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文檔簡介
散文專題訓(xùn)練----陳忠實散文一、閱讀下面的文字,完成下面小題。又見鷺鷥陳忠實①那是春天的一個慣常的傍晚,我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)心地散步。繞過一道河石壘堆的防洪壩,我突然瞅見了鷺鷥,兩只,當(dāng)下竟不敢再挪動一步,便悄悄在沙地上坐下來。哦!鷺鷥又飛回來了!②在順流而下大約30米處,河水從那兒朝南拐了個大彎兒,彎兒拐得不急不直隨心所欲,便拐出一大片生動的綠洲,靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺鷥就在那個彎頭上躑躅,在那一片生機盎然的綠草中悠然漫步;曲線優(yōu)美到無與倫比的脖頸迅捷地探入水中,倏忽又在草叢里揚起頭來;兩只峭拔的長腿淹沒在水里,舉止移步悠然雅然;一會兒此前彼后,此左彼右,一會兒又此后彼前,此右彼左;斷定是一對兒沒有雄尊雌卑或陰盛陽衰的純粹感情維系的平等夫妻……③于是,小河的這一片便呈現(xiàn)出別開生面令人陶醉的風(fēng)景,清澈透碧的河水嘩嘩吟唱著在河灘里蜿蜒流淌,兩個穿著艷麗的女子在對岸的水邊倚石搓洗衣裳,三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草,三個放牛娃三對角坐在草地上玩撲克,藍天上只有一縷游絲似的白云凝而不動,落日正渲染出即將告別時的熱烈和輝煌……這些平常見慣的景致,全都因為一雙鷺鷥的出現(xiàn)而生動起來。④不見鷺鷥,少說也有二十多年了。小時候在河里耍水在河邊割草,鷺鷥就在頭前或身后的淺水里,有時竟在草籠旁邊停立;上學(xué)和放學(xué)涉過河水時,鷺鷥在頭頂翩翩飛翔,我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上;大了時在稻田里插秧或是給稻畦里放水,鷺鷥又在稻田圪梁上悠然踱步,絲毫也不戒備我手中的鐵锨……難以泯滅的鷺鷥的倩影,現(xiàn)在就從心里撲飛出來,化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑤至今我也搞不清鷺鷥突然離去突然絕跡的因由,也許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減,這鳥兒瞧不上越來越僵硬的小河川道了?也許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水也污濁了空氣,鷺鷥感到窒息而逃逸了?也許是沿河兩岸頻頻敲打的鑼鼓和震天撼地的炮銃,使這喜歡悠閑的生靈心驚肉跳恐懼不安拂尾而去?也許是那些隱蔽在樹后的獵手暗施的冷槍,擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的,剩下的一個悲愴遁逃?⑥又見鷺鷥!又見鷺鷥?、呗淙找驯M紅霞隱退暮靄漸合。兩只鷺鷥悠然騰起,翩然閃動著潔白的翅膀逐漸升高,沒有順河而下也沒見逆流而上,偏是掠過小河朝北岸樹木蔥蘢的村莊飛去了。鷺鷥和人類同居一處無疑是一種天然和諧,是鳥類對人類善良天性的信賴和依傍。這兩只鷺鷥飛到北岸的哪個村莊里去了呢?在誰家門前或屋后的樹上筑巢育雛呢?誰家有幸得此可貴的信賴情愫呢?⑧我便天天傍晚到河灣里來,等待鷺鷥。連續(xù)五六天,不見蹤影,我才發(fā)現(xiàn)沒有鷺鷥的小河黯然失色。我明白自己實際是在重演那個可笑的“守株待兔”的寓言故事,然而還是忍不住要來。