當(dāng)前大學(xué)生法制教育中的若干問(wèn)題及有效對(duì)策,法制教育論文

當(dāng)下大學(xué)生法制教育中的若干問(wèn)題及有效對(duì)策,法制教育論文內(nèi)容摘要：當(dāng)下大學(xué)生法制教育存在一些問(wèn)題和誤區(qū),高校老師應(yīng)通過(guò)高度重視大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)分析判定問(wèn)題的能力,樹(shù)立正確的社會(huì)法治觀念,著力改革教學(xué)范式,提高法制教育效果等途徑進(jìn)一步加強(qiáng)法制教育的實(shí)效性。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：大學(xué)生;法制教育;對(duì)策;近年來(lái),從馬加爵殺人案到藥家鑫案等,在全國(guó)產(chǎn)生重大影響的大學(xué)生犯罪案件時(shí)有發(fā)生,大學(xué)生中諸如代考、論文剽竊等行為也在一定程度上存在。大學(xué)生是我們國(guó)家社會(huì)事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人,也是建設(shè)中華特點(diǎn)社會(huì)的生力軍,他們思維活潑踴躍敏銳且尚未定型,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(下面簡(jiǎn)稱(chēng)基礎(chǔ))課老師應(yīng)努力幫助學(xué)生加強(qiáng)法律意識(shí),樹(shù)立社會(huì)法治理念,進(jìn)一步提高法制教育的實(shí)效性。一、當(dāng)下大學(xué)生法制教育中存在的問(wèn)題在教學(xué)實(shí)踐中,各高校普遍開(kāi)設(shè)了基礎(chǔ)課或其他普法課程。然而,筆者卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)下大學(xué)生法制教育存在一些問(wèn)題和誤區(qū),主要表如今下面幾方面:1.注重詳細(xì)識(shí)記知識(shí)的教授而忽略對(duì)基本法律原則的教授法律知識(shí)是公民對(duì)于其所在國(guó)家或者地區(qū)現(xiàn)行法律的內(nèi)容和特點(diǎn)等方面的認(rèn)識(shí)和理解。法律知識(shí)是作為公民構(gòu)成法律意識(shí)的知識(shí)和理性基礎(chǔ),是構(gòu)成公民法律意識(shí)必不可少的一個(gè)要素。[1]然而,法律知識(shí)并不等同與對(duì)法律規(guī)范性條文的識(shí)記和理解,教授規(guī)范性的法律知識(shí)與培育大學(xué)生的法律意識(shí)二者之間并不能簡(jiǎn)單劃等號(hào)。換言之,學(xué)生對(duì)規(guī)范性法律條文的機(jī)械性識(shí)記并不等同于其法律意識(shí)水平的提高。在教學(xué)中,有的老師過(guò)度強(qiáng)調(diào)對(duì)規(guī)范性法律條文的講授而忽略了對(duì)一些基本法律理論和原則的講解。如有的老師在講授民法知識(shí)時(shí)對(duì)民法的六大基本原則一筆帶過(guò)甚至完全省略,而將大部分精神置于講授如民事合同制度、婚姻繼承制度等一些識(shí)記性的民事法律規(guī)范和制度。而恰恰民法的平等、公平、真誠(chéng)實(shí)在信譽(yù)、等價(jià)有償以及禁止權(quán)利濫用等基本原則,正是民法的本質(zhì)和精華真髓。民法的規(guī)范性條文均由這些基本原則所派生或是這些基本原則的延展。此類(lèi)民法原則不僅能夠用于理解和解決實(shí)踐當(dāng)中碰到的大部分民法個(gè)案,對(duì)于這些基本民法原則的把握和深切進(jìn)入領(lǐng)會(huì),更將極大地促進(jìn)學(xué)生們諸如尊重別人權(quán)利、遵守社會(huì)公德堅(jiān)守誠(chéng)信、法律面前人人平等等法律意識(shí)的提升。2.法律意識(shí)培養(yǎng)不夠,多途徑多樣化教學(xué)手段不多在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的另一個(gè)問(wèn)題是教學(xué)手段的局限與單一。以案例教學(xué)為例,當(dāng)前,不少老師都非常注重在教學(xué)中合理使用案例教學(xué)法。然而,有的老師卻在案例的選擇上卻出現(xiàn)了誤區(qū)。有老師以為,既然教學(xué)的對(duì)象是我們國(guó)家的大學(xué)生,因而,在案例的選擇上則應(yīng)當(dāng)首選發(fā)生在高校的個(gè)案。