偉大的波蘭音樂家

偉大的波蘭音樂家。年少成名，后半生正值波蘭亡國，在國外渡過，創(chuàng)作了很多具有愛國主義思想的鋼琴作品，以此抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國恨。其一生不離鋼琴，被稱為鋼琴詩人”。1837年嚴(yán)辭拒絕沙俄授予他的“俄國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位。舒曼稱他的音樂象“藏在花叢中的一尊大炮”，向全世界宣告：“波蘭不會亡”。肖邦晚年生活非常孤寂，痛苦地自稱是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒”。他臨終囑附親人把自己的心臟運(yùn)回祖國。目錄肖邦個人資料1.生平評價肖邦的人生故事肖邦的創(chuàng)作故事肖邦的愛情故事評價肖邦音樂肖邦作品總匯1.肖邦誕辰200年的相關(guān)新聞?wù)归_肖邦個人資料1.生平評價肖邦的人生故事肖邦的創(chuàng)作故事肖邦的愛情故事評價肖邦音樂肖邦作品總匯1.肖邦誕辰200年的相關(guān)新聞?wù)归_肖邦個人資料弗雷得利克?肖邦弗雷德里克?肖邦僅存的唯一照片又名：FredericFranccediloisChopin,弗雷德里克?弗朗西斯克哨邦職業(yè)：音樂家（鋼琴家、作曲家）所屬地區(qū)：波蘭真實生日：1810年2月22日下午6點左右官方生日：1810年3月1日于elazowaWola,nearWarsaw,DuchyofWarsaw去世日期：1849年10月17日凌晨2點30分于Paris,Franee稱號：浪漫主義鋼琴詩人代表作：《夜曲》《瑪祖卡舞曲》《圓舞曲》《革命練習(xí)曲生平1810年3月1日，肖邦生于華沙郊區(qū)熱拉佐瓦沃拉。父親原籍法國，是華沙一所中學(xué)的法語教師，后來開辦了一所為來華沙學(xué)習(xí)的外省貴族子弟的寄宿學(xué)校。母親是波蘭人，曾在一個貴族親戚的家庭中任女管家。肖邦幼年時向一位捷克音樂家W?日夫尼學(xué)習(xí)鋼琴，7歲即可寫樂譜，8歲時開始公開演奏。1824年師從德國音樂家、華沙音樂學(xué)院院長J.A.F.埃爾斯納學(xué)習(xí)音樂理論。1826年中學(xué)畢業(yè)后入華沙音樂學(xué)院學(xué)習(xí)，同時開始了他的早期創(chuàng)作活動，1829年畢業(yè)于該院。當(dāng)時正值波蘭民族運(yùn)動走向高潮的年代，反對外國奴役、爭取自由獨立的民族斗爭對青年肖邦的思想產(chǎn)生了深刻影響，培育了他的民族感情和愛國熱忱。1830年3月肖邦在華沙演出了自己的早期代表作《第二鋼琴協(xié)奏曲》（f小調(diào)），同年10月在告別華沙的音樂會上演奏了自己的另一部代表作《第一鋼琴協(xié)奏曲》（e小調(diào)），均獲得成功。11月2日肖邦攜帶一抔朋友們贈送的波蘭泥土離開華沙，出國深造，從此永遠(yuǎn)離開了祖國。12月初在維也納逗留期間得知華沙爆發(fā)起義的消息，他為未能參加這次起義而焦急。當(dāng)時曾想返回波蘭參加斗爭，被友人勸阻，未能實現(xiàn)。次年初在赴巴黎途經(jīng)斯圖加特時得知起義遭沙俄鎮(zhèn)壓、華沙陷落的噩耗，精神受到強(qiáng)烈震撼，這些，都在他當(dāng)時的創(chuàng)作中留下了深刻印記。抵巴黎后，他放棄了去倫敦的計劃，在巴黎定居，從事鋼琴演奏教學(xué)和創(chuàng)作活動。在這里他除了與流亡巴黎的波蘭僑民密切交往之外，還結(jié)識了西歐文藝界許多重要人物，其中包括波蘭流亡詩人A?密茨凱維奇，德國詩人H?海涅，法國畫家E.德拉克洛瓦，意大利音樂家V.貝利尼，匈牙利音樂家F?李斯特等人。這些交往對肖邦精神生活的影響是不能低估的，特別是同法國女作家喬治?桑的關(guān)系，對肖邦的思想、生活產(chǎn)生了深刻的影響。他們從1838年同居到1846年關(guān)系破裂，前后共生活了8年。從30年代初抵巴黎到40年代中期，肖邦的思想和藝術(shù)高度成熟，在創(chuàng)作上獲得了極其豐碩的成果。從1846年起肖邦的創(chuàng)作開始出現(xiàn)衰退的趨勢。其原因是多方面的：40年代波蘭民族運(yùn)動的幾次挫折，使對此一直抱著熱烈期望的肖邦在精神上受到了沉重打擊，深深陷入了失望和消沉的情緒之中；同喬治?桑之間愛情的破裂，故鄉(xiāng)親人和摯友的相繼去世，自己健康情況的不斷惡化，這一切都給他的身心造成深深的創(chuàng)傷，加重了他的悲哀和孤獨。1848年衰弱的肖邦去英國逗留了一段時間，從事短期的教學(xué)和演奏活動。在那里他為流亡國外的波蘭僑胞開了最后一次演奏會?；匕屠韬蠼】登闆r急劇惡化，1849年10月17日逝世于巴黎寓所，臨終時囑咐死后將自己的心臟運(yùn)回祖國波蘭安葬。評價肖邦音樂的高度思想價值在于它反映了19世紀(jì)30?40年代歐洲資產(chǎn)階級民族運(yùn)動總潮流的一個側(cè)面，喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族憤怒、反抗的聲音。肖邦的音樂具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格。他對民族民間音樂的態(tài)度非常嚴(yán)肅，反對獵奇，同時又不被它所束縛，總是努力體會它的特質(zhì)加以重新創(chuàng)造。