2022年青岡縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析

PAGEPAGE272022年青岡縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．幸福是人們對生活滿意度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實生活中幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，這說明()。(1)社會存在決定社會意識(2)社會意識具有相對獨立性(3)社會意識對社會存在具有促進作用(4)社會意識的變化獨立于社會存在的變化A、(3)(4)B、(1)(4)C、(2)(3)D、(1)(2)答案：D解析：幸福感要以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)，這說明社會存在決定社會意識。幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步，這又說明了社會意識具有相對獨立性。故選D。2．隱形飛機是指通過綜合運用各種隱形技術(shù)降低飛機的信號特征，使對方難以發(fā)現(xiàn)，以實現(xiàn)反雷達、反紅外線、反電子、反可見光、反聲波探測的目的，從而達到隱身效果的空中作戰(zhàn)平臺，隱形飛機的“隱形”是讓()無法偵察。A、聲波B、紅外線C、雷達D、肉眼答案：C解析：隱形飛機是通過運用多種隱形技術(shù)降低飛機的信號特征，使敵方雷達難以發(fā)現(xiàn)、識別、跟蹤和攻擊，以實現(xiàn)反雷達、反紅外線、反電子、反可見光、反聲波探測的目的，從而達到隱身效果的作戰(zhàn)飛機。故選C。3．個人要取得事業(yè)成功，實現(xiàn)自我價值，關(guān)鍵是要()。A、運氣好B、人際關(guān)系好C、掌握一門實用技術(shù)D、德才兼?zhèn)浯鸢福篋解析：A項錯誤，運氣好對事業(yè)成功有利，但機遇只偏愛有準備、有實力的人。A項錯誤，人際關(guān)系是人與人之間的關(guān)系。人際關(guān)系對人的影響巨大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。擁有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，有助于個人在事業(yè)上的成功。C項錯誤，技術(shù)是人類為了滿足自身的需求和愿望，遵循自然規(guī)律，在長期利用和改造自然的過程中，積累起來的知識、經(jīng)驗、技巧和手段，是人類利用自然改造自然的方法、技能和手段的總和。掌握實用技術(shù)有助于指導(dǎo)事業(yè)取得成功，實現(xiàn)人生價值。D項正確，個人要取得事業(yè)成功，實現(xiàn)自我價值，人際關(guān)系和掌握技術(shù)都很重要，要德才兼?zhèn)?。故選D。4．下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述有錯誤的一項是()。A、“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝钤缫娪凇吨芏Y·地官·保氏》B、柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，因在河?xùn)|為官過，所以世人稱其“柳河?xùn)|”C、《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生。贊美了他們的高尚品格和頑強的奮斗精神D、“初唐四杰”是指王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王?！靶±疃拧笔侵咐钌屉[、杜牧答案：B解析：A項正確，“六書”是古人解說漢字的結(jié)構(gòu)和使用方法而歸納出來的六種條例?！傲鶗敝?，最早見于《周禮·地官·保氏》。后世學(xué)者定名為象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形、指事、會意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注、假借指的是后來衍生發(fā)展的文字的使用方式。B項錯誤，柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，為山西河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”、“河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。C項正確，《名人傳》是由19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的人物傳記作品，它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開朗琪羅傳》(或譯作米開朗基羅)(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記。稱為“三大英雄傳記”，也被稱為“巨人三傳”?！睹藗鳌窋⑹隽素惗喾?、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰的苦難而坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強的奮斗精神。