《民間文學(xué)發(fā)展問題研究開題報(bào)告（含提綱）》

PAGEPAGE3論文名稱《鬼吹燈》系列民間文學(xué)分析（一）研究背景《鬼吹燈》系列是由著名的網(wǎng)絡(luò)作家“天下霸唱”于2006年1月開始，在起點(diǎn)中文網(wǎng)上連載的驚驚盜墓探險(xiǎn)類小說，由此開始掀起了一股“鬼吹燈”熱潮。同年，小說的紙質(zhì)形式由安徽文藝出版社出版，圖書銷量至今已達(dá)千萬冊，而且還遠(yuǎn)銷海外，形成了強(qiáng)大的文化影響力，2015年以來，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編的熱潮，《鬼吹燈》系列先后被改編成多部電影，關(guān)于其的研究也多了起來，本文將在前人的基礎(chǔ)上繼續(xù)研究，并著重分析《鬼吹燈》系列的民間文學(xué)因素。（二）研究意義《鬼吹燈》作為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)“盜墓類”小說的開山之作，相比于傳統(tǒng)小說用鬼怪故事來映射諷喻現(xiàn)實(shí)，《鬼吹燈》則憑借著宏大的想象力和敘事力，直接加入科幻的元素，將讀者帶入一個(gè)又一個(gè)恐怖的盜墓故事中，而在這些幻想中，無比包含著盜墓、風(fēng)水等傳統(tǒng)文化，它不僅繼承民間文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對當(dāng)代小說的題材多樣化起了一定作用，甚至于被翻譯成多國語言在海外發(fā)行，宣傳了中國的民間傳統(tǒng)文化。本文以《鬼吹燈》作為研究對象，歸納、整理它民間語言的運(yùn)用特色，為《鬼吹燈》在語言學(xué)研究領(lǐng)域作出一點(diǎn)嘗試，豐富網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的研究成果。通過對《鬼吹燈》小說中民間文學(xué)因素的挖掘，可以厘清民間傳統(tǒng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)結(jié)合的新模式，對新民間文學(xué)的發(fā)展有一定的指導(dǎo)意義。（三）研究現(xiàn)狀《鬼吹燈》出版不過十年，學(xué)術(shù)界對它的研究仍處于探索期，論文數(shù)量和質(zhì)量上都存在不足。2012年，王婷婷在《優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)小說成功之道》中認(rèn)為，《鬼吹燈》人物描寫具有角色性格鮮明的特點(diǎn)，尤其是民族正氣、愛國情懷和英雄氣概等基調(diào)突出。2012年，朱婉瑩指出《鬼吹燈》是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)盜墓小說的開端，盜墓小說的寫作素材包括古典文獻(xiàn)、古代神話和各領(lǐng)域的專業(yè)知識;盜墓小說的缺點(diǎn)包括故事結(jié)構(gòu)散亂、人物塑造相似。2016年，石婉君通過運(yùn)用格雷馬斯矩陣，指出小說中主要人物有著不同層次的角色功能，胡八一發(fā)揮了承受者的功能，王胖子發(fā)揮了支使者的功能。2016年許靜怡指出，作品借鑒了傳統(tǒng)的中國文化，體現(xiàn)了崇尚和諧和理性的內(nèi)部主題。2017年武曉雪通過《鬼吹燈》與《盜墓筆記》的對比研究，指出《鬼吹燈》填補(bǔ)了盜墓類小說的空白，首創(chuàng)了盜墓的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和門派;讀者獵奇的心理需求是盜墓小說暢銷的原因。（四）研究方法：文獻(xiàn)研究法，通過在網(wǎng)上，圖書館等搜集整理的相關(guān)研究資料，并仔細(xì)整理閱讀，為研究定下方向，做好前期理論準(zhǔn)備，初步建立相對全面的評價(jià)體系，參考國內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)，通過不斷學(xué)習(xí)來獲得更多的資料，全面正確的了解與掌握所要研究的問題。提綱法，通過對大量資料的分析、綜合、歸納中，提出自己的一套觀點(diǎn)，列出屬于自己的一套研究提綱，便于在寫作過程中條理清晰。案例分析法，結(jié)合《鬼吹燈》系列具體作品中的具體描寫，一一分析這些描寫中所包含的民間文學(xué)因素。研究內(nèi)容，提綱前言一、《鬼吹燈》簡介（一）《鬼吹燈》作者（二）《鬼吹燈》作品系列（三）《鬼吹燈》特點(diǎn)二、鬼吹燈中的民間文學(xué)因素（一）民間文學(xué)定義（二）民間文學(xué)的特色（三）《鬼吹燈》中的民間語言1.東北地域語言2.東北社會方言3.文革時(shí)代方言（四）《鬼吹燈》中的民間故事1.陰陽2.風(fēng)水3.盜墓4.鬼怪5.因果三、《鬼吹燈》作品民間因素分析（一）《鬼吹燈之精絕古城》民間因素賞析（二）《鬼吹燈之九層妖塔》民間因素賞析（三）《鬼吹燈之尋龍?jiān)E》民間因素賞析《鬼吹燈》民間文學(xué)描寫對我們的啟發(fā)總結(jié)參考文獻(xiàn)（六）研究進(jìn)度：2019年9月28日 至 2019年11月14日 完成開題報(bào)告2019年11月15日 至 2019年11月20日 開題報(bào)告審核及修改2020年1月5日至2020年3月5日 撰寫畢業(yè)論文2020年3月6日 至 2020年3月10日 提交答辯論文2020年4月參加論文答辯（七）主要參考資料：[1]陳紅旗.遠(yuǎn)古迷霧、惡魔性因素與遲來的正義——讀天下霸唱《鬼吹燈之云南蟲谷》[J].網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論,2019(02):39-48.[2].專訪“魔幻地下世界”鬼吹燈系列之《怒晴湘西》攝影指導(dǎo)李歡[J].影視制作,2019,25(03):49-53.[3]陳紅旗.文化“迷窟”與歷史時(shí)空的多重展開——讀天下霸唱《鬼吹燈之龍嶺迷窟》[J].網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論,2019(01):57-67.[4]賈寬濤.網(wǎng)絡(luò)盜墓小說中的“他者歷史”文學(xué)書寫研究[D].云南師范大學(xué),2018.[5]夏昕.網(wǎng)絡(luò)IP劇《鬼吹燈之精絕古城》的創(chuàng)新擴(kuò)散研究[D].四川師范大學(xué),2018.[6]黃大軍,伊彩霞.網(wǎng)劇《鬼吹燈之精絕古城》的空間透視——兼論劇中人物的身份認(rèn)同問題[J].四川戲劇,2018(04):129-132.[7]孫曉峰.《鬼吹燈》中的“引用”辭格及修辭動(dòng)因[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2018(02):63-67.[8]周暉暉,徐世超.探源景觀電視劇美學(xué)特征以及反思和展望——以《三生三世十里桃花》《鬼吹燈》為例[J].電影評介,2017(18):82-84.[9]賈寬濤.