這樣，他既提高了民間音樂體裁的藝術(shù)水平，又保持了它純凈的風(fēng)格，從不喪失其鮮明的民族民間特色。他對當(dāng)時西歐在音樂創(chuàng)作手段方面獲得的經(jīng)驗和成果有深刻的了解和掌握，并將它作為自己創(chuàng)作的起點，從而使自己的音樂具有同古典傳統(tǒng)有深刻聯(lián)系的嚴(yán)謹(jǐn)完整的藝術(shù)形式。但是肖邦又從來不受傳統(tǒng)的束縛，敢于大膽突破傳統(tǒng)，進(jìn)行創(chuàng)新。這特別表現(xiàn)在他深入地挖掘和豐富了諸如前奏曲、練習(xí)曲、敘事曲、夜曲、即興曲、諧謔曲等一系列音樂體裁的潛在的藝術(shù)表現(xiàn)力，賦予它們以新的社會內(nèi)容。他的旋律有高度的感情表現(xiàn)力，極富于個性，他的和聲語言新穎大膽，鋼琴織體細(xì)膩而富于色彩。這一切因素融合在一起，形成了一種新穎的獨特的“肖邦風(fēng)格”，為歐洲音樂的歷史發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。肖邦FrederickChopin(1810-1849)費(fèi)德里克.肖邦，誕生於波蘭首都華沙近郊的采拉左瓦佛拉(ZelazowaWala)，父為法國教育家，母為有教養(yǎng)的波蘭婦女。肖邦自幼就喜愛音樂，八歲上臺演奏協(xié)奏曲，被譽(yù)為天才，在良師艾爾斯納(Elsner,作曲家、小提琴家，是當(dāng)時華沙音樂院院長)的指導(dǎo)下，十五歲時出版作品，也經(jīng)常參加演奏會，十八歲前往柏林演奏，十九歲訪問維也納。返回華沙後，已是一位聲名遠(yuǎn)播的天才音樂家。1830年決心前往巴黎，深研琴藝。離開故國前夕，老師送他一杯波蘭泥土，肖邦至死存放身邊。他在旅途中，在德國各地和維也納不停的演奏，次年九月抵達(dá)斯圖加特，聽到波蘭革命失敗的消息，在滿腔悲憤的心情下，寫作《革命練習(xí)曲》。波蘭於1795年亡國，成為帝俄的版圖，1830年發(fā)生獨立運(yùn)動。由於波蘭革命失敗，肖邦就打消返回祖國的念頭，計劃在巴黎開拓自己的天地，并幫助革命運(yùn)動。1835年，肖邦曾前往德雷斯頓和萊比錫旅行，與孟德爾頌和舒曼結(jié)識。1836年和女文學(xué)家喬治桑(GeorgeSand)，雙雙墜入情網(wǎng)，不久肺病惡化，於1838年與喬治桑一起到馬約卡島靜養(yǎng)，後來兩人又在巴黎和里昂同居。1847年雙方因意見不合而勞燕紛飛，結(jié)束了這段歷史上著名的戀情。1848年抱病到英國旅行演奏，次年回到巴黎後不久，因肺結(jié)核不治去世，享年只有三十九歲。肖邦的作品，除十七首波蘭歌曲、鋼琴三重奏和大提琴曲外，全是鋼琴曲。此類作品中，有兩首鋼琴協(xié)奏曲和三首鋼琴奏鳴曲。肖邦對民族主義音樂的貢獻(xiàn)，是他六十首馬厝卡舞曲與十二首波蘭舞曲。兩種舞曲都是三拍，馬厝卡是中庸速度，來自民間慶典音樂；波蘭舞曲高雅，原是十六世紀(jì)宮廷慶典的配樂。肖邦將馬厝舞曲帶入音樂會，并將早期波蘭宮廷生活的雄姿與盛況再度展現(xiàn)在人們面前。它令人想起過去民族的榮耀，也成為過去民族生活方式的特征。在浪漫主義時期，肖邦作為一個杰出的波蘭民族音樂風(fēng)格作曲家而擁有非常獨特的歷史地位。在19世紀(jì)歐洲音樂發(fā)展歷史中，民族音樂風(fēng)格占有主導(dǎo)地位。盡管在所有的肖邦作品中都具有來自波蘭傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格，但在肖邦的瑪祖卡中更為集中地表現(xiàn)了波蘭的民族風(fēng)格。在瑪祖卡中肖邦運(yùn)用了直到當(dāng)今仍為世界所仰慕的最美的波蘭旋律，使得當(dāng)今的音樂家們第一次真正意識到他音樂中獨特的波蘭風(fēng)格。1810年3月1日，肖邦生于距華沙西部50公里一個名為熱拉左瓦沃拉的小村莊。在他的早年就顯示出了非凡的音樂天賦。父親NICOLAS肖邦原是一個法國人,1788年在他17歲的時候來到波蘭。關(guān)于來波蘭的原因現(xiàn)在也不是很清楚，但他很可能積極參加了1794年波蘭將軍TADEUSZKOCIUSZKO領(lǐng)導(dǎo)的全民反抗運(yùn)動，為他遷入國的自由而斗爭。1800年他成為了地區(qū)長官STAROSTA的女兒和妻子的法文教師。1802年秋，NICOLAS肖邦接受了伯爵夫人LUDWIKASKARBEK的邀請，來擔(dān)當(dāng)她孩子們的教育和教導(dǎo)工作，并和她的家人共同居住在熱拉左瓦沃拉。在此，他遇到了伯爵夫人的遠(yuǎn)房親戚TEKLAJUSTYNAKRZYANOWSKA小姐。他們于己于1806年6月2日結(jié)婚，他們的第二個孩子FRYDERYK出生于己于1810年。同年，肖邦一家人移居華沙。當(dāng)肖邦六歲的時候就已經(jīng)顯示出了非凡的音樂天份，家里為他聘請了著名的鋼琴教師WOJCIECH先生。他不僅為年輕的肖邦充分展現(xiàn)了音樂的美，而且讓他熟悉了大量音樂大師的作品。他的教學(xué)富有情趣和智慧，奠定了肖邦作為一個鋼琴家所應(yīng)當(dāng)擁有的個性和創(chuàng)造力。肖邦第一次演出是在RADZIWI家庭宮殿中舉行的慈善音樂會，那年他年僅8歲。1818年的華沙日報這樣寫道："他不僅可以完美而輕松地演奏那些最難的鋼琴作品，而且他還能創(chuàng)作出饒有興趣的舞曲和變奏曲。"