選擇發(fā)生在高校的具有代表性和現(xiàn)實(shí)性的個(gè)案來(lái)講授中國(guó)法律無(wú)可厚非,但從培養(yǎng)學(xué)生法律意識(shí)的角度,教學(xué)的目的旨在向其教授中國(guó)的法律知識(shí)并培養(yǎng)其法律意識(shí),教育引導(dǎo)學(xué)生在適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中加強(qiáng)法律意識(shí),選擇一些我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)生的經(jīng)典案例不失為適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式方法之一。例如,在教學(xué)中不少學(xué)生比擬關(guān)注大學(xué)生擇業(yè)與創(chuàng)業(yè),但對(duì)(勞動(dòng)合同法〕等的重視不夠,以為與自個(gè)的關(guān)系不大,老師有必要增加社會(huì)生活中一些違背(勞動(dòng)合同法〕等經(jīng)典案例。同時(shí),除了案例教學(xué)中案例選擇的局限性外,不少老師都把教學(xué)的地點(diǎn)僅僅局限于教室,第二課堂尚未得到充分的開(kāi)發(fā)和利用。如教學(xué)中發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生以為司法不公與司法人員的腐敗已經(jīng)成為社會(huì)的常態(tài),但事實(shí)卻并非如此。不可否認(rèn)的是由于在校大學(xué)生年齡不大、涉世未深,本身直接的法律經(jīng)歷體驗(yàn)并不豐富,其對(duì)法律的情感和好惡在很大程度上源于群眾傳媒、親朋傳聞等間接的經(jīng)歷體驗(yàn),這些信息可能由于種種原因此失真甚至扭曲。因而,在大學(xué)階段除了集中學(xué)習(xí)與法律相關(guān)的課程并促成學(xué)生獲取正確的法律知識(shí)并構(gòu)成正確法律意識(shí)外,給學(xué)生創(chuàng)造時(shí)機(jī)增加其最為鮮活和直接法律經(jīng)歷體驗(yàn)也顯得同等重要,最直接和鮮活的法律經(jīng)歷體驗(yàn)是破除學(xué)生法律認(rèn)識(shí)誤區(qū)的重要媒介。例如,通過(guò)組織學(xué)生旁聽(tīng)庭審,邀請(qǐng)法官、檢察官作為客座老師在課堂上與學(xué)生面對(duì)面溝通或座談,學(xué)生的一些錯(cuò)誤觀念如司法腐敗與司法不公是社會(huì)常態(tài)能夠得到一定程度的消解并構(gòu)成正面的法律評(píng)價(jià)。同樣,通過(guò)旁聽(tīng)庭審,學(xué)生將有時(shí)機(jī)見(jiàn)證當(dāng)事人通過(guò)訴訟有效地維護(hù)自個(gè)合法權(quán)益,這樣能夠提高學(xué)生的維權(quán)意識(shí)。3.缺乏社會(huì)法治理念與守法意識(shí)的培養(yǎng)有學(xué)者以為,培養(yǎng)大學(xué)生憲法、法律權(quán)威性的工作包括兩個(gè)方面:一是老師應(yīng)當(dāng)做到將憲法和法律的權(quán)威性時(shí)刻放在心間,通過(guò)自個(gè)的言傳身教讓學(xué)生明了什么行為是合法的,什么行為是違法的,什么行為是犯罪行為,讓學(xué)生能夠明確了解憲法和法律的權(quán)威性,并且對(duì)憲法和法律規(guī)范有著明確的認(rèn)識(shí)。[2]無(wú)可否認(rèn),一定程度的守法精神是公民法律意識(shí)必不可少的構(gòu)成要素。[3](P51)但僅僅把對(duì)大學(xué)生的法律教育局限于守法顯然不夠,培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識(shí)不僅僅應(yīng)當(dāng)著眼于對(duì)學(xué)生守法精神的培養(yǎng),還要注重對(duì)學(xué)生樹(shù)立社會(huì)法治理念的培養(yǎng)。社會(huì)法治理念是具體表現(xiàn)出社會(huì)法治內(nèi)在要求的一系列觀念、信念、理想和價(jià)值的集合體,是指導(dǎo)和調(diào)整社會(huì)立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的方針和原則,包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和堅(jiān)持的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面,培養(yǎng)社會(huì)法治理念,關(guān)系依法治國(guó)基本方略的施行,關(guān)系社會(huì)法治國(guó)家建設(shè)的歷史進(jìn)程,是法律意識(shí)培養(yǎng)的目的之一。