高中語(yǔ)文部編版(2023)必修下冊(cè)第五單元11（諫逐客書(shū)與妻書(shū)）1與妻書(shū) 同步練習(xí)

◆與妻書(shū)一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思相同的一組是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(必不能禁失吾之悲,重刑法以禁之))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我,望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不能竟書(shū)而欲擱筆,竟日不出門(mén)))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(吾今以此書(shū)與汝永別也,吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下))答案D解析D項(xiàng)均為“書(shū)信”。A項(xiàng)忍受/禁止。B項(xiàng)請(qǐng)求/告訴。C項(xiàng)使……完畢/全、終。2．下列各句中，加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：以汝之有身也A．亦以天下人為念 B．汝可以模擬得之C．汝不必以無(wú)侶悲 D．以今日事勢(shì)觀之答案C解析C項(xiàng)與例句都是連詞，因?yàn)?。A項(xiàng)介詞，把。B項(xiàng)介詞，憑。D項(xiàng)介詞，拿。3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)活用現(xiàn)象分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①卒不忍獨(dú)善其身②老吾老，以及人之老③汝幸而偶我④瓜分之日可以死⑤當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利A．①/②③/④/⑤ B．①②/③/④/⑤C．①②/③④/⑤ D．①/②/③④/⑤答案B解析①②都是形容詞作動(dòng)詞，③是名詞作動(dòng)詞，④是名詞作狀語(yǔ)，⑤是形容詞的意動(dòng)用法。4．下列六句話(huà)分別編成四組，全部表現(xiàn)林覺(jué)民對(duì)妻子眷顧的一組是()①與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死②誰(shuí)知吾卒先汝而死乎③望今后有遠(yuǎn)行，必以告妾，妾愿隨君行④即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝⑤及與汝相對(duì)，又不能啟口⑥故唯日日呼酒買(mǎi)醉A．①③⑤ B．②④⑥C．①②⑤ D．③④⑥答案C解析③表現(xiàn)其妻子對(duì)林覺(jué)民的眷顧，④是林覺(jué)民欲告訴妻子自己參加起義之事，⑥寫(xiě)林覺(jué)民的悲傷。排除這三項(xiàng)即可。二、類(lèi)文閱讀閱讀下面的文言文，完成5～8題。滿(mǎn)清末造，革命黨人歷艱難險(xiǎn)巇，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，躓碚者屢，死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最，吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣。然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國(guó)久蟄之人心，乃大興奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價(jià)值，直可驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。顧自民國(guó)肇造，變亂紛乘，黃花崗上一抔土，猶湮沒(méi)于荒煙蔓草間，延至七年，始有墓碣之建修；十年始有事略之編纂；而七十二烈士者，又或有紀(jì)載而語(yǔ)焉不詳，或僅存姓名而無(wú)事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可痛已！鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予。時(shí)予方以討賊督師桂林，環(huán)顧國(guó)內(nèi)，賊氛方熾，杌隉之象，視清季有加；而予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法為諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)者，其不獲實(shí)行也如故，則予此行所負(fù)之責(zé)任，尤倍重于三十年前。倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗助予完成此重大之責(zé)任實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)則此一部開(kāi)國(guó)血史可傳世而不朽！否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗/助予完成此重大之責(zé)任/實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華/民國(guó)則此一部開(kāi)國(guó)血史/可傳世而不朽B．倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗/助予完成此重大之責(zé)任/實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)/則此一部開(kāi)國(guó)血史/可傳世而不朽C．倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗助予/完成此重大之責(zé)任/實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華/民國(guó)則此一部開(kāi)國(guó)血史/可傳世而不朽D．倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗助予/完成此重大之責(zé)任/實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)/則此一部開(kāi)國(guó)血史/可傳世而不朽答案B解析先嘗試著理解句子的含意，在理解句意的基礎(chǔ)上，根據(jù)句意進(jìn)行斷句，斷句時(shí)要注意各小節(jié)意思的完整性?！