后來肖邦經(jīng)常出現(xiàn)于達(dá)官顯貴的府邸。后來肖邦的父母意識到即使是最偉大的音樂天才如果不經(jīng)過專業(yè)教育也是不行的。因此他們決定對肖邦進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)教育。1926年從華沙LYCEUM畢業(yè)后，肖邦進(jìn)入了華沙音樂學(xué)院師從著名的音樂教育家、作曲家JOZEFELSNER先生。也就是在那一時期，肖邦創(chuàng)作了他大部分的鋼琴和管弦作品，包括降B大調(diào)變奏曲作品第二號，波蘭旋律的A大調(diào)幻想曲作品13號，F(xiàn)大調(diào)回旋曲作品14號，c小調(diào)鋼琴奏鳴曲作品4號，g小調(diào)小提琴與大提琴作品8號，以及波羅乃茲、瑪祖卡和華爾茲等。ELSNER很快意識到肖邦的非凡音樂才能，他積極引導(dǎo)并保護(hù)著他的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。在肖邦的第二學(xué)年報告中寫道："非凡的能力"，一年后是："非凡的能力，音樂的天才"。從華沙音樂學(xué)院畢業(yè)后，肖邦開始想在歐洲的主要音樂中心發(fā)揮自己的音樂才能。通過偶然的機(jī)會他選擇了維也納，在那里兩都獲得了作為作曲家和鋼琴家的巨大成功。在1829年"ALLGEMEINETHEATERZEITUNG"的評論上這樣寫道："肖邦征服了每一個人，因為人們不僅發(fā)現(xiàn)了他的音樂天賦……從他表演和創(chuàng)作的原始性上可以說他是一個音樂天才……他的演奏絕對不是一種對技巧的炫耀，這一點是作為一個藝術(shù)家與裝腔作勢者的區(qū)別。讓我們從這個不見經(jīng)傳的年輕人身上看到了真正的藝術(shù)家。"其他一些評論也這樣寫道："偉大的作品"，"優(yōu)美的演奏"，"無以描繪的嫻熟技法"等。這些是肖邦音樂才能在國際上首次得到承認(rèn)。在年僅20的時候，肖邦因其創(chuàng)作的e小調(diào)和f小調(diào)鋼琴協(xié)奏曲而譽(yù)滿華沙。此后不久他就決定要出國。在這個異族統(tǒng)治下的國家中，政治形式不斷緊張，革命一觸即發(fā)。這種情況下，對于他的音樂事業(yè)的發(fā)展是非常不利的，因此在1830年的12月開始了他的藝術(shù)旅行。參加告別聚會的有他的家人，初戀情人KONSTANCJA，ELSNER教授以及一些朋友們。肖邦沒有意識到他就要永遠(yuǎn)離開他的祖國，也就是從那一刻，在他充滿無數(shù)歡欣和痛苦的生活中將永遠(yuǎn)伴隨的是無盡鄉(xiāng)愁。在巴黎，他的第二故鄉(xiāng)，肖邦很快結(jié)識了一批當(dāng)時的藝術(shù)家朋友，包括李斯特、舒曼、門德爾松、席勒等。他主要進(jìn)行創(chuàng)作、教學(xué)工作，并偶爾出席音樂會。他不想成為鋼琴家，因為19世紀(jì)的鋼琴家意味著用各種的表演技巧來取悅聽眾，爭得名利。肖邦想為聽眾展現(xiàn)真正的音樂的美。他的演奏與被大眾普遍接受的演奏風(fēng)格迥然不同，因此常用于與同時代鋼琴家進(jìn)行比較。這種比較通常有利于肖邦。杰出的英國鋼琴家、指揮家CHARLESHALLE曾說過，"與肖邦相比，KALKBRENNER只不過是個孩子"。HEINRICHHEINE說，"李斯特讓所有的鋼琴家黯然失色，除了鋼琴大師肖邦"。通過這些我們不難看出肖邦所擁有的非凡鋼琴技巧，他完全可以成為一名鋼琴舞臺的耀眼明星。然而他寧愿為那些能夠真正理解他音樂的具有藝術(shù)能力的聽眾演奏。除了這些之外，肖邦一生僅舉行過30場公共音樂會。凡是那些參加過肖邦"書房"音樂會的人都強(qiáng)烈認(rèn)為，只有在這種朋友間的私人音樂會上偉大的藝術(shù)家才能闡釋出音樂的真諦，發(fā)揮他們藝術(shù)的天賦。肖邦作為作曲家已經(jīng)深為大家所熟悉。最有利的證明就是肖邦創(chuàng)造性的藝術(shù)成就在不斷地為更多的世界聽眾所接受和傳播。他是一位非凡的作曲家，他用非凡的藝術(shù)天賦創(chuàng)造了非凡的藝術(shù)成就。他也是唯位專注于一件樂器創(chuàng)作的作曲家。盡管華沙的音樂團(tuán)體，甚至包括ELSNER教授，都建議他可以創(chuàng)作一些歌劇和管弦樂作品，但肖邦認(rèn)為在那么年輕的時候，只有通過鋼琴才能真正達(dá)到他所追求的藝術(shù)目標(biāo)。他通過不同的音樂形式來表達(dá)他的音樂思想，包括波羅乃茲、瑪祖卡、華爾茲、夜曲、奏鳴曲、前奏曲、敘事曲、鋼琴協(xié)奏曲、回旋曲和變奏曲等。他是那個時代具有獨立風(fēng)格和詩歌精神的偉大作曲家。1848年在英格蘭舉行音樂會后，倫敦的"每日新聞"這樣寫道，"在他的作品中，顯示了肖邦杰出的創(chuàng)作才能和他對作品的表現(xiàn)能力。他的音樂風(fēng)格之獨特，是以前任何一位大師都不可能達(dá)到的。我們從沒有聽到過如此美妙、如此激動人心的音樂。經(jīng)過長期的病痛折磨，肖邦于1849年死于法國巴黎。但他留給波蘭的心臟和每一部音樂作品都表達(dá)著他對祖國的熱情。他臨終前對姐姐說：“請把我的心臟帶回祖國，我要長眠在祖國的地下?！毙ぐ畹娜松适滦ぐ畹娜松适翭ryderykChopin(1810一1849)生于華沙的近郊熱里亞佐瓦?