第一章 發(fā)展中國(guó)家和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》齊家治國(guó)平天下主講：南京財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院黃雪琴答疑：83418606，xqhuang@263.net教材：于同申.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué).中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002歡迎光臨課堂1差距：經(jīng)濟(jì)發(fā)展的臺(tái)階2000年部分國(guó)家人均GDP數(shù)據(jù)來源：AngusMaddison：《TheWorldEconomy:HistoricalStatistics》http://www.eco.rug.nl/~Maddison/Historical_Statistics/horizontal-file.xls23世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡？為什么？落后國(guó)家如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)，縮小同先進(jìn)國(guó)家間的差距？是否可以走當(dāng)年發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展之初的道路？4發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)----研究發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的科學(xué)目錄退出5學(xué)過西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等，

為什么還要學(xué)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)？6美國(guó)貨幣政策效果(以利率為例)90年代以后，美國(guó)一直利用利率有效地調(diào)控了經(jīng)濟(jì)，使美國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了長(zhǎng)達(dá)十多年的增長(zhǎng)。中國(guó)貨幣政策效果(以利率為例)1996年中國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變，國(guó)內(nèi)需求疲軟。央行從1996～2002年7年間，連續(xù)八次降息。除了個(gè)別年份外，其目的很清楚，就是通過降息適度放松貨幣、信貸的供應(yīng)。但從執(zhí)行結(jié)果看，除第８次降息外，效果極為有限。資料來源：/cicf2004/papers/3-4-2.doc

？7中國(guó)頻頻調(diào)整貨幣政策頻繁出"拳"近年罕見

2006年三次提高法定存款準(zhǔn)備金比率（6月16日央行宣布從7月5日起提高O.5個(gè)百分點(diǎn)，7月21曰再次宣布，從8月15日起，上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)，11月3日宣布，從11月15日起上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)人民幣存款準(zhǔn)備金率O.5個(gè)百分點(diǎn)）；二次升息（4月28日，央行提高了各期限檔次貸款基準(zhǔn)利率0.27個(gè)百分點(diǎn)，8月19日，金融機(jī)構(gòu)一年期存款和貸款基準(zhǔn)利率均上調(diào)O.27個(gè)百分點(diǎn)，其他各檔次存貸款基準(zhǔn)利率也相應(yīng)調(diào)整，長(zhǎng)期利率上調(diào)幅度大于短期利率上調(diào)幅度）；公開市場(chǎng)操作（三個(gè)月期和一年期央行票據(jù)的發(fā)行量分別為11190億元和25422.5億元以及100億元的六個(gè)月的央行票據(jù)，四次定向發(fā)行票據(jù)，規(guī)模達(dá)到3700億元）；窗口指導(dǎo)（多次召開“窗口指導(dǎo)”會(huì)議，提示商業(yè)銀行應(yīng)當(dāng)高度重視貸款過快增長(zhǎng)可能產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)）82007年三次加息，一次擴(kuò)匯率浮動(dòng)區(qū)間，六次上調(diào)人民幣存款準(zhǔn)備金率。三次加息：繼3月18日、5月19日兩次加息后，7月21日央行又第三次上調(diào)金融機(jī)構(gòu)存貸款基準(zhǔn)利率。六次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率：今年以來基本上按照每月一次的頻率上調(diào)，共提高3個(gè)百分點(diǎn)。一次擴(kuò)大匯率浮動(dòng)區(qū)間：從5月21日起，央行將銀行間即期外匯市場(chǎng)人民幣兌美元交易價(jià)浮動(dòng)幅度由3‰擴(kuò)大至5‰?！敖M合拳”。5月18日晚，貨幣政策“三箭齊發(fā)”，宣布上調(diào)利率、提高存款準(zhǔn)備金率、擴(kuò)大匯率浮動(dòng)區(qū)間。7月20日晚，貨幣政策與財(cái)政政策又“二率齊動(dòng)”，宣布上調(diào)利率、減征利息稅率。9原因——價(jià)格上漲壓力大投資高位運(yùn)行流動(dòng)性過剩問題依然比較突出目的——對(duì)內(nèi)穩(wěn)定物價(jià)對(duì)外增強(qiáng)匯率彈性遏制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由偏快轉(zhuǎn)為過熱10貨幣政策作用的基礎(chǔ)不同

貨幣政策傳導(dǎo)機(jī)制存在差異在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，貨幣政策傳導(dǎo)途徑通常有兩條：一條是“中央銀行→金融市場(chǎng)→企業(yè)或居民”，一條是“中央銀行→金融機(jī)構(gòu)→企業(yè)或居民”。作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立時(shí)間較短，金融市場(chǎng)尚不完善，貨幣政策傳導(dǎo)主要通過“中央銀行→金融機(jī)構(gòu)→企業(yè)或居民”這條路徑。由于貨幣政策傳導(dǎo)渠道單一，剛性強(qiáng)，作為貨幣政策傳導(dǎo)主要載體的金融機(jī)構(gòu)的行為直接影響貨幣政策的傳導(dǎo)效果。由于金融信用的缺失，金融機(jī)構(gòu)的放貸對(duì)象(范圍)非常狹窄，存在大量的民間放貸(地下錢莊，高利貨)。11閱讀書目1、吉利斯等：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版。這是當(dāng)今世界最著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，目前已經(jīng)出到第4版。四位作者都是這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中的頂尖人物。本書的基本特點(diǎn)是試圖把80年代以來的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中展開的各派的爭(zhēng)論加以綜合。12

