欲勿施于人學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、準(zhǔn)確翻譯文中重要的句子，理解文意。背誦“己所不欲，勿施于人”等名言。2、對照注釋，反復(fù)誦讀，合作探究，概括孔子理想人格的核心“仁”的含義。3、在日常生活中學(xué)會換位思考，設(shè)身處地替他人著想，做到“己所不欲，勿施于人”。

完成情況閃光點(diǎn)優(yōu)秀小組

自主完成做答認(rèn)真審題嚴(yán)密書寫工整優(yōu)秀個人導(dǎo)學(xué)案反饋有付出必會有收獲班自主檢測認(rèn)真+細(xì)致+思考完成情況

閃光點(diǎn)優(yōu)秀小組自主完成做答認(rèn)真審題嚴(yán)密書寫工整優(yōu)秀個人導(dǎo)學(xué)案反饋有付出必會有收獲閱讀文本及課后的“相關(guān)鏈接”，回答下列問題。

1、請寫出“仁”的含義。克己復(fù)禮；己所不欲，勿施于人；愛人；己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。2、怎樣做才能達(dá)到“仁”？非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；舉直錯諸枉，能使枉者直；能近取譬。我欲仁，斯仁至矣

完成情況

閃光點(diǎn)優(yōu)秀小組自主完成做答認(rèn)真審題嚴(yán)密書寫工整優(yōu)秀個人導(dǎo)學(xué)案反饋有付出必會有收獲3、實踐“仁”后會怎樣？天下歸仁；在邦無怨，在家無怨；

美中不足1、探究一，未落實關(guān)鍵詞和句式；缺乏結(jié)合上下句推測句義的能力。2、探究二，不能規(guī)范作答。解決辦法：掌握關(guān)鍵詞的含義和文言句式，按要求分條作答導(dǎo)學(xué)案問題反饋表揚(yáng)中有你嗎？沒有，繼續(xù)努力；存在的問題你有嗎？有，及時糾正。

合作探究成就你我探究范圍：導(dǎo)學(xué)案探究1—2題及學(xué)案中存在的問題要求：1、組長控制好討論節(jié)奏，先同層級討論，再組內(nèi)集中討論。2、全員參與，用普通話大聲地表述自己的想法.3、組長負(fù)責(zé)記錄好沒解決的問題，并準(zhǔn)備質(zhì)疑.提示：探究1可運(yùn)用翻譯六字訣字字對譯，并關(guān)注得分點(diǎn)。能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。

高效展示，精彩點(diǎn)評展示內(nèi)容展示小組點(diǎn)評小組探究1組探究2組展示要求：認(rèn)真+規(guī)范+清晰點(diǎn)評要求：要深入文本，有理有據(jù)，有針對性.完成情況

閃光點(diǎn)優(yōu)秀小組自主完成做答認(rèn)真審題嚴(yán)密書寫工整優(yōu)秀個人導(dǎo)學(xué)案反饋有付出必會有收獲合作探究1翻譯并背誦下列句子（1）克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉?？酥谱约海ǖ挠┗貜?fù)到禮，就是仁。有一天你做到了克己復(fù)禮，全天下都會稱許你是仁人。完成情況

閃光點(diǎn)優(yōu)秀小組自主完成做答認(rèn)真審題嚴(yán)密書寫工整優(yōu)秀個人導(dǎo)學(xué)案反饋有付出必會有收獲（2）出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。出門時要像會見貴賓一樣恭敬謹(jǐn)慎莊重，使喚百姓就像承當(dāng)重大祭祀一樣嚴(yán)肅莊重。自己不愿做的，不要強(qiáng)加到別人身上。在諸侯國做官、為諸諸侯做事不怨天尤人，在卿大夫家做官、為卿大夫做事不怨天尤人。完成情況

閃光點(diǎn)優(yōu)秀小組自主完成做答認(rèn)真審題嚴(yán)密書寫工整優(yōu)秀個人導(dǎo)學(xué)案反饋有付出必會有收獲（3）夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。仁就是，自己想要站得住就要使別人站得住，自己想要通達(dá)就要使別人通達(dá)。能夠近取自己作比方（即將心比心，推己及人），就是實踐仁的方法。完成情況

閃光點(diǎn)優(yōu)秀小組自主完成做答認(rèn)真審題嚴(yán)密書寫工整優(yōu)秀個人導(dǎo)學(xué)案反饋有付出必會有收獲（4）子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！笨鬃诱f：“有高尚志向、節(jié)操的人以及仁義之人，不會貪生而損害仁德，卻會為了成全仁德而犧牲生命”。有人說，實踐“仁”的社會已遠(yuǎn)離我們而去了。請結(jié)合文本，談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識

