《赤壁賦》優(yōu)秀教學案例

《壁優(yōu)教例

《壁優(yōu)教例案例的背與主題1、案例背景《新課程景下教師角的轉變》是我的一個省級題，因此學對新課程背下的課堂教學出了很多新理念，也為我教師在教學實踐這些新的念提供了很便利的條件轉變教學方，重新定位教在課堂教學的位置，重新視對學生學的評價形式，直是我們教中思考、實踐反思的話題古代散文學是語文傳古代文化的主載體，但是傳統(tǒng)的古文學在教師的學方式、評價形式和學生的學習方式都有很不適應時代展的地方。因此探索在新課程背景下的古文學是我們在級課題之下的個子課題。何走出一條有于提高學生學習能力，提高生的語文素養(yǎng)文化素養(yǎng)古文教學之?本文正是基于這樣的慮，嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體通過研究學習，利用自主、合作、探的學習方式來帶領學生進快樂的古文習園地。2、案例主題蘇軾的《壁賦》兼具北朝駢賦和唐古文的雙重點，文質美，情理并。將純理念的社會人生的象認識通過欣風月，憑吊人的方式來完，在主客觀契合2頁

3頁

面。案例的過第一課時一、學生前預習1、閱覽關材料《人生到知何似?是飛鴻踏雪——淺談蘇逆境中曠達的生態(tài)度》收集關于壁的歷史、于賦的相關知。2、熟讀文，利用工具解決字詞，歸納文章的詞。3、根據生的學習水平將學生按平水平分為若小組(4-6之間。說明：這步旨在引導生學會自學，會收集材料學會整理料，養(yǎng)成預的習慣，初步知課文，為后的學習打下礎。二、作者解題以蘇軾圖導入，由小組學生介紹軾的相關經，教師明確1、黃州蘇軾：蘇軾人中最無用世會的三處貶：黃州、惠、儋州。赤賦的寫作正是軾遭受人生一次挫折時。單的介紹蘇躬耕東坡、黃夜醉及兩賦詞。4頁

有助于學對欣賞作品恰當的運用“人論世”的法。2、解題(1)壁的有關話：三國時的赤和黃州的赤(2)的特點的演：騷賦—大賦小賦—駢賦律賦—文賦說明：這一步主要引導學生體課前預習的要性和篩選信息重要性。展課前所學，得認可，激發(fā)趣。三、第一節(jié)聽錄音或多媒體課件提醒學生注意音的準確，句節(jié)奏的急和節(jié)奏的化。教師點明段文字的五換韻。四、第二節(jié)以誦讀為帶，落實以幾個步驟：1、正音—識文字—通訓—察語氣明文法—斷讀—辨辭—別文體請四位學分別朗讀，余同學根據注疏通文意，出駢句，心讀。2、學生出疑問，教師示重要知識舉例：詞類活用—使動用法舞幽壑之潛蛟意動用法侶魚蝦而友鹿名詞作動：況吾與子樵于江渚之上句式——語后置：客吹洞簫者5頁

賓語前置何為其然也說明：以讀加深對課的體會，通過了解文體特和散文的律之美。五、第三節(jié)：理清文的思路(學生默讀，檢查學有無動筆畫)教師點撥第一節(jié)——夜泛舟的陶醉第二節(jié)—悲涼簫聲的感第三節(jié)—人生失意的情第四節(jié)—隨緣而安的度第五節(jié)—忘情塵世的脫說明：此驟重在倡導生學會自學，會合作。同也讓學生會誦讀在文文學習中的重性，從而在語感上進行強化促進課文的誦。從讀到理文意，再從解文意到背誦、落實教目標。六、第四節(jié)通過以上分析，再讓生齊讀課文，細體會文章語言，探景、情、理關系(再細讀，小組討論)。學生四組展開論：1、文章寫了怎樣的2、文章了怎樣的情?3、文章了怎樣的理?4、總結、理、景之間什么關系?七、課堂練，強化雙(略)6頁