D項正確，初唐四杰是中國唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱為“王楊盧駱”?！靶±疃拧眲t是指晚唐最著名的兩位詩人——李商隱和杜牧。故選B。5．下列說法不正確的是()。A、甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，其中200人參與了村委會主任選舉，候選人張某獲得120票，因而當選B、乙村享有選舉權(quán)的村民有500人，在村委會選舉中，李某獲得300票，因而當選C、丙村在村委會選舉中，設(shè)立了秘密寫票處D、丁村村民胡某在村委會選舉期間不能參加投票，書面委托其享有選舉權(quán)的父親代為投票答案：A解析：《中華人民共和國村民委員會組織法》規(guī)定，選舉村民委員會，有登記參加選舉的村民過半數(shù)投票，選舉有效;候選人獲得參加投票的村民過半數(shù)的選票，始得當選。當選人數(shù)不足應(yīng)選名額的，不足的名額另行選舉。選舉實行無記名投票、公開計票的方法，選舉結(jié)果應(yīng)當當場公布。選舉時，應(yīng)當設(shè)立秘密寫票處。登記參加選舉的村民，選舉期間外出不能參加投票的，可以書面委托本村有選舉權(quán)的近親屬代為投票。甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，但是只有200人參與了村委會主任選舉，沒有過半數(shù)，因而無效。故選A。6．“一山難容二虎”、“一條船不能有二個船長”，對這些話有如下解釋，從管理的角度看哪一種最恰當?()A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個固執(zhí)己見的人物最終會降低管理效率B、對于需要高度集權(quán)管理的組織不能允許有多個直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個組織中的能人太多必然會造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點，否則易造成管理混亂答案：B解析：“一山不能容二虎”中的“虎”和“一條船不能有兩個船長”的“船長”，可以理解為一個團隊中的領(lǐng)導(dǎo)者，如果一個組織尤其是需要高度集權(quán)管理的組織中有多個直線領(lǐng)導(dǎo)者的話，會導(dǎo)致組織中的其他成員在面對問題時不知道聽取誰的命令，從而降低團隊中的運轉(zhuǎn)效率。故選B。7．要正確實現(xiàn)理性認識到實踐的飛躍，必須使理論為群眾所掌握，化為群眾的自覺行動。這是因為()。A、群眾是人口的大多數(shù)B、群眾的行為都是合理的C、群眾的意見是正確的D、群眾是社會實踐的主體答案：D解析：因為群眾是主體，所以讓群眾掌握具有重要指導(dǎo)作用的理論才有用，才能推動社會發(fā)展。故選D。8．根據(jù)公司法律制度的規(guī)定，下列關(guān)于利潤分配的表述，正確的是()。A、公司持有的本公司股份不得分配利潤B、有限責(zé)任公司必須按照股東實繳的出資比例分配利潤C、股份有限公司必須按持股比例分配利潤D、法定公積金按照公司稅后利潤的5%提取，當公司法定公積金累計額為公司注冊資本的50%以上時可以不再提取答案：A解析：(1)選項A：公司持有的本公司股份不得分配利潤;(2)選項BC：公司彌補虧損和提取公積金后所余稅后利潤，有限責(zé)任公司按照股東“實繳”的出資比例分配，但全體股東約定不按照出資比例分配的除外;股份有限公司按照股東持有的股份分配，但股份有限公司章程規(guī)定不按持股比例分配的除外;(3)選項D：法定公積金按照公司稅后利潤的10%提取，當公司法定公積金累計額為公司注冊資本的50%以上時可以不再提取。故選A。9．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標準是()的不同回答。A、對物質(zhì)和意識關(guān)系問題B、對存在和意識關(guān)系問題C、對物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題D、對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性問題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問題，即物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，物質(zhì)和意識誰為第一性的問題。作為哲學(xué)的兩大對立派別，唯物主義認為物質(zhì)決定意識，而唯心主義認為意識決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標準即對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性。故選D。10．西方許多企業(yè)和政府組織結(jié)構(gòu)形式已經(jīng)開始向扁平化發(fā)展。所謂組織扁平化，就是指通過行政管理層次，裁減冗余人員，從而建立一種扁平化組織結(jié)構(gòu)。扁平化組織結(jié)構(gòu)具有的優(yōu)勢有()。A、行政幅度增寬，行政層次減少，組織成員積極性提高B、行政幅度減小，行政層次減少，組織成員積極性提高C、行政權(quán)力分散，行政管理控制增強D、管理成本降低，工作效率大大降低答案：A解析：扁平化結(jié)構(gòu)具有自身的優(yōu)勢∶一是行政幅度增寬，行政層次減少.