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專題過(guò)關(guān)訓(xùn)練 新考邏輯推斷題1.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。因?yàn)榄h(huán)境就是民生,所以我們要保證青山綠水在我們這一代人手中沒(méi)有被破壞,哪怕是經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,也要保證青山綠水常在,事實(shí)也證明了這點(diǎn),只要我們實(shí)行嚴(yán)格的制度,就能夠保證環(huán)境不被破壞,只要環(huán)境不被破壞,我們就能夠讓子孫后代過(guò)上幸福的生活。①保護(hù)青山綠水與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是你死我活的斗爭(zhēng)。②③解析:解答這類問(wèn)題,應(yīng)注重分析語(yǔ)句的意思,從邏輯的角度判斷這些說(shuō)法的正誤。比如“哪怕是經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,也要保證青山綠水常在 ”,這種說(shuō)法就是非此即彼的說(shuō)法,一般因?yàn)樘^(guò)絕對(duì)而出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤;再如 “只要我們實(shí)行嚴(yán)格的制度,就能夠保證環(huán)境不被破壞”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),實(shí)行嚴(yán)格的制度有可能保證環(huán)境不被破壞,但也不是其必然結(jié)果,有可能有些人頂風(fēng)作案;還有 “只要環(huán)境不被破壞,我們就能夠讓子孫后代過(guò)上幸福的生活”,說(shuō)法也太過(guò)絕對(duì),環(huán)境好只是能夠讓子孫后代過(guò)上幸福的生活的一個(gè)必要條件,而不是充分條件。參考答案:②實(shí)行嚴(yán)格的制度未必就能夠保證環(huán)境不被破壞。③環(huán)境不被破壞未必就能夠讓子孫后代過(guò)上幸福的生活。2.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。清華大學(xué)回復(fù)今年某位高考考生的 “人生實(shí)苦,但請(qǐng)你足夠相信 ”成為時(shí)下的流行語(yǔ),這話打動(dòng)人,是因?yàn)樗忈屃艘粋€(gè)道理,只要能夠吃苦,你就能夠在階層流動(dòng)中重構(gòu)自己的坐標(biāo),因此我們要學(xué)會(huì)吃苦,只要敢于吃苦,就能夠在社會(huì)分化中得到命運(yùn)的回報(bào),只要在社會(huì)中得到命運(yùn)的回報(bào),我們就一定能夠考上清華大學(xué)。①能夠吃苦未必就能夠在階層流動(dòng)中重構(gòu)自己的坐標(biāo)。②③解析:“只要敢于吃苦,就能夠在社會(huì)分化中得到命運(yùn)的回報(bào) ”是充分條件復(fù)句,而從客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)看,得到命運(yùn)的回報(bào)的條件有很多,敢于吃苦只是其中一個(gè); “只要在社會(huì)中得到命運(yùn)的回報(bào),我們就一定能夠考上清華大學(xué) ”所犯的錯(cuò)誤是說(shuō)法絕對(duì),得到回報(bào)未必就一定能考上清華大學(xué)。參考答案:②敢于吃苦未必就能夠在社會(huì)分化中得到命運(yùn)的回報(bào)。③在社會(huì)中得到命運(yùn)的回報(bào)我們未必就一定能夠考上清華大學(xué)。3.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參考①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。作為一種文化基因和精神傳承,工匠精神為各行各業(yè)所必需。一個(gè)員工只要恪盡職業(yè)操守,就可以具備工匠精神,一個(gè)企業(yè)只要重視產(chǎn)品的質(zhì)量提升,就能夠打造出自己的企業(yè)品牌。我國(guó)已經(jīng)建立起了體現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制,一定能夠培育出眾多 “中國(guó)工匠”,打造出更多享譽(yù)世界的 “中國(guó)品牌”,從而推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。①員工能夠恪盡職業(yè)操守未必可以具備工匠精神。②③解析:三處推斷都存在條件不夠充分的問(wèn)題, “具備工匠精神 ”“打造出自己的企業(yè)品牌”受多重因素的制約。 “建立起了體現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制 ”也不是培育出眾多 “中國(guó)工匠”,打造出更多 “中國(guó)品牌”的充分條件。參考答案:②企業(yè)重視產(chǎn)品的質(zhì)量提升未必能打造出自己的企業(yè)品牌。