沃利亞。他的父親尼古拉?肖邦原是法國人，后遷波蘭，曾參加過1794年波蘭民族英雄柯斯秋什科(1746—1817)領(lǐng)導(dǎo)反抗侵略者的起義。起義失敗后流落華沙，靠教學(xué)等工作度日。后來，他又在家中開設(shè)了一所寄宿學(xué)校。從此，他就不再參與政事，只求平安地生活下去。但是，他和華沙的文化界人士保持有較密切的來往，這對小肖邦的思想成長是有影響的。肖邦從小就顯示出特殊的音樂才能，不僅能彈鋼琴，并能作曲。七歲時，就發(fā)表了他的第一首作品——G小調(diào)波蘭舞曲。八歲時，他舉行了第一次公開的演奏。從此，肖邦就以鋼琴演奏"神童"的身分，經(jīng)常被華沙的貴族邀請去演奏，一時成為貴族沙龍中的寵兒。1825年，前來華沙參加波蘭議會的俄國沙皇亞歷山大一世，也出席了肖邦的一次演奏會，還賜給了肖邦一枚鉆石戒指。肖邦童年、少年時代的這些經(jīng)歷，和他此后的遭遇形成了強(qiáng)烈的對比。肖邦在少年時代，還接觸到波蘭城鄉(xiāng)的民間音樂以及不少波蘭愛國人士的進(jìn)步思想。1826年起，肖邦正式成為音樂學(xué)院的學(xué)生，與不少思想進(jìn)步的師生交往。這些年里，肖邦經(jīng)常去鄉(xiāng)間度假。他欣賞祖國的自然風(fēng)光，傾聽農(nóng)民的歌唱、奏樂，參加鄉(xiāng)村的舞會和婚禮。祖國的文化、民族民間的音樂，就像種子一樣，播種在肖邦的心田里。十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)中的波蘭，是一個多災(zāi)多難的國家，但也是一個可歌可泣的民族。1772、1793、1795年，俄國、普魯士、奧地利三個強(qiáng)國對弱小的波蘭進(jìn)行了三次瓜分。他們瓜分波蘭的領(lǐng)土，奴役波蘭的人民，還想扼殺波蘭人民的民族意識，以使他們能長久地統(tǒng)治下去。可是，正如一首波蘭愛國歌曲所唱的："波蘭不會滅亡！"波蘭人民始終堅持著不屈不撓的愛國斗爭。十九世紀(jì)上半葉波蘭進(jìn)步的、民族的浪漫主義文藝，對這個斗爭起了很大的促進(jìn)作用。當(dāng)時，波蘭涌現(xiàn)出一批愛國的思想家和文藝家。他們主張文藝要有鮮明的民族特性，要有熱愛人民和自由的思想內(nèi)容，要有豐富的情感色彩。這些思想對肖邦有著深遠(yuǎn)的影響。肖邦的朋友、波蘭詩人維特維茨基在給肖邦的信中寫道："你只要經(jīng)常記著，民族性，民族性，最后還是民族性……正象波蘭有祖國的大自然一樣，也有祖國的旋律。高山、森林、河流、草地都有自己內(nèi)在的、祖國的音響，雖然并不是每一顆心都能聽到它的聲音。"他一再囑咐肖邦，要"為了人民，通過人民！"肖邦的老師埃斯內(nèi)爾也對肖邦說："你是天才，為人民而寫作吧，要寫得有通俗性、民族性。"這一切，給肖邦以后的思想發(fā)展帶來了深刻的影響。1830年,法國爆發(fā)了七月革命。它不僅打擊了歐洲反動"神圣同盟"的封建統(tǒng)治，也對歐洲各國的革命起了推動作用。這時，波蘭的愛國力量又重新振奮起來，秘密的愛國組織也活躍起來。他們不顧反動當(dāng)局的逮捕、鎮(zhèn)壓，醞釀著新的起義。正是在這樣一種動蕩不安的形勢下，肖邦的親人、老師和朋友們敦促著肖邦出國去深造，并通過他的音樂創(chuàng)作和演奏去為祖國獲取榮譽(yù)。為此，肖邦處于激烈的思想斗爭之中，愛國心使他想留下；事業(yè)心又使他想離去。他寫道："我還在這里，我不能決定啟程的日子。我覺得，我離開華沙就永遠(yuǎn)不會再回到故鄉(xiāng)了。我深信，我要和故鄉(xiāng)永別。啊，要死在不是出生的地方是多么可悲的事！"離別的痛苦、永別的預(yù)感折磨著他，但是，親友們的勉勵、囑咐和期望又鼓舞著他，使他意識到自己有責(zé)任去國外用藝術(shù)來歌頌祖國和自己的民族，為此他又感到激動。他寫道："我愿意唱出一切為憤怒的、奔放的情感所激發(fā)的聲音，使我的作品（至少一部分）能作為約翰（指十七世紀(jì)的波蘭圍王約翰三世索比埃斯基。他曾擊敗了土耳其侵略者，收復(fù)了祖國的疆土，并將土耳其人逐出維也納和匈牙利，名震歐洲。）的部隊所唱的戰(zhàn)歌。戰(zhàn)歌已絕響，但它們的回聲仍將蕩漾在多瑙河兩岸。"1830年11月2日，20歲的肖邦告別了親人，坐著馬車離開首都華沙。在城郊肖邦接受了友人們贈送的一只滿盛祖國泥土的銀杯，它象征著祖國將永遠(yuǎn)在異邦伴隨著他。更使肖邦感動的是，當(dāng)親友送行到華沙郊外一一肖邦的出生地沃利亞時，他的老師埃爾斯納和華沙音樂學(xué)院的一些同學(xué)們，竟已等候在那里，并演唱了埃斯內(nèi)爾特地為送別肖邦寫的一首合唱曲vv即使你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)＞＞："你的才能從我們的國土中生長，愿它到處充分發(fā)揚(yáng)，……通過你樂藝的音響，通過我們的瑪祖別克、克拉可維亞克（波蘭民間舞曲）顯示你祖國的榮光。這樣的送別場面，這樣激動人心的詞句，使肖邦百感交集，在登上旅途時不禁失聲痛哭。肖邦離國幾周以后，華沙就爆發(fā)了起義，并獲得了成功。據(jù)說肖邦聽到華沙起義的消息時，心情無比激動，曾擬回國，是他的摯友梯圖士苦功他不要回去。當(dāng)梯圖士出發(fā)回國參加起義后，肖邦曾雇了一輛驛車追趕，準(zhǔn)備和他一起回國，結(jié)果因未能趕上而返回維也納。