文明禮儀演講稿范文：用善良開啟心靈之窗

第25頁(yè)共25頁(yè)文明禮儀演講稿范文：用仁慈開啟心靈之窗不覺間，我已匆匆走過××個(gè)春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美妙的記憶。但是，惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份，用仁慈開啟的明鏡的心窗。每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的活力，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的淘氣，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽(yáng)光全擋在了外面。輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人翻開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的絕望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸?？蓱z的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。夕陽(yáng)苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎?再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語(yǔ)，那扇窗會(huì)屢次的翻開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。我用我心底里那份小小的仁慈，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精巧的窗簾，裝點(diǎn)那份美妙，讓陽(yáng)光照射進(jìn)老人的心底。仁慈的夢(mèng)坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動(dòng)了中國(guó)，這是善心所在。仁慈是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份仁慈都是一個(gè)美麗的夢(mèng)，為人感動(dòng)?！盎ㄖx花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐?！摈煊窦t顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢(mèng)，溪水中的花瓣將流入這美夢(mèng)，定格在黛玉葬花這一幕。“七尺之軀搏長(zhǎng)空，信念何重身何輕?！崩顒τ⒃谔鴤闩c迫降的16秒生死抉擇時(shí)決然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財(cái)產(chǎn)得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個(gè)偉大的夢(mèng)，那漫天的火光印證了夢(mèng)的絢爛，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕?！笆咨茀诧w，從未停頓過的愛心?！眳诧w，一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停頓過他的愛心。在他分開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢(mèng)，他那安詳?shù)奈⑿褪菈?mèng)的和弦，這夢(mèng)定格在叢飛始終微笑的那一幕。善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要仁慈，生活呼喚仁慈，讓仁慈永駐我們的心間，一起構(gòu)鑄我們?nèi)蚀鹊膲?mèng)。一個(gè)心理氣氛也會(huì)影響到人們對(duì)事物的看法，于是作為美妙心理氣氛的“仁慈”，也會(huì)讓人們覺得自然萬物是偏向美妙的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此仁慈的人看起來都比較“博愛”?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀文明演講范文：用仁慈開啟心靈之窗不覺間，我已匆匆走過××個(gè)春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美妙的記憶。但是，惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份，用仁慈開啟的明鏡的心窗。每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的活力，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的淘氣，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽(yáng)光全擋在了外面。輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人翻開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的絕望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸?？蓱z的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。夕陽(yáng)苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎?再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語(yǔ)，那扇窗會(huì)屢次的翻開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。我用我心底里那份小小的仁慈，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精巧的窗簾，裝點(diǎn)那份美妙，讓陽(yáng)光照射進(jìn)老人的心底。仁慈的夢(mèng)坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動(dòng)了中國(guó)，這是善心所在。仁慈是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份仁慈都是一個(gè)美麗的夢(mèng)，為人感動(dòng)?！盎ㄖx花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢(mèng)，溪水中的花瓣將流入這美夢(mèng)，定格在黛玉葬花這一幕?！捌叱咧|搏長(zhǎng)空，信念何重身何輕?！崩顒τ⒃谔鴤闩c迫降的16秒生死抉擇時(shí)決然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財(cái)產(chǎn)得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個(gè)偉大的夢(mèng)，那漫天的火光印證了夢(mèng)的絢爛，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕?！笆咨茀诧w，從未停頓過的愛心?！眳诧w，一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停頓過他的愛心。在他分開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢(mèng)，他那安詳?shù)奈⑿褪菈?mèng)的和弦，這夢(mèng)定格在叢飛始終微笑的那一幕。善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要仁慈，生活呼喚仁慈，讓仁慈永駐我們的心間，一起構(gòu)鑄我們?nèi)蚀鹊膲?mèng)。一個(gè)心理氣氛也會(huì)影響到人們對(duì)事物的看法，于是作為美妙心理氣氛的“仁慈”，也會(huì)讓人們覺得自然萬物是偏向美妙的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此仁慈的人看起來都比較“博愛”。文明演講稿范文：用仁慈開啟心靈之窗不覺間，我已匆匆走過××個(gè)春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美妙的記憶。但是，惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份，用仁慈開啟的明鏡的心窗。每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的活力，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的淘氣，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽(yáng)光全擋在了外面。輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人翻開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的絕望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸?？蓱z的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。