③體現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值的激勵(lì)機(jī)制未必能夠培育出眾多“中國(guó)工匠”。4.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。每年進(jìn)入 6月,都會(huì)看到很多高考生 “撕書(shū)”宣泄的新聞。盡管很多學(xué)校都會(huì)在高考前專門(mén)下發(fā)禁令,嚴(yán)禁 “撕書(shū)”,但完全禁絕并無(wú)可能。這是因?yàn)?,在高中生普遍缺乏壓力疏?dǎo)途徑的背景下,僅僅從行為上限制即將離校的學(xué)生 “撕書(shū)”,并非治本之策。筆者認(rèn)為只要?jiǎng)?chuàng)新畢業(yè)儀式,就能讓學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足;只要學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足了,畢業(yè)情感就能得到全部釋放;畢業(yè)情感釋放了,學(xué)生們就不會(huì)在“撕書(shū)”中感受畢業(yè)的滋味了。①創(chuàng)新畢業(yè)儀式不一定能讓學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足。②③解析:“學(xué)生的畢業(yè)需求得到滿足了,畢業(yè)情感就能得到全部釋放;畢業(yè)情感釋放了,學(xué)生們就不會(huì)在‘撕書(shū)’中感受畢業(yè)的滋味了”說(shuō)法絕對(duì),表示推斷的語(yǔ)言應(yīng)盡可能照顧到多種情況,所以話不能說(shuō)得太死。參考答案:②畢業(yè)需求得到滿足不一定能讓學(xué)生的畢業(yè)情感得到全部釋放。③畢業(yè)情感釋放了,學(xué)生們也不一定就不“撕書(shū)”了。5.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。雄安新區(qū),千年大計(jì),國(guó)家大事。它所催生的,應(yīng)是民族復(fù)興、區(qū)域發(fā)展的偉大夢(mèng)想,而不是個(gè)人投機(jī)、借勢(shì)炒作的臆想。對(duì)于雄安新區(qū)的建設(shè),堅(jiān)持先謀后動(dòng)、規(guī)劃引領(lǐng),把每一寸土地規(guī)劃得清清楚楚后再開(kāi)工建設(shè)。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,有關(guān)部門(mén)必須制定有效政策,只要制定出有效政策,就能防止房地產(chǎn)炒作;防止了房地產(chǎn)炒作,就能排除一切干擾,雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)就能圓滿實(shí)現(xiàn)。①制定出有效政策不一定能防止房地產(chǎn)炒作。②③解析:“有關(guān)部門(mén)必須制定有效政策 ,, 就能圓滿實(shí)現(xiàn) ”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。參考答案:②防止了房地產(chǎn)炒作不一定能排除一切干擾。③排除一切干擾,雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)也不一定能圓滿實(shí)現(xiàn)。6.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。布置“為父母洗腳”這種家庭作業(yè),是對(duì)青少年進(jìn)行親情教育的一種方式。家長(zhǎng)們面對(duì)孩子們端上來(lái)的熱水,都高興得合不攏嘴。相信只要認(rèn)真落實(shí),學(xué)生做完 “作業(yè)”后,都會(huì)發(fā)生使家長(zhǎng)和老師感到欣慰的變化。因此,只要認(rèn)真落實(shí) “為父母洗腳”的作業(yè),貫徹親情教育,就會(huì)培養(yǎng)出有孝心的孩子。家長(zhǎng)認(rèn)可這種做法,勢(shì)必會(huì)在全社會(huì)推廣開(kāi)來(lái)。①學(xué)生做完“作業(yè)”后不一定都會(huì)發(fā)生變化。②③解析:語(yǔ)段中有些詞語(yǔ)的使用不夠準(zhǔn)確,導(dǎo)致不合乎事實(shí)。如 “都會(huì)”“只要,, 就會(huì)”“勢(shì)必”等。答題時(shí)將其所說(shuō)的必然如此改為不一定如此即可。參考答案:②認(rèn)真落實(shí)貫徹不一定會(huì)培養(yǎng)出有孝心的孩子。③家長(zhǎng)認(rèn)可不代表會(huì)在全社會(huì)推廣開(kāi)來(lái)。7.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。中國(guó)文化主動(dòng)走出去,能讓各國(guó)人民近距離或直接感受到中國(guó)文化的豐富多彩和獨(dú)特魅力,勢(shì)必改變以往形成的偏見(jiàn)。只要大批走向世界的中國(guó)人具備了優(yōu)良的素質(zhì)和文明的舉止,中國(guó)文化的地位就能隨之提升。中國(guó)向世界提供盡可能多的文化商品和文化服務(wù),就會(huì)快速傳播中國(guó)文化。①中國(guó)文化走出去不一定會(huì)讓各國(guó)人民改變以往形成的偏見(jiàn)。②③解析:語(yǔ)段中有些詞語(yǔ)的使用不夠準(zhǔn)確,導(dǎo)致不合乎事實(shí)。如
