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第24頁(yè)共24頁(yè)文明禮儀演講稿:生態(tài)文明建立講話文明禮儀演講稿:生態(tài)文明建立講話。同志們:為落實(shí)密云縣XX年創(chuàng)立生態(tài)縣、建立社會(huì)新農(nóng)村工作意見(jiàn),縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)立生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊(duì)成員和列入XX年重點(diǎn)創(chuàng)立生態(tài)文明村的支部書(shū)記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的,是讓大家進(jìn)一步進(jìn)步對(duì)創(chuàng)立生態(tài)文明村、建立社會(huì)新農(nóng)村的認(rèn)識(shí),明確生態(tài)文明村的創(chuàng)立標(biāo)準(zhǔn),理清思路、掌握方法,抓住機(jī)遇、發(fā)奮有為,把創(chuàng)立生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和標(biāo)準(zhǔn)化。下面,我講三點(diǎn)意見(jiàn)。一、認(rèn)清形勢(shì)、明確任務(wù)去年3月25日,我縣召開(kāi)“迎奧運(yùn)創(chuàng)立生態(tài)縣”發(fā)動(dòng)大會(huì),提出“舉全縣之力、集全民之智”,用4至6年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)立生態(tài)縣目的。應(yīng)該說(shuō),這是一次具有“劃時(shí)代、里程碑”意義的重要會(huì)議。它把全縣人民的思想統(tǒng)一起來(lái),以嶄新的精神相貌踏上了創(chuàng)立生態(tài)縣的偉大征程。去年是生態(tài)縣建立的宣傳啟動(dòng)年。萬(wàn)事開(kāi)頭難,尤其是創(chuàng)立生態(tài)縣在全國(guó)剛剛起步,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)歷可循。我們摸著石頭過(guò)河,邊學(xué)邊干,邊探究邊理論邊創(chuàng)新??上驳氖俏覀儚V闊干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘,經(jīng)過(guò)全縣人民的不懈努力,XX年初確定的12大類65項(xiàng)生態(tài)縣建立重點(diǎn)工程全面完成。一是科學(xué)編制生態(tài)縣建立規(guī)劃。我們以科學(xué)開(kāi)展觀為根底,按照“內(nèi)外腦結(jié)合,以我為主”的原那么,根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合北京對(duì)我縣的功能定位,編制了程度較高的生態(tài)縣建立規(guī)劃。8月30日,規(guī)劃通過(guò)了市環(huán)保局組織的專家評(píng)審,專家們一致認(rèn)為,我縣的生態(tài)縣建立規(guī)劃到達(dá)了全國(guó)先進(jìn)程度。9月28日,規(guī)劃通過(guò)縣人大審議批準(zhǔn),上報(bào)國(guó)家環(huán)保總局備案,我縣正式列入創(chuàng)立生態(tài)縣第一梯隊(duì)。二是搭建六大平臺(tái),開(kāi)展三項(xiàng)工作,形成良好的創(chuàng)立格局。經(jīng)過(guò)一年的探究理論,全縣的創(chuàng)立工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺(tái)。在城市開(kāi)展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)?;顒?dòng),在農(nóng)村開(kāi)展創(chuàng)立環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動(dòng),在精神領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)立首都文明縣活動(dòng),在各行各業(yè)開(kāi)展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動(dòng),在開(kāi)展六項(xiàng)創(chuàng)立活動(dòng)的同時(shí),大力施行全民素質(zhì)進(jìn)步工程、生態(tài)縣建立重點(diǎn)工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展工程,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)縣建立目的打下堅(jiān)實(shí)根底。去年,我們以創(chuàng)立環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點(diǎn),加強(qiáng)農(nóng)村根底設(shè)施建立,下大力量進(jìn)展農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低本錢、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建立原那么,創(chuàng)造性地施行“三治五化”工程,解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和平安飲水等問(wèn)題,初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績(jī)是非常顯著的,太師屯、溪翁莊兩個(gè)鎮(zhèn)創(chuàng)立成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中太師屯創(chuàng)立成全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),有51個(gè)村通過(guò)北京市生態(tài)文明村考核驗(yàn)收。三是打造了生態(tài)密云品牌,老百姓得到了實(shí)惠。通過(guò)創(chuàng)立首都文明縣,舉辦XX密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識(shí)大賽、生態(tài)縣建立百村行等活動(dòng),讓生態(tài)縣建立家喻戶曉、人人皆知,打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌,密云在首都乃至全國(guó)的知名度也有很大程度地提升。通過(guò)創(chuàng)立環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作,部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們辭別了雨天一腳泥,晴天一身土的日子,垃圾污水少了,街道路面平了,居住環(huán)境美了,村莊夜里亮了,生態(tài)文明村有了雛形;通過(guò)戶廁改造,10000多戶農(nóng)民用上了水沖式廁所,家庭衛(wèi)生好了,蒼蠅蚊子少了,有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建立、節(jié)能吊炕的使用、太陽(yáng)能熱水器的安裝,使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步進(jìn)步,老百姓真正得到了實(shí)惠。