2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)綜合試卷A卷附答案

2023年教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)綜合試卷A卷附答案單選題（共60題）1、某專(zhuān)題設(shè)有“廣告語(yǔ)的是是非非”“電視公益廣告的語(yǔ)言特征”“廣告語(yǔ)言的性質(zhì)和規(guī)范要求”“危險(xiǎn)的廣告語(yǔ)言”幾大板塊，這一專(zhuān)題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的（）。A.語(yǔ)言文字應(yīng)用B.新聞與傳記C.詩(shī)歌與散文D.文化論著研讀【答案】A2、某教師在語(yǔ)文活動(dòng)課上組織了“我的夢(mèng)想”主題演講活動(dòng)專(zhuān)題，這一專(zhuān)題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）選修系列中的（）A.詩(shī)歌與散文B.語(yǔ)言文字應(yīng)用C.文化論著研讀D.新聞與傳記【答案】B3、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A.針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B4、老師在講解“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”時(shí)，為了更好地讓大家理解判斷句，特地找出以下句子進(jìn)行拓展，下面選項(xiàng)中的句式不適合用來(lái)舉例的是（）A.浙江之潮，天下之偉觀也。（《觀潮》）B.下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）C.問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。（《湖心亭看雪》）D.城非不高也，池非不深也。（《得道多助，失道寡助》）【答案】B5、在古代詩(shī)詞鑒賞課上，教師講解詩(shī)詞的題材內(nèi)容分類(lèi)時(shí)，了解到學(xué)生對(duì)詠史詩(shī)非常感興趣。為了加強(qiáng)學(xué)生的記憶，教師給出了一些示例，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出與詩(shī)句相關(guān)的歷史人物。下列學(xué)生的回答中，錯(cuò)誤的是（）。A.江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知——項(xiàng)羽B(yǎng).或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯——岳飛C.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山—李廣D.當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車(chē)歸——西施【答案】B6、（2019年真題）某女，70歲，夏日中暑，癥見(jiàn)頭暈身熱、四肢倦怠、咽干口渴、自汗心煩。宜選用的成藥是（）A.六合定中丸B.清暑益氣丸C.紫金錠D.十滴水E.六一散【答案】B7、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.在他人的故事中，反省自己；在感慨唏噓中，汲取正能量，以此來(lái)砥礪學(xué)行B.達(dá)成“在品文中.感受一代大師梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)采，學(xué)習(xí)其愛(ài)國(guó)熱情及做任何事都充滿(mǎn)激情、積極投入的精神”的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)C.總結(jié)文本寫(xiě)作特點(diǎn)，重申文章思想內(nèi)容，強(qiáng)化德育目標(biāo)D.補(bǔ)充拓展梁任公語(yǔ)言特點(diǎn)、人物背景及人生態(tài)度，達(dá)到升華情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)【答案】A8、某位初中語(yǔ)文教師在教學(xué)某版教材中的課文《再別康橋》一課時(shí)，設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)如下：A.設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于初中學(xué)生的認(rèn)知水平B.兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)落腳點(diǎn)均在對(duì)這首詩(shī)歌形式的品味與鑒賞C.教學(xué)目標(biāo)忽略了學(xué)生閱讀這首詩(shī)時(shí)自己獨(dú)有的情感體驗(yàn)及閱讀感受D.教學(xué)目標(biāo)忽略了指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的獨(dú)特魅力.比較在傳遞情感方面與其他文體語(yǔ)言的不同點(diǎn)【答案】A9、閱讀《望天樹(shù)》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.教師設(shè)計(jì)體現(xiàn)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中“閱讀新聞和說(shuō)明性文章，能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息”的要求B.讀懂文本、理解文本是閱讀教學(xué)的最終目的，教師為了達(dá)到這一目的，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，展開(kāi)聯(lián)想C.閱讀是吸收的過(guò)程，而寫(xiě)作是表達(dá)的過(guò)程、課后作業(yè)的設(shè)計(jì)注重了學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)觀察與思考的培養(yǎng)，注重了讀寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合，也注重并延伸了語(yǔ)言的有效訓(xùn)練D.閱讀和寫(xiě)作的結(jié)合，課內(nèi)知識(shí)和課外知識(shí)的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察自然、社會(huì)、生活與提倡學(xué)生有自己獨(dú)特的思考和體驗(yàn)結(jié)合，多樣化地落實(shí)教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】C10、閱讀《祝福》教學(xué)實(shí)錄(片段)，按照要求答題。A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與寫(xiě)作相結(jié)合的教學(xué)理念B.讓語(yǔ)文回歸生活，改變單一的作業(yè)設(shè)計(jì)模式C.作業(yè)由易到難、有啟發(fā)性D.作業(yè)形式多樣、能夠全面評(píng)價(jià)學(xué)生的能力【答案】D11、閱讀下面的教學(xué)隨筆片段，按要求答題。A.課堂提問(wèn)和練習(xí)都要著眼于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等能力訓(xùn)練B.應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世C.語(yǔ)文教學(xué)要巧于設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生思維D.倡導(dǎo)從課堂生成中開(kāi)發(fā)動(dòng)態(tài)的課程資源【答案】B12、閱讀下面某教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后語(yǔ)文課堂教學(xué)的看法，按照要求答題。A.這是一種為追求課堂氣氛，用“牧羊式”取代“填鴨式”的課堂活動(dòng)B.語(yǔ)文教師采用了“活動(dòng)式”的教學(xué)形式，課堂上教師一味追求讓學(xué)生或分組討論，或交流情感，或表演角色，而把自己僅僅作為一名“旁觀者”或其中的“一員”，導(dǎo)致討論交流的泛化、膚淺化C.這種教學(xué)學(xué)生可以有效地接受信息、掌握知識(shí)、創(chuàng)新思維，活動(dòng)能力也得到了發(fā)展D.語(yǔ)文教學(xué)處于放任自流狀態(tài)，師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間缺乏有效的課堂交流【答案】C13、閱讀某教師關(guān)于課外文言文閱讀的教研論文片段，按要求答題。A.對(duì)學(xué)情的錯(cuò)誤判斷會(huì)影響教學(xué)實(shí)施B.課外文言文教學(xué)并非只是某個(gè)年級(jí)教師的任務(wù)C.高三才開(kāi)始教學(xué)課外文言文為時(shí)已晚，不會(huì)有效果D.文言文教學(xué)切忌“從本到本”，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三【答案】C14、教學(xué)《大堰河——我的保姆》，教師將“分析人物形象，體會(huì)詩(shī)人情感”作為教學(xué)目標(biāo)之一。