一個(gè)國(guó)家公民法治理念在法治建設(shè)中具有重要的意義,它可能決定該國(guó)法律制度將來(lái)的發(fā)展方向并界定該國(guó)法律將來(lái)的價(jià)值目的和取向。隨著社會(huì)法治制度的不斷完善,社會(huì)法治理念的內(nèi)涵也將更有時(shí)代性,更具規(guī)律性,更富創(chuàng)造性,不斷借鑒與吸收人類(lèi)法治文明的優(yōu)秀成果。二、進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的對(duì)策第一,高度重視大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。法律意識(shí)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)體系,是社會(huì)主體對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象的主觀把握方式,是人們對(duì)法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素的有機(jī)綜合體。[4](P62)按此理論,公民個(gè)體的法律知識(shí)、法律情感、法律評(píng)價(jià)、法律信仰、法律理想和法律意志等不同層級(jí)的心理要素共同構(gòu)成了法律意識(shí)這一有機(jī)構(gòu)造系統(tǒng)。因而,在大學(xué)生法制教育中要高度重視加強(qiáng)學(xué)生的基本法律意識(shí),在授課時(shí)不僅應(yīng)當(dāng)注重基本識(shí)記性法律知識(shí)的教授,也應(yīng)當(dāng)注重對(duì)基本法律原則的宣講。在講授部門(mén)法的基本原則時(shí),不僅應(yīng)當(dāng)分析其內(nèi)涵,講究其起源,回首其演進(jìn),更應(yīng)當(dāng)結(jié)合案例宣講其在實(shí)際案件中的具體表現(xiàn)出和適用,以幫助學(xué)生理解這些看似抽象的法律原則的精華真髓和本質(zhì)。如在講授刑法的基本原則時(shí),能夠通過(guò)分析藥家鑫案,孫偉銘案等一些具有重大社會(huì)影響的個(gè)案,強(qiáng)調(diào)諸如罪刑法定、疑罪從無(wú)、無(wú)罪推定等刑事法律的基本原則,使這些基本原則不受所謂嚴(yán)打、民憤等外界因素而扭曲和動(dòng)搖,幫助和引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)刑事立法的基本原則及其背后的價(jià)值取向,讓學(xué)生意識(shí)一個(gè)國(guó)家的法律制度既要打擊違法犯罪、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,也要尊重人權(quán)、珍視生命、理性司法以及法律在適用經(jīng)過(guò)中既不能唯上也不能唯眾。通過(guò)深切進(jìn)入講解此類(lèi)法律理論與法律原則,相較于僅僅教授一些識(shí)記性的規(guī)范性條文,將更有利于其法律意識(shí)的培養(yǎng)與升華。第二,培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用法律知識(shí)分析判定問(wèn)題的能力,樹(shù)立社會(huì)法治觀念。大學(xué)生是我們國(guó)家國(guó)家建設(shè)乃至法治建設(shè)的中堅(jiān)氣力,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制教育不僅應(yīng)當(dāng)是知法、懂法、守法這一層面,還應(yīng)幫助學(xué)生正確理解和牢固樹(shù)立社會(huì)法治理念。如個(gè)別大學(xué)生在了解了一些西方資本主義社會(huì)的法治理念后,對(duì)西方國(guó)家所謂的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等理念推崇備至,在看待我們國(guó)家日常社會(huì)中一些牽涉私人財(cái)產(chǎn)問(wèn)題個(gè)案時(shí),往往將其作為社會(huì)常態(tài),認(rèn)識(shí)和理解上出現(xiàn)偏差,老師應(yīng)有針對(duì)性地給予講解引導(dǎo),但個(gè)別老師把握時(shí)卻把這些個(gè)案作為社會(huì)的常態(tài),并往往站在個(gè)案民眾的角度分析案例。作為同情相對(duì)弱勢(shì)一方,這種思維方式能夠理解,但基礎(chǔ)課教學(xué)卻應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生如何去認(rèn)識(shí)不僅僅面對(duì)一個(gè)或幾個(gè)民眾,而是要面對(duì)的是多數(shù)民眾的利益,避免出現(xiàn)對(duì)社會(huì)法治關(guān)于執(zhí)法為民、服務(wù)大局的理解上出現(xiàn)偏差。