2、郭熙保主編：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典論著選》，中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，1998年版。這是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界選編得較好得一本專門的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)論文集。選編者郭熙保教授是武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心主任，長(zhǎng)期師從我國(guó)著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家譚崇臺(tái)教授。他的農(nóng)業(yè)發(fā)展論一書曾經(jīng)獲得第二屆教育部人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。本人是一位出色的學(xué)者。所收的論文也是國(guó)際一流的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)大師級(jí)學(xué)者的代表性作品。所以如果在教科書基礎(chǔ)上，能夠通讀這些文獻(xiàn)，對(duì)于完整地了解發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)是有益的。文集的不足之處在于選編的范圍略顯狹窄。某些應(yīng)該納入的文獻(xiàn)，沒有反應(yīng)。主要是亞當(dāng)斯密、馬爾薩斯、李嘉圖、穆勒、熊彼特、楊格等一些重要經(jīng)濟(jì)學(xué)家的作品未能收入。80年代中期以后的重要進(jìn)展未能反應(yīng)，比如像盧卡斯、貝克爾、羅默、楊小凱、巴羅等人的重要文獻(xiàn)沒有收集入內(nèi)。133、熊彼特：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論——對(duì)于利潤(rùn)、資本、信貸、利息和經(jīng)濟(jì)周期的考察》，商務(wù)印書館1990年版。按照經(jīng)濟(jì)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來判斷，這是一本相當(dāng)另類的著作。全書所提出的問題是當(dāng)時(shí)的很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家無法領(lǐng)悟其含義的。作品所使用的也是沒有任何數(shù)字、圖標(biāo)的散文，更談不上運(yùn)用方程。但是對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)或者對(duì)于動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論來說，這是一部極為重要的開山作品。我們今天大講特講的創(chuàng)新，時(shí)下非常時(shí)髦的企業(yè)家理論就是源自這部作品。熊彼特本人在思想史上的地位是由《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》、《資本主義、社會(huì)主義與民主》、《經(jīng)濟(jì)分析史》等著作營(yíng)造起來的。而《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》作為他的成名作，無論是對(duì)他本人還是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展都有著特殊的意義。他關(guān)于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期分析總體上建基于《經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論》中確立的基本思想和分析框架。與其他大師級(jí)的近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家不同，熊彼特有很多的讀者和崇拜者，但是卻沒有形成自己的學(xué)派。也許這種狀況在未來會(huì)有所改變。突破口肯定也是在這本書里。144、邁耶等：《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)》，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社1988年版。這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的大師對(duì)平生研究工作的一個(gè)自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)論的匯編。很好讀，從中可以讀到很多教科書讀不到的信息，如他們當(dāng)年為什么會(huì)對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)著迷，他們是如何解釋經(jīng)濟(jì)落后和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，他們彼此的分歧到底在哪里，下一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)將向何處去……等等。這些問題夾雜著對(duì)人物、事件、理論的描述評(píng)論，很是精彩。155、劉易斯：《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論》，上海三聯(lián)書店，1993年版。劉易斯是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)者之一，他于1979年與舒爾茨教授分享了當(dāng)年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)科學(xué)獎(jiǎng)。劉易斯的最重要的作品是1954年發(fā)表于《曼徹斯特大學(xué)學(xué)報(bào)》的一篇論文。這篇論文被認(rèn)為開創(chuàng)了結(jié)構(gòu)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式。但是他關(guān)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的全面論述的理論則是這部《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論》。有必要指出一點(diǎn)，書名叫做《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論》，實(shí)際上講的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題。所以有人把這部書評(píng)價(jià)為世界上第一本發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)著作。他有著教科書般的系統(tǒng)和清晰性。166、科斯等：《財(cái)產(chǎn)權(quán)利與制度變遷-產(chǎn)權(quán)學(xué)派與新制度學(xué)派譯文集》，上海三聯(lián)書店。這是一本無論選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)的哪門課都必須讀的論文集。而且不僅要讀還要多讀幾遍，要研讀。所收的文章基本上都是非常耐讀的經(jīng)典。如科斯的“社會(huì)成本問題”、阿爾欽和德姆塞茨關(guān)于產(chǎn)權(quán)的論文、舒爾茨論述經(jīng)濟(jì)進(jìn)步與人力資本價(jià)值增長(zhǎng)內(nèi)在聯(lián)系的文章、諾思和張五常的論文等等無疑都會(huì)對(duì)你理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的制度變遷問題有重要的助益。7、諾斯：《經(jīng)濟(jì)史的結(jié)構(gòu)與變遷》，上海三聯(lián)1991年版。這是諾思新經(jīng)濟(jì)史學(xué)的宣言或者導(dǎo)論性質(zhì)的作品，分量不大，不過很重要。在這里，諾思試圖把他研究長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的方法論做一總結(jié)。178、奧斯特羅姆等：《制度分析與發(fā)展的反思》，商務(wù)印書館1992年版。這是一個(gè)跨學(xué)科的學(xué)者選編的一部論文集，重點(diǎn)研究的是落后社會(huì)的發(fā)展與它的傳統(tǒng)的制度安排之間的關(guān)系。作了一些落后經(jīng)濟(jì)的案例。本書的方法嚴(yán)格來說不單純是經(jīng)濟(jì)學(xué)的，有人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的因素。奧斯特洛姆夫婦是美國(guó)政治學(xué)和行政學(xué)領(lǐng)域最重要的思想家。他們的許多作品最近被毛壽龍等國(guó)內(nèi)的研究者譯成中文出版。189、錢納利等：《工業(yè)化與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的比較研究》，上海三聯(lián)1989年版。這是結(jié)構(gòu)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的扛鼎之作。