A.教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)要求理解不準(zhǔn)確B.教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)認(rèn)識(shí)不清C.教師認(rèn)為分析人物形象是詩(shī)歌教學(xué)的任務(wù)D.教師認(rèn)為體會(huì)情感是教學(xué)最重要的內(nèi)容【答案】C15、學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)如下：①掌握“父”“幸”“引”“顧”等多義詞及“以”“之”等虛詞的用法，理解“刃”“懷”“歸”等詞的活用情況，正確辨識(shí)特殊的文言文句式，并能準(zhǔn)確翻譯；②體會(huì)本文把人物放在矛盾斗爭(zhēng)的激流漩渦中，調(diào)動(dòng)多種手段從不同側(cè)面表現(xiàn)人物精神境界的寫(xiě)法；③學(xué)習(xí)廉頗、藺相如機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)該教學(xué)目標(biāo)的分析不正確的是（）A.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解準(zhǔn)確B.教師對(duì)本文特有的寫(xiě)作手法給予足夠重視C.教師把握好節(jié)奏，教學(xué)目標(biāo)可一課時(shí)完成D.教師關(guān)注了情感目標(biāo)的達(dá)成【答案】C16、某版高中語(yǔ)文教材選修課程設(shè)置了“閱諸子百家之作，悟先賢圣人之道”的課外研習(xí)活動(dòng)。下列作品中，不適合選人推薦作品的是（）。A.《晉靈公不君》B.《齊桓晉文之事》C.《有無(wú)相生》D.《秋水》【答案】A17、教師準(zhǔn)備選擇一篇語(yǔ)言“如話(huà)家?！薄捌降匀弧钡纳⑽?，指導(dǎo)學(xué)生品味散文語(yǔ)言。下列作品適合的是（）。A.朱自清《春》B.茅盾《白楊禮贊》C.汪曾祺《昆明的雨》D.魯迅《藤野先生》【答案】C18、某教師開(kāi)設(shè)校本選修課程，包括“新聞手法”A.詩(shī)歌與散文B.新聞與傳記C.語(yǔ)言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B19、教師指出在元、明、清三代，我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，并就這一時(shí)期產(chǎn)生的長(zhǎng)篇小說(shuō)進(jìn)行了推薦閱讀。下列作品不合適的是（）。A.《三國(guó)演義》B.《西游記》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》【答案】D20、在古代文學(xué)復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)梳理文化常識(shí)知識(shí)。下列選項(xiàng)中，學(xué)生的總結(jié)錯(cuò)誤的是（）。A.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的“嬋娟”指明月B.“慶祝弄璋之喜”意思是慶祝生了個(gè)男孩兒C.“一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”是長(zhǎng)度單位，一仞約為一個(gè)成年人的身高D.成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”指的是黃河【答案】D21、閱讀以下有關(guān)高中語(yǔ)文文學(xué)欣賞類(lèi)課程的教學(xué)心得，按照要求答題。A.教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，也是學(xué)生閱讀的促進(jìn)者B.教師要為學(xué)生的閱讀實(shí)踐創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供有利條件C.課外的閱讀欣賞課，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的自主性，完全由學(xué)生自己完成D.閱讀教學(xué)應(yīng)充分尊重學(xué)生閱讀需求的多樣性，尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解【答案】C22、閱讀以下《口語(yǔ)交際·討論》的實(shí)錄(節(jié)選)，回答問(wèn)題。A.討論屬于組織中的口語(yǔ)交際，討論前需要明確各自的分工B.組織者結(jié)合學(xué)過(guò)的內(nèi)容、提出需要共同討論的、著手解決的問(wèn)題C.討論的總結(jié)與匯報(bào)、是討論的必要環(huán)節(jié)，能進(jìn)一步形成討論的結(jié)果D.記錄者做的記錄，只拿給老師看，對(duì)學(xué)生下次口語(yǔ)交際課沒(méi)有任何意義【答案】D23、學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時(shí)，教師在課堂上親筆撰寫(xiě)了一幅書(shū)法作品，讓學(xué)生判斷是什么字體（行書(shū)），“大家說(shuō)說(shuō)，有我國(guó)‘天下第一行書(shū)’之稱(chēng)的作品是什么?”（《蘭亭集序》）教師利用課件展示作品，讓學(xué)生感知行書(shū)行云流水之美?！敖裉欤屛覀円黄鹂纯催@篇作品寫(xiě)了什么內(nèi)容。”對(duì)該教學(xué)行為的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.導(dǎo)入形式新穎，有助于展示教師的特長(zhǎng)B.課堂上撰寫(xiě)作品，時(shí)間略長(zhǎng)，導(dǎo)入稍顯拖沓C.導(dǎo)入比較好地引入了教學(xué)內(nèi)容D.豐富了課堂，一定程度上可以激發(fā)學(xué)生的興趣【答案】A24、某位初中語(yǔ)文教師教學(xué)《事物的答案不止一個(gè)》時(shí)，為學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)作業(yè)：A.第一題意在讓學(xué)生整體把握課文.理解課文的主要內(nèi)容，從學(xué)生的思維規(guī)律來(lái)看，應(yīng)放在第三問(wèn)發(fā)問(wèn)B.第二題意在讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上.了解課文結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，把握作者的思路C.第三題意在讓學(xué)生具體結(jié)合本文.理解議論文的語(yǔ)言特色D.第四題意在引導(dǎo)學(xué)生積累文中重要語(yǔ)段.從而學(xué)會(huì)應(yīng)用于寫(xiě)作，著眼于學(xué)生的識(shí)字與寫(xiě)字、寫(xiě)作能力【答案】B25、教師教學(xué)《廉頗藺相如列傳》，指出“左右皆呼萬(wàn)歲”一句中存在古今異義詞，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)注并整理、總結(jié)文言文中的古今異義現(xiàn)象。下列學(xué)生整理的句子，不存在古今異義現(xiàn)象的是（）。A.奚惆悵而獨(dú)悲B.吾意久懷忿，汝豈得自由C.列坐其次D.零丁孤苦，至于成立【答案】A26、（2018年真題）某男，65歲，陰虛火旺，癥見(jiàn)潮熱盜汗，咳嗽咯血、耳鳴遺精。宜選用的成藥是（）A.玉泉丸B.金鎖固精丸C.大補(bǔ)陰丸D.河車(chē)大造丸E.五子衍宗丸【答案】C27、某版初中語(yǔ)文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》，這部分內(nèi)容屬于教科書(shū)的哪個(gè)系統(tǒng)（）A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A28、在校本課程“成語(yǔ)智慧”的學(xué)習(xí)中，有同學(xué)向教師請(qǐng)教“投筆從戎”“圍魏救趙”“指鹿為馬”三個(gè)成語(yǔ)分別涉及的歷史人物。教師回答正確的是（）。A.班超孫武趙括B.班超孫臏趙高C.班固孫臏趙高D.班固孫武趙括【答案】B29、培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力是新課標(biāo)的要求，而訪談、討論、辯論、演講等是鍛煉學(xué)生此種能力的有效方式。教師在教學(xué)中應(yīng)多開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)，通過(guò)模擬真實(shí)情景訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。A.講解“訪談需保持互動(dòng)性交流”時(shí)，教師播放了楊瀾采訪余秋雨教授的視頻片段，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)楊瀾的互動(dòng)方式B.講解“訪談中的預(yù)備提問(wèn)及方法”時(shí)，教師利用多媒體舉例介紹了《東方時(shí)空》記者采訪作家蕭乾夫人文潔女士時(shí)所用的提問(wèn)C.講解“訪談中的即興提問(wèn)及方法”時(shí)，教師利用多媒體舉例介紹上海衛(wèi)視《財(cái)富人生》主持人葉蓉與明基電通信息技術(shù)有限公司經(jīng)理曾文祺之間的訪談片段D.