八、布置業(yè)：安排下課的討論話題(1)集蘇軾相關品(詞賦)中有“月亮”的句子，欣賞本文中“水月”的象，體會蘇軾自然的態(tài)度參考遇樂虞姜人江城子•密州出貓《卜算子bull;黃州定惠院寓作念奴嬌•赤壁古《記承天寺夜后赤壁》等。(2)析主客的形，體悟主客問中的理性思。(3)找材料，看人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。第二課時一、評析中的“水月意象1、蘇軾他許多作品中次提到“水”意象，僅“月”為，有哪些?學生展示己搜集的材，并進行分析(以下為選：†明月如霜好風如水，清景限《永遇樂)†夜閑風靜欲歸惟有一江明月流漓?！队萁恕?†會挽雕弓如滿，西北望射于?！督亲?bull;密州出貓》)†缺月掛疏桐，斷人初靜?！恫匪阕?bull;黃州定惠寓居作》)†人生如夢，一還酹江月?！赌钆珛?bull;7頁

赤壁懷古)†山高月小，水石出。(后赤壁》)†何夜無月何處無松柏但少閑人如吾兩人耳。(《記承寺夜游》)2、課文中有哪些月亮?前面同學搜集的有什么同之處?(學分組討論)教師點撥現實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月(實)歷史中的水月”——涼之意——憑古人(虛哲理中的水月”——生須臾——體人生(虛3、學生析蘇軾描寫月的變化發(fā)展程。討論明：以被貶黃為界，被貶，他是一個愉輕松、激情懷的蘇軾明月高在景呈寧靜、輕松態(tài)。到他密時，到達極致豪情萬丈渴望建功立業(yè)的抱噴薄欲出“月”成了祥樂寧靜、澄澈優(yōu)秀、高潔、滿、理想的身。被貶后，的心態(tài)發(fā)生轉變。出現在中的月也是的，然而卻是寂的“靜”冷清的“靜”甚至讓人產羽化登仙的虛感、人生如的飄渺感。蘇由“會換雕如滿月”的豪狀態(tài)輕而為抱月而長終”遺此獨立。蘇軾畢意是大總能于逆境化解苦悶，隨緣自適超脫放曠。說明：這部分重在提學生研究分析力，通過研性學習，搜集材料、析材料上得以煉，并且通提供8頁

解讀的平，養(yǎng)學生“知人文”“知人論世”的力。二、主客否為兩個人?面對眼前的景物，他們有怎樣的看法?從中看出他們對待人生有什么不同的看法將原先的組分為兩組，分別客和主兩個角進行分析。1、主和其實是蘇軾人的兩個層面主——作道者的蘇軾—達觀——因自適，隨遇而安客——作儒者的蘇軾—悲觀——人短暫，生命渺小明確蘇軾將儒與結合在一起形成了自己的人生觀。2、三位生分角色朗誦文。一讀旁，一讀蘇子一讀客。出課文情感變化。3、結合歌單元《歸園居《夢游天姥吟留別談談蘇軾、淵明、李白傳統(tǒng)人格超越學生展示自事先搜集好的料，并結合關分析，得出陶淵明—羈鳥戀舊林，池魚故淵——是性使氣的(參考)李白——能摧眉要事貴，使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——逝去而常流，月盈而永生——灑脫曠達的(參考)9頁

說明：利小組討論，少任務量，加課堂的容量并且通過爭激發(fā)了興通過分角色朗加深對情感體悟。同樣通過研究性習的方式，加學生對古人生觀的理解通過對比感人的多姿多，受傳統(tǒng)文化的奇。三、蘇軾種聽任自然力求豁達的心卻讓人有消感，他是否陶淵明歸園田心境(也就是如何確評價蘇軾隨遇而，及時行樂人生態(tài)度。)學生討論現的情況：1、蘇軾番話看起來很脫，但骨子仍然有人生虛之感，以所謂的聽自然，只能是種自我安慰2、我不么認為。蘇軾人生觀應該樂觀曠達的因為當時被流放到這遠的黃州，又乎喪失人身由，但他不講氣話，不甘于苦悶而力求脫，這很不單。3、他與淵明的心境還有區(qū)別的，淵明是不肯五斗米一帶見鄉(xiāng)里小，他是真正厭。蘇軾的思從本質看是很盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現在與操比，都是感嘆生短暫而不像古代英雄那有所作為。4、我認聽任自然是積的人生態(tài)度在客觀形勢自己最不時，蘇軾不意志消沉，不幻想，而是乎自然積極去應現實，在在競爭社會中要立足于社，我們同樣要極地去適應實，投身到激的競爭中去5、在現社會，“一毫莫取”的觀顯然行不通10