這時，肖邦在給華沙的友人馬圖申斯基的信中寫道："為什么我不能和你們在一起，為什么我不能當(dāng)一名鼓手?。?！"1830年11月的華沙起義，一度取得了輝煌的勝利，趕跑了俄國侵略軍，建立了波蘭自己的政權(quán)。波蘭人民的這一英雄業(yè)績，震撼了整個歐洲，是歐洲革命歷史上光輝的一頁?？墒牵谌〉脛倮蟛坏揭荒?，就由于波蘭大貴族的背叛，使起義的成果被斷送。俄國侵略軍又重新攻陷了華沙，華沙起義被鎮(zhèn)壓下去了。又是在一個寒風(fēng)蕭瑟的日子，肖邦在去巴黎的旅途中，聽到了華沙重新陷落的消息。這時，他義憤填膺、悲痛欲絕。在寫給梯圖士的信中，他表示了對侵略者的無比憤恨："……啊，上帝啊，你是存在的！存在而不給他們報應(yīng)！你不管莫斯科佬的罪行，或者，或者你自己就是莫斯科佬！我可憐的父親！我高尚的父親，可能他在挨餓，他也沒有錢給母親買面包！妹妹也許遭受放肆的莫斯科敗類的狂暴蹂躪！帕斯凱維奇（帕斯凱維奇是攻陷華沙的俄國統(tǒng)帥。），這條莫墓列夫的母狗，占領(lǐng)了歐洲那些頭等君主國的駐節(jié)地?。磕箍评袑⒊蔀槭澜绲慕y(tǒng)洽者？……?。槭裁次疫B一個莫斯科佬都不能殺??！"盡管肖邦的父親一再勸告他不要拋棄俄國"國籍"（當(dāng)時俄國統(tǒng)治下的波蘭居民均屬"俄國籍"），可是肖邦在維也納始終不去把他的俄國護(hù)照延期，而甘愿放棄"俄國籍"，當(dāng)一名"無國籍"的波蘭流亡者。同時，肖邦在維也納也沒有動用俄國占領(lǐng)華沙的反動頭子康斯坦丁大公寫給俄國駐維也納大使的介紹信，從此和俄國統(tǒng)治者徹底劃清了界限。以華沙起義為標(biāo)志的波蘭民族獨立運(yùn)動，好比是一所愛國主義的大學(xué)校，造就了無數(shù)波蘭的民族戰(zhàn)士，也哺育了一批波蘭的民族艾藝家。剛離開華沙時，二十歲的肖邦還相當(dāng)幼稚，可是，華沙起義以后的.二^一歲的肖邦，已被祖國的災(zāi)難磨練得堅強(qiáng)起來了。他對祖國的愛和對敵人的恨，也變得更強(qiáng)烈了。1831年肖邦到達(dá)巴黎的時候，法國正處于君主立憲的"七月王朝"時期，王朝代表的是金融資產(chǎn)階級的利益，金錢統(tǒng)治著社會的一切。法國的政治，經(jīng)濟(jì)、文化中心一一巴黎，盡管在文化藝術(shù)上有著悠久的傳統(tǒng)，成為全歐的文化藝術(shù)中心之一，可是，正如肖邦在巴黎時所說的："這里有最輝煌的奢侈。有最下等的卑污，有最偉大的慈悲、有最大的罪惡;每一個行動和言語都和花柳有關(guān);喊聲、叫囂、隆隆聲和污穢多到不可想象的程度，使你在這個天堂里成為茫然不知所措，也就是說誰也不過問一個人是怎樣生活的……。"為了在巴黎站穩(wěn)腳跟，肖邦和上層社會的人士交往。環(huán)境決定了他"非生活在這個圈子里不可。"1833年初，肖邦在給多?澤瓦諾夫斯基的信中寫道："我已經(jīng)進(jìn)入最上層的社會，與大使、公爵、部長交往，……因為據(jù)說高尚的趣味是從這里出發(fā)的；假如有人在英國或奧地利大使館聽過你，你馬上就有更大的才能了；假使沃德蒙公爵夫人庇滬你，你馬上就彈奏得更好。"由此可見，肖邦在巴黎盡管假快打開了局面、獲得了成功，但他是不滿意的。上層社會的奢華和虛假，無法安慰一位滿懷亡國之恨的流亡者那痛苦的心靈。1832年底，他寫了一封信給巴黎的優(yōu)美藝術(shù)部長："一個不能再忍受祖國的悲慘命運(yùn)而來到巴黎已將近一年的波蘭人——這是我向閣下作自我介紹所能使用的全部頭銜——恭順地向您請求把音樂學(xué)院大廳供他一月二十日舉行音樂會用……"。這封信清楚地表明了肖邦在巴黎的身分和他的心情。和上層人物交往，日益使他感受到"假發(fā)所掩蓋的是巨大的空虛。"唯有和波蘭僑胞在一起，他才感到親切。他熱情無私地幫助流亡的波蘭同胞，經(jīng)常和他們在一起交談、回憶，并為他們不知疲倦地演奏。1836年，被稱為"波蘭的帕格尼尼"（帕格尼尼是當(dāng)時意大利最杰出的小提琴家，名揚(yáng)全歐。）的小提琴家里平斯基要來巴黎演出時，肖邦積極地為他進(jìn)行籌備，唯一的要求是要他為波蘭僑民開一場音樂會。最初里平斯基表示同意，后來卻又拒絕了，因為他不久要去俄國演出，如果他在巴黎為波蘭僑民演奏，會引起俄國人的反感。這樣的"理由"激怒了肖邦，他憤然斷絕了與里平斯基的友誼。1837年，俄國駐法大使以沙皇宮庭的名義拉攏肖邦，要他接受"俄皇陛下首席鋼琴家"的職位和稱號，并表示這是由于肖邦并未參加1830年的華沙起義。肖邦斷然加以拒絕，并義正詞產(chǎn)地答復(fù)道："雖然我沒有參加1830年的革命，因為當(dāng)時我還太年輕，但是我的心是同那些革命者在一起的。"這堅定的回答、傲岸的蔑視，給了北方的暴君一記響亮的耳光。從這一系列表現(xiàn)可以看出：肖邦沒有辜負(fù)親友和老師的期望和囑咐，他始終保持著一顆忠于祖國的心。肖邦很快在巴黎成名了。他通過自己的創(chuàng)作、演奏和鋼琴教學(xué)，贏得了人們高度的尊重。在巴黎，"娛樂變成了放蕩，這里金子.齷齪和血腥是混在一起的"。盡管肖邦對巴黎的上層社會有所反感，但他的活動大多局限于上層的沙龍，加上他自己也逐漸地過上了優(yōu)越的生活，這對他的思想意識也必然產(chǎn)生一定的影響和局制，使他對資產(chǎn)階級民主革命和社會改革缺乏應(yīng)有的理解和同情，這和他歷來與不少波蘭貴族及其子弟關(guān)系較密切也有聯(lián)系。