“勢(shì)必”“只要,,
就能”“就會(huì)”等。答題時(shí)將其所說(shuō)的必然如此改為不一定如此即可。參考答案:②優(yōu)良的素質(zhì)和文明的舉止不一定會(huì)使中國(guó)文化的地位提升。③中國(guó)向世界提供盡可能多的文化商品和文化服務(wù)不一定就會(huì)快速傳播中國(guó)文化。8.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。信息化時(shí)代,人們的生活節(jié)奏加快,這就造成了人們的生活、工作壓力加大,只要這種壓力存在,人們就不能閱讀各類文字;只要一個(gè)人長(zhǎng)期不讀書(shū),就會(huì)讓自己的生活變成一團(tuán)糟;為了不讓我們的生活出現(xiàn)各種壓力,就只有每天讀書(shū)才能避免。①工作、生活中有了壓力未必就不能閱讀各類文字。②③解析:回答此題,注意把握語(yǔ)段中的內(nèi)容是否說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)或者是否推斷不合常理,把握這些可以從語(yǔ)句關(guān)系是否恰當(dāng)或句子說(shuō)法是否符合客觀規(guī)律等角度入手分析。比如本文段中“為了不讓我們的生活出現(xiàn)各種壓力,就只有每天讀書(shū)才能避免 ”,這是一個(gè)條件關(guān)系復(fù)句,從生活的實(shí)際情況分析,生活中會(huì)有各種壓力,緩解壓力的方法也有很多種,“讀書(shū)”只是其中一種,故 “只有”說(shuō)法太過(guò)絕對(duì),且 “讀書(shū)”也未必能避免各種壓力,所以此句推斷有誤。參考答案:②造成自己生活一團(tuán)糟的原因不只是長(zhǎng)期不讀書(shū)。③每天讀書(shū)未必能避免我們的生活中出現(xiàn)各種壓力。9.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。只要生活態(tài)度不好,就一定會(huì)讓我們陷入難以解脫的困境;如果要完全避免這些我們自己都難以解脫的困境,就只能用陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)生活;如果我們不能時(shí)時(shí)刻刻用陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)生活,那么我們的生活就會(huì)陷入暗黑的狀態(tài),整個(gè)人生都會(huì)處于極度的悲傷之中。①生活態(tài)度不好未必一定會(huì)讓我們陷入難以解脫的困境。②③解析:回答此題時(shí),注意分析語(yǔ)段說(shuō)法是否過(guò)于絕對(duì)的問(wèn)題,可以從語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)意等方面進(jìn)行分析。比如“如果要完全避免這些我們自己都難以解脫的困境,就只能用陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)生活”,從語(yǔ)意的角度分析,解脫困境的方法有很多,“用陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)生活”只是其中之一,由此可以判斷這個(gè)推斷過(guò)于絕對(duì);此外擬寫(xiě)答案時(shí),可以根據(jù)給出的示例的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),寫(xiě)出語(yǔ)段中某個(gè)推斷錯(cuò)誤的具體原因。參考答案:②用陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)生活未必就能完全避免我們難以解脫的困境。③不能時(shí)時(shí)刻刻用陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)生活未必就讓我們陷入暗黑的狀態(tài)和極度的悲傷中。10.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照①的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題?!肮蚕韱诬嚒笔且环N分時(shí)租賃模式的自行車共享服務(wù),只要城市居民都積極使用 “共享單車”,就能夠徹底解決城市交通擁堵問(wèn)題,也只有 “共享單車”的廣泛使用,我們才能完成世界性的環(huán)境保護(hù)任務(wù),否則,世界性難題的環(huán)保問(wèn)題就沒(méi)有辦法徹底解決。①城市居民都積極使用“共享單車”未必能夠徹底解決城市交通的擁堵問(wèn)題。②③解析:回答這類問(wèn)題,注重把握給出的語(yǔ)段在說(shuō)法和推斷等方面是否絕對(duì)的問(wèn)題。比如語(yǔ)段中的“也只有‘共享單車’的廣泛使用,我們才能完成世界性的環(huán)境保護(hù)任務(wù)”,如果從復(fù)句關(guān)系的角度分析,“只有,,才,,”是必要條件,但在完成世界性的環(huán)境保護(hù)任務(wù)中,“共享
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