講解“訪談需保持互動(dòng)性交流”時(shí)，教師想舉楊瀾的訪談藝術(shù)進(jìn)行說(shuō)明，首先用幻燈片進(jìn)行楊瀾生平簡(jiǎn)介【答案】D30、閱讀某教師《再塑生命的人》教學(xué)反思（片段），按要求答題。A.以游戲?qū)虢虒W(xué)，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣B.學(xué)生分組合作探究，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與合作能力C.教師引導(dǎo)學(xué)生做游戲擾亂了課堂秩序，破壞了安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境D.教師營(yíng)造了情感交融的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)活動(dòng)【答案】C31、閱讀《齊桓晉文之事》教學(xué)實(shí)錄片段，按要求答題。A.對(duì)孟子論辯技巧的教學(xué)還不夠到位，沒(méi)有講解透徹B.分角色扮演的形式有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)C.分角色扮演重在鍛煉學(xué)生通過(guò)揣摩人物特點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的能力D.分角色扮演重在引導(dǎo)學(xué)生理解孟子的政治主張【答案】D32、某教材設(shè)有“文化名著研讀”專(zhuān)題，教師向?qū)W生推薦“19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”作品，下列作品不合適的是（）A.《紅與黑》B.《巴黎圣母院》C.《安娜·卡列尼娜》D.《死魂靈》【答案】B33、教師計(jì)劃講授余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，這是一首表達(dá)愛(ài)國(guó)與思鄉(xiāng)主題的詩(shī)歌，一般來(lái)說(shuō)最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)思路是（）A.讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，體味詩(shī)中的思想感情B.讓學(xué)生在把握詩(shī)中的人物和情節(jié)的基礎(chǔ)上，理解作品的藝術(shù)特色C.讓學(xué)生在分析字句的基礎(chǔ)上，了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧D.讓學(xué)生在了解寫(xiě)作背景的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)【答案】A34、教師準(zhǔn)備在班級(jí)內(nèi)組織一場(chǎng)“科學(xué)知識(shí)小博士”主題競(jìng)賽，要求學(xué)生提前閱讀相關(guān)文學(xué)作品。下列不適合學(xué)生閱讀的是（）。A.竺可楨《大自然的語(yǔ)言》B.梅濤《生物入侵者》C.何其芳《秋天》D.黃天祥《落日的幻覺(jué)》【答案】C35、學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，教師要求學(xué)生找出其他描寫(xiě)荷花的古詩(shī)，下列不符合要求的是（）A.《曉出凈慈寺送林子方》——楊萬(wàn)里B.《過(guò)故人莊》——孟浩然C.《夏日南亭懷辛大》——孟浩然D.《小池》——楊萬(wàn)里【答案】B36、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，教師對(duì)“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合”這一要求在綜合性學(xué)習(xí)中的實(shí)施，理解錯(cuò)誤的是（）。A.應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)B.主要由教師自行設(shè)計(jì)和組織相關(guān)探究活動(dòng)C.應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，培養(yǎng)學(xué)生組織策劃協(xié)調(diào)的能力D.應(yīng)以提高語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)【答案】B37、教學(xué)《鴻門(mén)宴》這一課后，教師設(shè)計(jì)了這樣一道思考題：有人說(shuō)項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，但蘇軾卻說(shuō)這表現(xiàn)了他的“君子之度”，試對(duì)這兩種回答作一些評(píng)論。對(duì)于這一教學(xué)提問(wèn)，分析不正確的是（）。A.問(wèn)題過(guò)于籠統(tǒng)，不利于學(xué)生找準(zhǔn)問(wèn)題切入點(diǎn)B.這種問(wèn)題沒(méi)有具體答案，學(xué)生可自由發(fā)揮C.這種問(wèn)題可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、求異思維能力D.對(duì)于學(xué)生的回答，教師不應(yīng)該僅僅給出判斷，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析答案的依據(jù)【答案】A38、教學(xué)某版高中語(yǔ)文課文《在馬克思墓前的講話(huà)》一課時(shí)教師設(shè)置了下面的導(dǎo)入：A.這段教學(xué)導(dǎo)入完全是傳統(tǒng)套路的“開(kāi)局”，方式陳舊，內(nèi)容單一，使學(xué)生沒(méi)有任何新鮮感B.語(yǔ)文教師課堂教學(xué)的“開(kāi)局”索然寡味，不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和求知欲C.這段教學(xué)導(dǎo)入意在讓學(xué)生在進(jìn)入課文前對(duì)人物背景有初步認(rèn)知D.教學(xué)導(dǎo)入應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，故不能使用背景導(dǎo)入，而應(yīng)使用激疑導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、多媒體導(dǎo)入等富有趣味性的導(dǎo)入方式【答案】D39、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對(duì)各小組不能解決的問(wèn)題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評(píng)”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評(píng)方式。強(qiáng)化了課內(nèi)知識(shí)的能力遷移，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A40、教師開(kāi)設(shè)“古文中的修辭手法”專(zhuān)題活動(dòng)，指出在諸多修辭手法中不直接說(shuō)出事物本身，而用與其密切相關(guān)的事物的名稱(chēng)來(lái)代替的修辭手法被稱(chēng)為借代。借代的本體與借代的事物對(duì)象之間的特征具有相關(guān)性。教師舉出曹操《短歌行》中的詩(shī)句，請(qǐng)學(xué)生選出運(yùn)用了借代這一修辭手法的詩(shī)句。下列詩(shī)句中，符合要求的是（）。A.月明星稀，烏鵲南飛B.何以解憂(yōu)?唯有杜康C.明明如月，何時(shí)可掇D(zhuǎn).憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕【答案】B41、閱讀下面的教學(xué)案例，按照要求答題。A.課后練習(xí)的設(shè)計(jì)有它的必要性和目的性，隨意改變不利于教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性、連貫性B.學(xué)生在這些討論中，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到這篇課文所蘊(yùn)含的生活哲理C.教師的練習(xí)比教材中的更有深度和思辨性D.討論問(wèn)題讓課堂更富有生命力【答案】A42、閱讀綜合性學(xué)習(xí)《馬的世界》活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.其環(huán)節(jié)展示作品能激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的興趣B.整體活動(dòng)設(shè)計(jì)未能體現(xiàn)出語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)C.專(zhuān)題研究中的歷史傳說(shuō)沒(méi)有脫離語(yǔ)文學(xué)習(xí)的范疇D.多種活動(dòng)方式可以促進(jìn)學(xué)生合作探究能力的發(fā)展【答案】B43、初中語(yǔ)文復(fù)習(xí)課上．教師引導(dǎo)學(xué)生歸納中國(guó)文學(xué)作品之最，學(xué)生做了以下筆記。其中無(wú)誤的一項(xiàng)是（）。A.