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻,一種優(yōu)雅一種大度一種自然;起飛時悠然翩然,落水時也悠然翩然,看不出得意時的昂揚恣肆,也看不出失意下的氣急敗壞;即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽兒,也不似雞們鴨們?nèi)競凁I不及待的貪婪相。二三十年不見鷺鷥,早已不存再見的企冀和奢望,一見便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找,隔天沿著河流朝下,隔天又逆流而上,竟是一周的尋尋覓覓而終不得見。⑨我又決定改變尋找的時間,在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程,河川驟然開闊起來,河對岸有一大片齊肩高的蘆葦,臨著流水的蘆葦幼林邊,那兩只鷺鷥正在悠然漫步,剛出山頂?shù)南脊獍寻咨挠鹈境赡藓?。⑩哦!鷺鷥還在這小河川道里。?哦!鷺鷥對人類的信賴畢竟是可以重新建立的。?我在一塊河石上悄然坐下來,隔水眺望那一對圣物,心頭便涌出了膾炙人口的詩句:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。1.對本文藝術(shù)手法和思想感情理解不正確的一項是()A.第③段描寫河邊令人陶醉的風(fēng)景,是為了突出鷺鷥的美。B.不見鷺鷥二三十年,作者深深留戀,卻不存再見的企冀和奢望。C.第⑧段畫線句運用比擬。D.沿著河流上下尋覓鷺鷥,作者忐忑不安地想要知道鷺鷥的歸宿。2.第⑥段“又見鷺鷥!又見鷺鷥!”在文中有何作用?3.聯(lián)系全文,鑒賞文章結(jié)尾引用《蒹葭》詩句的好處。二、閱讀下面的文章,完成下面小題。父親的樹陳忠實又有兩個多月沒有回原下的老家了。終于有了回家的機會,也有了回家的輕松,更兼著昨夜一陣小雨,把燥熱浮塵洗凈,也把自己都記不清的煩擾洗去。進門放下挎包,先蹲到院子拔草。這是我近年間每次回到原下老家的必修課,或者說是每次回家事由里不可或缺的一條。春天、夏天拔除院子里的雜草,給自栽的棗樹、柿樹和花草澆水,秋末掃落葉,冬天鏟除積雪,每一回都弄得滿身汗水灰塵,手染滿草的綠汁。溫習(xí)少年時期割草以及后來從事農(nóng)活兒的感受,常常獲得一種單純和坦然。前院的草已鋪蓋了磚地,無疑都是從磚縫里冒出來的。兩月前回家已拔得干干凈凈,現(xiàn)在又罩滿了。我的哥哥進門來,也順勢蹲下拔草,和我間間斷斷說著家里無關(guān)緊要的話,我們兄弟向來就是這樣,見面沒有夸張的語言行為,也沒有親熱的動作,平平淡淡里甚至?xí)屓水a(chǎn)生其他猜想,其實大半生里連一句傷害的話從來都沒有說過,更談不到臉紅脖子粗的事了。世間兄弟姊妹有種種相處的方式,我們卻是不自覺里形成這種習(xí)慣性的狀態(tài)。說話間不覺拔完了草,之后便坐在雨篷下說閑話,想到什么人什么事,有一搭沒一搭地聊著。從雨篷下透過圍墻上方往外望去,大門外場塄上的椿樹直撐到天空。記不清誰先說到這棵樹,是說這椿樹當(dāng)屬村子里現(xiàn)存的少數(shù)幾棵最大的樹,卻引發(fā)了我的記憶,當(dāng)即脫口而出,這是咱爸栽的樹。我便說起這棵椿樹的由來。大約是在“三年困難”中最困難的一年,我正上高中,周日回到家,父親從生產(chǎn)隊出早工回來,肩上扛著镢頭,手里攥著一株小樹苗。我在門口看見,搭眼就認出是一株椿樹苗子。坡地里這種野生的椿樹苗子到處都有,那時椿樹結(jié)的莢角隨風(fēng)飄落,在有水分的土壤里萌芽生根,一年就可以長到半人高的樹秧子。這種樹秧如長在梯田塄坎的草叢中,又有幸不被砍去當(dāng)柴燒,就可能長成一棵大椿樹;如若生長在坡地梯田里,肯定會被連根挖除曬干當(dāng)作好柴火,怕其占地影響麥子生長。