夕陽(yáng)苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎?再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語(yǔ)，那扇窗會(huì)屢次的翻開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。我用我心底里那份小小的仁慈，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精巧的窗簾，裝點(diǎn)那份美妙，讓陽(yáng)光照射進(jìn)老人的心底。仁慈的夢(mèng)坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動(dòng)了中國(guó)，這是善心所在。仁慈是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份仁慈都是一個(gè)美麗的夢(mèng)，為人感動(dòng)。“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐?！摈煊窦t顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢(mèng)，溪水中的花瓣將流入這美夢(mèng)，定格在黛玉葬花這一幕。“七尺之軀搏長(zhǎng)空，信念何重身何輕?！崩顒τ⒃谔鴤闩c迫降的16秒生死抉擇時(shí)決然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財(cái)產(chǎn)得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個(gè)偉大的夢(mèng)，那漫天的火光印證了夢(mèng)的絢爛，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕?！笆咨茀诧w，從未停頓過的愛心。”叢飛，一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停頓過他的愛心。在他分開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢(mèng)，他那安詳?shù)奈⑿褪菈?mèng)的和弦，這夢(mèng)定格在叢飛始終微笑的那一幕。善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要仁慈，生活呼喚仁慈，讓仁慈永駐我們的心間，一起構(gòu)鑄我們?nèi)蚀鹊膲?mèng)。一個(gè)心理氣氛也會(huì)影響到人們對(duì)事物的看法，于是作為美妙心理氣氛的“仁慈”，也會(huì)讓人們覺得自然萬物是偏向美妙的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此仁慈的人看起來都比較“博愛”。學(xué)生關(guān)于仁慈演講稿：用仁慈開啟心靈之窗時(shí)間如梭，光陰似箭，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)長(zhǎng)高長(zhǎng)大，已經(jīng)是個(gè)十來歲的少年了。時(shí)間老人不斷前行，帶走了我的童年，也沖淡了許許多多美妙的記憶，但是，卻怎么也帶不走我心底那份與生俱來的純真，那就是我對(duì)仁慈的追求，今天我演講的題目是《用仁慈開啟的明鏡的心窗》。每天放學(xué)回家，我總是會(huì)停住匆忙的腳步仔細(xì)欣賞那滿墻的爬山虎，爬山虎爬滿了整個(gè)墻，我也領(lǐng)略了它那四季不變的勃勃活力，它就如交織成的一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽(yáng)光全擋在了外面。在我細(xì)心品位之余，一串清脆的車鈴聲傳入了我的耳朵，轉(zhuǎn)頭望去，眼前出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人翻開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的絕望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。這樣的畫面已經(jīng)屢次出如今我的視眼，老人是如此的孤單，時(shí)間弄鄒了她的皮膚，也帶走了她的歡笑，此時(shí)此刻，她的眼神里充滿了辛酸，我的鼻子酸酸的，因?yàn)槲蚁氲搅宋夷赀~的奶奶。奶奶也是一個(gè)人，單獨(dú)守在我童年時(shí)的屋子里，她仿佛也在等待我兒孫們的歸來。我用我心底里那份小小的仁慈，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精巧的窗簾，裝點(diǎn)那份美妙，讓陽(yáng)光照射進(jìn)老人的心底，給予她溫暖與安詳，而我卻對(duì)仁慈有了新的理解。仁慈是最純潔的，是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份仁慈都是一個(gè)美麗的夢(mèng)，為人感動(dòng)。“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐?！摈煊窦t顏薄命，這正如春天的花朵，有著最輝煌的艷麗，也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢(mèng)，溪水中的花瓣將流入這美夢(mèng)，定格在黛玉葬花這一幕。“七尺之軀搏長(zhǎng)空，信念何重身何輕?！蔽覀兊挠⑿劾顒τ?，他在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時(shí)決然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，他的抉擇里沒有想到自己，只想到了人民的生命財(cái)產(chǎn)。我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲讓我們看到了閃光的軍魂，這軍魂里閃耀著善心的榮耀，正是這份善心締造了一個(gè)偉大的夢(mèng)，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕?！笆咨茀诧w，從未停頓過的愛心?！眳诧w，一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的大善人。他賣命的演出，但是卻從未舍得為自己增添幾件新衣服，而是將所得傾盡捐給失學(xué)兒童?？墒牵\(yùn)如此不公，如此仁慈的人，卻身患絕癥，但是病魔奪不走他的愛，改變不了他的仁慈，在他分開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢(mèng)，他那安詳?shù)奈⑿褪菈?mèng)的和歡迎您來到閱讀《學(xué)生關(guān)于仁慈演講稿：用仁慈開啟心靈之窗》弦，這夢(mèng)定格在叢飛始終微笑的那一幕。善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要仁慈，生活呼喚仁慈，人心也需要仁慈，同學(xué)們，我們還年輕，仁慈正在我們的心中發(fā)芽，讓我們將仁慈永遠(yuǎn)烙進(jìn)我們的信件，讓我們一起構(gòu)鑄我們?nèi)蚀鹊膲?mèng)。歡迎您來到閱讀《學(xué)生關(guān)于仁慈演講稿：用仁慈開啟心靈之窗》關(guān)于仁慈的演講稿——用仁慈開啟心靈之窗不覺間，我已匆匆走過××個(gè)春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美妙的記憶。但是，惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份，用仁慈開啟的明鏡的心窗。每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的活力，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的淘氣，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽(yáng)光全擋在了外面。輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人翻開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的絕望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸?？蓱z的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。夕陽(yáng)苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎？再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語(yǔ)，那扇窗會(huì)屢次的翻開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。我用我心底里那份小小的仁慈，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精巧的窗簾，裝點(diǎn)那份美妙，讓陽(yáng)光照射進(jìn)老人的心底。仁慈的夢(mèng)坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在；李劍英用16秒實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，這是善心所在；叢飛，用愛心感動(dòng)了中國(guó)，這是善心所在。