我國(guó)第一部國(guó)別體史書(shū)是《史記》B.我國(guó)第一部斷代體史書(shū)是班超的《漢書(shū)》C.我國(guó)第一部文學(xué)理論和評(píng)論專(zhuān)著是劉勰的《文心雕龍》D.《木蘭詩(shī)》是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是我國(guó)古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)【答案】C44、教學(xué)戴望舒《我用殘損的手掌》時(shí)，教師準(zhǔn)備聯(lián)系其他抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的課文滲透愛(ài)國(guó)教育，下列不合適的是（）。A.孫犁《蘆花蕩》B.艾青《我愛(ài)這土地》C.李大釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》D.端木蕻良《土地的誓言》【答案】C45、某教師閱讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，寫(xiě)了一段學(xué)習(xí)體會(huì)，下列對(duì)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)方式的理解，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)主體可以多元化B.目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.要注重發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能D.導(dǎo)向功能是當(dāng)代教育評(píng)價(jià)最為關(guān)注的問(wèn)題【答案】D46、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過(guò)程性指導(dǎo)，學(xué)生的討論過(guò)程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D47、教師布置學(xué)生搜集整理描寫(xiě)四季景物的詩(shī)句，依春夏秋冬時(shí)序排列，下列正確的是（）A.③④①②B.①②③④C.②①③④D.②④③①【答案】C48、教學(xué)某版初中語(yǔ)文課文《雷電頌》時(shí)，教師指出其出自郭沫若的歷史劇《屈原》第五幕的第二場(chǎng)。課后，教師為學(xué)生推薦了郭沫若的其他代表作品作為拓展閱讀。下列不適合推薦的是（）。A.《爐中煤》B.《地球，我的母親》C.《天上的街市》D.《紅燭》【答案】D49、在學(xué)習(xí)完契訶夫的《變色龍》后，學(xué)生對(duì)這種短小精悍但卻哲理豐富的小說(shuō)產(chǎn)生了濃厚的興趣．教師趁機(jī)為學(xué)生補(bǔ)充了世界文學(xué)史上“三大短篇小說(shuō)巨匠”及其作品的相關(guān)知識(shí)，其中說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.美國(guó)作家歐.亨利的代表性中短篇小說(shuō)有《愛(ài)的犧牲》《警察與贊美詩(shī)》B.契訶夫的代表性中短篇小說(shuō)有《變色龍》《裝在套子里的人》《凡卡》C.馬克.吐溫美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義代表作家，著名短篇小說(shuō)有《競(jìng)選州長(zhǎng)》《百萬(wàn)英鎊》等D.莫泊?！岸唐≌f(shuō)之王”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》《漂亮朋友》等【答案】C50、閱讀《湖心亭看雪》的教學(xué)實(shí)錄（片段），按照要求答題。A.課堂氛圍輕松活躍，整個(gè)過(guò)程在師生平等對(duì)話(huà)中進(jìn)行B.該教師注重對(duì)學(xué)生的感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)C.充分運(yùn)用啟發(fā)法、讀書(shū)指導(dǎo)法、朗讀法、討論法來(lái)幫助學(xué)生理解文本D.強(qiáng)調(diào)多種方式的閱讀，有利于提高學(xué)生感知、理解、積累、吸收、運(yùn)用語(yǔ)言的能力【答案】C51、執(zhí)教《故都的秋》，教師讓學(xué)生思考并討論：“對(duì)比閱讀粟子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考：同是描寫(xiě)秋景，表達(dá)對(duì)秋的熱愛(ài)和贊美，《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情?作者筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)?”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不正確的是（）A.通過(guò)對(duì)比閱讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法B.引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法，發(fā)展思維能力C.體現(xiàn)新課標(biāo)理念，關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合D.意在通過(guò)思考和討論，達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】D52、某位高中語(yǔ)文教師在教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》一課時(shí)設(shè)計(jì)的誦讀環(huán)節(jié)是“學(xué)生先自由誦讀《沁園春·長(zhǎng)沙》，再請(qǐng)兩名學(xué)生分別朗讀，充分演繹自己對(duì)本詞情感的體會(huì)。最后聽(tīng)錄音朗讀?！币韵聦?duì)其評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）。A.教師設(shè)置自由朗讀是為了發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生在初讀中解決詞中的字音、字詞問(wèn)題B.個(gè)別朗讀可展示個(gè)人風(fēng)采，調(diào)動(dòng)積極性，個(gè)別朗讀次數(shù)越多越好，體現(xiàn)了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力的要求C.聽(tīng)錄音朗讀不僅能讓學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中糾正字音、斷句錯(cuò)誤及情感把握不準(zhǔn)的地方，還能充分引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟毛澤東詞的意韻，使學(xué)生由聲人情，由情人景D.錄音朗讀后讓生對(duì)比己之不足，教師再相機(jī)指導(dǎo)誦讀，對(duì)學(xué)生朗讀的提高有重要作用【答案】B53、學(xué)習(xí)了《裝在套子里的人》之后，學(xué)生對(duì)典型人物形象產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀有關(guān)吝嗇鬼形象的作品。下列作品不適合的是（）。A.巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》B.茅盾《子夜》C.果戈理《死魂靈》D.吳敬梓《儒林外史》【答案】B54、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》教學(xué)建議中提出，要針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)。教師依據(jù)這一建議采取了以下教學(xué)行為，其中符合這一建議要求的是（）。A.教師注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，通過(guò)反復(fù)的練習(xí)讓學(xué)生掌握語(yǔ)文的規(guī)律B.尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。幫助學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)倪x修課C.教師需要不斷學(xué)習(xí)，提高自身修養(yǎng)。采用多種形式開(kāi)展教學(xué)D.重視合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，鍛煉學(xué)生表達(dá)和交流能力【答案】B55、學(xué)習(xí)文言文句式時(shí)，有一位學(xué)生對(duì)賓語(yǔ)前置句進(jìn)行了整理。下列不應(yīng)出現(xiàn)在其整理結(jié)果中的一項(xiàng)是（）。A.大王來(lái)何操B.古之人不余欺也C.句讀之不知，惑之不解D.四海之大，有幾人歟【答案】D56、教師組織學(xué)生開(kāi)展“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”主題活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生梳理所學(xué)作品中常見(jiàn)的虛詞。