父親手里攥著的這根椿樹苗子是一個幸運者,它遇到父親,不是被扔在門前的場地上曬干了當(dāng)柴燒,而是要鄭重地栽植,正經(jīng)當(dāng)作一棵望其成材的樹,進入鄭重的保護禁區(qū)。我對父親的一個尤為突出的記憶,就是他一生愛栽樹。他是個農(nóng)民,除了農(nóng)作本職外,業(yè)余愛好就是栽樹。我家在河川的幾塊水地,地頭的水渠沿上都長著一排小葉楊樹。地頭的水渠里大半年都流淌著從灞河里引來的自流水,楊樹柳樹得了沃土好水的滋養(yǎng),迎著風(fēng)如手提般長粗長高。我的父親還指望著在地頭渠沿培植的這些楊樹,能補貼家用,能供給哥和我的學(xué)雜費用。我在每個夏天的周日從學(xué)?;氐郊抑校阋o父親的那棵椿樹秧子澆一桶水。這樹秧長得很好,新發(fā)出的嫩枝竟然比原來的桿子還粗,肯定是水肥充足的緣由。這椿樹就一直長著,直到現(xiàn)在。每隔一段時日抽空回到老家,到門口第一眼看到的就是這棵椿樹,仿佛父親就站在我的眼前,樹下或門口;我便沒有任何孤獨空虛,沒有任何煩惱……現(xiàn)在,在祖居的宅院里,兩個年過花甲的兄弟,坐在雨篷下,不說官場商場,不議誰肥誰瘦,卻于無意中很自然地說起父親的兩棵樹。父親去世已經(jīng)二十五年,經(jīng)他手蓋的廈屋和承繼的祖宗的老房都因朽木蝕瓦而難以為繼,被我們拆掉換蓋成水泥樓板的新房子,只留下他親手栽的兩棵樹還勃勃生機,一棵滿枝尖銳硬刺的皂英樹,守護著祖宗的墓園,一棵期望成材做門窗的椿樹,成為一種心靈的感應(yīng)的象征,撐立在家院門口,也撐立在兒子們的心里。每到農(nóng)歷六月,麥收之后的暑天酷熱,這椿樹便放出一種令人停留貪吸的清香花味,滿枝上都繡集著一團團比米粒稍大的白花兒,招得蜜蜂,從清早直到天黑都嗡嗡嚶嚶的一片蜂鳴,把一片祥和輕柔的吟唱撒向村莊,也把清香的花味彌漫到整個村莊的街道和屋院。每年都在有機緣回老家時聞到椿樹花開的清香,陶醉一番,回味一次,溫習(xí)一回父親。今年卻因這事那事把花期錯過了,便想,明年一定要趕在椿樹花開的時日回到鄉(xiāng)下,彌補今年的虧空和缺欠。那是父親留給這個世界也留給我的椿樹,以及花的清香。(選自《陳忠實自選散文集》,有刪改)4.下列對文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.因為回老家后可以不說官場商場,不議誰肥誰瘦,遠離世俗的煩擾,所以拔草時常常能獲得一種單純和坦然。B.文中“我”與哥哥拔草閑聊的情景看似閑筆,實則表明兄弟間平淡又真實的關(guān)系,并引出下文對父親栽樹的回憶。C.從文中看,父親栽樹有兩個原因:一是可以通過種樹賣錢來補貼家用,二是能夠供給哥哥和“我”上學(xué)的費用。D.文章中的椿樹是全文的線索,是作者回憶父親的切入點,思念父親的承載物。E.文章最后一段寫蜂鳴的祥和輕柔以及清新的花香,暗含老家樸素、清新、寧靜、祥和的鄉(xiāng)味,表達了作者對家鄉(xiāng)的熱愛。5.文章標題“父親的樹”意蘊豐富,請結(jié)合文本加以闡述。6.請簡析文章結(jié)尾處畫線句子的作用。7.本文充滿生活氣息,請從選材和語言兩個方面進行分析。三、閱讀下面的作品,完成下面小題。林中那塊陽光明媚的草地①早晨醒來便聽見嘩嘩嘩的雨聲。拉開窗簾就看到了從黑云里傾瀉而下的閃著些微亮光的雨條。到俄羅斯一周了,走到哪里都是蔚藍的天空和鮮亮的陽光。今天遇到下雨了。有陽光又有雨,當(dāng)是感受俄羅斯大地自然天象變幻的一個難得的完滿。②冒雨去圖拉,拜謁托爾斯泰。車經(jīng)過圖拉城時,雨,時下時停,出圖拉城時,就看到遠方天際一抹藍天了。