《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》1

舫駭擄悚惶急瘡疤詰問渴慕霹靂陸璣粗拙齋hàilǔsǒngzhāifǎnghuángchuāngbājiéwènkěmùpīlìjīzhuō驚嚇；震驚把人搶走害怕恐懼著急追問；責(zé)問非常思慕好了以后留下的疤自主預(yù)習(xí)：朗讀課文，讀準(zhǔn)字音標(biāo)出段落深不可測(cè)比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透面如土色臉色像泥土一樣，形容極端恐懼

魯迅魯迅阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部描述山川，物產(chǎn)，風(fēng)俗，民情的大型地理著作，又是我國(guó)古代第一部神話傳說的大匯編。其中，《精衛(wèi)填?！贰犊涓钢鹑铡贰豆补づ|不周山》《后羿射日》《大禹治水》《黃帝擒蚩尤》等神話傳說，反應(yīng)了中華民族的英雄氣概，因而早已成為全民族的精神財(cái)富。一初認(rèn)阿長(zhǎng)1文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪幾件事？（概括，歸納）2勾畫出文中描寫阿長(zhǎng)的句子，說說你喜歡這樣的保姆嗎？1、人們對(duì)阿長(zhǎng)的稱呼以及稱呼的由來2、她一些不好的習(xí)慣。如：她喜歡“切切察察”的毛病、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等3、她懂得的許多規(guī)矩。比如：元旦說恭喜話吃福橘4、教給我很多道理。比如：人死了要說“老掉了”等5、講述“長(zhǎng)毛”的故事6、謀害了我的隱鼠7、阿長(zhǎng)為"我"買《山海經(jīng)》的事略寫詳寫圍繞中心詳細(xì)得當(dāng)黃胖而矮沒有名字——青年守寡喜歡切切察察低聲絮說對(duì)“我”管束很嚴(yán)喜歡“告狀”睡覺時(shí)擺成“大”字元旦有古怪的儀式一肚子的繁瑣的道理講“長(zhǎng)毛”的故事為我買回《山海經(jīng)》地位低下，身世不幸。饒舌多事不拘小節(jié)淳樸無知繁文縟節(jié)熱情善良關(guān)心孩子長(zhǎng)媽媽人物形象“刻畫人物形象”之我見1抓住人物的語言，動(dòng)作，神態(tài)，心理，外貌進(jìn)行描寫，凸顯人物性格特征。2選取和人物相處過程中的典型事件進(jìn)行敘述，做到有詳有略。二讀懂阿長(zhǎng)：——透視魯迅心中的阿長(zhǎng)依照文中時(shí)間的順序勾畫出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句：1對(duì)比我對(duì)阿長(zhǎng)前后的感情有什么變化？2這是一種什么寫作方法？這樣寫有什么好處？

“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的？憎惡新的敬意完全消失敬意淡薄敬意空前的討厭不耐煩作用：1使描寫的人物形象給人意外的驚喜和驚嘆，起到出乎意外的效果.

2使人物形象更加真實(shí)可感，鮮明突出。

3可以使文章有層次，形成跌宕。欲揚(yáng)先抑（欲褒先貶），三探究：1一般情況下，我們寫作懷念贊美一個(gè)人時(shí)，往往會(huì)選擇正面的事例，本文卻寫了阿長(zhǎng)的諸多缺點(diǎn)，如果去掉這些缺點(diǎn)，你認(rèn)為對(duì)塑造阿長(zhǎng)這一人物形象有怎樣的影響？ 1阿長(zhǎng)就是一個(gè)給人做保姆的文盲農(nóng)婦，是處于社會(huì)底層的普通勞動(dòng)?jì)D女，歷史時(shí)代的原因，她不可能完美。

2文章所寫阿長(zhǎng)的諸多生活片斷，表明她身上繼承了優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德：直率、真誠(chéng)、善良、富有愛心；也表明她沿襲了封建文化的糟粕：庸俗、愚昧、守舊。

3去掉阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)，不僅不能使阿長(zhǎng)的形象更加完美，反倒大大削弱了形象原有的生命力。因?yàn)橹挥姓鎸?shí)，形象才有生命氣息，才能打動(dòng)讀者。本文正因?yàn)槿鐚?shí)地寫出了阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，阿長(zhǎng)的形象才顯得真實(shí)、豐滿、有生命力，這體現(xiàn)了作者一貫的創(chuàng)作主張“有真意、去粉飾、少做作、勿賣弄”。

這種多側(cè)面、全方位刻畫人物形象的方法啟示我們：

寫一個(gè)人也要從多側(cè)面多角度落筆，即使所寫人物不完美，但會(huì)真實(shí)、立體、感染人。探究2：

魯迅文章的題目言簡(jiǎn)意賅，別有韻味，本文以“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》為題的用意，你能有所領(lǐng)悟嗎？

1、突出文章的中心內(nèi)容和主題。2、表達(dá)了作者強(qiáng)烈的懷念。3、阿長(zhǎng)是不識(shí)字的文盲農(nóng)婦，《山海經(jīng)》是古典名著，但是文盲阿長(zhǎng)自有中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，她坦誠(chéng)、直率、善良、純樸，與古典名著相比毫不遜色，因此從本質(zhì)上講，二者有一種內(nèi)在的和諧，共同演繹著中華傳統(tǒng)精神，同時(shí)出現(xiàn)在題目中產(chǎn)生“亦莊亦諧”的語言風(fēng)格。標(biāo)題之我見：1扣住中心；2扣住中心人物；3扣住中心事件；4能撥動(dòng)自己和讀者心靈的弦索。

一個(gè)幼年的保姆，一個(gè)有好多缺點(diǎn)的文盲農(nóng)婦，占據(jù)了魯迅精神世界的一角，他在另幾篇文章中提到她，又專門寫此文來懷念她。是她因魯迅的懷念而不朽，還是魯迅因她而發(fā)育了自己的精神？《山海經(jīng)》的英雄神話在魯迅的精神成長(zhǎng)中起到了重要的作用，所以阿長(zhǎng)在他渴慕而不得時(shí)，以文盲水準(zhǔn)捧上“三哼經(jīng)”是彌足珍貴的。 珍貴的不只是書本身，三十多年后，魯迅把他深情的懷念寄予他的阿長(zhǎng)，他的長(zhǎng)媽媽。讀過此文，不管是有所領(lǐng)悟還是依舊茫然，都不要緊。只要我們的心靈曾被這篇充滿人性之光、人情之美的文章照耀過，就不會(huì)一無所獲。四尋找“阿長(zhǎng)：—回想身邊的“阿長(zhǎng)”

你覺得阿長(zhǎng)像身邊的誰？是年邁不識(shí)字的老祖母，愛嘮叨的母親，還是愛管