下列學(xué)生所梳理的虛詞“而”的用法中，不同于其他三項(xiàng)的是（）。A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止B.吾嘗終日而思矣C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D.盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也【答案】B57、下面是某教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)片段。A.能夠使學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀B.多渠道開(kāi)發(fā)文章內(nèi)容，多途徑質(zhì)疑、設(shè)疑C.能夠使學(xué)生從不同層次發(fā)現(xiàn)問(wèn)題D.能夠使學(xué)生用不同的方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題【答案】B58、教學(xué)《小石潭記》時(shí)，教師以“斗折蛇行”為例講解詞類(lèi)活用的現(xiàn)象。下列加點(diǎn)字的用法和例句不合適的是（）。A.能面刺寡人之過(guò)者，受上賞（《鄒忌諷齊王納諫》）B.日扳仲永環(huán)謁于邑人（《傷仲永》）C.手自筆錄，計(jì)日以還（《送東陽(yáng)馬生序》）D.扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）【答案】D59、《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）教學(xué)建議中指出：“發(fā)揮語(yǔ)文課程的獨(dú)特功能，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展?！毕铝姓f(shuō)法不正確的是（）A.普通高中語(yǔ)文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)B.語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面既各自獨(dú)立，又相互依存；既各有側(cè)重，又相互融通C.選修和選擇性必修課程都應(yīng)該圍繞核心素養(yǎng)D.教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語(yǔ)文課程的熏陶感染作用【答案】C60、在學(xué)習(xí)《陳情表》時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文下面有很多對(duì)文中重要實(shí)詞、虛詞的解釋。從語(yǔ)文教材的構(gòu)成來(lái)看，這屬于語(yǔ)文教科書(shū)的哪一系統(tǒng)?（）A.范文系統(tǒng)B.知識(shí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.練習(xí)系統(tǒng)【答案】C大題（共10題）一、閱讀文本材料和相關(guān)要求，完成題。《詠月詩(shī)三首》原文把酒問(wèn)月李白青天有月來(lái)幾時(shí)我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。月下獨(dú)酌【答案】(1)教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：①掌握詩(shī)中的意象，并能說(shuō)明其所蘊(yùn)含的意義；②能依據(jù)詩(shī)文內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)人筆下的畫(huà)面，感受詩(shī)作的意境。③能有感情地朗讀詩(shī)篇。過(guò)程與方法：通過(guò)教師范讀、學(xué)生齊讀等多種朗讀形式，體會(huì)詩(shī)歌意境。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，談?wù)勗?shī)詞中所蘊(yùn)含的情感及人生哲理給自己帶來(lái)的感悟。(2)教學(xué)目標(biāo)確定的依據(jù)：遵循三維目標(biāo)的要求，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度出發(fā)，進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)。在具體的目標(biāo)中，有詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，也有詩(shī)歌鑒賞能力的提高，同時(shí)注重激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。①根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》“閱讀淺易文言文。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味”的要求，將“掌握詩(shī)中的意象，并能說(shuō)明其所蘊(yùn)含的意義。能依據(jù)詩(shī)文內(nèi)容，用自己的語(yǔ)言描繪出詩(shī)人筆下的畫(huà)面，感受詩(shī)作的意境。能有感情地朗讀詩(shī)篇”設(shè)定為知識(shí)與能力目標(biāo)。②本文三首詩(shī)歌作為寫(xiě)景抒情詩(shī)，意象豐富，且運(yùn)用了多種表達(dá)手法，因此將“通過(guò)教師范讀、學(xué)生齊讀等多種朗讀形式，體會(huì)詩(shī)歌意境”作為過(guò)程與方法目標(biāo)。③初中生情感豐富，價(jià)值觀和人生觀正處于確立時(shí)期，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以幫助他們形成積極正確的價(jià)值觀和人生觀，所以將“體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感，談?wù)勗?shī)詞中所蘊(yùn)含的情感及人生哲理給自己帶來(lái)的感悟”作為情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。二、心中有朵雨做的云①“風(fēng)中有朵雨做的云，一朵雨做的云。云在風(fēng)里傷透了心，不知又將吹向哪兒去......”可是我有些失落，因?yàn)樾闹械哪嵌湓圃缫严缕鹩陙?lái)。②我可愛(ài)的家鄉(xiāng)在黃河的拐角處，雖然我平常見(jiàn)到過(guò)大海的洶涌澎湃，但還是被滾滾的黃河深深折服。父親工作的地方有一條河，很像黃河，那是我兒時(shí)的天堂:交互向前的渾水，四處迸濺的水花，岸邊濃綠的菜地，茂密的果園，還有半坡上星星點(diǎn)點(diǎn)的人家......③那天暴雨后，青云還未散去，天空還下著蒙蒙細(xì)雨，我便與小伙伴去河邊嘻戲玩耍。被大雨沖刷后的河水顯得更加瘋狂，張牙舞爪地出來(lái)，水花幾乎濺濕了我們?nèi)?，分不清臉上是水還是淚花?？粗饾u下陷的雙腳和勢(shì)不可擋的河水，絕望之際，我抱住了一塊大石頭，一邊借著小伙伴的拉力，很長(zhǎng)時(shí)間才回到岸上。那種截后余生的喜悅之情難以言表，可我們內(nèi)心更多的是恐懼，互相拉扯著跌跌撞撞地往家里跑。④從此以后，我的心里總有一片陰霾，就像被青云籠罩一般，所以很少再去那里，直到好多年之后.....⑤水依然是渾水，只是失去了以往的盛氣凌人，不再呼嘯，而是在細(xì)細(xì)呻吟。站在橋上幾乎聽(tīng)不見(jiàn)它的聲音了，它緩緩地流著，像一位重癥病人，每一步都走得那么艱難，難道是無(wú)情的歲月覆蓋了它的容顏與活力?我的目光移向那邊的山坡，星星點(diǎn)點(diǎn)的人家下面，滿(mǎn)是慘不忍睹的點(diǎn)綴——廢物與垃圾。橋下，我們?cè)?jīng)玩耍的地方，如今橫七豎八地躺著大大小小、五顏六色的塑料袋子，每一個(gè)人都心痛了。不知何時(shí)，天下起了蒙蒙細(xì)雨，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)那片青云正徘徊在我頭上，我只得帶著傷感再一次地離開(kāi)。⑥不知道那條河流現(xiàn)在變成什么樣了，但那青云已經(jīng)飄進(jìn)了我的心里，或者說(shuō)是我的心被包裹進(jìn)了那片云里。每當(dāng)青云一碰撞時(shí)，我的心便會(huì)下起雨......請(qǐng)指出該習(xí)作的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合習(xí)作具體分析。（12分）【答案】本題考查的是習(xí)作的評(píng)價(jià)與建議。評(píng)析習(xí)作時(shí)，需要注意對(duì)習(xí)作內(nèi)容主旨、語(yǔ)言表達(dá)、結(jié)構(gòu)組織以及規(guī)范(包括語(yǔ)言與標(biāo)點(diǎn))等各個(gè)方面的綜合分析。但一定要注意所評(píng)析內(nèi)容要有理有據(jù)、言之有物，結(jié)合該篇作文的具體表述展開(kāi)。三、閱讀以下學(xué)生習(xí)作，回答下列小題。案例：多彩的旅行①我極愛(ài)旅行，尤其喜愛(ài)江南風(fēng)景。暑假，我踏上了去烏鎮(zhèn)的路，開(kāi)啟我新一期多彩的旅行。②一提到烏鎮(zhèn)，我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn)，像許多江南小鎮(zhèn)一樣，有穿過(guò)小鎮(zhèn)的狹窄河道，有磅水而筑的樸實(shí)民居，有烏蓬船悠悠地在小河上蕩過(guò)，有巷子深處升起的裊裊吹煙，有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……③走過(guò)蜿蜒的石子路，經(jīng)過(guò)幾家店鋪，眼前，出現(xiàn)了一座用石頭壘起來(lái)的橋。