文明禮儀演講稿開(kāi)頭:生態(tài)文明建立講話更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿同志們:為落實(shí)密云縣XX年創(chuàng)立生態(tài)縣、建立社會(huì)新農(nóng)村工作意見(jiàn),縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)立生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊(duì)成員和列入XX年重點(diǎn)創(chuàng)立生態(tài)文明村的支部書(shū)記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的,是讓大家進(jìn)一步進(jìn)步對(duì)創(chuàng)立生態(tài)文明村、建立社會(huì)新農(nóng)村的認(rèn)識(shí),明確生態(tài)文明村的創(chuàng)立標(biāo)準(zhǔn),理清思路、掌握方法,抓住機(jī)遇、發(fā)奮有為,把創(chuàng)立生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和標(biāo)準(zhǔn)化。下面,我講三點(diǎn)意見(jiàn)。一、認(rèn)清形勢(shì)、明確任務(wù)去年3月25日,我縣召開(kāi)“迎奧運(yùn)創(chuàng)立生態(tài)縣”發(fā)動(dòng)大會(huì),提出“舉全縣之力、集全民之智”,用4至6年時(shí)間,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)立生態(tài)縣目的。應(yīng)該說(shuō),這是一次具有“劃時(shí)代、里程碑”意義的重要會(huì)議。它把全縣人民的思想統(tǒng)一起來(lái),以嶄新的精神相貌踏上了創(chuàng)立生態(tài)縣的偉大征程。去年是生態(tài)縣建立的宣傳啟動(dòng)年。萬(wàn)事開(kāi)頭難,尤其是創(chuàng)立生態(tài)縣在全國(guó)剛剛起步,沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)歷可循。我們摸著石頭過(guò)河,邊學(xué)邊干,邊探究邊理論邊創(chuàng)新??上驳氖俏覀儚V闊干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘,經(jīng)過(guò)全縣人民的不懈努力,XX年初確定的12大類65項(xiàng)生態(tài)縣建立重點(diǎn)工程全面完成。一是科學(xué)編制生態(tài)縣建立規(guī)劃。我們以科學(xué)開(kāi)展觀為根底,按照“內(nèi)外腦結(jié)合,以我為主”的原那么,根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合北京對(duì)我縣的功能定位,編制了程度較高的生態(tài)縣建立規(guī)劃。8月30日,規(guī)劃通過(guò)了市環(huán)保局組織的專家評(píng)審,專家們一致認(rèn)為,我縣的生態(tài)縣建立規(guī)劃到達(dá)了全國(guó)先進(jìn)程度。9月28日,規(guī)劃通過(guò)縣人大審議批準(zhǔn),上報(bào)國(guó)家環(huán)??偩謧浒?,我縣正式列入創(chuàng)立生態(tài)縣第一梯隊(duì)。二是搭建六大平臺(tái),開(kāi)展三項(xiàng)工作,形成良好的創(chuàng)立格局。經(jīng)過(guò)一年的探究理論,全縣的創(chuàng)立工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺(tái)。在城市開(kāi)展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)?;顒?dòng),在農(nóng)村開(kāi)展創(chuàng)立環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動(dòng),在精神領(lǐng)域開(kāi)展創(chuàng)立首都文明縣活動(dòng),在各行各業(yè)開(kāi)展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動(dòng),在開(kāi)展六項(xiàng)創(chuàng)立活動(dòng)的同時(shí),大力施行全民素質(zhì)進(jìn)步工程、生態(tài)縣建立重點(diǎn)工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展工程,為實(shí)現(xiàn)生態(tài)縣建立目的打下堅(jiān)實(shí)根底。去年,我們以創(chuàng)立環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點(diǎn),加強(qiáng)農(nóng)村根底設(shè)施建立,下大力量進(jìn)展農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低本錢、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建立原那么,創(chuàng)造性地施行“三治五化”工程,解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和平安飲水等問(wèn)題,初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績(jī)是非常顯著的,太師屯、溪翁莊兩個(gè)鎮(zhèn)創(chuàng)立成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中太師屯創(chuàng)立成全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn),有51個(gè)村通過(guò)北京市生態(tài)文明村考核驗(yàn)收。三是打造了生態(tài)密云品牌,老百姓得到了實(shí)惠。通過(guò)創(chuàng)立首都文明縣,舉辦XX密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識(shí)大賽、生態(tài)縣建立百村行等活動(dòng),讓生態(tài)縣建立家喻戶曉、人人皆知,打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌,密云在首都乃至全國(guó)的知名度也有很大程度地提升。通過(guò)創(chuàng)立環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作,部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們辭別了雨天一腳泥,晴天一身土的日子,垃圾污水少了,街道路面平了,居住環(huán)境美了,村莊夜里亮了,生態(tài)文明村有了雛形;通過(guò)戶廁改造,10000多戶農(nóng)民用上了水沖式廁所,家庭衛(wèi)生好了,蒼蠅蚊子少了,有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建立、節(jié)能吊炕的使用、太陽(yáng)能熱水器的安裝,使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步進(jìn)步,老百姓真正得到了實(shí)惠。文明禮儀演講稿:文明禮儀說(shuō)到文明禮儀啊,我個(gè)人認(rèn)為:自古以來(lái),講禮重儀在社會(huì)生活中,就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的開(kāi)展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分??偠灾?,文明禮儀在我們?nèi)粘I钪袩o(wú)處不在,無(wú)處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見(jiàn)到教師要問(wèn)好、別人說(shuō)謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時(shí)候,有《紀(jì)律條令》的約束,當(dāng)我們見(jiàn)到____要行軍禮,并問(wèn)候____好;當(dāng)我們有事進(jìn)____辦公室要喊報(bào)告;走路時(shí)要兩個(gè)成行,三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等,其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇。回到地方工作以后,有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些,其實(shí)都是一種禮儀的要求,是一種更專業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問(wèn)完路,省略了謝謝兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后,或許會(huì)聽(tīng)到你問(wèn)過(guò)路的大媽念叨出了一句:誰(shuí)家的孩子,這么沒(méi)家教!。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)感到效勞人員態(tài)度不好,可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),總感覺(jué)老百姓沒(méi)事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從來(lái)不說(shuō)對(duì)不起,可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)對(duì)不起而自言自詞地說(shuō)這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候,總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座,而我們有多少人可以真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來(lái)呢?其實(shí)假設(shè)干年以后,我們也會(huì)變老,也還會(huì)去坐公交車,假設(shè)這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好:大爺,您好,您請(qǐng)到這邊來(lái)坐吧!你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒(méi)能給老人讓座而感到慚愧呢?長(zhǎng)期以來(lái),我們對(duì)隨地吐痰、說(shuō)臟話、亂扔垃圾等不文明行為,早已司空見(jiàn)慣,缺乏為奇,還美其名曰:蘇北人就是這樣豪爽,不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在,直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開(kāi)放的港口城市,正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來(lái)如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰,就有可能會(huì)丟掉幾千萬(wàn)元甚至上億美金的工程資金,這樣的例子我們?cè)缇陀兴劇5?,只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺(jué),多一份責(zé)任,是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說(shuō)臟話之類的行為,但這些都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問(wèn)題,假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到,我們還能做好其他事情嗎?俗話說(shuō):火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)教師可以帶好頭;在單位,假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口,假設(shè)效勞人員可以帶好頭,假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起:約束自己的陋習(xí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下,一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?總而言之,在我們社會(huì)生活中,文明禮儀無(wú)處不在,無(wú)處不有,需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺(jué)的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù),這樣,我們的社會(huì),我們的城市才會(huì)變得更加文明,更加和諧。文明禮儀演講稿大全:文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開(kāi)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,假設(shè)首都一千多萬(wàn)人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起……毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立,就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣,獲得飛速開(kāi)展。我們十三億人民的精神相貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿:公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場(chǎng)所,參加公共活動(dòng),都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任,帶頭遵守公共文明禮儀,在全社會(huì)文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛等各種活動(dòng)中,帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中,餐飲禮儀的地位非常重要,內(nèi)容相當(dāng)豐富,需要認(rèn)真對(duì)待,正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐,至餐廳正門時(shí),男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無(wú)人引領(lǐng),男士應(yīng)在前開(kāi)道,尋找餐位,或請(qǐng)效勞員安排,并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳,男士戴帽的應(yīng)脫下帽子,女士要脫大衣、外套的,男士應(yīng)先幫女士脫下,然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來(lái)就餐,其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無(wú)空位時(shí),應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示,不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作,踩其椅子,離人太近,和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然,作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者,吃完馬上騰位。