組織成員的積極性提高;二是組織內(nèi)信息暢通∶三是管理成本降低，工作效率大大提高。但扁平化組織結(jié)構(gòu)也可能造成權(quán)力分散，行政控制減弱的弊端。故選A。11．貨幣的本質(zhì)是()。A、價值B、使用價值C、固定的充當商品交換中的一般等價物D、流通手段答案：C解析：貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品，貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣的本質(zhì)就是一般等價物;故選C。貨幣具有價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段、世界貨幣的職能;D項為貨幣的職能之一，排除。A和B項的價值和使用價值是商品的二因素;故排除A和B。故選C。12．下列關(guān)于我國文化軟實力的表述，不正確的是()。A、上海成功舉辦世博會是中國展現(xiàn)文化軟實力的一個大平臺B、我國電影票房突破100億元，但電影票房與文化軟實力沒有任何關(guān)系C、孔子學(xué)院成為我國文化“軟實力”最亮品牌D、聾人舞蹈《千手觀音》、中華武術(shù)、雜技藝術(shù)等文藝表演走出國門，也是文化軟實力提升的重要體現(xiàn)答案：B解析：B項，文化軟實力相對于“硬實力”(如GDP、軍事實力等)而言，電影的票房收入顯示著特定文化價值的有效傳播，是衡量文化軟實力的重要指標，且票房收入的增幅之大體現(xiàn)了文化軟實力的逐步提升。故選B。13．職業(yè)道德的基本要素不包括()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)技能答案：D解析：職業(yè)道德的基本要素包括：(1)職業(yè)理想;(2)職業(yè)態(tài)度;(3)職業(yè)義務(wù);(4)職業(yè)紀律;(5)職業(yè)良心;(6)職業(yè)榮譽;(7)職業(yè)作風(fēng)。故選D。14．在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中，生產(chǎn)關(guān)系是()。A、多變的、活躍的因素B、以生產(chǎn)力為物質(zhì)基礎(chǔ)的精神因素C、相對穩(wěn)定的因素D、決定生產(chǎn)力性質(zhì)的因素答案：C解析：生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍、最革命的因素，經(jīng)常處于變化和發(fā)展之中。與生產(chǎn)力相比較，生產(chǎn)關(guān)系則更具有相對穩(wěn)定性，一種生產(chǎn)關(guān)系一經(jīng)產(chǎn)生，就在一定的歷史時期內(nèi)保持相對穩(wěn)定的形式。故選C。15．下列說法中正確的一項是()。A、日光燈通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量，繼而產(chǎn)生光輻射來發(fā)光B、數(shù)碼相機利用電子傳感器技術(shù)，與普通相機記錄圖像的原理基本相同C、等離子電視顯示采用熒光粉顯示屏幕，因而明亮度高于液晶電視D、激光打印機是把射到感光器的圖像轉(zhuǎn)印到打印板(或復(fù)印紙)上，其原理與復(fù)印機不同答案：D解析：日光燈又稱熒光燈。其發(fā)光原理是日光燈兩端各有一燈絲，燈管內(nèi)充有微量的氬和稀薄的汞蒸氣，燈管內(nèi)壁上涂有熒光粉，兩個燈絲之間的氣體導(dǎo)電時發(fā)出紫外線，使熒光粉發(fā)出柔和的可見光。通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量的是白熾燈。故A項錯誤。數(shù)碼相機，是一種利用電子傳感器把光學(xué)影像轉(zhuǎn)換成電子數(shù)據(jù)的照相機。而普通相機是一種利用光學(xué)成像原理形成影像并使用底片記錄影像的設(shè)備。這兩種相機工作原理是不同的。故B項錯誤。等離子電視和液晶電視都屬于平板電視，表面相似本質(zhì)區(qū)別很大，最大的區(qū)別就是成像原理不同。等離子電視是依靠高電壓來激活顯像單元中的特殊氣體，使它產(chǎn)生紫外線來激發(fā)磷光物質(zhì)發(fā)光。而液晶電視則是通過電流來改變液晶面板上的薄膜型晶體管內(nèi)晶體的結(jié)構(gòu)，使它顯像。液晶電視的亮度要高于等離子電視。故C項錯誤。按工作原理，復(fù)印機可分為光化學(xué)復(fù)印、熱敏復(fù)印和靜電復(fù)印三類。靜電復(fù)印是現(xiàn)在應(yīng)用最廣泛的復(fù)印技術(shù)，它是用硒、氧化鋅、硫化鎘和有機光導(dǎo)體等作為光敏材料，在暗處充上電荷接受原稿圖像曝光，形成靜電潛像，再經(jīng)顯影、轉(zhuǎn)印和定影等過程而成。激光打印機將打印內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楦泄夤纳系囊韵袼攸c為單位的點陣位圖圖像，再轉(zhuǎn)印到打印紙上形成打印內(nèi)容。所以激光打印機和復(fù)印機工作原理是不同的。故選D。16．下面不屬于人工智能研究基本內(nèi)容的是()。A、自動化B、機器思維C、機器感知D、機器學(xué)習(xí)答案：A解析：A項錯誤，人工智能研究的基本內(nèi)容是紛繁而復(fù)雜的，主要包括知識表示、機器感知、機器思維、機器學(xué)習(xí)和機器行為，不包括“自動化”。