你不去爭，只有被別“吃”掉。6、你的解是斷章取義，他說這話前提“茍非之所有”如果用這種度做官，那現會少很多貪，反腐倡廉的作就好做多。7、“取無禁，用之不”作為成語在還用，如說是對大然無節(jié)制地取、破壞，顯是不對的;而作者享受的只于清風、明，所以不至于破壞生態(tài)。小結：同們不是只停在讀懂字詞句，而是立足時代來評古人的文章批判地吸收傳文化的精華今天我們學習赤壁賦我們不僅走進了品，也走近蘇軾，感悟到了種人生的美。下面?zhèn)円黄饋砝视嗲镉晗壬鷮懡o蘇東坡一段話，和家互勉。學生齊讀“成熟是一明亮而不刺眼光輝，一種潤而不膩的音響，一不再需要對別察言觀色的容，一種終于止向周圍申求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種刷了偏激的漠，一種無須張的厚實，種并不陡峭的度勃郁的豪情發(fā)了酵尖利的山風收住勁，湍急的細匯成了湖。說明：通生生之間心的碰撞加深對文的理解，養(yǎng)對他人注的意識，用優(yōu)美的文字起對人生的悟。四、請學給本課做個語：出現的精總結：11

(1)章有賦的情，散文的筆調打破了賦在式、聲律和對上的束縛，比較自由的句構成帶韻的文，兼具詩的韻和散文的意，體現了韻的優(yōu)美、綿的特色。(2)赤壁賦》清和明月交織，珠和水色輝的幽美景致，給政治上失的蘇軾帶去了大的慰藉，是他用那傳神妙筆，為我展現了一個詩畫意的境界他描寫了秋夜舟大江的情，發(fā)宇宙無窮人生短促的慨，并以水月喻，暢達宇萬事萬物變與變的辨證關，使惆悵的心在享受清風月的快意中得詩意的消解表現了一種豁樂觀的襟懷(3)對逆境，要眼光放長遠一，胸懷放寬一些。緣于詩人苦的人生際，暢達地看待生的起起浮，是一種豁達情懷。說明：還生自主的權，同時也是對堂的總結。五、布置業(yè)：結合蘇軾詞，分析詞所蘊涵的對人(生命)，對苦難的理解寫一篇評論章800字上。參考詞念奴嬌赤懷古《定風波《卜算子黃州定惠院寓作》等(提供網址：該網站為詞集，沒有體分析)教學反思12

本案例力體現“重在主，重在發(fā)現重在探究”教學理念筆者認為值肯定的地方有首先，學的鑒賞活動穿教學的始終無論是對文意義的讀，還是對意的感悟，都不(或很少是)由教師傳遞、告的，而是由體通過探究發(fā)的。在課堂，鑒賞主體擁比較充分的賞權、思考權發(fā)言權，這為主體“發(fā)現提供了保證學生不再是名上的、形式的主體，而是質性主體—成為學習過程真正主人。其次，利了研究性學的方式，重視學生信息搜和篩選能的培養(yǎng)。教中通過組織學課外的分組結合話題指導料搜集、篩，對于改變學原來被動的受和教師教什我聽什么的習方式會起到好的促進作。教學中，有多學生都談這樣的學習非輕松，并且以涉獵到更感趣、更廣泛知識。第三，強師生互動和生互動，改變師原來單一講解傳授式，依靠材，依靠學生小的合作、探和競爭，變知的接受為生。利用現代媒，利用網絡利用發(fā)放的資，利用生生間思維的碰撞打開了克服難點的大門。覺得，這對古文學習方式改變是一個好的嘗試。第四，將透古文化的髓，培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)作教學的主目標。教