錢納里是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的雙缺口模型的創(chuàng)始人，一生致力于研究工業(yè)化與結(jié)構(gòu)變化之間的關(guān)系。他堅(jiān)持一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基本動(dòng)力來自于結(jié)構(gòu)變遷。這種觀點(diǎn)實(shí)際上是對(duì)庫茲涅茨有關(guān)經(jīng)典研究的擴(kuò)展。但是錢納里以及他的研究小組在數(shù)據(jù)處理上更加先進(jìn)。作者的另外一部著作《發(fā)展的格局：1950-1970》也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中常常被人引證的經(jīng)典。錢納里晚年曾任世界銀行副行長(zhǎng)。1910、赫希曼：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社1991年版。從赫希曼身上我們可以看到明顯的奧地利學(xué)派的影響。他的只是背景顯然是奧地利式的。所以理解他的思想當(dāng)然根子還在門格爾那里。他20世紀(jì)50年代的這部書，主要還是思想性而不是知識(shí)性或者實(shí)證性的。這本書被稱為不平衡增長(zhǎng)理論的經(jīng)典。他晚年的著作《退出、吶喊和忠誠(chéng)》被認(rèn)為是極有原創(chuàng)性的大作。哈伯格、赫希曼、馬克盧普、瓦伊納這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家雖然在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)上有分歧，但是其風(fēng)格明顯地具有奧地利學(xué)派的色彩。強(qiáng)調(diào)理論本身而不是模型，重視思想的質(zhì)量而不是社會(huì)需要，文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)博雅，理念與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)相比較為另類。熊彼特也是這樣的風(fēng)格。2011、保羅.巴蘭：《增長(zhǎng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，商務(wù)印書館1999年版。保羅.巴蘭是新馬克思主義的主要代表人物。他曾經(jīng)與保羅.斯威齊合著《壟斷資本》一書，力圖運(yùn)用馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式對(duì)壟斷資本主義發(fā)展的新現(xiàn)象進(jìn)行深入的再研究。那部書是所有研究現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的馬克思主義學(xué)者必看不可的書。本書是巴蘭運(yùn)用馬克思主義研究范式對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題進(jìn)行研究的重要著作。是新馬克思主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表性的著作。在這個(gè)領(lǐng)域中，富爾塔多、阿明、桑托斯、伊曼紐爾、霍奇遜等人也有很重要的著作。但是巴蘭的東西是不可錯(cuò)過的。2112、庫茲涅茨：《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：速度、結(jié)構(gòu)與擴(kuò)展》，北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社，1985年版；《各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：總產(chǎn)值和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)》，商務(wù)印書館，1992年版。諾貝爾獎(jiǎng)得主西蒙.庫茲涅茨關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的長(zhǎng)期統(tǒng)計(jì)分析的總結(jié)性作品。在書中作者試圖要回答到底在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)以上的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中，結(jié)構(gòu)變化、總量變化、體制和觀念的變化以及自由貿(mào)易等對(duì)增長(zhǎng)率有多大的影響。前者重點(diǎn)在于對(duì)各個(gè)國(guó)家的數(shù)據(jù)進(jìn)行橫斷面的比較分析，后者則主要是縱向研究各個(gè)國(guó)家的增長(zhǎng)率變化及其影響因素。2213、羅斯托：《經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的階段》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2000年版?！稄钠痫w到成長(zhǎng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，四川人民出版社2000年版。羅斯托是一位影響巨大的人物。他是兩棲型學(xué)者，既是一位成功的經(jīng)濟(jì)史學(xué)家，也是一名政治家。曾經(jīng)擔(dān)任美國(guó)政府的國(guó)家安全事務(wù)助理和助理國(guó)務(wù)卿。這一點(diǎn)和加爾布雷斯一樣。羅斯托蜚聲經(jīng)濟(jì)學(xué)界的主要作品就是這部《經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的階段》，這部書有一個(gè)相當(dāng)刺眼的副標(biāo)題，叫做“非共產(chǎn)黨宣言”。本書在方法上是歷史學(xué)派的階段分析法和哈羅德－多馬的動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合。他對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史所作的階段劃分雖然受到庫茲涅茨等人的強(qiáng)烈質(zhì)疑，認(rèn)為不能通過計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的檢驗(yàn)，但是并沒有減弱其影響。他所創(chuàng)立的“起飛”（takeoff）一詞被認(rèn)為是在整個(gè)60年代引用率最高的概念，類似于熊彼特的“創(chuàng)新”。直到今天，我們還在不斷地使用“起飛”概念?！稄钠痫w到成長(zhǎng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》乃是羅斯托主編的一部以增長(zhǎng)階段論和起飛范式為主線的經(jīng)濟(jì)史的文集，集中了一批重量級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)階段論的驗(yàn)證和批評(píng)。2314、布萊克等：《比較現(xiàn)代化》，上海譯文出版社1995年版。不少人認(rèn)為現(xiàn)代化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的另一種說法。如果同意這種說法，那么比較現(xiàn)代化也就是比較經(jīng)濟(jì)發(fā)展。布萊克是比較現(xiàn)代化研究的領(lǐng)軍人物。他的《日本與蘇俄現(xiàn)代化的比較》一書是影響巨大的作品。從多個(gè)方面對(duì)日本和俄國(guó)這兩個(gè)后進(jìn)的工業(yè)化國(guó)家進(jìn)入現(xiàn)代化的路徑、政策、戰(zhàn)略以及影響因素作了分析研究，得出的結(jié)論非常有意義。本書則是他組織這個(gè)領(lǐng)域的多名專家集體完成的一項(xiàng)課題的結(jié)果。全面地研究了到上個(gè)世紀(jì)70年代為止，全球進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)的各個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化機(jī)理。視野十分開闊，涉及的問題也很多。2415、羅森堡等：《西方致富之路-工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)演變》，三聯(lián)書店1989年版。斯坦福大學(xué)的羅森堡教授本來是研究創(chuàng)新理論的。2001年9月到杭州來做的一次演講的題目也是創(chuàng)新文化方面的。但是，他和合作者的這部書試圖解釋為什么西方世界會(huì)率先進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)軌道。這本書是運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和新經(jīng)濟(jì)史學(xué)來研究西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的重要作品。本書由三聯(lián)書店出了兩個(gè)版本，簡(jiǎn)體和繁體。最大的特點(diǎn)是簡(jiǎn)明而又論述充分，涉及的領(lǐng)域較多。引入了較多的歷史事件和案例，讀起來引人入勝。同樣主題，諾思和托馬斯的《西方世界的興起》、蘭德斯德《國(guó)富國(guó)窮》等也是值得一讀的。