B項正確，正如人的智能是來自于大腦的思維一樣，人工智能通過機器思維來實現(xiàn)。C項正確，機器感知是一連串復(fù)雜程序所組成的大規(guī)模信息處理系統(tǒng)，信息通常由很多常規(guī)傳感器采集，經(jīng)過這些程序的處理后，會得到一些非基本感官能得到的結(jié)果。D項正確，機器學(xué)習(xí)是一門人工智能的科學(xué)，其使用計算機作為工具并致力于模擬人類學(xué)習(xí)方式，并將現(xiàn)有內(nèi)容進行知識結(jié)構(gòu)劃分來有效提高學(xué)習(xí)效率。它是人工智能的核心，是使計算機具有智能的根本途徑。故選A。17．社會資本擴大再生產(chǎn)要進行，其前提條件是第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料()。A、必須大于第二部類所需要的生產(chǎn)資料B、必須等于第二部類所需要的生產(chǎn)資料C、必須等于第二部類所需要的生活資料D、必須等于第二部類對新增加的生產(chǎn)資料的需要答案：A解析：第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料必須在滿足原有的需要之外，還應(yīng)該有剩余，只有有了剩余生產(chǎn)資料，才能為擴大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。18．下列哪項不是會議紀錄的作用()。A、文件作用B、紀實作用C、素材作用D、史料作用答案：B解析：會議記錄的作用為：憑據(jù)作用，也就是會議記錄可以作為貫徹會議精神和傳達、執(zhí)行會議決議決定的依據(jù)，還可以作為總結(jié)工作、檢查決議、決定執(zhí)行情況并向上級匯報的依據(jù)，也就是A項的文件作用;素材作用，會議記錄是撰寫紀要、會議簡報的重要素材;文獻作用，重要的會議記錄，若干年后仍然有參考價值，具有史料和文獻意義。故選B。19．諾貝爾獎獲得者道格拉斯?諾斯寫道：“假設(shè)一位古希臘人能奇跡般地被送到1750年的英國，他或她會發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過，如果希臘人再晚兩個世紀被送來，就會發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個‘幻想'的世界，什么都不認識，甚至什么都不理解?！弊髡咛岢龊笠环N假設(shè)的主要歷史依據(jù)是()。A、工業(yè)社會形成與發(fā)展B、人口爆炸性增長C、經(jīng)濟全球化進程加速D、各國間交往密切答案：A解析：與1750年古代相比，兩個世紀后的工業(yè)文明時代在方方面面都出現(xiàn)巨大的變化，不能為古希臘人所理解。這恰好體現(xiàn)了工業(yè)社會發(fā)展的迅速。故選A。20．“草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅(qū)四運，萬物興歇皆自然?！边@首詩包含的哲學(xué)道理是()。A、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B、規(guī)律具有客觀性和普遍性C、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一D、特殊性中包含著普遍性答案：B解析：這幾句詩的意思是說“草木的繁榮和凋落、萬物的興盛和衰歇，都是自然規(guī)律的作用”。規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向。規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，同時規(guī)律具有普遍性。這首詩正體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性和普遍性。故選B。21．個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為()。A、社會公德B、個人品德C、職業(yè)道德D、家庭美德答案：B解析：個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為個人品德。故選B。22．構(gòu)成人體的骨骼非常多，一般人的骨骼數(shù)量都是一樣的，也有例外情況，總的來說人體共有()骨頭。A、204塊B、205塊C、206塊D、207塊答案：C解析：成人全身上下的骨頭共有206塊，可分為顱骨、軀干骨、四肢骨以及聽小骨。骨與骨之間，主要借助關(guān)節(jié)連接。人體較大的關(guān)節(jié)有肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、橈關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)等。故選C。23．()是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人為之人最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。A、教育B、科學(xué)C、誠信D、學(xué)習(xí)答案：C解析：誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。