拐過兩個交叉彎道,看到很長的林木遮蔽下的圍墻和一個闊大的門,這就是托翁自己命名的“林中那塊陽光明媚的草地”——莊園故居了。③站在寬大的門口,一眼看見兩排整齊高大的白樺樹的甬道,通向林木籠罩的深處。甬道盡頭往右拐進去,是一座涂成黃色的兩層小樓,這是托爾斯泰的居室和寫作間。在這座托爾斯泰寫作和生活的黃色小樓前,有一塊不大的空地,該算作院子吧。小院的三面,是稠密到幾乎不透陽光的樹林,林間長滿雜草,儼然一種森林的氣息。樓前的這方小院,除了供人走的臺階下的土路,也都栽種著花草,卻不是精細的管理,完全是自由生長的潑勢。④花草園子里有一棵合抱粗的樹,不見一片綠葉,粗壯的枝股和細細的枝條,赤裸在空中,在四周一片濃密的綠葉的背景下,這棵樹讓人感到一種死亡的凄涼。⑤我初看到這棵枯死的樹時,貿(mào)然想到的是,它與周圍的景致太不協(xié)調(diào)了,隨后知道了這棵樹非凡的存在,竟然有一種內(nèi)心深處的震撼。⑥枯枝上掛著一只金黃色的銅鐘。托爾斯泰是貴族,卻愿去幫助那些尋找救助的貧苦人,久而久之,那些四野八鄉(xiāng)遭遇困境的鄉(xiāng)民便尋到這個莊園來。托爾斯泰在樓前院子這棵樹上掛的這只銅鐘,是供尋訪的窮人拉響的,聽到響聲,托爾斯泰就會放下筆推開稿紙,把敲鐘的窮人請進樓里,聽其訴敘困難和冤屈,然后給予幫扶救助。⑦據(jù)說有時竟會在這棵樹下發(fā)生排隊等候敲鐘的事。曾經(jīng)有多少窮人貧民憋著一肚子酸楚和一縷溫暖的希望攥住那根繩子,敲響了這只銅鐘,然后走進了小樓會客廳,然后對著胡須垂到胸膛的這位作家傾訴,然后得到托爾斯泰的救助脫離困境。⑧這棵曾經(jīng)給窮人和貧民以生存希望的樹已經(jīng)死了,干枯的枝條呈著黑色,枝干上的樹皮有一二處剝落,那只金黃色的銅鐘靜靜地懸空吊著,雖依原樣系著一條皮繩,卻再也不會有誰扯拉了。救助窮人的托爾斯泰去世已近百年,這棵樹大約也徒感寂寞,已經(jīng)失去了承載窮人希望的自信和驕傲,隨托翁去了。⑨托翁晚年竟然執(zhí)意要親手打造一雙皮靴,而且果真打造出來了,而且很精美很結(jié)實也很實用。我自然驚訝這位偉大作家除了把筆的效能發(fā)揮到了無可企及的天分之外,還有無師自通操作刀剪錐針制作皮靴的一雙巧手;我自然也會想到這位既是貴族莊園主又是赫赫盛名的作家,絕不會吝嗇一雙靴子的小錢而停下筆來拎起牛皮;然而,他徹底膩歪了已往的貴族生活,以親自操刀捏錐,表示一種背離,一種轉(zhuǎn)向。⑩托爾斯泰把他精心制作的這雙皮靴送給一位評論家朋友。這位評論家驚訝不已,反復(fù)欣賞之后,鄭重地把這雙皮靴擺到書架上,緊挨著托爾斯泰之前送給他的十二卷文集排列著,然后說:這是你的第十三卷作品。?這是俄羅斯人以素有的幽默方式,表達出對一位偉大作家最到位最深刻的理解。?我真幸運,在林中的這塊草地上領(lǐng)受到了明媚的陽光。?雨在我專注于黃色小樓里的一張桌子一把椅子一張照片一頁手稿的時候,完全結(jié)束了。頭頂是一片藍色的天空和自在懸浮著的又白又亮的云。林子頂梢墨綠的葉子也清亮柔媚起來。陽光從枝葉的空隙投到林子里的硬質(zhì)土路上,灑在小小的聚蓄著雨水的坑洼里,更顯一種明媚。(取材于陳忠實《林中那塊陽光明媚的草地》)8.下列對文章內(nèi)容的理解,有錯誤的一項是()A.作者認為感受過俄羅斯蔚藍的天空和鮮亮的陽光,再感受雨天,才能全面了解俄羅斯自然天象的變幻。B.托爾斯泰莊園故居三面圍著的稠密的樹林,更襯出那棵掛著金黃色銅鐘的沒有一片綠葉的大樹的凄涼。C.托爾斯泰晚年執(zhí)意要打造一雙很精美很結(jié)實的皮靴,作者認為是他想放棄寫作和已膩歪了的貴族生活。D.評論家鄭重地把托爾斯泰制作的皮靴擺到書架上,說明他已由最初的驚訝,轉(zhuǎn)而對作家的行為充滿敬意。9.請分析第⑨段中“一種背離,一種轉(zhuǎn)向”的深刻含義。