1831年華沙起義失敗后，流亡國外的波蘭人有幾千名，其中三分之二在法國，大多是出身貴族的知識分子。這些人從政治上說大致可以分為兩派，保守派和民主派。保守派傾向于君主立憲制，而并不熱心于社會改革；民主派則主張立即解放農(nóng)民，反對專制制度。對于在巴黎的波蘭民主派人士，肖邦一個也不認(rèn)識。從思想觀點上看，肖邦更多地傾同于保守派。所以，對于1830年和1848年法國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命，肖邦表現(xiàn)得相當(dāng)冷淡。這些都不能不說是階級局限性在肖邦身上的反映。肖邦從此一直定居在巴黎，只偶爾去外地旅行。1835年，他曾去德國的卡爾士巴德與父母短暫地相會過一次。同年在德累斯頓認(rèn)識了波蘭貴族沃德津斯基的女兒瑪麗亞，和她發(fā)生了戀愛。次年，肖邦向她求婚，但由于肖邦不是貴族，只是"一個音樂家"，不門當(dāng)戶對，而遭到瑪利亞父親的拒絕。1836年底，肖邦認(rèn)識了法國女作家喬治?桑，約一年后，他們就同居了，一直到1847年才決裂分手。肖邦經(jīng)常和聚集在巴黎的各國著名的文藝家交往，如波蘭詩人密茨凱維支，法國文學(xué)家雨果、巴爾扎克，德國詩人海涅，法國畫家德拉克羅瓦，匈牙利作曲家、鋼琴家李斯特，意大利作曲家貝利尼，法國作曲家柏遼茲等。這些文藝家們盡管各人的風(fēng)格、個性往往不一致，但他們彼此的交往，使互相間在思想和創(chuàng)作上有所啟發(fā)，這對肖邦的精神生活是一種慰籍。可是，肖邦后半生在巴黎度過的歲月，仍然充滿難以排遣的孤寂感。他鄉(xiāng)作客、舉目無親的感受，始終使他悲郁不已。從三十年代中起，肖邦經(jīng)?；疾。眢w相當(dāng)衰弱。舉行公開的音樂會，盡管可以帶來金錢和榮譽(yù)，肖邦卻并不喜歡。他最大的愉快還是和波蘭同胞在一起。他說："就象不能拒絕給病人服藥一樣，我從不拒絕給密茨凱維文和諾爾維德彈琴，無論他們當(dāng)中哪一個人來，我都會坐下來彈琴，有時始終連一句話也不說。我的音樂不止一次引起他們流淚，這眼淚難道不是民族藝術(shù)家最高的十字架（意即報酬）嗎？"1841年，肖邦在致友人的信中寫道："我們是否仍然會回祖國呢？！或者是完全瘋狂了？！我并不替密茨凱維文和索邦斯基擔(dān)心一一這是一些堅強(qiáng)的腦袋，這些腦袋再經(jīng)過幾次流亡僑居的生活也不會失去理智和力量。"從這些話中間可以看出肖邦作為一個"自愿的政治流亡者"在異國的苦楚。但是，他寧愿蒙受這苦楚，也不情愿回波蘭去當(dāng)異族統(tǒng)治下的"順民"。1848年，他應(yīng)邀去英國和蘇格蘭訪問演出，盡管受到熱烈歡迎，但他非常反感"英國人評價什么都用英鎊，他們喜歡藝術(shù)只是因為它是奢多品。"他在英國時這樣寫道："在我心里，已經(jīng)什么也不想做了，……我的心里覺得憂愁，可是我麻醉自己，……我感得到一種沉悶的苦痛，……我早已沒有體驗過真正的快樂了。我根本什么也感覺不到，我簡直只象植物一祥地活著,耐性地等待著自己的完結(jié)。"肖邦的最后幾年就這樣完成了他個人悲劇的終結(jié)?？墒?，對于祖國，對于未來的祖國復(fù)興，肖邦始終念念不忘。1846年波蘭爆發(fā)了克拉科夫起義，失敗后，加里西亞又發(fā)生了農(nóng)民起義。這些事件曾激起肖邦的熱情，他在信中歡呼道："克拉科夫的事情進(jìn)行得極好"；"加里西亞的農(nóng)民給沃倫和波多爾農(nóng)民做出了榜樣；可怕的事情是不能避免的，但到最后，波蘭將是一個強(qiáng)盛、美好的波蘭，總之，波蘭。"1848年3月，波茲南公國起義，4月即遭到普魯士的鎮(zhèn)壓。肖邦對此也表示了極大的惋惜："我……知道了關(guān)于波茲南公國全部可怕的消息。除了不幸，就是不幸。我已經(jīng)萬念俱灰了。"對祖國命運(yùn)的深切關(guān)懷，對祖國未來的熱情憧憬，體現(xiàn)了肖邦對祖國始終不渝的熱愛。正是這熱愛使肖邦說出了他的遺愿："我知道，帕斯凱維奇決不允許把我的遺體運(yùn)回華沙，那末，至少把我的心臟運(yùn)回去吧。"1849年,肖邦逝世后，他的遺體按他的囑咐埋在巴黎的彼爾?拉什茲墓地，緊靠著他最敬愛的作曲家見利尼的墓旁。那只從華沙帶來的銀杯中的祖國泥土，被撒在他的墓地上。肖邦的心臟則運(yùn)回到了他一心向往的祖國，埋葬在哺育他成長的祖國波蘭大地中。肖邦的創(chuàng)作故事肖邦的創(chuàng)作和他的時代、社會背景以及個人思想、生活有著密切的聯(lián)系。肖邦的創(chuàng)作生涯延續(xù)了三十余年(1817—1849)，可分為兩大時期：(1)華沙時期(1830年前)；(2)巴黎時期(1831—1849)。肖邦在華沙度過的二十個年頭，總的說來，是愉快、開朗的。反映在這一時期的創(chuàng)作中，情緒的基調(diào)是樂觀的，但思想深度卻是有限的。盡管在這一時期內(nèi)，肖邦已寫下了兩首鋼琴協(xié)奏曲、一些練習(xí)曲以及一些瑪祖卡舞曲等優(yōu)秀的作品，但是，華沙時期的作品畢竟不可能超越一個尚未經(jīng)歷生活風(fēng)霜的考驗、不滿二十歲的青年人的思想局限。清新、明快固然是肖邦華沙時期大多數(shù)作品的基調(diào)，但從有些作品中。也可以看出過于華麗，甚至纖弱矯飾的特點，看出受當(dāng)時歐洲沙龍樂風(fēng)以及波蘭貴族氣息影響的痕跡。