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第18頁(yè)共18頁(yè)文明道德演講稿:雷鋒學(xué)習(xí)文明道德演講稿:雷鋒學(xué)習(xí)。每次想起雷鋒,我都會(huì)不自覺(jué)的想起這么一句話:假設(shè)你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?假設(shè)你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?假設(shè)你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?假設(shè)你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……目前在我國(guó),由于經(jīng)濟(jì)的高速開(kāi)展表現(xiàn)出更為開(kāi)闊的空間,使得雷鋒精神已經(jīng)淡出我們眼簾。然而,在世界的更多地方,雷鋒卻被不同膚色的人們所景仰,所學(xué)習(xí)著。雷鋒精神以超越時(shí)空的力量成為人類(lèi)最珍貴的精神財(cái)富。曾經(jīng)有一個(gè)美國(guó)商人如此說(shuō)道:雷鋒精神是人類(lèi)應(yīng)該有的,應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。要學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度,學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神,學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、保護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。西方人和我們一樣,給予雷鋒的表彰:“雷鋒精神與上帝共存?!鲍@得成功最重要的不是我們的才能大小,而是一個(gè)人的道德品質(zhì)。任何時(shí)候,雷鋒身上助人為樂(lè)、愛(ài)崗敬業(yè)、積極進(jìn)取、節(jié)省節(jié)約的品質(zhì)都是我們不斷學(xué)習(xí)的要素。雷鋒精神是不受時(shí)空限定的,無(wú)論現(xiàn)代科技怎樣興隆,無(wú)論人們的生存方式怎樣改變,雷鋒對(duì)世界和別人真誠(chéng)的愛(ài)心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖,像陽(yáng)光一樣成為人類(lèi)永久的需要。在生活中,我們需要雷鋒精神,只有我們自己發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的精神,與人為善,我們才能得到別人的幫助和尊敬,才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感到真正的快樂(lè)。一個(gè)時(shí)刻只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂(lè)的,真正的快樂(lè)只有一種,那就是為別人而付出,這樣做你將獲得生命的榮譽(yù)。雷鋒精神偉大,但并非高不可攀;平凡,但并非瑣碎!神圣,但并非不食人間煙火!雷鋒精神作為中華民族精神、時(shí)代精神和共產(chǎn)精神的集中表現(xiàn),具有超越歷史教育我們社會(huì)人民的力量。雷鋒曾說(shuō)過(guò)這么一句話:一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)交融在一起的時(shí)候才能最有力量。我們個(gè)人的力量只是一滴水而已,但是我們?nèi)谶M(jìn)大海我們將可以擁有摧毀萬(wàn)物的力量!我們學(xué)習(xí)雷鋒精神,就是要學(xué)習(xí)他無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這種精神的核心就是全心全意為人民效勞的思想,這與人民警察的宗旨是一致的。它要求我們要像雷鋒同志一樣為人民群眾辦好事、辦實(shí)事,為群眾排憂解難;我們學(xué)習(xí)雷鋒精神,就是要學(xué)習(xí)他的螺絲釘精神,這種精神就是一種敬業(yè)的態(tài)度和實(shí)干的精神;我們學(xué)習(xí)雷鋒精神,就是要學(xué)習(xí)他熱愛(ài)團(tuán)體、奉獻(xiàn)給團(tuán)體的精神,它要求我們永遠(yuǎn)做到團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助,要求我們分清集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系,要求我們永遠(yuǎn)以集體利益為主要努力方向。學(xué)雷鋒就是做好自己,對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有責(zé)任感。假設(shè)我們把學(xué)雷鋒當(dāng)做感謝別人、回報(bào)社會(huì)的行為,那才是對(duì)雷鋒的真正尊重,才是對(duì)雷鋒的真正緬懷。向雷鋒學(xué)習(xí),不能只局限在3月5日,更不能只局限于“墻上”,它應(yīng)該是一個(gè)人、一群人、一個(gè)集體,在每一天每一刻,接過(guò)雷鋒同志手中的“槍”,明白即使在最平凡的崗位也能為了人民做好事、做善事,把雷鋒精神內(nèi)植于心,外踐于行。1962年8月15日,雷鋒同志在執(zhí)行任務(wù)時(shí),不慎因公殉職。對(duì)于這么一個(gè)風(fēng)華正茂、前途無(wú)量的社會(huì)____戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),他的犧牲,不僅僅是____里少了一名心懷偉大抱負(fù)和崇高信仰的戰(zhàn)士,也是社會(huì)建立過(guò)程中的損失。雷鋒同志肉體雖已消逝,但他的精神卻仍然通過(guò)歷史的長(zhǎng)索和血脈的流淌傳承下來(lái),我們更應(yīng)當(dāng)將這份神圣而又平凡的精神永遠(yuǎn)流傳下去,將物質(zhì)社會(huì)打造成一個(gè)雷鋒社會(huì)!杜絕任何一起令人心寒、令民族以及世界為之憤慨的事件,讓社會(huì)充滿愛(ài)心,讓社會(huì)遍地是雷鋒!謝謝。f132.