座位可由男士選擇,但也應(yīng)征求女士的意見(jiàn),通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系,如有假設(shè)干女士,應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí),男士應(yīng)替女士拉椅,待女士入座后,方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合,假設(shè)女士中途臨時(shí)分開(kāi),在其返回時(shí),男士還應(yīng)恭敬地站起來(lái),替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人為出。力求做到不超支,不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn),一是樹(shù)立節(jié)省節(jié)約的思想,慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道,適度而不過(guò)量。三是切勿亂請(qǐng)客,不把大吃大喝作為社交應(yīng)酬的主題?;ハ嗾徑?。社交聚餐時(shí),做東的一方和吃請(qǐng)的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意,諒解對(duì)方。做東方有兩種方法可行:一是整點(diǎn),即點(diǎn)套餐或包桌,這樣做費(fèi)用固定,菜肴檔次與數(shù)量相對(duì)固定,省時(shí)省事。二是零點(diǎn),即現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜,好處是自由度大,可更合口味。吃請(qǐng)方要客隨主便,充分尊重做東者的意見(jiàn),慎提詳細(xì)要求,不為難對(duì)方。做東者不管以何種方法點(diǎn)菜,都應(yīng)征求被請(qǐng)方特別是主賓意見(jiàn),不可只憑個(gè)人愛(ài)好行事。考慮周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長(zhǎng),討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況:一是應(yīng)點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應(yīng)點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來(lái)賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對(duì)方駕車前來(lái),或有駕駛員同桌進(jìn)餐,或在工作期間,或有職業(yè)要求,就不要?jiǎng)駥?duì)方飲酒。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會(huì)有一些特殊要求,如不吃動(dòng)物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等,要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子,給別人夾菜時(shí)使用公筷,不要在菜肴上攪動(dòng),不要用筷子穿刺菜肴,或用筷子指點(diǎn)別人。中途離席時(shí),可把餐巾放在椅子上,筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來(lái)擦嘴,但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。講究用餐小節(jié)。一個(gè)人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時(shí)不要狼吞虎咽,每次進(jìn)口的食物不可過(guò)多過(guò)大??谥杏惺澄?,勿張口說(shuō)話。如急需說(shuō)話,也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴,也不要在公用的菜盤(pán)里挑挑揀揀或?qū)L糇约簮?ài)吃的菜。不當(dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝,打噴嚏。盡可能不吸煙,吸煙者不要隔著盤(pán)子彈煙灰。席間敬酒不能強(qiáng)人所難,既不讓別人失態(tài),也不能自己失態(tài)。注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃,更是一種重要的交往途徑,有些共識(shí)往往是餐桌上達(dá)成的,有些情緒也是吃飯時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)的。就餐期間,應(yīng)當(dāng)注意交談,不應(yīng)靜食不語(yǔ)。有人曾說(shuō)禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩,你必須在席上對(duì)你的鄰座談話。當(dāng)然,并非什么都可。首先,交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、安康、有趣。其次,交談的對(duì)象要盡量廣泛,從始自終只與一兩位老朋友交談,似乎對(duì)其他賓客毫無(wú)興趣是失禮的。第三,交談的音量要適中,餐桌上高音大嗓地說(shuō)話是不文雅的,但也不要太小,近似耳語(yǔ)給人以說(shuō)悄悄話的感覺(jué)。與人交談時(shí),不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論,或唾沫四濺地說(shuō)笑,不要邊說(shuō)話邊揮舞筷子、刀叉等。適時(shí)文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問(wèn)大家是否吃好,是否還需再添加食物。付賬時(shí)最好避開(kāi)別人。朋友們共同進(jìn)餐,如無(wú)人做東,那么應(yīng)事先商量好,免得結(jié)賬時(shí)你爭(zhēng)我搶。如是AA制,最好由其中一人將款收齊,一起結(jié)賬。但應(yīng)注意,吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。文明禮儀演講稿:校園文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿很快樂(lè)今天能站在這里,我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美妙的,我們?cè)谶@美妙春天的校園里做什么呢?當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美妙的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有覺(jué)察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!文明禮儀演講稿:文明禮儀,伴我成長(zhǎng)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德理論應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原那么上進(jìn)展人際交往,辭別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性."文明禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原那么;二是自律的原那么,;三是適度的原那么,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原那么,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和別人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都非常有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神相貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.