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《邊城》書(shū)報(bào)告范文1000字篇一:《邊城》讀書(shū)報(bào)告《邊城沈從文先生的代表作表于1934說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫?qū)O女翠翠二人端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上翠邂逅儺送此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠相約唱歌求婚翠選擇知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂(yōu)風(fēng)雨之夜去世下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。沈從文先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)沈從文先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處簡(jiǎn)練而又細(xì)膩淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?!哆叧恰冯h永的字句間彌漫著邊地山村的濃郁氣息。沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)過(guò)字里行間們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源造的人物閃爍著人性中率真麗誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性111
1美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上船夫自甘貧苦而生,性情達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量。當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩全書(shū)的靈魂人物從小和青山綠水為伴“人天真活潑,處處儼然如一只小獸物從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)。湘西的清風(fēng)日給了她一個(gè)壯健的軀體峒的青山水給了她一雙清明如水晶的眸子渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心和老船夫不貪財(cái)嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂(yōu)愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱小時(shí)候的學(xué)羊叫牛叫在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情溢著含蓄之美先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自2211
我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路,后選擇馬路。同樣愛(ài)上翠翠“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的也不作興有?人奉讓?如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為。愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性一種優(yōu)美健康而自然的人生形式繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情?!哆叧恰返娜诵悦肋€表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上里的人民質(zhì)樸存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱(chēng)一些有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙…就是湘西的風(fēng)土人情就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。翠翠的母親為終究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈,愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起要他過(guò)得快樂(lè)才是愛(ài)情的最高境界情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛(ài)不如相知,任何愛(ài)情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛(ài)情活生生地淡化至扼殺許是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來(lái)決定一切,翠翠愛(ài)上了儺送,但這種愛(ài)并不外化為強(qiáng)烈的行為表現(xiàn)為朦朧的秘的內(nèi)心波動(dòng)聽(tīng)著爺爺吹蘆管,夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草,充3311
滿(mǎn)了對(duì)愛(ài)情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡些回憶許時(shí)間會(huì)改變些什么是我想真正的愛(ài)情是永恒的。如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤较壬膶?xiě)作滌蕩著清靈之感中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……我非常的向往那詩(shī)畫(huà)般的湘西世界。那每一條石板街的石板,每一個(gè)角吊腳樓的屋檐,河街繁華祥和的碼頭市井,滂沱而又秀美的山與水,淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。4相傳在大湘西莽莽蒼蒼的群山之中,躍然飛出一只火鳳凰。火鳳凰涅盤(pán)后,演化成一座風(fēng)光如畫(huà)的美麗小城,它就是湘西古城—鳳凰就是沈從文先生的故居所在凰古城今的鳳凰古城在經(jīng)歷了現(xiàn)代文明的洗禮山與碧水環(huán)繞著的滄桑古老的面孔然是亙古不變的河而搭的吊腳樓,重重疊疊的石板,世世代代的鳳凰人,他們或善詩(shī)文,或工丹青,最樸素是如那城墻跟下銼花的老婦城而過(guò)的沱江水靜的流淌了鳳凰人所有的愛(ài)與恨,正如他們的生命,活在一個(gè)個(gè)故事中,死在一個(gè)個(gè)傳說(shuō)里。一座建筑的獨(dú)特并不能給一個(gè)城市帶來(lái)什么,只有整個(gè)民居形式的優(yōu)秀才會(huì)對(duì)一個(gè)地域產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。鳳凰的美,在人,在山水,更在建筑。411
凰古城民居屋脊一般由正脊和垂脊組成,其中最出彩的是其封火墻上的垂脊裝飾于鳳凰古城位于沱江之畔面環(huán)山山墻上起翹的脊飾與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境十分融合協(xié)調(diào),增添了古城優(yōu)美連綿的天際線(xiàn)景觀。從鳳凰古城看湘西建筑,我們可以從中提煉出湘西建筑造型的主要元素。馬頭墻、門(mén)窗、柱、梁、檐、屋頂、欄桿等。湘西建筑從屋脊到梁柱、走廊欄桿、挑枋頭、支柱的下端,再到檐板和門(mén)窗,都講究雕刻裝飾,湘西民的民建筑雕刻突顯出5篇二:《邊城》讀書(shū)筆記字《邊城》讀書(shū)筆記字水是極有靈氣的,它一路流來(lái),總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)帶來(lái)了翠翠的故事事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中圍景色既是那么恬淡自然事也似乎融入到這景色之中刻它似乎那么清晰就要浮出水面它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走讀者心中留下一抹遐想的故事的感情,單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事然只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水愛(ài)水的人,才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái),正如他自己所說(shuō):我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系?!薄哆叧恰肪褪巧驈奈南壬硐胫械膲?mèng)境,他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品峒的自然風(fēng)景清新雋秀水清麗綿延上渡船每日在這山水之間運(yùn)行儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴船上的老船夫姑511
娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景所有故事融合到這景中物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味漫著“桃源”般神秘的色彩色因人物感情的朦朧而朦朧人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放人思緒飄飛到更廣闊的空間從文先生常說(shuō)美麗總使人憂(yōu)愁”邊城》里的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對(duì)老船夫的感情真摯而感人儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她應(yīng)該要什么樣的生活么樣的幸福終只能在一片凄苦之中,孤獨(dú)的守著祖父的渡船,等著不知?dú)w期的愛(ài)人。老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著翠翠,他唯一的親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂(yōu)后卻還是在失望和遺憾中死去連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外,還留下一份感動(dòng)動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔的等待種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無(wú)結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼許不到生命的最后一刻多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物代社會(huì)太浮躁多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?611
不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力,又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài),卻又總是擔(dān)心害怕,總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。篇三:《邊城》讀書(shū)報(bào)告《邊城》讀書(shū)報(bào)告:作者簡(jiǎn)介:沈從文1902-1988),苗族人。原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南鳳凰縣人,祖母劉氏是苗族,其母黃素英是土家族,祖父沈宏富是漢族,沈從文非常熱愛(ài)苗族。沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說(shuō)代表人物14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū)。1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作1931年-1933年在青島大學(xué)任教??箲?zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史的研究。年病逝于北京。故事梗概:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶(hù)人家。獨(dú)門(mén)獨(dú)院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人有一只頗通人性的黃狗一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有些像他的母親,不愛(ài)說(shuō)話(huà),秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿钟胁回Q大拇指的午節(jié)翠翠去看龍舟賽然相遇相貌英俊的青年水手儺送送在翠翠的心里留下了深刻的印象巧的是送的兄長(zhǎng)天保也喜歡上了翠翠送一步托媒人提了親人都決定把話(huà)挑明了,711
于是老大就把心事全告訴了弟弟這愛(ài)是兩年前就已經(jīng)植下根苗的弟微笑著把話(huà)聽(tīng)下去告訴哥哥愛(ài)翠翠也是兩年前的事哥哥的也著實(shí)吃了一驚??然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚然是曉得孫女的心事她自己做主。兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù)定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過(guò)弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽(tīng)過(guò)一夜弟弟儺送的歌聲,后來(lái),歌卻再?zèng)]有響起來(lái)。老船夫忍不住去問(wèn),到了城里,人們卻告訴他:原來(lái)老大坐下水船出了事,淹死了??碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對(duì)老船夫變得冷淡船夫操心著孫女的心事終于耐不住去問(wèn)送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫己下桃源去了總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問(wèn)他,他也沒(méi)說(shuō)起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說(shuō),翠翠莫怕,翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲二天翠翠起來(lái)發(fā)現(xiàn)船已被沖走后的白塔也沖塌了。,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死了?老軍人楊馬兵熱心地前來(lái)陪伴翠翠以渡船為生待著儺送的歸來(lái)送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)版本介紹:北京燕山出版社2021年第版主要人物介紹;1.翠翠811
翠翠自幼父母雙亡,內(nèi)心無(wú)比孤獨(dú)。雖然有外公無(wú)微不至地照顧自己,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷看著天上的紅云著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音中有些薄薄的凄涼有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情以她感到“這日子成為痛苦的東西了”為這無(wú)奈的生活而痛哭公不能明白她內(nèi)心的哀痛,只能哄勸她說(shuō)不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上”對(duì)于一個(gè)花季少女,這樣的話(huà)太不切實(shí)際了。天保和儺送為了她唱歌決斗”,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中希望愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)實(shí)好像和她毫無(wú)相干后天保闖灘而死送離家出走公為她的婚事憂(yōu)愁而亡卻并不能了解這一切的前因后果能凄涼地守著渡船待著心上人的歸來(lái)“個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了許明天回來(lái)!”沒(méi)有人能告訴她要孤獨(dú)地等到什么時(shí)候。2.外公外公因?yàn)榕畠汉团龅谋瘎?,在他心里留下不可磨滅的傷痕。翠翠害怕地痛哭讓他覺(jué)得莫名其妙給孫女講母親的故事讓孫女感動(dòng)不已于天保兄弟的選擇卻沒(méi)有直接告訴翠翠而讓孫女“心中不免有點(diǎn)亂”對(duì)翠翠“溫和悲憫地笑”了他內(nèi)心的矛盾孫女怕她再走母親的老路,卻不能直接說(shuō)出來(lái)。節(jié)選部分以后因天保的死造成孫女的悲劇,他又無(wú)能為力,不能向任何人求助訴說(shuō),只能撒手而去。可以說(shuō)他是在孤獨(dú)中死去的。3.天保兄弟天保喜歡翠翠,托媒被糊里糊涂地拒絕回來(lái),他不知道翠翠喜歡儺送,儺送也喜歡翠翠。在不知情中踏入了愛(ài)情的糾葛中。最后他知道自
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