更多演講稿延伸閱讀文明道德演講稿:高中文明道德演講稿大家好今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……這就是道德的舉動(dòng)。道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn),是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種愛(ài)心。2023年5月12日,四川遭遇了一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震。淳樸仁慈的父老鄉(xiāng)親,在廢墟下呻吟,撕肝裂肺的呼救聲,揪動(dòng)著共和國(guó)的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無(wú)情人有情”,解放軍向四川挺進(jìn),醫(yī)療隊(duì)向四川挺進(jìn),志愿者向四川挺進(jìn)!支撐他們冒險(xiǎn)挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國(guó)人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛(ài)心。我校的張其浩同學(xué)過(guò)十歲生日,在爸爸媽媽的支持下,捐出了所有的生日賀禮,9200元,我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲(chǔ)蓄罐,將平時(shí)積攢下來(lái)的80元零花錢(qián)全部捐了出去。這不正是“愛(ài)心流淌的高尚道德”嗎?道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)?;顒?dòng)中,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當(dāng)游戲進(jìn)展到下一個(gè)環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛(ài)的共鳴。這是一個(gè)令人心痛的故事。如今的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng)、神采飛揚(yáng)!道德,有時(shí)是一種習(xí)慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步,因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了,即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的根本準(zhǔn)那么。只要我們從身邊小事做起,就會(huì)成為有道德的人。比方:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題,在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會(huì)道德,對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑,生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。只要我們從每一件小事做起,我們就會(huì)成為有道德的好少年。道德沒(méi)有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)那么!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!文明道德演講稿文明道德〔一〕古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開(kāi)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需?;疖?chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。在家里,假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,假設(shè)首都一千多萬(wàn)人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起……毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立,就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣,獲得飛速開(kāi)展。我們十三億人民的精神相貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!文明道德演講稿〔二〕一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明的進(jìn)程中,人人能拋掉壞缺點(diǎn)、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了根本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、別人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違犯的做法,用你手中的筆描繪出來(lái),用你的心聲去建議大家自覺(jué)講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)迫要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深化人心才會(huì)具有實(shí)效性。文明道德演講稿〔三〕老師們,同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)字,做文明人》。在我們身邊,經(jīng)??梢钥吹竭@樣一幕:寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真,寫(xiě)字歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽(tīng)不出什么來(lái);課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……親愛(ài)的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!