10.有人說《復(fù)活》中的聶赫留朵夫也存在著“一種背離和轉(zhuǎn)向”,你是否認同?請結(jié)合具體情節(jié)和人物形象加以分析。四、閱讀下面的文字,完成下面小題。再到鳳凰山陳忠實鳳凰城山水名揚天下,得益于作家沈從文。凡讀過沈從文作品的人,不僅難以忘記湘西的山水韻味和民俗風(fēng)情,而且同時種下有朝一日走一回湘西的欲念。鳳凰城是湘西風(fēng)景風(fēng)情的代表性杰作,自然為首選之地。大約十年前到鳳凰城,看了山,看了水,看了沈從文先生的書屋和墓地,感觸頗多,卻不著一字,說來很簡單,沈先生早在幾十年前就把湘西的山光水色和風(fēng)情靈氣展示得淋漓盡致,至今都很難再讀到那樣耐得住咀嚼的文字,我便不敢貿(mào)然動筆了。這回又去湘西,再上鳳凰山,不僅有沈先生文章里的景致為參照,而且還有第一次來鳳凰城的印象作對比,我發(fā)覺變化真是太快了,也太大了。我記得十年前進鳳凰城時,要過一座橋,從橋上看下去,河水里浮游著幾頭水牛。水牛在河里懶洋洋地游著,露出碩大的頭和頭上的彎角,還有淺灰色的脊背。水色不清,渾而近濁,漂浮著有藤蔓的野草,據(jù)說是剛剛下過雨漲了水的緣故。這幕水牛戲水的景象就留在我這個北方人的記憶里。這回一看見鳳凰城,一看見那條河,自然不再陌生。卻看不見水牛的姿容了。水變清了,大約沒有落雨也就沒有漲水,更看不見浮草;原先沙子泥土鋪就的河岸,用水泥砌得整整齊齊,類似城市公園人工湖的堤岸了。我似乎隱隱生出某種缺失的惆悵。我又不敢說這種整修有什么不合適,卻想著那泛著青草的泥岸伸展著的自然狀態(tài)的曲線,再也不會出現(xiàn)了。沈從文先生的舊居,十年前看了一回,這次來仍然想再看一回。我從東正街拐進中營巷,就感到擁擠和熙攘,擁擠著的男男女女,都是因觀瞻一位作家的宅第的好奇心所驅(qū)使。而這位作家生前卻是落寞的,盡管住在繁華的北京,活著時幾乎是蟄伏隱居,即使在胡同里迎面撞懷,乃至不經(jīng)意間頭與頭碰撞得起了疙瘩,卻誰也認不出個沈從文來?,F(xiàn)在,先生早已棄居的老宅舊屋,卻“下自成蹊”。據(jù)說一年四季都有絡(luò)繹不絕的參觀者,旅游旺季就這么擁擠著。舊居左臥室背后,有一方小小的火塘,上邊吊著一只水壺,四周擺著幾尺小板凳。使我自然地生發(fā)最生動的聯(lián)想,家人或朋友,圍坐在火塘邊,聽燃燒的劈柴噼啪響著,水壺里的水咝咝咝響著,沏一碗熱茶,或敘友情,或議家事,該是怎樣一番愜意和快活。沈先生的墓地在半山上,山不高,卻很幽靜,曲徑盤繞,雜樹蔽蔭。突??吹揭粔K碑石,刻著手書字體:“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場,便是回到故鄉(xiāng)。”初看嚇了一跳,碑題內(nèi)容似乎太硬,一下子竟反應(yīng)不及。細看副題為“悼念從文表叔”。立碑題字者為大名鼎鼎的黃永玉。便把太硬和突兀的感覺隱壓下來,慢慢嚼磨,反復(fù)體味個中內(nèi)涵。沈先生的墓,是以一塊巨大的石頭為標志,據(jù)說重達五噸。上邊刻著沈先生自己的話:“照我思索,能理解‘我’;照我思索,可認識‘人’。”這應(yīng)該是先生一生的哲思概括,也是一種經(jīng)歷復(fù)雜曲折的人生歷程之后的生命體驗,只可領(lǐng)悟,不敢評說。據(jù)說這石頭是黃永玉先生親自為其表叔選擇采掘來的,我便欽佩這位畫壇大師超凡脫俗的審美取向,真是一塊再恰切不過的石頭。想先生平生不聲不響,似乎也不愛熱鬧,悄悄走出鳳凰,死后又悄然歸于鳳凰,不料熱鬧發(fā)生在死后,擁擠了舊宅老屋,又川流不息、吵吵嚷嚷在墳頭墓前,如果真有先生不死的幽靈,怎么承受得住……我依著同行的朋友去河上乘一種專供游樂的小艇,河水清冽,暑氣悶熱暫得緩解。