1829年，肖邦在維也納演出后就曾寫信說："大家說這里的貴族喜歡我。"但是，肖邦的早期創(chuàng)作中極其可貴的一點是：很早已顯示出波蘭的民族特色。各種民間舞蹈的體裁、節(jié)奏，以及風(fēng)俗生活的意境、情致，使他的作品非常生動、感人。女口d小調(diào)波蘭舞曲(Op.71Nrl)以及a小調(diào)瑪祖卡舞曲(Op.17Nr4，《小猶太》)等。肖邦一生中寫的第一首作品是波蘭舞曲(1817)，寫的最后一首作品是富有波蘭民間色彩的瑪祖卡舞曲(1849年)。這象征著肖邦的一生是一個波蘭民族作曲家的一生，是和波蘭人民、波蘭土壤息息相連的一生。肖邦很少直接采用民歌旋律作曲，而是按波蘭民族民間音樂的性格、音調(diào)，自己去進(jìn)行創(chuàng)造。他的音樂既具有強(qiáng)烈的波蘭風(fēng)格，也富有個人獨創(chuàng)的特性;既與民間音樂有千絲萬縷的聯(lián)系，但又是經(jīng)過精心加工和藝術(shù)提咼的。1830年至1831年華沙起義的成功、失敗，不僅決定了肖邦一生中的重大轉(zhuǎn)變，促使肖邦的思想走同成熟，并且也是他創(chuàng)作前期與后期的分水嶺，這前后的區(qū)別顯得如此巨大，甚至仿佛判若二人。從此，肖邦的作品的思想性更高了，情感更深刻了，氣勢更宏大了。他的作品從具有抒情音詩的特點演變?yōu)榫哂忻褡迨吩娛降奶攸c。在華沙起義直接影響下產(chǎn)生的c小調(diào)練習(xí)曲、a小調(diào)及d小調(diào)前奏曲標(biāo)志著這一驟變的發(fā)生。在巴黎陸續(xù)寫成的第一諧謔曲、第一敘事曲等宏偉的史詩性樂曲，也充分顯示整個風(fēng)格的變化。肖邦在巴黎的創(chuàng)作很快進(jìn)入了成熟期。此后的創(chuàng)作可以分為兩個范疇，一個與祖國興亡或個人對祖國的緬懷、思念、憧憬有聯(lián)系，一個則更多反映肖邦在巴黎的生活感受和情致。從樂曲的風(fēng)格來說，也可分為兩類:一類是宏偉的、富有戲劇性；一類是充滿詩意的、抒情的。不少資產(chǎn)階級的評論家只看到或只強(qiáng)調(diào)肖邦抒情、細(xì)膩的一面，甚至把肖邦稱作"沙龍作曲家"、"病室作曲家”，這是一種歪曲。肖邦盡管身體虛弱，鋼琴演奏以細(xì)膩、含蓄著稱，但他的精神境界和思想情感天地之廣闊、宏大，確實只有一位民族戰(zhàn)士才能具有的。正是時代的激流、民族的悲劇和生活的沖突，使肖邦的作品獲得了如此巨大的氣勢。但這宏大并不妨礙肖邦音樂的細(xì)膩，強(qiáng)烈的戲劇性和優(yōu)美的抒情性，在他的作品中是對立而統(tǒng)一的。例如升c小調(diào)夜曲(Op.27Nrl)強(qiáng)烈的中段和寧靜的首尾段形成鮮明的對比；第二敘事曲中反復(fù)交替出現(xiàn)音樂形象截然不同的兩段。而這些對比完全受內(nèi)容表現(xiàn)所決定的，是有機(jī)整體發(fā)展，演奏的結(jié)果，而絕不是純形式地為對比而對比。肖邦最后幾年的創(chuàng)作中，雖然也還有個別作品具有昂揚(yáng)的情緒，如《幻想波蘭舞曲》（Op.61）,但更多的卻具有一種仿佛與世無爭的情緒。這在他以往的創(chuàng)作中是少有的，不能不說這是生活意志衰退、悲觀情緒有所滋長的結(jié)果。從數(shù)量上說，最后幾年的作品寫得很少，這和肖邦當(dāng)時的體力衰弱、心情憂郁有關(guān)。肖邦的作品幾乎全是鋼琴曲。盡管他的老師埃爾斯納等曾一再鼓勵他從事民族歌劇的創(chuàng)作，但是肖邦很清楚自己的所長和所短，始終局限于鋼琴創(chuàng)作。創(chuàng)作范圍的局限絲毫不影響尚邦作為作曲家的偉大。他在鋼琴音樂的領(lǐng)域內(nèi)，不僅寫下了大量杰出的作品，并且對鋼琴音樂、乃至整個音樂創(chuàng)作的歷史發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。他的作品繼承、發(fā)揚(yáng)了歐洲十八、十九世紀(jì)初古典音樂的傳統(tǒng)，大大地豐富了歐洲十九世紀(jì)上半葉浪漫主義音樂的天地，并對十九世紀(jì)下半葉浪漫主義音樂的繼續(xù)發(fā)展、各民族樂派的興起，以及此后整個近現(xiàn)代音樂的發(fā)展（包括十九、二十世紀(jì)之交的印象主義音樂等），有很大的啟發(fā)和影響。他的充滿獨創(chuàng)性的作品中常富有寬廣如歌、感人至深的旋律，和聲色彩豐富而極有表現(xiàn)力，節(jié)奏生動，并常與波蘭民間音樂、舞蹈有密切的聯(lián)系，在形式體裁上也是多樣的，同樣具有高度創(chuàng)造性。他的主要作品有：鋼琴協(xié)奏曲2首、鋼琴三重奏、鋼琴奏鳴曲3首、敘事曲4首、諧謔曲4首、練習(xí)曲27首、波羅乃茲舞曲16首、圓舞曲17首、夜曲21首、即興曲4首、?？迫澪枨?首、歌曲17首；此外還有波萊羅舞曲、船歌、搖籃曲、幻想曲、回旋曲、變奏曲等，共21卷。肖邦的愛情故事當(dāng)肖邦走進(jìn)巴黎金碧輝煌的貴族沙龍的時候，正是世界文學(xué)史上難得一遇的黃金時代。人們在沙龍里可以看到大作家巴爾扎克、雨果、繆塞、海涅、大仲馬、司湯達(dá)和喬治?桑等在高談闊論；可以欣賞大畫家安格爾、德拉克羅瓦、魯索等的曠世杰作，可以聆聽大音樂家李斯特、羅西尼、門德爾松、舒曼無與倫比的演奏。他們每個人都是一顆耀眼的明星，而這些明星聚集在一起就像是一個群星燦爛的天空。