教育、科學(xué)、學(xué)習(xí)都不是人的品德。故選C。24．深化收入分配制度改革，必須使合法收入得到有力的保護。過高收入得到合理調(diào)節(jié)，隱性收入得到有效規(guī)范，非法收入予以堅決取締。下列屬于調(diào)節(jié)過高收入的措施是()。A、提高最低工資標準B、加強個人所得稅調(diào)節(jié)C、健全全民醫(yī)保體系D、增加居民財產(chǎn)性收入答案：B解析：A、C、D三項的措施都是在增加低收入者的收入，并不是對高收入者收入的調(diào)節(jié)。B選項，通過對高收入人群的過高收入征收較高的個人所得稅，使過高收入得到了合理調(diào)節(jié)。故選B。25．程某將好友胡某吐槽老板的聊天記錄在互聯(lián)網(wǎng)上公開，引發(fā)輿論關(guān)注，胡某此前獲得的“先進個人”榮譽稱號因此被取消。程某的該行為侵犯了胡某的()。A、名譽權(quán)B、榮譽權(quán)C、隱私權(quán)D、不構(gòu)成侵權(quán)答案：C解析：A項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零二十四條第二款規(guī)定：“名譽是對民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會評價。”程某將胡某的聊天記錄公開，引發(fā)輿論關(guān)注，并未提到降低了對胡某的社會評價，因此沒有侵犯胡某的名譽權(quán)。B項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十一條第一款規(guī)定：“民事主體享有榮譽權(quán)。任何組織或者個人不得非法剝奪他人的榮譽稱號，不得詆毀、貶損他人的榮譽?！焙骋蛲虏劾习宥蝗∠跋冗M個人”榮譽稱號，并非是被非法剝奪榮譽稱號，因此沒有侵犯胡某的榮譽權(quán)。C項正確，D項錯誤，根據(jù)《民法典》第一千零三十二條規(guī)定：“自然人享有隱私權(quán)。任何組織或者個人不得以刺探、侵擾、泄露、公開等方式侵害他人的隱私權(quán)。隱私是自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動、私密信息?！焙惩虏劾习宓牧奶煊涗浭呛车乃矫苄畔?，程某擅自將胡某的私密信息公開在網(wǎng)上，構(gòu)成對胡某隱私權(quán)的侵犯。故選C。26．由于不同國家間的技術(shù)互補性有利于技術(shù)開發(fā)，而技術(shù)開發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟性，這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開發(fā)主體的()。A、一體化B、國際化C、共用化D、公共化答案：B解析：由于不同國家間的技術(shù)互補性有利于技術(shù)開發(fā)，而技術(shù)開發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟性，這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開發(fā)主體的國際化。它表現(xiàn)在兩個方面：①國際地區(qū)性機構(gòu)的作用或國家間的技術(shù)開發(fā)合作趨勢正逐漸加強;②技術(shù)開發(fā)機構(gòu)的多國籍化，即跨國公司技術(shù)開發(fā)的崛起。故選B。27．下列屬于客觀唯心主義觀點的是()。A、經(jīng)驗不光是知識，經(jīng)驗?zāi)宋覍Ω段?，物對付我的法子B、我思故我在C、感覺世界是“理念”世界的摹本或影子D、存在就是被感知答案：C解析：客觀唯心主義把客觀精神(如“上帝”、理念、“絕對精神”、法則、眾生業(yè)力等)看作世界的主宰和本原，指出現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?？陀^唯心主義的哲學(xué)觀點世界是絕對觀念的異化，世界是抽離物質(zhì)的宇宙法則或意念的創(chuàng)造物。主觀唯心主義把本體的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是意識世界中一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而意識世界中的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，這些主觀精神的顯現(xiàn)。故選C。28．下列關(guān)于公文行文規(guī)范的說法，錯誤的是()。A、注意隸屬關(guān)系，尊重機關(guān)職權(quán)B、上級政府部門與下級政府之間可以聯(lián)合行文C、一般情況下，黨政機關(guān)不得越級行文D、凡請示的公文應(yīng)當一文多事答案：D解析：《黨政機關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定。一般不得越級行文，特殊情況需要越級行文的，應(yīng)當同時抄送被越過的機關(guān)。A，C項正確。請示應(yīng)當一文一事。不得在報告等非請示公文中夾帶請示事項。D項錯誤。同級黨政機關(guān)、黨政機關(guān)與其他同級機關(guān)必要時可以聯(lián)合行文。屬于黨委、政府各自職權(quán)范圍內(nèi)的工作，不得聯(lián)合行文。