河邊有人在洗衣淘米。女人洗著淘著,淘著洗著的還有男人。洗菜的男女似乎平平常常,洗衣的男女居然還用著棒槌。棒槌在石頭上捶擊衣服的響聲聽來悅耳,那是我自小在家門口的澇池邊和灞河里聽?wèi)T了的脆響樂聲。上岸后沿河邊的小路走,不時有人拉著小車擦身而過,車上繃一頂遮陽的花布,車內(nèi)置一張?zhí)梢?。花了幾塊錢的人坐在躺椅上。掙了幾塊錢的人拉著車子在小巷和河邊跑著,供花了幾塊錢的人觀光賞景。這是最簡單最直白的一種關(guān)系,容不得多愁善感者說三道四。我看著覺得有點扎眼的,是一位坐在躺椅上的人的姿勢,手里夾一支正燃著的紙煙,兩條腿以八字撇開,搭在車子的兩邊,旁觀者入目頗覺不雅。沈先生如果活著,今日的鳳凰在他的筆下,會是怎樣一番景致?(有刪改)11.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.作者十年前來鳳凰城時,感觸頗多,卻“不著一字”,再次來時卻寫了這篇文章,這是因為作者認為自己要像沈從文那樣,寫出耐得住咀嚼的文字。B.文中的描寫靈動而細致,有形有聲,在石頭上捶擊衣服的棒槌聲是“悅耳”的,就連作者的想象中,壺里的水也是“咝咝咝”響著的。C.文中說“先生早已棄居的老宅舊屋,卻‘下自成蹊’”,“下自成蹊”意蘊豐富,既是實指,也包含了作者對沈從文先生人品所持的態(tài)度。D.作者兩次到鳳凰,感受不同,再次到鳳凰時,少了初識時的驚喜,而多了由表及里的沉思與回味,給讀者以啟示。12.分析文中畫橫線句子的含意。便把太硬和突兀的感覺隱壓下來,慢慢嚼磨,反復(fù)體味個中內(nèi)涵。13.文章結(jié)尾說:“沈先生如果活著,今日的鳳凰在他的筆下,會是怎樣一番景致?”這樣安排在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上有什么作用?請結(jié)合全文,簡要分析。五、閱讀下面的文字,完成下面小題。重返鄉(xiāng)下陳忠實新世紀到來的第一個農(nóng)歷春節(jié)過后,我買了二十多袋無煙煤和一些吃食,回到祖居的鄉(xiāng)村老屋。站在這個給我留下?lián)頂D也留下熱鬧印象的祖居小院里,心里竟然有點酸酸的感覺。已經(jīng)摸上六十歲的人了,何苦又回到這個空寂了近十年的老窩里來?我的腳下是祖宗們反復(fù)踩踏過的土地。我現(xiàn)在又站在這方留著許多代人腳印的小小的院里。我不會問自己也不會向誰解釋為什么重新回來,因為這已經(jīng)是行為之前的決計了。豐富的漢語言文字里有一個詞兒叫“齷齪”。我在一段時日里充分地體味到這個詞兒不盡的內(nèi)蘊。南窗前丁香的枝頭尚不見任何動靜,倒是三五叢月季的枝梢上暴出小小的紫紅的芽苞,顯然是春天的訊息,然而整個小院里太過沉寂太過陰冷的氣氛,還是讓我很難轉(zhuǎn)換出回歸鄉(xiāng)土的歡愉來?;氐轿堇?,架在大爐上的水壺發(fā)出噗噗噗的響聲。沏上一杯上好的陜南綠茶,我坐在曾經(jīng)坐過近20年的那把藤條已經(jīng)變灰的藤椅上,抿一口清香的茶水,瞅著火爐爐膛里熾紅的炭塊,耳際似乎縈繞著見過面乃至根本未見過面的老祖宗們的聲音。嗨!你早該回來了。第二天微明,我搞不清是被鳥叫聲驚醒的,還是醒來后聽到了一種鳥的叫聲。隔著窗玻璃望去,后屋屋脊上有兩只灰褐色的斑鳩,在清晨凜利的寒風(fēng)里,一點頭,一翹尾,發(fā)出連續(xù)的咕咕咕的叫聲。哦!催發(fā)生命運動的春的旋律。在嚴寒依然裹蓋著的斑鳩的躁動中傳達出來了,我竟然淚眼模糊起來。傍晚時分,我走上灞河長堤。河水清澈到令人忍不住又不忍心用手撩撥。一只雪白的鷺鷥,從下游悠悠然飄落在我眼前的淺水邊。