2516、林毅夫等：《中國(guó)的奇跡：發(fā)展戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)改革》，上海三聯(lián)1994年版。這是迄今為止試圖用主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展績(jī)效的著作。已經(jīng)翻譯成英文、日文、韓文、法文、俄文、越南文等6種語言出版，并在西方國(guó)家作為了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要教科書（參考書）。17、世界銀行編：《世界發(fā)展報(bào)告》按年度出版，中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社。這是世界上最權(quán)威的對(duì)各個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行研究分析和評(píng)價(jià)的報(bào)告。按年度出版，每年一個(gè)主題?？梢愿鶕?jù)自己對(duì)某個(gè)主題的興趣來選擇閱讀其中的哪一本。26基本要求總體要求：認(rèn)真聽課，領(lǐng)會(huì)精神。平時(shí)成績(jī)：30％考勤隨機(jī)提問課堂練習(xí)期終筆試：70％27第一章發(fā)展中國(guó)家與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)第一節(jié)發(fā)展中國(guó)家第二節(jié)

發(fā)展中國(guó)家的特征第三節(jié)發(fā)展的含義和發(fā)展水平的衡量第四節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與發(fā)展第五節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和演變退出28第一節(jié)發(fā)展中國(guó)家一、二戰(zhàn)后世界政治經(jīng)濟(jì)格局1、前宗主國(guó)家(工業(yè)化國(guó)家)：歐美等IACs(TheIndustriallyAdvancedCountries)2、蘇聯(lián)及東歐國(guó)家第一世界第二世界3、較早獨(dú)立的拉美國(guó)家(1810年～1826年)4、民族獨(dú)立國(guó)家——印度、中國(guó)等在國(guó)際社會(huì)中政治地位弱，經(jīng)濟(jì)上不發(fā)達(dá)，面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同任務(wù)→發(fā)展中國(guó)家第三世界2930第三世界非洲國(guó)家、中東國(guó)家、大部分亞洲國(guó)家中國(guó)、印度尼西亞、印度、伊朗、南非、埃及等第二世界蘇聯(lián)和東歐的前中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家第一世界經(jīng)合組織，歐美和太平洋沿岸工業(yè)國(guó)美國(guó)、英國(guó)、加拿大、日本、德國(guó)、澳大利亞、法國(guó)等三個(gè)世界的劃分31（2）北方國(guó)家。緯度上處于北方的國(guó)家包括第一和第二世界。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，很多已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，生活水平高，文明程度先進(jìn)。（1）南方國(guó)家。緯度上處于南方的國(guó)家發(fā)展中國(guó)家，第三世界國(guó)家。經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，生活貧窮，文化落后。3233判斷南方國(guó)家都是南半球的國(guó)家，北方國(guó)家都是北半球的國(guó)家（）×34二、發(fā)展中國(guó)家范圍的擴(kuò)大東歐國(guó)家(原社會(huì)主義國(guó)家)逐步走上資本主義道路社會(huì)主義——轉(zhuǎn)軌國(guó)家——資本主義三、發(fā)展中國(guó)家的名稱：落后國(guó)家，欠發(fā)達(dá)國(guó)家（LDCs，LessDevelopedCountries），第三世界，南方國(guó)家俄羅斯、東歐、中亞東南亞、拉美、伊拉克、阿富汗35四、新興工業(yè)化國(guó)家：一個(gè)廣泛的含義，不僅具有經(jīng)濟(jì)意義，而且具有地理意義。具有一定資本主義基礎(chǔ)的發(fā)展中國(guó)家，在較短的歷史時(shí)期內(nèi)克服了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的落后狀態(tài)，并在工業(yè)化進(jìn)程中一定程度地接近于發(fā)達(dá)國(guó)家水平的國(guó)家和地區(qū)。新興工業(yè)化國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的差別在于，后者的資本形成和發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的過程（除日本等少數(shù)國(guó)家外），而前者的工業(yè)化過程是在已有的空間范圍內(nèi)，不開拓新領(lǐng)土的情況下，通過對(duì)本國(guó)資源潛力和所積累的工業(yè)和科技潛力進(jìn)行發(fā)掘，從而自我發(fā)展實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的快速推進(jìn)。主要的國(guó)家和地區(qū)有：亞洲四小龍、巴西、墨西哥、阿根廷、南斯拉夫、以色列、智利、烏拉圭。36第二節(jié)

