第3課 傳說時(shí)代的文明曙光

約七千年長江流域浙江余姚河姆渡村約六千年黃河流域陜西西安半坡村約四五千年黃河流域山東大汶口種植水稻種植粟磨制石器磨制石器骨耜耕地飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家禽飼養(yǎng)豬、狗等家畜制造黑陶制造彩陶制造陶器、玉器第3課傳說時(shí)代的文明曙光一、炎帝與黃帝１、炎帝的發(fā)明：原始農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥學(xué)、發(fā)明陶器、開辟集市２、黃帝的發(fā)明：造宮室、車船、兵器、衣裳——黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，發(fā)明陶器，開辟集市。炎帝的功績：炎帝傳說

炎帝來到世間的時(shí)候，自然界的禽獸、野果已不足以為食了，人類已不滿足原始生活，這位仁愛之神就教人類發(fā)展農(nóng)業(yè)，耕種五谷，使人過上室居熟食的日子，人們感激他，親切的稱他為“神農(nóng)”尊他為“農(nóng)業(yè)之神”。那時(shí)侯疾病常常威脅著人的生命，炎帝為了驅(qū)瘟除病，造福人類，親自嘗遍百草，雖曾在一天之內(nèi)中過十多次毒，卻都找到了解藥，最后在天臺(tái)山誤嘗斷腸草，腸子頓時(shí)腐爛，不治而亡。

軒轅氏造出宮室、車船、兵器、衣裳，讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算數(shù)和音樂。黃帝傳說黃帝的功績：想一想以黃帝的發(fā)明創(chuàng)造為例，說一說古史傳說與史實(shí)有什么區(qū)別。提示：黃帝被看成是華夏族的始祖，后人把許多發(fā)明創(chuàng)造都傳作是黃帝的功績，說他用玉作兵器，造舟車弓箭等。這些傳說，其中包含著后人附會(huì)的成分，不能全部信以為真。但是其中又含有真實(shí)的歷史（史實(shí)），至少可以幫助我們理解到黃帝時(shí)代生產(chǎn)工具的改進(jìn)和當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)文化的進(jìn)步。二、炎帝、黃帝、蚩尤之間的戰(zhàn)爭(zhēng)１、炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃勝２、阪泉之戰(zhàn)黃帝勝華夏族炎帝黃帝戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)合漢族距今約4000多年前，炎帝和黃帝曾經(jīng)聯(lián)合打敗以蚩尤為首的部落。炎帝和黃帝為爭(zhēng)奪中原地區(qū)，在“阪泉之野”展開大戰(zhàn)。炎帝戰(zhàn)敗歸服黃帝，炎、黃走向聯(lián)合，占據(jù)中原地區(qū)不斷繁衍形成華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊為中華民族的人文始祖。議一議人們?yōu)槭裁匆蔹S帝陵?炎帝和黃帝被尊為中華民族的始祖,中華民族都是炎黃子孫。拜祭先祖,可增強(qiáng)中華民族的凝聚力?！包S帝陵”被視為華夏子孫尋根祭祖之地三、堯舜禪讓

１、禪讓：舜禹通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱之為“禪讓”堯“禪讓”的傳說演一演：根據(jù)你們對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)期“禪讓”的理解，展開合理的想象進(jìn)行表演。

通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱之為“禪讓”。你說我說禪讓制?四、大禹治水大禹治水的故事你說我說大禹治水的成功給你帶來了什么啟示？1、大禹治水的成功說明解決問題、處理問題要靈活多變，要有創(chuàng)新精神。

2、大禹治水還讓我們體會(huì)到做任何事情，要取得成功必須具備堅(jiān)持不懈的精神，應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。

3、人類的發(fā)展是通過與自然的不斷斗爭(zhēng)中進(jìn)行的，大禹時(shí)代發(fā)生洪水，上個(gè)世紀(jì)末中國及世界各地自然災(zāi)害不斷，說明人類要更好的生存就還要注意與自然的和諧相處，做到可持續(xù)的發(fā)展。人類應(yīng)保護(hù)大自然。堯舜“禪讓”

大禹治水1、炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先中華民族人文祖，炎帝黃帝史冊(cè)駐，炎黃二部戰(zhàn)而合，逐漸形成華夏族。黃帝之后堯舜禹，堯舜禪讓賢君出，洪水泛濫英雄赴，大禹治水傳萬古。炎帝功績：改進(jìn)農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，號(hào)稱神農(nóng)氏。發(fā)明陶器，開辟集市。黃帝的功績：造出宮室、車船、兵器、衣裳，讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算數(shù)和音樂。妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。炎、