它結(jié)實(shí)、美觀，如長(zhǎng)虹臥波。這是架在河道上的第一座橋，叫逢源雙橋，瞧!不管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景、和藹可親的人，不可或缺的是它的文化，文化始終是使一個(gè)古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量，有了文化，古鎮(zhèn)的色彩才會(huì)分外奪目，格外誘人。⑤踏過(guò)一段高高低低的石板路，穿過(guò)狹小的巷子，路遇掛藍(lán)印花布的作坊。忽地看見(jiàn)了茅盾故居，便跨門(mén)進(jìn)入。屋中，只有一張小書(shū)桌和一把木椅，椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書(shū)，書(shū)頁(yè)早已泛黃，頁(yè)角還帶著破損，書(shū)中的字依然清晰可見(jiàn)。我想這正如同文化，也許人會(huì)朝生夕亡。但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn)，還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。⑥出門(mén)看到幾個(gè)小孩子安靜地坐在門(mén)檻上，不嬉笑不打鬧，只是圍著一本書(shū)無(wú)聲地看著，仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠(yuǎn)處，幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談?wù)撝裁?，我走近一?tīng)，是在聊《水滸傳》哩!我不禁感慨，這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊(yùn)如此深厚，長(zhǎng)輩帶著小輩觸摸文化，感知文化。潛移默化間，文學(xué)已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承。令人起敬的傳承。⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)已在古老的小鎮(zhèn)長(zhǎng)久駐下身影。沒(méi)有哪個(gè)古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老，從而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。⑧枕水之家，絲綢之府，徜徉在青石板的小路上，心生幻覺(jué)，穿梭于過(guò)去和現(xiàn)在的時(shí)空里，這多彩的旅行讓我駐足凝望，心馳神往……問(wèn)題：【答案】1.錯(cuò)別字：“磅水而筑”的“磅”應(yīng)改為“傍”；“烏蓬船”的“蓬”應(yīng)改為“篷”；“裊裊吹煙”的“吹”應(yīng)改為“炊”。(答出其中兩個(gè)即可)病句：“不管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)?！标P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為：盡管是一座小橋，也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。2.該習(xí)作語(yǔ)言流暢優(yōu)美。文章第②段后半部分使用的排比修辭，“有狹窄河道，有樸實(shí)居民，有烏篷船，有裊裊炊煙”等等，將烏鎮(zhèn)悠閑自在的生活活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者了解了烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐纳顮顩r。文章第⑧段“枕水之家，絲綢之府”，以對(duì)鳥(niǎo)鎮(zhèn)的美譽(yù)開(kāi)頭，“徜徉在青石板的小路上”又營(yíng)造了一種安詳美好的情境，“這多彩的旅行讓我駐足凝望，心馳神往……”給人意猶未盡的感覺(jué)?！把杂斜M而意無(wú)窮”的意味，引起讀者無(wú)限的遐想。四、閱讀下面的材料，完成題。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》原文環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)山之．僧智仙也。名之者誰(shuí)太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山問(wèn)之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也。單元導(dǎo)語(yǔ)本單元所學(xué)課文，以寫(xiě)景記游的散文為主。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得之樂(lè)，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫(xiě)作心境不同，卻都是感事抒懷、借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元，要借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文，體會(huì)游記散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語(yǔ)歐陽(yáng)修被貶為滁州知州．自號(hào)“醉翁”，寄情山水，與民同樂(lè)，還寫(xiě)出了這篇誦傳千古的文章。閱讀時(shí)要注意體會(huì)文中描寫(xiě)的自然景色和作者的寄托?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)說(shuō)明閱讀淺顯文言文．能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品，對(duì)作品中感人的情景和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。課后練習(xí)一、朗讀并背誦全文?！敬鸢浮?1)教學(xué)目標(biāo)：①知識(shí)與能力：A．積累文肓詞匯，理解課文內(nèi)容，朗讀背誦全文，體會(huì)文言虛詞“也”的用法；B．理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)本文精煉優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。②過(guò)程與方法：A．通過(guò)學(xué)習(xí)，能借助提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文：B．體會(huì)文章借景抒情的特點(diǎn)，品味古詩(shī)文名句的思想感情，結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。③情感、態(tài)度與價(jià)值觀：A．體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折：B．接受課文美好情感的熏陶，學(xué)習(xí)作者熱愛(ài)大自然、與民同樂(lè)的高尚情懷。(2)依據(jù)：①基礎(chǔ)教育課程改革的要求——知識(shí)與能力，過(guò)程與方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度都要考慮現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)不再局限于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)．更強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此，教師在對(duì)教學(xué)目標(biāo)的取向問(wèn)題上，在三個(gè)維度上都要有所考慮。②語(yǔ)文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中的語(yǔ)文課程總目標(biāo)、階段目標(biāo)及語(yǔ)文教科書(shū)中的單元目標(biāo)，是確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。語(yǔ)文教師應(yīng)該在研究和熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上．弄清楚語(yǔ)文課程的總目標(biāo)與各個(gè)學(xué)段的目標(biāo)，要以整體的觀念去研究教科書(shū)，明確教科書(shū)的體系安排和單元目標(biāo)．把具體的課文置于一個(gè)大的系統(tǒng)之中去研究，以明確具體的教學(xué)目標(biāo)。為確定目標(biāo)而鉆研課文．應(yīng)認(rèn)真思考下面問(wèn)題：這篇課文有什么特點(diǎn)它在教材中處于什么位置它有什么是值得學(xué)生去學(xué)的學(xué)生能夠從這篇課文中學(xué)到什么五、《歸園田居》(其一)原文少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。