合作探究2參考答案一：我認(rèn)為，“仁”一直與我們在一起，我們的生活中，仍存在“仁”，需要“仁”。關(guān)鍵看我們?nèi)绾稳プ??？思簭?fù)禮：克制自己，回復(fù)到禮的規(guī)定。生活中，我們都會有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望則是不合理甚至不合法的。比如教學(xué)樓前的月季花開了，許多同學(xué)都有想要摘取的欲望，但是，學(xué)校的規(guī)章制度里面有明確的規(guī)定：不得損壞公物，花是公物，所以我們就得抵住誘惑，這樣做就是仁了。參考答案二：己所不欲，勿施于人

。生活中，我們總是希望別人對我們好一點(diǎn)，但很少想到自己對別人好一點(diǎn)。我們總是希望朋友多關(guān)注我們一點(diǎn)，多關(guān)心一點(diǎn)，多理解自己一點(diǎn)，可是我們可曾想過，我們是否也曾關(guān)心過朋友，理解朋友內(nèi)心的苦衷呢。也許，我們也總希望朋友多為自己做一點(diǎn)事，爸媽多給自己一點(diǎn)愛，一點(diǎn)理解……或許，從今天開始，當(dāng)我們想到這一個的時候，希望大家都能夠想起這句話：己所不欲，勿施于人。愛人。仁其實很簡單，只要你懂得愛人就可以了。你可否意識到，你身邊的每個人都很重要，你是否曾經(jīng)關(guān)注過他們，比如為我們默默奉獻(xiàn)的父母，為我們苦口婆心的老師……當(dāng)你再次遇見他們時，請問一聲好，請給他們一個微笑，這樣，你就已經(jīng)是一個“仁”者了。

參考答案三：參考答案四：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。當(dāng)你想要站得住的同時，也要讓別人站得?。划?dāng)你想要自己全面的話，也要讓別人事業(yè)發(fā)達(dá)。而不是建立在推倒別人而自己站穩(wěn)了，也不是損害他人發(fā)展了自己。生活中我們應(yīng)該學(xué)會推己及人，我們想到的，別人也會想到；我們想做的，別人也會有同樣的想法。所以，只要每個人都能夠以一種寬容的態(tài)度和包容的心來面對他們的時候，那么，整個社會就和諧了?？纯次覀兩磉叺摹叭省薄?/p>

胡忠謝曉君夫婦——堅守藏區(qū)12年支教他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。

吳孟超——設(shè)身處地為病人著想

60年前，他搭建了第一張手術(shù)臺，到今天也沒有離開。手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn)；心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的老馬，要把病人一個一個馱過河。

楊善洲——好書記楊善洲退休后義務(wù)植樹22年綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。

阿里木——烤羊肉串的阿里木8年資助上百名貧困生快樂的巴郎，在煙火繚繞的街市上，大聲放歌。苦難沒有冷了他的熱心，聲譽(yù)不能改變他的信念。一個人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。

從生活到智慧，從智慧到著書立說，從文本再到生活，今天我們在汲取先圣的生存智慧的營養(yǎng)，明天，我們雖然不能成為圣人，但我們絕對可以說我們一直正在沿著圣人為我們描繪的藍(lán)圖在建設(shè)和發(fā)展著我們的文化，再此，請讓我們再一次用真誠來朗讀這么幾句話：

克己復(fù)禮；非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；己所不欲，勿施于人；舉直錯諸枉，能使枉者直；己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；無求生以害仁，有殺身以成仁；仁者安仁，知者利仁。

課堂小結(jié)：

1、解釋下列加橫線的詞語的含義。

（1）天下歸仁

（2）為仁由己（3）請問其目（4）雍雖不敏

（5）請事斯語矣

（6）堯舜其猶病

（7）不仁者不可以久處約

（8）克己復(fù)禮為仁

當(dāng)堂檢測（1）贊許（2）靠（3）詳情（4）資質(zhì)愚鈍（5）實行（6）擔(dān)憂（7）貧困（8）是

2、找出下列句子中的通假字。（1）問知。子曰：‘知人。’

_____通_____（2）舉直錯諸枉____通____（3）鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知_____通_____當(dāng)堂檢測（1）‘知’通‘智’（2）‘錯’通‘措’（3）‘鄉(xiāng)’通‘向’1、優(yōu)秀個人與小組。2、學(xué)習(xí)寄語。

（1）仁以為己任：賓語前置語，正常語序為“以仁為己任”（2）何謂也

賓語前置句

（3）選于眾

狀語后置句

（4）有一言而可以終身行之者乎

定語后置句

（5）克己復(fù)禮為仁

判斷句

特殊句式成語積累克