爸柰瓿纱酥卮笾?zé)任”和“中華民國(guó)”都不能隔斷。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．干支紀(jì)年法是中國(guó)歷法上自古以來(lái)就一直使用的紀(jì)年方法，通行于東漢前期。干支是天干和地支的總稱(chēng)。農(nóng)歷的干支紀(jì)年中一個(gè)循環(huán)的第48年稱(chēng)“辛亥年”。B．黃花崗七十二烈士墓園，又稱(chēng)黃花崗公園，位于市區(qū)北面的白云山南麓先烈中路，是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州“三·二九”起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。C．墓碣是墓碑的別體，形狀與墓碑有區(qū)別。墓碑立于墓前，也稱(chēng)“墓表”“墓碣”“神道碑”；“墓志”埋入墓穴，也稱(chēng)“墓志銘”“壙銘”。D．序是開(kāi)頭的，在正式內(nèi)容之前的文字。古代有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。答案A解析A項(xiàng)“通行于東漢前期”錯(cuò)，應(yīng)為“通行于東漢后期”。7．下列對(duì)文章分析正確的一項(xiàng)是()A．作者運(yùn)用對(duì)偶、排比、比喻、夸張手法高度評(píng)價(jià)黃花崗起義，認(rèn)為它與武昌起義一樣極大地推動(dòng)了中國(guó)舊民主主義革命進(jìn)程。B．黃花崗七十二烈士的事跡十年之后才有比較完整的記載，這主要因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩，革命黨人中也沒(méi)有司馬遷那樣的大手筆。C．作者有感于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，奮筆直書(shū)，痛斥黑暗勢(shì)力腐朽無(wú)能，呼吁后來(lái)人繼承先烈遺志。D．有鑒于黃花崗起義失敗，作者深感必須發(fā)動(dòng)民眾，說(shuō)明了作者思想的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步。答案D解析閱讀全文，理解大意，然后作比對(duì)分析。8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)予方以討賊督師桂林。譯文：(2)否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。譯文：答案(1)那時(shí)候，我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人，在桂林統(tǒng)帥軍隊(duì)。(2)不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚(yáng)光大，而只能僅僅對(duì)他們的英勇事跡發(fā)表感慨，這實(shí)在是我們后死人的羞恥?。　緟⒖甲g文】清朝末年，革命黨人歷盡艱難險(xiǎn)阻，以堅(jiān)強(qiáng)剛毅不屈不撓的精神，跟人民的敵人交鋒搏斗，所受的挫折不止一次，犧牲情形的悲壯，以辛亥年三月二十九日包圍攻打兩廣總督衙門(mén)的戰(zhàn)役最為突出，我黨的精華，付于一把大火，那個(gè)損失可以說(shuō)是太大了！然而這個(gè)戰(zhàn)役，碧血到處飛濺，浩然正氣充滿(mǎn)四方，草木為他們滿(mǎn)含悲傷，風(fēng)云因他們變了顏色，全中國(guó)人民長(zhǎng)期隱藏抑制的情緒，這才大大振作奮發(fā)起來(lái)，對(duì)清統(tǒng)治者長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌的波濤沖擊山溝一樣，無(wú)法遏止抑制，不到半年武昌起義的大革命就因此成功。那么這個(gè)戰(zhàn)役的價(jià)值，簡(jiǎn)直可使天地驚駭、鬼神哭泣，和武昌革命的戰(zhàn)役一同長(zhǎng)存而為后人紀(jì)念。但是自從民國(guó)開(kāi)始建立，變亂紛紛而來(lái)，使得黃花崗上的烈士墳?zāi)?，還埋沒(méi)在荒野雜草之間，自烈士們犧牲以后拖延了七年之久，才有烈士墳?zāi)鼓贡男藿?；拖延到十年之久，才有烈士事跡的編輯；而七十二烈士中，又有的雖有事跡記載卻記述得不夠詳細(xì)具體，有的只留存姓名而沒(méi)有(記下)事跡，更嚴(yán)重的是有的連姓名都不可查考，就好像歷史記載的田橫的事跡，即使憑著司馬遷的善于為游俠作傳(的手筆)，也不能夠給五百個(gè)壯士一一立傳，更是可痛心的了！鄒海濱拿他所編輯的《黃花崗烈士事略》這本書(shū)請(qǐng)求我為它寫(xiě)個(gè)序言。那時(shí)候，我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人，在桂林統(tǒng)帥軍隊(duì)，看看國(guó)內(nèi)，敵人的氣焰正囂張，(國(guó)家)傾危不安的跡象，比清朝末年還要厲害；而我在三十年前所倡導(dǎo)的三民主義、五權(quán)憲法，為許多烈士不惜犧牲生命而爭(zhēng)取的主張，還和過(guò)去一樣不能實(shí)現(xiàn)，那么我這次行動(dòng)所肩負(fù)的責(zé)任，更比三十年前加倍重大。假如全國(guó)的人都以這些先烈的犧牲精神為我們的國(guó)家而努力奮斗，幫助我完成這個(gè)重大的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)我們建立真正中華民國(guó)的理想，那么這一部創(chuàng)建民國(guó)的用鮮血寫(xiě)成的歷史，就可以流傳后世而永垂不朽！不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚(yáng)光大，而只能僅僅對(duì)他們的英勇事跡發(fā)表感慨，這實(shí)在是我們后死人的羞恥??！我寫(xiě)這篇序文，既為沉痛地悼念先烈，也用它來(lái)作為對(duì)國(guó)人中閱讀這本書(shū)的人的勉勵(lì)。三、語(yǔ)言運(yùn)用9．請(qǐng)以“真正的愛(ài)情”為開(kāi)頭，將蘇軾、歸有光、林覺(jué)民三個(gè)人物巧妙運(yùn)用其中，寫(xiě)一組排比句。真正的愛(ài)情，是_____________________；真正的愛(ài)情，是________________________；真正的愛(ài)情，是____________________________。答案(示例)蘇軾《江城子》中“相顧無(wú)言，惟有淚千行”的思念歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“亭亭如蓋”的枇杷