課文介紹本課文選自某版高中語(yǔ)文教材必修(2)第二單元第四課《詩(shī)三首》，另外兩首詩(shī)為《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同單元另外三篇課文為《詩(shī)經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》?！敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo)：(1)知識(shí)與能力：了解陶淵明的生平，有感情地朗讀課文，能夠抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)感知理解詩(shī)歌內(nèi)容。(2)過(guò)程與方法：通過(guò)想象畫(huà)面，讀懂意境，學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法；小組合作探討，分析陶詩(shī)富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言特點(diǎn)。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界；學(xué)習(xí)陶淵明高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求，砥礪自我人生修養(yǎng)，努力做到知人論世。確立依據(jù)：(1)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中明確要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的名篇?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))還規(guī)定，在閱讀鑒賞與活動(dòng)中，閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)感，努力提高對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力。注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成互相切磋的習(xí)慣。(以上所示為《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中的相關(guān)內(nèi)容。為充分備考，考生也可對(duì)新發(fā)行的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)進(jìn)行拓展閱讀)(2)本單元學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩(shī)歌。陶淵明是東晉著名的文學(xué)家和詩(shī)人。開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。他的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物和勞動(dòng)生活，表達(dá)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對(duì)后世有很大的影響。陶淵明歸隱后作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。材料中所選是第一首。(3)高一學(xué)生對(duì)詩(shī)歌已經(jīng)有了一定的鑒賞方法和欣賞能力，而且初中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)陶淵明的詩(shī)歌和散文，粗略了解了陶淵明的隱士思想和所生活的時(shí)代特點(diǎn)，但學(xué)生對(duì)于作者甘于貧困、悠然自樂(lè)的人生境界還難以真正的理解。針對(duì)這種情況，教師應(yīng)最大限度地將學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備調(diào)動(dòng)起來(lái)，重在分析作者情感，讓學(xué)生能夠從作者的情感中得到人生啟示。六、吳均《與朱元思書(shū)》原文風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說(shuō)：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕?！边@一段山水到底“奇”在哪里，“異”在哪里三、把課文改寫(xiě)成現(xiàn)代文．介紹富春江“自富陽(yáng)至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級(jí)下冊(cè)的古詩(shī)文單元，共選入九篇古代詩(shī)文。另外八篇是《五柳先生傳》《馬說(shuō)》《送東陽(yáng)馬生序》《詩(shī)詞曲五首》(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)《山坡羊·潼關(guān)懷古》)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注意積累，感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言?！敬鸢浮?、《與朱元思書(shū)》篇幅雖短，但很講究章法。文章首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”八字總領(lǐng)全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環(huán)繞“獨(dú)絕”二字展開(kāi)生發(fā)和描摹，結(jié)構(gòu)上綱舉目張，脈絡(luò)分明。寫(xiě)景順序上，先“水”后“山”，由近及遠(yuǎn)，逐層展開(kāi)，符合“從流飄蕩”的觀景習(xí)慣，條理清楚。寫(xiě)景的側(cè)重點(diǎn)上，全文詳寫(xiě)“山”略寫(xiě)“水”；寫(xiě)“水”的部分，詳寫(xiě)靜態(tài)略寫(xiě)動(dòng)態(tài)；寫(xiě)“山”的部分，則詳寫(xiě)動(dòng)態(tài)略寫(xiě)靜態(tài)。這樣既突出景物的主要特征，又使文章描寫(xiě)詳略得當(dāng)，輕重有度。2、(1)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：使用工具書(shū)積累文言詞匯，反復(fù)誦讀，熟讀成誦，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。過(guò)程與方法：①學(xué)習(xí)文言文，側(cè)重閱讀，反復(fù)讀，熟讀成誦；②以自主、合作、探究的方法，理解駢文，通過(guò)品味語(yǔ)言、描繪畫(huà)面，抓住山水特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的方法，體會(huì)作者筆下富春江景色之美。情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)略自然美景給人帶來(lái)的獨(dú)特情感體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)作者愛(ài)慕自然、避世退隱的高潔志趣，培養(yǎng)健康的審美情趣。(2)確立依據(jù)根據(jù)新課標(biāo)對(duì)閱讀教學(xué)的要求、文本內(nèi)容與特點(diǎn)、八年級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的需求，確立以上三維目標(biāo)。具體依據(jù)如下：①依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》第四學(xué)段“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位”，“在閱讀中了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”，“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”，“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”的要求．設(shè)計(jì)以上三維目標(biāo)。②《與朱元思書(shū)》是人教版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第五單元中的第一篇課文。作為名譽(yù)古今的山水小品，《與朱元思書(shū)》是初中學(xué)生學(xué)習(xí)駢文的重要開(kāi)始。作者以簡(jiǎn)練明快的筆墨，用140字生動(dòng)逼真地描繪出富春江沿途的綺麗風(fēng)光，被視為駢文中寫(xiě)景的精品。學(xué)生需要在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中了解駢文知識(shí)，掌握其中詞句意義，學(xué)習(xí)其抓住山水特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的方法，同時(shí)領(lǐng)略作者愛(ài)慕自然、歸隱自然的高潔志向。③八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的閱讀文言文的方法與基礎(chǔ)的古文知識(shí)，并且具有一定的審美能力，但這一時(shí)期的學(xué)生仍處于身心的發(fā)展成長(zhǎng)過(guò)程中，因此需要在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展認(rèn)知、豐富知識(shí)，在積極的朗誦中掌握朗讀技巧，通過(guò)自主合作與探究解決問(wèn)題，從而獲得學(xué)習(xí)的成就感，培養(yǎng)出健康端正的人生態(tài)度。