我無意間發(fā)現(xiàn),斜對岸的那片沙地上,有個男子挑著兩只裝滿石頭的鐵絲籠走出一個偌大的沙坑,把籠里的石頭倒在石頭垛子上,又挑起空籠走回那個低陷的沙坑。那兒用三腳架撐著一張鋼絲籮篩。他把刨下的沙石一锨一锨拋向籮篩,發(fā)出連續(xù)不斷千篇一律的聲響,石頭和沙子就在籮篩兩邊分流了。我突發(fā)聯(lián)想,印成一格一框的稿紙如同那張籮篩。他在他的籮篩上篩出的是一粒一粒石子,我在我的“籮篩”上篩出的是一個一個方塊漢字?,F(xiàn)行的稿酬無論高了低了貴了賤了,肯定是那位農(nóng)民男子的石子無法比對的。我們就像是社會大坐標的兩極,我知道我不會再回到挖沙篩石這一極中去,卻無法從這一極上移開眼睛。轉(zhuǎn)眼間五月來了,整個河川和原坡都被麥子的深綠裝扮起來,幾乎連一塊巴掌大的裸露土地都看不到。一夜之間,那令人沉迷的綠野變成滿眼金黃,如同一只魔掌在翻手瞬間創(chuàng)造出神奇來。一年里最紅火最繁忙的麥收開始了,把從去年秋末以來的緩慢悠閑的鄉(xiāng)村節(jié)奏驟然改變了。紅苕是秋收的最后一料莊稼,通常是待頭一場濃霜降至,苕葉變黑之后才開挖。濕漉漉的新鮮泥土的壟畦里,排列著一行行剛剛出土的紅艷艷的紅苕,常常使我的心發(fā)生悸動。被文人們稱為弱柳的柳樹,居然在這河川里最后卸下盛裝,居然是最耐得霜冷的樹。柳葉由綠變青,由青漸變淺黃,直到幾番濃霜擊打,通身變得燦燦金黃,張揚在河堤上河灣里,或一片或一株,令人欽佩生命的頑強和生命的尊嚴。小雪從灰蒙蒙的天空飄下來時,我在鄉(xiāng)間感覺不到嚴冬的來臨,卻體味到一縷圣潔的溫柔,我本能地仰起臉來,讓雪片在臉頰上在鼻梁上在眼窩里飄落、融化。直到某一天大雪降至,原坡和河川都變成一抹銀白的時候,我抑制不住某種神秘的誘惑,在黎明的淺淡光色里走出門去。在連一絲獸蹄鳥爪的痕跡也難見的雪野里,踏出一行腳印,聽腳下的厚雪發(fā)出錚錚錚的脆響。某個晚上,瞅著月色下迷迷蒙蒙的原坡,我卻替兩千年前的劉邦操起閑心來。他從鴻門宴上脫身以后,是抄哪條捷徑便道逃回我眼前這個原上的營壘的?劉邦駐軍在這個原上,遙遙相對灞水北岸驪山腳下的鴻門,我的祖居的小村莊恰在當(dāng)間。也許從那個千鈞一發(fā)命懸一線的宴會逃跑出來,劉邦慌不擇路翻過驪山涉過灞河,從我的村頭某家的豬圈旁爬上原坡直到原頂,才噓出一口氣來。無論這逃跑如何狼狽,并不影響他后來打造漢家天下。我在讀到歷代詩人詠灞橋的詩集時,大為驚訝,白鹿(或灞陵)這道原,竟有數(shù)以百計的詩圣詩王詩魁都留了絕唱和獨唱。“寵辱憂歡不到情,任他朝市自營營。獨尋秋景城東去,白鹿原頭信馬行?!边@是白居易的一首七絕,是最坦率的一首,也是最通俗易記的一首。一目了然可知詩人在長安官場被蠅營狗茍的齷齪惹煩了,干脆騎馬到白鹿原頭逛去。我在這原下的祖屋生活了兩年。夏日一把朝椅,冬天一抱火爐,傍晚到灞河沙灘或原坡草地去散步。當(dāng)然,每有一篇小說散文寫成,那種愉悅,相信比白居易縱馬原上的心境差不了多少。正是原下這兩年,是我近八年以來寫作字數(shù)最多的年份,且不說優(yōu)劣。我愈加固執(zhí)一點,在原下進入寫作,便進入我生命運動的最佳氣場。(有刪改)14.下列對文章有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.開篇點題,敘寫作者花甲之年重返故鄉(xiāng)?!靶率兰o”“第一個農(nóng)歷春節(jié)”等字眼交代了時間,也暗示新生活的開始。B.文章選取祖屋代表性的事物,從聽覺、視覺、嗅覺多角度描寫,及虛實結(jié)合等手法,再現(xiàn)了“我”在祖屋生活的場景。C.作者描寫鄉(xiāng)間男子勞作的場景,將其篩砂石的辛苦與自己碼字的收入進行對比,突出了自己在社會“另一極”的優(yōu)越。