筆者以為,機(jī)械識(shí)記性的法律知識(shí)很容易隨著時(shí)間的推延而遺忘,對(duì)法律理論、基本原則和社會(huì)法治理念的深切進(jìn)入理解和領(lǐng)會(huì)將是對(duì)學(xué)生思想的洗練和價(jià)值觀的升華,假如能夠深切進(jìn)入人心,對(duì)學(xué)生法律意識(shí)的影響將是終生的。第三,著力改革教學(xué)范式,提高法制教育效果。要實(shí)現(xiàn)教授法律知識(shí)與提升法律意識(shí)的雙重教學(xué)目的,在法制教育中當(dāng)嘗試教學(xué)方式方法的多樣化和教學(xué)范式的靈敏化。當(dāng)下,除了授課老師課堂講授外,具有現(xiàn)實(shí)性的教學(xué)方式方法還能夠包括:第一,組織學(xué)生參加庭審旁聽(tīng)的田野式教學(xué)法。筆者所在高校法學(xué)院與當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ航⒘碎L(zhǎng)期合作關(guān)系。該法院不定期選擇具有典型性的案件來(lái)學(xué)校進(jìn)行公開(kāi)開(kāi)庭并允許全校所有學(xué)生進(jìn)行旁聽(tīng)。相較于老師宣講案例,學(xué)生旁聽(tīng)庭審獲取的是最為直接和鮮活的法律經(jīng)歷體驗(yàn)。無(wú)論是民事案件還是行政案件(刑事案件由于安全原因,暫未實(shí)行在學(xué)校公開(kāi)審理),通過(guò)旁聽(tīng)庭審,學(xué)生見(jiàn)證司法程序的公開(kāi)與透明,法官的公正與無(wú)私,當(dāng)事人怎樣英勇地運(yùn)用法律維護(hù)自個(gè)的權(quán)益,以及實(shí)體法律怎樣合理地被運(yùn)用于實(shí)踐來(lái)解決個(gè)案,培養(yǎng)了學(xué)生通過(guò)正當(dāng)法律程序來(lái)解決矛盾的意識(shí),也加強(qiáng)了大學(xué)生的法律意識(shí),進(jìn)而以法律規(guī)范作為行為選擇的標(biāo)準(zhǔn),重視自個(gè)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和維護(hù),激發(fā)起大學(xué)生對(duì)法治的強(qiáng)烈向往與歸屬感。[5]第二,邀請(qǐng)法律職業(yè)人員與學(xué)生溝通,講述鮮活的法律故事。對(duì)法律意識(shí)有深切進(jìn)入研究的法社會(huì)學(xué)學(xué)者蘇珊西貝爾指出,法律意識(shí)從傳統(tǒng)上來(lái)看更多的是關(guān)于法律做什么而并非法律是什么,影響人們法律意識(shí)的值得強(qiáng)調(diào)的因素是書(shū)本上的法律與現(xiàn)實(shí)中的法律二者的脫節(jié),尤其是這種鴻溝的長(zhǎng)期存在;正是這種鴻溝導(dǎo)致了人們對(duì)法律的矛盾心理的構(gòu)成。[6]因而,即使是對(duì)于沒(méi)有條件組織庭審旁聽(tīng)的高校,可以以考慮通過(guò)聘用法官、檢察官、律師等法律職業(yè)人員擔(dān)任客座老師或隨堂邀請(qǐng)其介入授課的方式方法,讓法律職業(yè)人員向?qū)W生宣講其承辦的案件,與學(xué)生共享自個(gè)介入法律活動(dòng)的親身體會(huì)與經(jīng)歷體驗(yàn),這樣的現(xiàn)身講法將愈加具有感染力與講服力,能更有效地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法律意識(shí)。第三,注重延伸性課堂的使用。誠(chéng)然,由于課堂時(shí)間有限,不可能利用課堂時(shí)間太多組織諸如旁聽(tīng)案件審訊等活動(dòng),但把課堂教學(xué)與課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái)以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的延伸不失為一種好辦法,通過(guò)組織旁聽(tīng)法庭庭審、法制演講辯論比賽、專(zhuān)題論壇、法治知識(shí)競(jìng)賽、模擬法庭甚至法制電影評(píng)析等活動(dòng),有效延伸法律教育的課堂。以下為參考文獻(xiàn)[1]劉旺洪.法律意識(shí)之構(gòu)造分析[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2001,(6).[2]張燕.大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)[J].人民論壇,