發(fā)展中國(guó)家的特征1、普遍生活水平低，收入差距大經(jīng)濟(jì)福利水平的衡量指標(biāo)：人均GNP(人均NI、人均GDP)1990年，占世界3/4人口的發(fā)展中國(guó)家只擁有世界產(chǎn)出的17%（1999年世界發(fā)展報(bào)告下降為14%）。瑞士的人均收入是埃塞俄比亞的270倍，是印度的93倍。收入水平低的后果—陷入惡性循環(huán)而不能自拔，所謂“之所以窮，就是因?yàn)楦F”：窮→儲(chǔ)蓄少→投資少→產(chǎn)量低→收入少→需求小→市場(chǎng)狹小→投資少→產(chǎn)量低→收入少。在低收入水平下，巨大的收入差距鴻溝加重了貧困的程度。這些國(guó)家原本就落后么？被奴役的歷史造就了現(xiàn)在的落后!可以照搬發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)么？由于發(fā)展的環(huán)境(國(guó)際國(guó)內(nèi))的不同，已難以奏效了。需求方面：低收入低購(gòu)買力投資引誘小資本缺乏低生產(chǎn)率供給方面：低收入低儲(chǔ)蓄率資本形成不足低生產(chǎn)率循環(huán)積累37這就是那張?jiān)诰W(wǎng)上廣泛流傳，引起了無數(shù)爭(zhēng)議的照片。這張照片最大的現(xiàn)實(shí)意義不在于它揭示了社會(huì)巨大的貧富反差，更讓人揪心的還在于－－當(dāng)這兩個(gè)孩子長(zhǎng)大之后，我們又該用什么來保證他們所代表的兩個(gè)階層的和睦相處？

據(jù)羊城晚報(bào)報(bào)道，中國(guó)社科院研究收入分配的專家顧嚴(yán)指出，目前中國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)超過了警戒線0.4，收入差距已經(jīng)處于高水平，形勢(shì)嚴(yán)峻。城鄉(xiāng)整體的基尼系數(shù)持續(xù)上升并達(dá)到0.465。在世界銀行2005年發(fā)展報(bào)告中列出數(shù)據(jù)的120個(gè)國(guó)家和地區(qū)中,按由低到高的順序排列,中國(guó)的基尼系數(shù)排到了第85位,已經(jīng)接近某些社會(huì)分化嚴(yán)重、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)停滯的拉美和非洲國(guó)家。382、勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍低下。產(chǎn)出/投入低下。原因：發(fā)展中國(guó)家的勞動(dòng)力數(shù)量多，但質(zhì)量低，資本和技術(shù)短缺，邊際產(chǎn)出遞減。對(duì)策：動(dòng)員國(guó)內(nèi)、國(guó)外資本，增加在物質(zhì)資本和人力資本上的投資；促進(jìn)信息流動(dòng)和傳播，推動(dòng)市場(chǎng)有效運(yùn)作。說明：1、2003年第二產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率=（2003年GDP×第二產(chǎn)業(yè)所占比例）/2003年第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)。2、★：該數(shù)據(jù)根據(jù)第一次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)調(diào)整后所得，如果根據(jù)原世界銀行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)計(jì)算，數(shù)值應(yīng)為：4583.19。3、*：數(shù)據(jù)為1995-1999制造業(yè)年平均勞動(dòng)生產(chǎn)率（美元/人）4、資料來源：/gzdt/t20060320_63422.htm