B選項中，上級政府部門與下級政府屬于同級政府機關(guān)，可以聯(lián)合行文，B項正確。故選D。29．按信息的性質(zhì)，控制可以分為()A、直接控制和間接控制B、戰(zhàn)略控制和任務(wù)控制C、預(yù)防控制和更正控制D、反饋控制和前饋控制答案：D解析：按控制的主體，控制可劃分為直接主體和間接主體;按問題的重要性，控制可劃分為戰(zhàn)略控制與任務(wù)控制;按控制的性質(zhì)，控制可劃分為預(yù)防性控制與更正性控制;按信息的性質(zhì)，控制可劃分為反饋控制和前饋控制。故選D。30．古人出于禮貌和尊敬，對平輩或尊輩會稱字。下列屬于這種做法的是()。A、稱屈平為屈原B、稱白居易為香山居士C、稱湯顯祖為湯臨川D、稱梁啟超為飲冰室主人答案：A解析：A項正確，屈平是我國古代大詩人，字原，通常稱為屈原;B項錯誤，香山居士是白居易的號;C項錯誤，湯顯祖是中國明代戲曲家、文學(xué)家，江西臨川人，他的戲劇作品《還魂記》(一名《牡丹亭》)、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作，但沒有把湯顯祖稱為湯臨川之說，C項本身說法錯誤;D項錯誤，飲冰室主人是梁啟超的別名。故選A。31．在我國，解釋憲法的權(quán)力屬于()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、國務(wù)院法制辦公室D、全國人民代表大會常務(wù)委員會答案：D解析：《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會常務(wù)委員會行使解釋憲法，監(jiān)督憲法實施的職權(quán)。故選D。32．國土規(guī)劃是以全國的國土或國家一定地域作為一個整體，按照自然特點和經(jīng)濟條件，制定一定時期內(nèi)進行開發(fā)利用國土資源、治理和保護環(huán)境的總體規(guī)劃方案，并在此基礎(chǔ)上對地區(qū)生產(chǎn)力、城鎮(zhèn)和人口提出合理配置的研究意見和建議，使社會和經(jīng)濟發(fā)展盡可能地符合自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律，為人們創(chuàng)造一個良好的生產(chǎn)和生活環(huán)境，使經(jīng)濟的發(fā)展與人口、資源、()相協(xié)調(diào)。A、經(jīng)濟B、文化C、政治D、環(huán)境答案：D解析：國土規(guī)劃是從土地、水、礦產(chǎn)、氣候、海洋、旅游、勞動力等資源的合理開發(fā)利用角度，確定經(jīng)濟布局，協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，明確資源綜合開發(fā)的方向、目標、重點和步驟，提出國土開發(fā)、利用、整治的戰(zhàn)略重大措施和基本構(gòu)想。故選D。33．甲到乙酒店住宿，將其轎車停放于乙酒店的專屬停車位內(nèi)，退房時發(fā)現(xiàn)轎車被盜，甲要求乙酒店承擔(dān)賠償責(zé)任，乙酒店以其只提供停車位不負看管責(zé)任為由拒絕。下列說法正確的是()。A、甲的損失只能要求盜車人予以賠償B、乙酒店的行為構(gòu)成違反安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任C、乙酒店不需要承擔(dān)責(zé)任D、乙酒店的行為屬于故意侵權(quán)答案：B解析：A、C兩項錯誤，B項正確，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百九十八條規(guī)定：“賓館、商場、銀行、車站、機場、體育場館、娛樂場所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動的組織者，未盡到安全保障義務(wù)，造成他人損害的，應(yīng)當承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。因第三人的行為造成他人損害的，由第三人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的，承擔(dān)相應(yīng)的補充責(zé)任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔(dān)補充責(zé)任后，可以向第三人追償。”本題中，甲的財產(chǎn)權(quán)利受到侵害，盜竊者是直接侵權(quán)人，乙酒店是安全保障義務(wù)人。乙酒店未盡到對顧客財產(chǎn)的安全保障義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)補充責(zé)任。D項錯誤，乙酒店屬于未盡到安全保障義務(wù)，而非故意侵權(quán)。故選B。34．海爾集團為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負責(zé)選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負擔(dān)。這屬于控制的()。A、行政手段B、經(jīng)濟手段C、文化手段D、法律手段答案：B解析：常用的糾正偏差手段包括：行政手段、經(jīng)濟手法、文化手段、法律手段。其中，經(jīng)濟手段意指利用經(jīng)濟杠桿推動人們按計劃和標準行事。