文明禮儀演講稿:學(xué)習(xí)文明禮儀為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步禮儀意識(shí),自覺(jué)踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)為主題的教育活動(dòng)。詳細(xì)是:開(kāi)展我身邊的禮儀故事比賽,校園競(jìng)開(kāi)文明花演講比賽,畫(huà)身邊的文明禮儀等活動(dòng)。利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深化開(kāi)展日常行為標(biāo)準(zhǔn)教育,大力推進(jìn)文明禮儀。通過(guò)活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):1、教師一定要以身作那么,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。2、建立文明監(jiān)視小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真施行監(jiān)視任務(wù)。3、在學(xué)生中開(kāi)展做文明學(xué)生,做合格小公民。比一比,誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校,遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ),做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、節(jié)省節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、保護(hù)公物、遵守交通規(guī)那么、遵紀(jì)守法。4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中,開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比文明小標(biāo)兵、文明好學(xué)生、雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比活動(dòng),每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)獲得聯(lián)絡(luò),和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。相信,通過(guò)學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。文明禮儀演講稿:文明禮儀點(diǎn)滴開(kāi)始尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和理論者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí),禮儀文化就有了很大的開(kāi)展,就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家,出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情,指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫,充實(shí)著民族的文化,豐富著人們的思想,也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的鄰國(guó)韓國(guó)和____,他們?cè)诙Y儀上的標(biāo)準(zhǔn)和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝,其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的根底上開(kāi)展起來(lái)的。那么做為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化,標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度,曾經(jīng)有位的足球教練米盧說(shuō)過(guò)這樣一句話,“態(tài)度決定一切”。確實(shí),樹(shù)立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的良好開(kāi)端,有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為一兩次不文明的言行無(wú)所謂,就是沒(méi)有樹(shù)立正確的態(tài)度,殊不知,這些言行只會(huì)使其與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。其實(shí)做一名懂文明,有禮貌的學(xué)生并沒(méi)有我們想象中那么難,如與人相遇時(shí)的微笑,對(duì)出現(xiàn)困難學(xué)生的熱情幫助,不小心碰到別人的一句“對(duì)不起”,上下樓梯靠右走,只要大家愿意是完全可以做到的。我們說(shuō)文明禮儀是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起,做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),讓“微笑”、“點(diǎn)頭”、“右行禮讓”等體態(tài)語(yǔ)言共同架起人與人之間最珍貴的感情橋梁。二要遵守秩序。在學(xué)校內(nèi)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,做到課堂有紀(jì)律,課間有秩序;在校外自覺(jué)遵守社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑,見(jiàn)到紙屑主動(dòng)撿起。四要保護(hù)公物,不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫(huà)等。五要有愛(ài)心,在關(guān)心和幫助別人的同時(shí)學(xué)習(xí)寬容別人,諒解別人,尊重別人。只有每一個(gè)人都具備了良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,才能更快樂(lè)的度過(guò)你們珍貴的童年光陰。今天的講話就到這里,謝謝大家!文明禮儀演講稿:文明禮儀從我做起尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好,我是來(lái)自初三(6)班的羅潔紅,今天我要演講的題目是《文明禮儀從我做起》。我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,一定是一個(gè)講文明懂禮儀的人。當(dāng)我們和別人交往時(shí),我們的言談舉止能表達(dá)出對(duì)別人的尊重。假設(shè)你能禮貌待人那么你一定會(huì)受人們歡迎和喜歡。當(dāng)然,講文明也離不開(kāi)講誠(chéng)信,不扯謊。講誠(chéng)信,最重要的就是說(shuō)話算數(shù),說(shuō)到做到,也就是我們說(shuō)的“言必行,行必果”,不說(shuō)空話,不說(shuō)大話。自己做不了的事,就不要輕易向別人許諾。古人說(shuō)“輕諾必寡信”,隨隨意便向別人許諾的人一定是缺乏信譽(yù)的人。當(dāng)然,有時(shí)候,由于無(wú)法抗拒的客觀原因?qū)е轮Z言無(wú)法實(shí)現(xiàn),你就應(yīng)該向?qū)Ψ秸f(shuō)明情況,并至歉意,以免給對(duì)方留下言而無(wú)信的印象。文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,

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