D.文章多次展開聯(lián)想,用歷史故事、古人詩句,突出了白鹿原深厚的文化底蘊,同時表達了作者對這一片土地的愛。15.作者重返故鄉(xiāng),從最初“心里竟然有點酸酸的感覺”,到最后“進入我生命運動的最佳氣場”,作者經(jīng)歷了哪些心理變化?請結(jié)合文本簡要分析。16.作者筆下的老屋承載著他的成長與記憶,是重返鄉(xiāng)下后的重要生活場景。但他似乎更偏愛于描寫鄉(xiāng)景,對此你如何理解?【答案】D“作者忐忑不安地想要知道鷺鷥的歸宿”理解膚淺,以偏概全,作者尋覓鷺鷥是為了喚回“信賴”,這才是文章的主旨。運用反復(fù)的手法,強烈地表達了作者闊別多年又見鷺鷥的驚喜;從回憶到現(xiàn)實景色,承上啟下;照應(yīng)題目。3.引用《詩經(jīng)》名句呼應(yīng)了作者尋覓鷺鷥的過程;寄托了作者人鳥同處、人與自然和諧相處的美好理想;增強了文章的文學(xué)色彩和抒情韻味。4.ACA.“因為回老家后可以不說官場商場……所以拔草時常常能獲得一種單純和坦然”錯誤,強加因果。文中并沒有明確交代單純和坦然的原因。而且,不說官場商場,不議誰肥誰瘦是表現(xiàn)同哥哥聊天時的自然。C.“父親栽樹有兩個原因:一是可以通過種樹賣錢來補貼家用,二是能夠供給哥哥和‘我’上學(xué)的費用”說法錯誤,從原文看,父親栽樹出于愛好,之外還可補貼家用。5.①指父親栽的各種樹,椿樹、楊樹等。②是父親精神的象征:是他一生愛樹的體現(xiàn),也是他勤勞樸實善良無私的象征。③是我的精神寄托:是心靈感應(yīng)的象征,使我擺脫孤獨、空虛、煩惱,寄寓我對父親和村莊的愛。6.①借助椿樹,贊美父愛的偉大無私、高尚淳樸,如花般芳香,沁人心脾,感人肺腑。②收束全文,深化主題。7.①文章的選材為生活中平凡的小事:選取我回家鄉(xiāng)老宅、兄弟拔草閑聊、回憶父親種樹等,是真實而平凡的生活的展現(xiàn)。②文章語言質(zhì)樸自然,句式多為散句,用詞樸素平實,多為生活化語言。C“作者認為是他想放棄寫作和已膩歪了的貴族生活”錯誤。根據(jù)“他徹底膩歪了已往的貴族生活,以親自操刀捏錐,表示一種背離,一種轉(zhuǎn)向”可知,托爾斯泰厭倦的是貴族生活,不是想放棄寫作。托爾斯泰對貴族生活的背離,向平民階層的轉(zhuǎn)向。10.①認同,聶赫留朵夫既是貴族地主階級罪惡的化身,又是這個階級罪惡的批判者。②情節(jié)上,聶赫留朵夫誘奸瑪絲洛娃后遺棄她,混跡于上流社會,后解救瑪絲洛娃,幫助受冤被關(guān)押的社會底層人民,他把自己的土地以低價租給不被信任的農(nóng)民。他所做的事體現(xiàn)了他對貴族階層的背離和向平民階層的轉(zhuǎn)化。③從人物形象看,聶赫留朵夫的背離和轉(zhuǎn)向體現(xiàn)在他精神世界的轉(zhuǎn)變,他的思想從一個猥瑣、低下、空虛的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成體會民間疾苦的務(wù)實踏實的狀態(tài),從精神上復(fù)活,實現(xiàn)了蛻變,成為一個精神上的富有者。11.A“這是因為作者認為自己要像沈從文那樣,寫出耐得咀嚼的文字”錯誤。作者十年前來到鳳凰城,看到的、感受到的與沈先生早在幾十年前寫的大致相似,沈先生早把湘西的山光水色和民生的風(fēng)情展示得淋漓盡致,作者不敢貿(mào)然動筆;十年后再到鳳凰城,這里山水和民俗的變化讓人心生感慨,忍不住要動筆寫下來。12.突然出現(xiàn)的碑石和張揚的碑文與清幽的墓地以及生前低調(diào)的沈從文不協(xié)
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