例如，海爾集團為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負責(zé)選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負擔(dān)。常用的糾正偏差手段B。35．儀容美是個人儀容的首要要求，它包括：儀容自然類、儀容修飾美和()。A、儀容內(nèi)在美B、儀容協(xié)調(diào)美C、儀容健康美D、儀容外表美答案：A解析：A項正確，社交禮儀對個人儀容的首要要求就是儀容美，它的含義分三層：①儀容自然美;②儀容修飾美：③儀容內(nèi)在美。故選A。36．相對論揭示的是()。A、時間和空間可以離開物質(zhì)自己運動B、時間和空間不隨物質(zhì)運動速度的變化而變化C、時間和空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D、時間和空間與物質(zhì)運動不可分答案：D解析：狹義相對論揭示了空間、時間、質(zhì)量和物質(zhì)運動之間的聯(lián)系，廣義相對論則建立了空間、時間是隨著物質(zhì)分布和運動速度的變化而變化的理論。故選D。37．規(guī)范性公文寫作時語氣應(yīng)堅決肯定，避免使用“一般”“大概”等不確定的詞語，表示范圍時不用“等”字表述未盡事項;盡量不用“暫”“擬”等詞語修飾意圖與要求。這體現(xiàn)了規(guī)范性公文寫作的()。A、簡明性B、條理性C、一致性D、嚴密性答案：D解析：規(guī)范性公文寫作的嚴密性指的是公文寫作時防止內(nèi)容出現(xiàn)含糊不清，模棱兩可，歧義等詞語。故選D。38．現(xiàn)代法治的基本要求同時也是衡量法治公平正義的主要標尺是()。A、法律面前人人平等B、堅持以事實為根據(jù)C、堅持以法律為準繩D、不偏不倚、不枉不縱、秉公執(zhí)法原則答案：A解析：我國憲法規(guī)定“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”。法律面前人人平等是現(xiàn)代法治的基本要求，是衡量法治公平正義的主要標尺，也是廣大人民群眾對公平正義最樸素的理解。故選A。39．當評價對象人數(shù)太少時，()就不適用了。A、配對比較法B、強制分配法C、等級擇一法D、行為錨定量表法答案：B解析：強制分配法同樣具有避免寬大化、中心化及嚴格化傾向，設(shè)計和使用成本低等優(yōu)點，同時，也同樣具備無法與組織戰(zhàn)略目標聯(lián)系，而且各評價等級間差異的內(nèi)涵不清，主觀性強等缺點。此外，當評價對象人數(shù)太少時就不適用了。故選B。40．下列選項中，不屬于法律規(guī)范調(diào)整的社會關(guān)系是()。A、經(jīng)濟關(guān)系B、政治關(guān)系C、愛情關(guān)系D、家庭關(guān)系答案：C解析：社會關(guān)系是人們在共同生產(chǎn)和生活中所形成的關(guān)系，內(nèi)容非常廣泛，包括經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、家庭關(guān)系等。法律規(guī)范調(diào)整的是社會關(guān)系中的一些方面，而不是全部內(nèi)容。例如，友誼關(guān)系、愛情關(guān)系一般不由法律調(diào)整。故選C。二、多選題1．下列可以成為行政主體的是()。A、行政機關(guān)B、公務(wù)員C、法律、法規(guī)授權(quán)的組織D、接受行政委托的組織答案：AC解析：行政主體是指享有行政職權(quán)，以自己的名義行使行政職權(quán)并獨立承擔(dān)責(zé)任的組織。在中國，行政主體包括國家行政機關(guān)和法律、法規(guī)授權(quán)的組織。AC項屬于行政主體。故選AC。2．金融市場按功能不同可分為()。A、有形市場B、無形市場C、一級市場D、二級市場答案：CD解析：金融市場是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過信用工具進行交易而融通資金的市場，廣而言之，是實現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價證券交易活動的市場。A、B兩項錯誤，有形市場和無形市場是以經(jīng)營場所為依據(jù)劃分的。有形市場指有固定場所和操作設(shè)施的金融市場;無形市場指金融市場不需要固定的地點與場所，供需雙方當面議定，或通過電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項正確，按照金融工具的功能將金融市場分為一級市場和二級市場。一級市場，也稱發(fā)行市場或初級市場，是資本需求者將證券首次出售給公眾時形成的市場;二級市場，也稱流通市場或次級市場，是指已發(fā)行的有價證券買賣流通的場所，是有價證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場。故選CD。3．關(guān)于改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系的說法，正確的有()。A、發(fā)展是改革的目的B、改革是發(fā)展的動力C、發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ)D、穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提答案：ABCD解析：改革是動力，發(fā)展是目的，改革和發(fā)展是進一步穩(wěn)定的基礎(chǔ)，穩(wěn)定是前提。