3、《與朱元思書(shū)》知識(shí)與能力教學(xué)目標(biāo)教學(xué)設(shè)計(jì)(一)學(xué)生仿讀七、寧?kù)o的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對(duì)寧?kù)o，正如洞穴中的蝴蝶，離開(kāi)燭光人聲才能獲得寧?kù)o的生活。②中國(guó)古代文人對(duì)隱居山水有一種超常的熱愛(ài)，柳宗元《漁翁》一詩(shī)中描寫(xiě)道：“煙銷(xiāo)日出不見(jiàn)人，歙乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐?！绷谠孟氲倪@樣一位云無(wú)心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬(wàn)萬(wàn)詩(shī)人共同的理想，他們渴望有一個(gè)對(duì)世俗完全封閉的烏托邦，來(lái)求得心靈上的寧?kù)o與獨(dú)立，這種茲茲不倦的對(duì)心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場(chǎng)人。前有劉青山、張子善，后有楊達(dá)才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或?yàn)槌醋鞒雒驗(yàn)殪鸥黄吹?，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣(mài)道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。社會(huì)也因之多一些蕪雜無(wú)序。⑤在如今這個(gè)叫囂著名與利的社會(huì)，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧?kù)o來(lái)托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢(mèng)憶》，憶的是將逝的文化；王國(guó)維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟(jì)慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，則孤獨(dú)著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅(jiān)持著寧?kù)o的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無(wú)限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧?kù)o。薩特說(shuō)：“所有的封閉，都是為了打開(kāi)?！币舱虼?，木心既有“是我在寂寞”，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對(duì)的對(duì)寧?kù)o與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見(jiàn)了它對(duì)寧?kù)o追求的向光性。⑨徐志摩說(shuō)：“萬(wàn)萬(wàn)里外的星亙古亮著，樹(shù)林里的夜鶯到時(shí)就來(lái)唱著，人類(lèi)的記憶在這里存著。”⑩這樣一種因?qū)庫(kù)o而具有的文明深遠(yuǎn)的場(chǎng)景，大概就是我想說(shuō)的。問(wèn)題：【答案】本文亮點(diǎn)有三：一是文學(xué)氣味濃厚。木心的“是我在寂寞”提筆輕嘆，柳宗元《漁翁》無(wú)心水自閑的意境，以及薩特、徐志摩名言警句的引用，自始至終展示出學(xué)生的書(shū)生氣，這給我們這樣的啟示：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，平時(shí)必須多讀點(diǎn)文學(xué)著作．多積累名言警句。二是現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)。文章合為時(shí)而著，考生羅列腐敗官員、社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)事件，展示給讀者的是一個(gè)關(guān)注熱點(diǎn)和社會(huì)時(shí)事的中學(xué)生，表現(xiàn)出一定的公民意識(shí)。這也提醒中學(xué)生，不可兩耳不聞窗外事，而要大事、小事、天下事，事事關(guān)心、時(shí)時(shí)關(guān)注。三是謀篇布局巧妙。以蝴蝶為切口，以遠(yuǎn)離喧囂浮躁、尋求內(nèi)心寧?kù)o為核心，展開(kāi)思路，既有當(dāng)下名人、官員、商家對(duì)寧?kù)o文明的失守，也有木心、張岱、王國(guó)維、馬爾克斯等人對(duì)其的堅(jiān)守，正反對(duì)比，文章富有張力。這告訴我們，寫(xiě)作要靠船下篙，只有找準(zhǔn)切口，深入理解其內(nèi)涵本質(zhì)，發(fā)散思考才有實(shí)效。八、案例：閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成題。我與風(fēng)的親密接觸我想擁抱風(fēng)，并成為它的心跳。——題記①你輕輕拂過(guò)我的臉，讓我為你著迷。你沒(méi)有色彩，卻讓世間風(fēng)光無(wú)限。②古往今來(lái)，多少人為你傾倒，為你輕吟?！罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風(fēng)”，是你的姿態(tài)；“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東”，是你的魅力；“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，是你的誘惑：“黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”，是你的豪壯。③你平淡，你多情，你瀟灑，你豪放。④你在春天揚(yáng)起溫柔的情思，拂過(guò)凍醒的湖面，蕩起絲絲漣漪。你揮灑愛(ài)的雨露，浸潤(rùn)著枯萎的樹(shù)枝，滋養(yǎng)著田里的麥苗，伴著春光，你輕歌曼舞，向人們展示著你的魅力。春天的風(fēng)，像一支清新脫俗的樂(lè)曲，攜帶著希望，喚起了沉睡的生命，也喚醒我惆悵的心。從此，我感受到了生命的活力，于是，我陶醉在春風(fēng)里。⑤你在夏日獻(xiàn)出火熱的激情，讓大地郁郁蔥蔥。那動(dòng)人的綠呀，激起農(nóng)人對(duì)秋的向往，對(duì)豐收的暢想。我走在田埂上，迎著你火樣的熱情，心里充滿(mǎn)無(wú)盡的遐想。有了你，我的心不再荒蕪，青春的田野也有了色彩。夏天的風(fēng)，謝謝你，讓我的世界多姿多彩。⑥你在晚秋吹來(lái)了絲絲感傷，讓我為你憂(yōu)郁。我知道，你有靈性，多愁善感，在所難免，但你不孤單．即使你帶走了所有的色彩，你的心中五彩斑斕，你充實(shí)，你幸福。我從落葉中讀懂了你，你送走了幼稚，帶來(lái)了成熟。我把落葉捧在手里，同時(shí)也把你留在心中。于是，我的青春也變得靚麗和穩(wěn)重。⑦你在冬天像難馴的野馬，在田地里奔跑著，把小草踩得一片狼籍，把落葉吹得漫天飛舞，吹走了繁華，吹走了虛偽，只留下赤裸的大山和大地。你用自己獨(dú)特的方式，考驗(yàn)著世間所有事物的意志。冬天的風(fēng)，你好強(qiáng)勁，打痛了我的臉，也打醒了我的心，讓我學(xué)會(huì)了冷靜地思考人生，不再叛逆。不再輕狂。我走在凜冽的冬風(fēng)里，感受著人生的冷酷與蒼桑。⑧我在風(fēng)中行走，我與風(fēng)親密接觸，感受風(fēng)給我的唯美，感受風(fēng)給我的啟迪?！敬鸢浮窟@是一曲對(duì)風(fēng)的由衷贊歌。用第二人稱(chēng)“你”代指被描寫(xiě)對(duì)象——風(fēng)，這樣寫(xiě)如與風(fēng)談心，顯示出與風(fēng)的“親密”?？垲}緊，也便于抒發(fā)感情。文章的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)季節(jié)轉(zhuǎn)換，線索分明。以時(shí)間的推移和季節(jié)的轉(zhuǎn)換為線索，演繹出了風(fēng)的唯美以及風(fēng)給“我”的啟迪。(2)適時(shí)引用，添彩增輝。適時(shí)引用詩(shī)詞名句，是本文的亮點(diǎn)之一。文章的第二段“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”等詩(shī)詞名句的引用，為整篇文章的描寫(xiě)和抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓讀者沉浸在濃濃的文化氛圍之中。(3)善用修辭，文采飛揚(yáng)。本文是運(yùn)用辭格的典范，文中運(yùn)用了比喻、擬人、排比、拈連、通感等辭格，使語(yǔ)言靚麗而有吸引力。九、閱讀材料。完成第19-21題。臧克家《聞一多先生的說(shuō)和做》原文“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！弊鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光。一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路．“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。他