肖邦這個異鄉(xiāng)人初來乍到，還不為人所知。李斯特的慧眼第一個承認(rèn)了肖邦的天才。李斯特把肖邦引進(jìn)了巴黎的沙龍。也把他介紹給一位女人。想不到，這竟然決定了肖邦后半生的命運(yùn)。這一天，肖邦即席彈了許多曲子，他彈得興高采烈，完全沉浸在樂曲中，把聽眾也忘記了。當(dāng)他盡興彈完，抬起頭來，聞到一陣薇奧麗特香水的芬芳。他這才發(fā)現(xiàn)一雙熱情的眼睛正凝視著他。這位女性穿得很樸素，優(yōu)雅而嫻靜地坐在他的鋼琴旁邊。她并不漂亮，身材矮小，已經(jīng)開始發(fā)胖，但她有一雙美好的眼睛和一個高高的哲學(xué)家的前額，給人一股男子氣概。喬治?桑第一眼就對肖邦的氣質(zhì)發(fā)生了興趣?？墒牵ぐ顓s沒有立刻喜歡她。他甚至還向朋友講過這樣的話：那個喬治?桑是一個令人討厭的女人，不知道她是否真的是女人，我非常懷疑這件事?！眴讨?桑確實是個特殊的女性。她蔑視傳統(tǒng)，飲烈酒，抽雪茄，愛騎馬，喜歡男裝，罵起人來滿口粗言穢語，談情說愛時卻百般柔情，千般風(fēng)流。她是一個多情的女人，已經(jīng)30多歲了，是兩個孩子的母親。她與詩人繆塞剛剛分道揚(yáng)鑣。她對男人了如指掌。她歡喜肖邦，就有辦法使肖邦喜歡她。肖邦是個男子，卻有女性氣質(zhì)。他面色蒼白，身體纖細(xì)，體質(zhì)柔弱，憂郁傷感，常常由于激動而疲憊不堪。他還不到30歲，他的天才備受女人的崇拜。但是，兩次失戀使他懷疑女人的情感。他在孤寂中生活,又無法擺脫對愛情的渴望。憂郁的陰影籠罩著他。他感到自己創(chuàng)作力在衰退，思想變得懦弱，想像變得蒼白，靈感漸漸枯竭。他需要一種強(qiáng)烈的有活力的愛情來喚醒他心底的熱情，在他無力的手指中重新注入藝術(shù)的生命力。對于命運(yùn)的憂慮不安和對藝術(shù)創(chuàng)造力的憂慮不安猶如雙重的陰影和雙重的枷鎖，壓抑在他心頭。他那干枯的心田期待著愛情雨露的滋潤。肖邦的感情防線在桑夫人的進(jìn)攻下很快就全線瓦解。他們相愛了。他們常常在奧特爾區(qū)約會，桑夫人在那兒的一幢公寓里租了一個房間。李斯特和他未來的夫人則租了另一個房間。他們四個人常常一起用餐，一起出入沙龍。整個巴黎為之驚訝。善意的勸告和惡意的攻擊都無濟(jì)于事，他們情投意合。他愛上這個女人是不可避免的，又是可悲的。他需要這樣的女人。這個男子氣的女人正是這個女人氣的男人的必不可少的補(bǔ)充。真正的朋友們都為肖邦高興，因為愛情不僅使他顯得英俊健康，而且情緒活躍，感覺良好，充滿自信。過去的神情恍惚、憂郁傷感竟然一掃而空。他的創(chuàng)作才能又獲得了非凡的活力。肖邦來到桑夫人在諾罕的莊園。這是一個典型的法國鄉(xiāng)村，與肖邦的故鄉(xiāng)有著完全不同的風(fēng)味，在風(fēng)景優(yōu)美的草原上，坐落著這幢石頭房子，晚上，從田野的遠(yuǎn)處傳來牧羊人粗獷的奇特的歌聲，這些都使肖邦激動不已。作家、詩人、藝術(shù)家們也常到這兒來作客。肖邦在這兒享有最大的權(quán)利，他占有兩間幽靜的房子，一間擺著專門為他買來的鋼琴，寫字臺和沙發(fā)；一間是恬靜的臥室。在這里，他像在自己家里一樣。肖邦多年來第一次得到無微不至的關(guān)懷，這也是他一生中最幸福安定的時期了。肖邦創(chuàng)作上成熟、智慧和力量的全盛時期也終于來到了。如果，沒有喬治?桑的愛情，沒有受到喬治?桑周圍那一群大作家朋友的影響，他卓越的才華可能也不容易開花結(jié)果，達(dá)到高度的藝術(shù)境界。在這個時期里，他寫成了一生中最重要的一些作品；他意識到這是隨桑夫人的愛而帶來的平靜的心境和平靜的創(chuàng)作環(huán)境的結(jié)果。但是，肖邦又不能平靜地工作，他的身體日漸不適，病魔的陰影時時威脅著他；巴黎的音樂活動和社交生活也在吞噬著他的健康。肖邦的生命化成了音樂，但他的生命力則在一天天衰退。桑夫人戲謔地稱呼他：“我親愛的尸體?！毙ぐ顜状螄L到了死亡的滋味，也逐漸變得過分敏感，充滿恐怖的幻想，他的思想總是集中在死亡上面。而桑夫人仍然是生機(jī)勃勃，永不滿足。他們不得不分手了，他們一起共同生活了九年。與喬治?桑分手不久，據(jù)有愛國主義精神的肖邦抱病巡回演出（為了讓波蘭有足夠的錢對抗法西斯），后因勞累過度而死。有人說，是喬治?桑點燃的愛情之火，使肖邦的創(chuàng)作天才燃燒起來。也有人說，是這個女人過于熱烈的愛情使肖邦的疾病更趨惡化，英年早逝。有人贊美她是偉大的女性。也有人詛咒她是放蕩的淫婦。有人歌頌音樂和文學(xué)的聯(lián)姻。也有人痛斥這不相稱的結(jié)合。但是，誰也無法否認(rèn)，他們共同生活的九年是肖邦一生中最重要的藝術(shù)創(chuàng)作階段，是他最光輝的創(chuàng)作力高峰期。而肖邦與喬治?桑分手之后，他再也沒有寫出任何一部重要的作品。肖邦是意識到這一點的，在他生命的最后時刻，他對喬治?桑沒有怨恨，只有愛情，他不能忘記喬治?桑。肖邦與喬治?桑的愛情，是一次成熟的愛情，開花結(jié)果的愛情，給予他藝術(shù)生命力的愛情。他不能忘記喬治?桑，是不能忘記他那創(chuàng)作力高峰期的光輝歲月。在生命的最后一刻，他還說：我真想見她一面。評價肖邦音樂肖邦音樂的高度思想價值在于它反映了19世紀(jì)30?40年代歐洲資產(chǎn)階級民族運(yùn)動總潮流的一個側(cè)面，喊出了受壓迫受奴役的波蘭民族憤怒、反抗的聲音。肖邦的音樂具有濃厚的波蘭民族風(fēng)格