仁慈是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份仁慈都是一個(gè)美麗的夢(mèng)，為人感動(dòng)?！盎ㄖx花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢(mèng)，溪水中的花瓣將流入這美夢(mèng)，定格在黛玉葬花這一幕?！捌叱咧|搏長(zhǎng)空，信念何重身何輕?！崩顒τ⒃谔鴤闩c迫降的16秒生死抉擇時(shí)決然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財(cái)產(chǎn)得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個(gè)偉大的夢(mèng)，那漫天的火光印證了夢(mèng)的絢爛，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕?！笆咨茀诧w，從未停頓過的愛心?！眳诧w，一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停頓過他的愛心。在他分開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢(mèng)，他那安詳?shù)奈⑿褪菈?mèng)的和弦，這夢(mèng)定格在叢飛始終微笑的那一幕。善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要仁慈，生活呼喚仁慈，讓仁慈永駐我們的心間，一起構(gòu)鑄我們?nèi)蚀鹊膲?mèng)。一個(gè)心理氣氛也會(huì)影響到人們對(duì)事物的看法，于是作為美妙心理氣氛的“仁慈”，也會(huì)讓人們覺得自然萬物是偏向美妙的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此仁慈的人看起來都比較“博愛”。這篇關(guān)于仁慈的演講稿，文筆很好，也很感人，可以值得參考文明禮儀演講稿：文明禮儀說到文明禮儀啊，我個(gè)人認(rèn)為：自古以來，講禮重儀在社會(huì)生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的開展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分?？偠灾?，文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o處不在，無處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見到老師要問好、別人說謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時(shí)候，有《紀(jì)律條令》的約束，當(dāng)我們見到____要行軍禮，并問候____好;當(dāng)我們有事進(jìn)____辦公室要喊報(bào)告;走路時(shí)要兩個(gè)成行，三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等，其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?；氐降胤焦ぷ饕院螅辛斯ぷ鳂?biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些，其實(shí)都是一種禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問完路，省略了謝謝兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后，或許會(huì)聽到你問過路的大媽念叨出了一句：誰(shuí)家的孩子，這么沒家教!。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)感到效勞人員態(tài)度不好，可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從來不說對(duì)不起，可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說對(duì)不起而自言自詞地說這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座，而我們有多少人可以真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來呢?其實(shí)假設(shè)干年以后，我們也會(huì)變老，也還會(huì)去坐公交車，假設(shè)這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好：大爺，您好，您請(qǐng)到這邊來坐吧!你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長(zhǎng)期以來，我們對(duì)隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，缺乏為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開放的港口城市，正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰，就有可能會(huì)丟掉幾千萬元甚至上億美金的工程資金，這樣的例子我們?cè)缇陀兴?。但是，只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺，多一份責(zé)任，是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的行為，但這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問題，假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?俗話說：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假設(shè)老師可以帶好頭;在單位，假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口，假設(shè)效勞人員可以帶好頭，假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起：約束自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下，一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?總而言之，在我們社會(huì)生活中，文明禮儀無處不在，無處不有，需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù)，這樣，我們的社會(huì)，我們的城市才會(huì)變得更加文明，更加和諧。文明禮儀演講稿范文格式：文明禮儀古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里，假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，假設(shè)首都一千多萬人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立，就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿大全：文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每?，全憑車頭帶。在家里，假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，假設(shè)首都一千多萬人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立，就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿：公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場(chǎng)所，參加公共活動(dòng)，都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會(huì)文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛等各種活動(dòng)中，帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認(rèn)真對(duì)待，正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門時(shí)，男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開道，尋找餐位，或請(qǐng)效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來就餐，其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無空位時(shí)，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有假設(shè)干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí)，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合，假設(shè)女士中途臨時(shí)分開，在其返回時(shí)，男士還應(yīng)恭敬地站起來，替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人