393、人口出生率高，平均壽命短。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，出生率上的差距大于死亡率上的差距，發(fā)展中國(guó)家每個(gè)勞動(dòng)人口撫養(yǎng)兒童的數(shù)量比發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)缀醺咭槐丁邢薜馁Y源被迅速增長(zhǎng)的人口消耗掉了。由于貧困和衛(wèi)生條件差，人口的預(yù)期壽命較短→勞動(dòng)年限短。404、失業(yè)率高，勞動(dòng)力利用不充分。失業(yè)：有能力工件，也希望工作，但找不到工作。就業(yè)不充分：工作時(shí)間減少不會(huì)減少產(chǎn)出。發(fā)展中國(guó)家不僅失業(yè)率高，而且就業(yè)不充分也很嚴(yán)重，并且是剛性的→加重了發(fā)展中國(guó)家的貧困和不發(fā)達(dá)。415、發(fā)展不平衡現(xiàn)象嚴(yán)重。明顯的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征：現(xiàn)代與傳統(tǒng)(工農(nóng))、城市與農(nóng)村、沿海與內(nèi)地、貧困與富裕長(zhǎng)期并存，并且差距還在持續(xù)擴(kuò)大。二元社會(huì)、文化和道德等結(jié)構(gòu)。42這些特征相互作用，互為因果，改變這些特征難度很大。43第三節(jié)發(fā)展的含義和發(fā)展水平的衡量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的概念直到近現(xiàn)代才出現(xiàn)早期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)20世紀(jì)50和60年代，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與許多社會(huì)問題的不協(xié)調(diào)逐漸凸現(xiàn)出來70年代以后，發(fā)展的含義得到擴(kuò)充到20世紀(jì)80年代，環(huán)境、資源、可持續(xù)發(fā)展、制度等也被納入發(fā)展的概念44在人類社會(huì)的絕大部分時(shí)間里，增長(zhǎng)是例外而不是常態(tài)，在奴隸制度和封建制度下，生產(chǎn)力水平低下而又提高緩慢，人們的生活水平基本保持不變?cè)谀痰摹㈧o止的社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，增長(zhǎng)和發(fā)展不可能成為人們注意的問題持續(xù)而顯著的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開始于18世紀(jì)晚期英國(guó)的工業(yè)革命，那時(shí)起人們才開始關(guān)心經(jīng)濟(jì)為什么增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)能不能持續(xù)增長(zhǎng)以及如何才能使經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)等問題45早期的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)發(fā)展等同于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)：劉易斯的著作《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論》和羅斯托的《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的階段》其實(shí)講的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題雷諾茲等雖然認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有區(qū)別，但“增長(zhǎng)和發(fā)展可被視為互相可以替代的兩個(gè)名詞”。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)之間不存在沖突或不能兼顧的矛盾，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)4620世紀(jì)50、60年代：許多發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了增長(zhǎng)，但大多數(shù)民眾的生活并沒有發(fā)生顯著的改善，有的甚至為增長(zhǎng)付出了痛苦的代價(jià)（如農(nóng)民）經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與許多社會(huì)問題的不協(xié)調(diào)逐漸凸現(xiàn)出來

于是70年代以后，發(fā)展的含義得到擴(kuò)充，經(jīng)濟(jì)學(xué)家把收入分配、消除貧困、就業(yè)、滿足基本需要、平等、權(quán)利等概念引入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的含義如古雷特（Goulet，1971）提出發(fā)展有三個(gè)最基本的因素：生存、自尊和自由古雷特的觀點(diǎn)與諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞?森（AmartyaSen，1983，1984）的觀點(diǎn)相似。森認(rèn)為發(fā)展是“人們有權(quán)利和能力做什么和處于什么狀態(tài)”4720世紀(jì)80年代以后到20世紀(jì)80年代，可持續(xù)發(fā)展問題越來越得到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重視，環(huán)境、資源、可持續(xù)發(fā)展也開始被納入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的范疇同時(shí)，制度也被納入發(fā)展的概念，比如托達(dá)羅（1996）指出，如果要避免因?qū)嵭袃H根據(jù)經(jīng)濟(jì)理論制定的政策而造成的發(fā)展錯(cuò)誤，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家需要從國(guó)家整個(gè)的社會(huì)制度這樣更廣的視野來看待，它們包括價(jià)值觀、信念、對(duì)努力和冒險(xiǎn)的態(tài)度、宗教和階級(jí)等級(jí)等。48沒有增長(zhǎng)就沒有發(fā)展一般而言，沒有增長(zhǎng)就沒有發(fā)展當(dāng)然也有個(gè)別的例外，如1960－1975年的古巴，實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率只有－0.6%，但收入不平等程度減小，教育更加普及，醫(yī)療衛(wèi)生有普遍性改善但這是社會(huì)發(fā)展急劇變革的結(jié)果，它不可能在長(zhǎng)期負(fù)增長(zhǎng)或微弱增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期維持。事實(shí)上，古巴的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在1970年以后逐漸加快因此，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出“一般而言，發(fā)展過程幾乎必然依賴于某種程度的同時(shí)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”

49但僅有增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)不一定能發(fā)展有增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)不一定能發(fā)展如果產(chǎn)出增長(zhǎng)的結(jié)果是兩極分化加大，富者愈富，貧者愈貧（如石油產(chǎn)出國(guó)利比亞）；或產(chǎn)出增長(zhǎng)無補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生，而是用于軍備等消耗；或?yàn)榱似孀非螽a(chǎn)出增長(zhǎng)而不顧及廣大人民的福利，社會(huì)代價(jià)極大等等，都是有增長(zhǎng)而無發(fā)展，或出現(xiàn)了“無發(fā)展的增長(zhǎng)”（Clower,R.W.,1966）

50兩者關(guān)系的小結(jié)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了必要條件，沒有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的許多目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)當(dāng)然，僅有增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)不一定能發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展反過來也會(huì)有利于經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步增長(zhǎng)，因?yàn)榘l(fā)展反映了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和制度等的變化，這些變化有利于一個(gè)國(guó)家擴(kuò)大生產(chǎn)能力