把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。故選ABCD。4．下列選項中，哪些屬于行業(yè)風(fēng)險較小，績效反應(yīng)較快，具有“拼命干，盡情玩”文化公司()。A、金融保險公司B、軟件開發(fā)公司C、礦業(yè)開采公司D、房產(chǎn)經(jīng)紀公司答案：BD解析：拼命干、盡情玩文化是企業(yè)文化類型之一。通常形成于風(fēng)險極小、反饋極快的企業(yè)。特征是：工作數(shù)量扮演重要角色，員工都遵從行動至上的宗旨;崇尚優(yōu)勝群體，著迷于更有刺激性的活動等。這種文化形成于風(fēng)險極小、反應(yīng)極快的企業(yè)，如房地產(chǎn)經(jīng)紀公司、計算機公司、軟件開發(fā)公司、汽車批發(fā)商、大眾消費公司等。這些行業(yè)生產(chǎn)與銷售的好壞，很快就能知道，但真正的風(fēng)險并不大。就生產(chǎn)來說，由于有足夠的核查和平衡手段，出了差錯可以糾正;就銷售來說，因產(chǎn)品是必需品，一次銷售不佳并不損害大局，只要多到顧客中去走走，多打打電話，銷售量總可以上去?！捌疵伞⒈M情玩”文化的優(yōu)點是：行動迅速，適合于完成所需工作量極大的工作。其缺點是：缺乏思考與敏感的一面，常使勝利者變得驕傲，忘記了今天的成功可能會導(dǎo)致明天的失敗。故選BD。5．規(guī)章類文書的文種包括()。A、條例B、規(guī)劃C、章程D、實施細則答案：ACD解析：規(guī)章類文書是規(guī)范工作、活動、行為等的法規(guī)、規(guī)章制度類文書，適用于黨政系統(tǒng)、社會團體、企業(yè)事業(yè)單位及組織機構(gòu)。規(guī)章類文書包括條例、規(guī)定、辦法、實施細則、章程、規(guī)則、守則、制度、公約等文種。故選ACD。6．按照《立法法》和相關(guān)法律的規(guī)定，下列哪些機關(guān)或者機構(gòu)具有制定規(guī)章的權(quán)力?()A、國務(wù)院辦公廳B、國家體育總局C、國務(wù)院法制辦公室D、審計署答案：BD解析：依《立法法》規(guī)定，國務(wù)院各部、委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的直屬機構(gòu)，可以根據(jù)法律和國務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在本部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章。由此可見，以上列舉的國務(wù)院各部、各委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的國務(wù)院直屬機構(gòu)都有權(quán)制定行政規(guī)章。故選BD。7．我國社會保障制度的基本內(nèi)容包括()。A、社會保險B、社會救助C、社會福利D、社會優(yōu)撫答案：ABC解析：社會保障制度包括三個層次：社會救助、社會保險和社會福利。故選ABC。8．人力資源的基本性質(zhì)是()。A、能動性B、客觀性C、智力性D、時效性答案：AD解析：人力資源的基本性質(zhì)包括：能動性、時效性、增值性、可變性、社會性、可開發(fā)性等。故選AD。9．下列表述，正確的是()。A、公文版記部分，包括發(fā)文日期、印章、附注等內(nèi)容B、公文版記部分，包括落款、發(fā)文日期、印章、附注、抄送單位等內(nèi)容C、公文版記部分，包括抄送機關(guān)、印發(fā)日期等內(nèi)容D、公文版記部分，包括抄送機關(guān)、印發(fā)機關(guān)等內(nèi)容答案：CD解析：版記部分是公文格式的最后一部分，位于主體部分之下，公文最后一頁版心最下端，包括三項內(nèi)容：版記分隔線、抄送機關(guān)、印發(fā)單位和印發(fā)日期。故選CD。10．國體是指社會階級在國家中的地位，政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。國體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在()。A、國體和政體處于同樣重要的地位B、國體決定政體，要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國體，政體對國體具有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展C、政體決定國體，國體為政體服務(wù)D、同一國體可以采取不同的政體形式答案：BD解析：國體是指社會各階級在國家中的地位，它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。它體現(xiàn)國家的階級本質(zhì)，決定了國家的類型。政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式，即統(tǒng)治階級采取何種形式去實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國體和政體的關(guān)系是：國體決定政體，政體體現(xiàn)國體并為國體服務(wù);同一國體可以采取不同的政體。故選BD。三、判斷題1．自然人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)受到侵害或者