必修4-1-2關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)

關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)奶奶：佛祖能保佑我們。孫女：奶奶，您為什么要燒香拜佛？孫女：佛祖怎么能保佑人呢？奶奶：因?yàn)槿耸欠鹱鎰?chuàng)造的，萬(wàn)物都是佛祖創(chuàng)造的。孫女：奶奶您錯(cuò)了，根本沒(méi)有什么佛祖。世界是客觀存在的，人是由猿進(jìn)化而來(lái)的。奶奶：噓，不許胡說(shuō)……祖孫對(duì)話1．世界上存在萬(wàn)有引力；2．事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的；3．太陽(yáng)東升西落，冬去春來(lái)，四季更替；一年四季，樹(shù)枯樹(shù)榮；地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)………因此，整個(gè)世界是不斷運(yùn)動(dòng)變化的；4.《圣經(jīng)》上說(shuō)：世界是上帝創(chuàng)造的。5.人是會(huì)思考的動(dòng)物。6.世界是不可知的，人類永遠(yuǎn)也無(wú)法認(rèn)識(shí)整個(gè)世界；人們對(duì)整個(gè)世界的各種看法世界觀：

人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。自然界、人類社會(huì)、人的思維或意識(shí)不是對(duì)某類事物的觀點(diǎn),不是零散的具體的看法.深空宇宙你有世界觀嗎？你怎么看待這個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系？探究：既然世界觀人人都有，哲學(xué)又是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，因此，人人都可以成為哲學(xué)家。一般人的世界觀是自發(fā)的、樸素的，不等于哲學(xué)。哲學(xué)是系統(tǒng)化的、理論化的世界觀，要靠不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐才能掌握。注意：A、世界觀人人都有（有科學(xué)和非科學(xué)）；B、是自發(fā)的，樸素的，零散的，缺乏理論論證的；（2）哲學(xué)與世界觀的關(guān)系答：哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)。是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。區(qū)別：①世界觀人人都有，哲學(xué)并非人人都有。②世界觀通常是自發(fā)形成的，哲學(xué)則是哲學(xué)家自覺(jué)研究的結(jié)果。③世界觀是零散的、樸素的，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的。聯(lián)系：①哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。

②世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界當(dāng)作自己的認(rèn)識(shí)和研究對(duì)象，都是對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)二、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)有一年，家鄉(xiāng)鬧洪水……思想認(rèn)為命由天定行動(dòng)身處困境時(shí)消極等待，逆來(lái)順受，指望得到神的恩賜。認(rèn)為人定勝天在困難面前積極奮爭(zhēng)，不屈不撓孫女奶奶世界觀方法論人們認(rèn)識(shí)和改造世界根本原則和根本方法

有位秀才進(jìn)京趕考，住在一家經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了兩個(gè)夢(mèng)：第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘。人的思想觀念與為人處事的方式方法之間有什么關(guān)系？

秀才第二天趕緊找了個(gè)算命的解夢(mèng)。算命的一聽(tīng)，連拍大腿嘆氣道：“你還是回家吧！你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？！戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？！”秀才一聽(tīng)，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。

店老板看見(jiàn)了感到非常奇怪，就問(wèn)他：“不是明天才考試嗎，怎么今天你就要回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說(shuō)了一番，店老板樂(lè)了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)，我倒覺(jué)得，這次你一定要留下來(lái)。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打雨傘不是說(shuō)明這次你有備無(wú)患嗎？”

方法論世界觀人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)人們認(rèn)識(shí)和改造世界根本原則和根本方法決定體現(xiàn)人的思想觀念為人處事的方式方法天才出于勤奮頹廢、消沉勤勉、刻苦我命天注定（3）哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一①方法論的含義：②世界觀與方法論的關(guān)系人們?cè)谑澜缬^的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。B.一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面

A.世界觀方法論

體現(xiàn)決定區(qū)別：含義不同聯(lián)系：哲學(xué)不僅告訴人們世界是什么，而且指導(dǎo)人們?cè)鯓用鎸?duì)世界。哲學(xué)既是世界觀，也是方法論，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。世界現(xiàn)象世界觀方法論哲學(xué)結(jié)論：③哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一你知道什么是水果嗎？依據(jù)百科全書(shū):“水果是指可食用的多汁液且有甜味的植物果實(shí)，不但含有豐富的營(yíng)養(yǎng)且能夠幫助消化?！蹦腥说拿赖屡说拿赖虑嗄甑拿赖吕先说拿赖戮唧w的美德老人男人女人共性與個(gè)性，一般與具體的關(guān)系哲學(xué)意義上的美德與具體美德的關(guān)系青年所有人的美德2、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)自然界人類社會(huì)思維認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)（自然科學(xué)知識(shí)，如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（社會(huì)科學(xué)知識(shí)，如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等）（思維科學(xué)知識(shí)，如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）那么，哲學(xué)與這些具體科學(xué)有沒(méi)有關(guān)系呢？（1）具體科學(xué)蘋(píng)果落地牛生牛羊生羊社會(huì)主義代替資本主義萬(wàn)有引力遺傳與變異生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾一切事物都充滿矛盾一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化事物是普遍聯(lián)系具體科學(xué)的個(gè)別規(guī)律整個(gè)世界適用的普遍規(guī)律（2）哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系比較：①具體科學(xué)與哲學(xué)的區(qū)別具體科學(xué)揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘哲學(xué)對(duì)個(gè)別的規(guī)律和特性進(jìn)行新的概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律個(gè)性與共性、個(gè)別與一般的關(guān)系[結(jié)論]哲學(xué)萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律的研究人與外部世界共同的本質(zhì)關(guān)系對(duì)象是處理人與外部世界關(guān)系的共同規(guī)律

哲學(xué)思維通過(guò)理性思考，從個(gè)體中歸納、綜合出事物共同的本質(zhì)。

哲學(xué)不是具體科學(xué)簡(jiǎn)單的相加，不是整體與部分的關(guān)系，故不能說(shuō)哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”、“具體科學(xué)的總和”。哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯(cuò)誤的。“推動(dòng)哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動(dòng)他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅猛的進(jìn)步?！薄鞲袼耿诰唧w科學(xué)與哲學(xué)的聯(lián)系A(chǔ).具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展的三大發(fā)現(xiàn)19世紀(jì)的自然科學(xué)細(xì)胞學(xué)說(shuō)能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展推動(dòng)①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展牛頓是古典力學(xué)的奠基人，在自發(fā)唯物主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了萬(wàn)有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么會(huì)圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，由于信奉上帝，認(rèn)為除萬(wàn)有引力的作用外，還有一個(gè)“切線力”，這個(gè)“切線力”只能是來(lái)自上帝的“第一推動(dòng)力”。B.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。1、從字義看：哲學(xué)是使人聰明，啟發(fā)智慧的學(xué)問(wèn)。2、從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總