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展：既相互聯(lián)系又相互區(qū)別發(fā)展比增長(zhǎng)有更多的內(nèi)涵：增長(zhǎng)是指一國(guó)商品和勞務(wù)的增加；發(fā)展是指不發(fā)達(dá)國(guó)家擺脫貧窮落后狀態(tài)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程，是除了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)外，伴隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治體制、文化法律的發(fā)展變化，乃至風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念更新的偉大變革，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)質(zhì)的飛躍。增長(zhǎng)是發(fā)展的必要條件，但非充分條件。51一、主要以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行衡量的傳統(tǒng)發(fā)展概念發(fā)展：以每年5%或6%的速度增長(zhǎng)的能力。度量：經(jīng)濟(jì)指標(biāo)為主，社會(huì)發(fā)展指標(biāo)為輔。經(jīng)濟(jì)指標(biāo)：實(shí)際人均GNP的增長(zhǎng)率(思考：為什么不宜用GNP和名義人均GNP的增長(zhǎng)率？)。暗含的假設(shè)：人均收入增長(zhǎng)必然引起經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變(經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)=經(jīng)濟(jì)發(fā)展)。背景：發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在較為成熟、相對(duì)固定的政治社會(huì)制度框架下進(jìn)行的。不存在巨大的社會(huì)變革要求。社會(huì)發(fā)展指標(biāo)：文盲率、居民入學(xué)率、入學(xué)時(shí)間長(zhǎng)短、健康和保健設(shè)施的多少和可獲得性、居民的居住條件等。52二、效率與公平并重的發(fā)展概念背景：有增長(zhǎng)卻無發(fā)展(增長(zhǎng)為一小部分人獲得，大多數(shù)人貧困依舊，甚至惡化)。原因：發(fā)展中國(guó)家比較年輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度都不太完善，存在強(qiáng)烈的社會(huì)變革要求，發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展是一個(gè)綜合性的過程，包括了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、縮小經(jīng)濟(jì)中的不平等狀況、消滅絕對(duì)貧困，以及社會(huì)、公眾觀念和國(guó)家社會(huì)政治制度等在內(nèi)的綜合性、多方面的過程。53三、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境相互協(xié)調(diào)的發(fā)展概念背景：忽視資源枯竭和環(huán)境污染，發(fā)展不可持續(xù)?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心思想：經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)應(yīng)建立在生態(tài)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)和社會(huì)持續(xù)能力的基礎(chǔ)上，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三者的協(xié)調(diào)發(fā)展。指標(biāo)體系：經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)、社會(huì)發(fā)展指標(biāo)、自然資源和環(huán)境狀態(tài)指標(biāo)。1995年，世界銀行采用“資本”(包含生產(chǎn)資本、自然資本、人力資本和社會(huì)資本)的概念衡量各國(guó)可持續(xù)發(fā)展?fàn)顩r，提出了一套新的國(guó)家財(cái)富評(píng)估方法。發(fā)展的內(nèi)容：1、生活水平的提高和收入分配狀況的改善；2、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；3、文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)生顯著變化；4、自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)失衡的狀況有所改善；等等。發(fā)展是一個(gè)生產(chǎn)能力越來越大的社會(huì)如何提高社會(huì)品質(zhì)的概念。54四、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的比較和衡量(指標(biāo))物質(zhì)生活質(zhì)量指數(shù)（PQLI）：由莫里斯·D在1979年提出。由三個(gè)指標(biāo)組成：①1歲時(shí)的預(yù)期壽命；②嬰兒死亡率；③識(shí)字率。缺陷：實(shí)證研究表明與人均收入的相關(guān)性并不十分緊密。采用百分制，最高的國(guó)家為100，最低的國(guó)家為1，三者以相同的權(quán)數(shù)加權(quán)平均而得55人類發(fā)展指數(shù)(HDI)：由聯(lián)合國(guó)發(fā)展委員會(huì)(發(fā)展計(jì)劃署)在1990年提出，其后進(jìn)行了一些修正。每年編著《人類發(fā)展報(bào)告》分析的是所有國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平的相對(duì)地位。指標(biāo)構(gòu)成：①壽命：出生時(shí)預(yù)期壽命；②知識(shí)：由成人識(shí)字率(2/3權(quán)重)和入校的平均年數(shù)(1/3權(quán)重)構(gòu)成；③收入：調(diào)整的實(shí)際人均收入(依據(jù)通貨的購(gòu)買力和收入邊際效用遞減假定調(diào)整)賦值：最高水平的國(guó)家為1，最低水平的國(guó)家為0。計(jì)算公式：分項(xiàng)指數(shù)=（實(shí)際值-最小值）/（最大值-最小值），將計(jì)算出來的分項(xiàng)指數(shù)（預(yù)期壽命指數(shù)、教育指數(shù)和人均GDP指數(shù)）進(jìn)行簡(jiǎn)單平均。三組：低度發(fā)展(0.00-0.50)、中度人類發(fā)展(0.51-0.79)和高度人類發(fā)展(0.80-1.00)。特點(diǎn)：衡量的是相對(duì)水平，而非絕對(duì)水平；關(guān)注的是發(fā)展的目的，而非發(fā)展的手段。56HDI之排名（1999年）

57HDI排名之國(guó)際比較，1999排名國(guó)家HDI排名國(guó)家HDI1挪威0.93950拉脫維亞0.7912澳大利亞0.93655俄羅斯0.7753加拿大0.93666泰國(guó)0.7576美國(guó)0.93469巴西0.75013法國(guó)0.92487中國(guó)0.71814英國(guó)0.923127巴基斯坦0.4980.80—1.00，高人類發(fā)展水平國(guó)家0.50—0.80，中等人類發(fā)展水平國(guó)家0.00—0.50，低人類發(fā)展水平國(guó)家——2001年人類發(fā)展報(bào)告，世界銀行，P13958中國(guó)人類發(fā)展指數(shù)變化的情況59中國(guó)人類發(fā)展指數(shù)（HDI）的變動(dòng)------中國(guó)人類發(fā)展報(bào)告2005/downloads/nhdr2005/nhdr_brief.pdf60中國(guó)人類發(fā)展指數(shù)居世界第85位上海相當(dāng)于排名第27位的葡萄牙；北京與排名第34位的阿根廷大致相仿；貴州剛超過排名第125位的納米比亞612003年中國(guó)各省人類發(fā)展指數(shù)62五、貧困與貧困線衡量貧困的指標(biāo)：收入水平和消費(fèi)水平全球參考貧困線：世界銀行以1993年的價(jià)格和購(gòu)買力平價(jià)衡量的每天收入1美元(絕對(duì)貧困)和2美元(貧困)。20世紀(jì)末，全球60億人口中有28億人口每天消費(fèi)水平低于2美元，其中有12億人口每天消費(fèi)水平低于1美元。63第四節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與發(fā)展發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)在就是發(fā)達(dá)國(guó)家的昨天，發(fā)達(dá)國(guó)家的今天就是發(fā)展中國(guó)家的明天？研究資源有效配置的西方經(jīng)濟(jì)理論也適用于今天的發(fā)展中國(guó)家？否。因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)理論中暗含的假定不符合發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際。把西方經(jīng)濟(jì)理論與發(fā)展中國(guó)家實(shí)際結(jié)合起來，形成發(fā)展成為一門新興的學(xué)科—發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐極大地豐富了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與實(shí)踐。641.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的界定發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為研究對(duì)象，是研究發(fā)展中國(guó)家如何由貧窮發(fā)展為富足、由落后發(fā)展為先進(jìn)的一門經(jīng)濟(jì)科學(xué)。研究發(fā)展中國(guó)家的具體發(fā)展過程和條件，為盡快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和體制上的變革制定戰(zhàn)略和政策措施。65《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》的特點(diǎn)（1）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)著重于長(zhǎng)期研究。人口和技術(shù)是其研究的重點(diǎn)。（2）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。注重發(fā)展中國(guó)家的個(gè)案研究，更強(qiáng)調(diào)各國(guó)的具體情況，有針對(duì)性。（3）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)注重非經(jīng)濟(jì)因素。分析文化、社會(huì)和政治體制等因素。66發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象（1）發(fā)展中國(guó)家特點(diǎn)的描述。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，有哪些具體的特點(diǎn)。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程、理論介紹。（3）影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生因素和外部條件等發(fā)展要素剖析。（4）宏觀調(diào)控政策，國(guó)際經(jīng)濟(jì)政策研究。（5）發(fā)展戰(zhàn)略和對(duì)策研究。67第五節(jié)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和演變四個(gè)階段：1、20世紀(jì)40年代至60年代中期(發(fā)展理論的巨大創(chuàng)新和爭(zhēng)鳴階段)：惟資本化、惟計(jì)劃化和惟工業(yè)化。①生產(chǎn)過程所需要的最基本的生產(chǎn)要素是勞動(dòng)和資本的結(jié)合，并配合以一定的自然條件→發(fā)展障礙是資本短缺，只要有足夠的資本，經(jīng)濟(jì)就能發(fā)展起來。②是否工業(yè)化是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的主要區(qū)別之一→工業(yè)化成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要目標(biāo)、城市化是吸收剩余勞動(dòng)力的唯一途徑。③學(xué)習(xí)蘇聯(lián)通過計(jì)劃迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的經(jīng)驗(yàn)及英美戰(zhàn)時(shí)計(jì)劃性經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)→政府干預(yù)、大規(guī)模地經(jīng)濟(jì)計(jì)劃。682、20世紀(jì)60年代中期至20世紀(jì)70年代末。60年代末期以前關(guān)注增長(zhǎng)，關(guān)注工業(yè)化，忽視貧困問題，忽視農(nóng)村發(fā)展，出現(xiàn)有增長(zhǎng)無發(fā)展的情況。70年代發(fā)展的重點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向分配公平。重新評(píng)估市場(chǎng)機(jī)制(價(jià)格機(jī)制)的作用，減少政府干預(yù)。提高了對(duì)農(nóng)業(yè)的重視。3、20世紀(jì)70年代末期—80年代中期。政府的過多干預(yù)導(dǎo)致了資源配置不當(dāng)，，應(yīng)該讓市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用，引進(jìn)外資同，擴(kuò)大出口。694、20世紀(jì)80年代中期至20世紀(jì)末。高新技術(shù)的發(fā)展進(jìn)一步拉大了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家間的差距，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生悲觀的看法?？沙掷m(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)發(fā)展的多目標(biāo)。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)成為分析發(fā)展中國(guó)家的重要理論。80年代以后內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題分析的重要理論。上述四階段主要的理論及研究問題請(qǐng)查閱教材P17表1-170本章內(nèi)容回顧發(fā)展中國(guó)家的概念發(fā)展中國(guó)家的基本特征衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)及變化經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的比較與衡量指標(biāo)貧困及貧困線發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)階段和主要理論線索請(qǐng)預(yù)習(xí)第二章經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論71思考題1、發(fā)展中國(guó)家是如何興起的？它們具有哪些共同的特征？它們有哪些稱謂？2、如何衡量發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度？在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)主要發(fā)生了哪些變化？3、為什么說中國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)