假設(shè)你也參與過(guò)這些事情,那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的目光。其實(shí)說(shuō)好普通話、寫(xiě)好標(biāo)準(zhǔn)字,這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。假設(shè)我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再漸漸地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。同學(xué)們,就讓我們從如今做起,從自我做起,講好普通話,寫(xiě)好標(biāo)準(zhǔn)字,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!為此,我采取了幾個(gè)方法可和使用:1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功,而自己卻沒(méi)有可以堅(jiān)持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。4、請(qǐng)別人進(jìn)展監(jiān)視??梢哉?qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過(guò)監(jiān)視的方式進(jìn)步自己的自制力。親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō),這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。假設(shè)你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!謝謝大家!文明道德演講稿:學(xué)雷鋒,做有道德的人“學(xué)習(xí)雷鋒好典范,忠于____忠于黨……”這首歌,相信大家都不陌生。每當(dāng)我們聽(tīng)到這熟悉的歌詞,是否會(huì)有一種心靈上的觸動(dòng)呢?雷鋒,一位普普統(tǒng)統(tǒng)的士兵,他的事跡卻被世人傳頌;平平靜靜的活著,卻成為后人學(xué)習(xí)的典范。只有22年的生命,不知道蘊(yùn)含著多少光輝!水滋潤(rùn)世間萬(wàn)物,陽(yáng)光照亮萬(wàn)頃土地,植物裝點(diǎn)世界各地,雷鋒這顆“螺絲釘“只是盡自己所能堅(jiān)守著自己的崗位。雖然,我們沒(méi)有滋潤(rùn)萬(wàn)物的清泉,沒(méi)有照亮土地的陽(yáng)光,也沒(méi)有布滿世界各地的綠蔭。但是,雷鋒有的責(zé)任感和道德,我們應(yīng)該有,也必須有。雷鋒叔叔毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人。他經(jīng)常出去做報(bào)告,走到哪里就把好事做到哪里。有這樣一句話“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)。”有一天,雷鋒叔叔坐火車(chē)出差。車(chē)上人很多,他就把自己的座位主動(dòng)讓給了老人??匆?jiàn)列車(chē)員辛苦,他便也不顧自己的勞累忙活了起來(lái),忙的大汗淋漓。出了站口,雷鋒叔叔遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看見(jiàn)一位婦人帶著一個(gè)小孩站在那里,上前去問(wèn)得知原來(lái)是車(chē)票弄丟了。文明道德演講稿范文節(jié)選!他二話沒(méi)說(shuō),用自己的津貼給這位婦人補(bǔ)了一張車(chē)票。大嫂沖動(dòng)萬(wàn)分,連問(wèn)他叫什么名字,雷鋒笑著答復(fù)說(shuō):“我的名字叫解放軍!”又有一次出行,雷鋒正在換車(chē)時(shí),遇到了一位老大娘。只見(jiàn)老大娘背著一個(gè)沉重的包袱正吃力的走著。得知是與自己一路的,雷鋒便把包袱接了過(guò)來(lái),扶老大娘上了車(chē)。下車(chē)后,他還帶著位老大娘東打聽(tīng),西打聽(tīng)的奔波了兩個(gè)多小時(shí)找到了大娘的兒子家,老大娘感謝萬(wàn)分。雷鋒叔叔總是把“助人”放在第一位,就像他在日記中說(shuō)道:“為人民效勞是我應(yīng)盡的義務(wù)?!北M管他做的都是很普通的小事,但是一件件,一宗宗,都表達(dá)了他助人為樂(lè)的高尚品德。雷鋒,是我們完善人格,凈化心靈的模范?!拔一钪挥幸粋€(gè)目的,那就是為人民效勞?!薄叭说纳怯邢薜?,可是,為人民效勞是無(wú)限的,我愿意把有限的生命投入到無(wú)限的為人民效勞之中去?!崩卒h叔叔是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。有一次,他因?yàn)槎亲犹蹚尼t(yī)務(wù)室回來(lái),看到附近的工地正在建造小學(xué),他擼了擼袖子,便和其他工人一起投入到了工作當(dāng)中。工地的記者要問(wèn)他的名字,他只是微微一笑。問(wèn)他為什么要這樣做,他只是樸實(shí)的說(shuō)道:“為社會(huì)添磚加瓦唄!”回到營(yíng)房后,雷鋒對(duì)這件事只字未提,不一會(huì)兒,連長(zhǎng)和指導(dǎo)員舉著一塊寫(xiě)著“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的牌子,大家才知道雷鋒又做了一件好事。一九六二年八月十五日,細(xì)雨霏霏。雷鋒和他的助手小喬從工地駕車(chē)回到駐地。發(fā)現(xiàn)車(chē)上濺了許多泥水,便不顧天氣阻攔,立即讓小喬駕車(chē)去洗車(chē)。雷鋒同志就是在指揮小喬駕車(chē)的過(guò)程中,被倒下來(lái)的木桿擊中頭部,就再也沒(méi)能醒過(guò)來(lái)。一個(gè)勞動(dòng)人民的好兒子,*的優(yōu)秀黨員,就這樣在這個(gè)如花的年齡分開(kāi)了人世!人的生命是有限的,但為人民效勞是無(wú)限的。讓我們一起向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),做一個(gè)有道德的人吧!文明道德演講稿范文節(jié)選!文明道德演講稿范文×××同志曾向我們組工干部提出這么一個(gè)問(wèn)題:“進(jìn)組織部是為了什么?在工作崗位上干了什么?在干部群眾中的形象如何?”這個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是向我們提出了組工干部的價(jià)值取向和價(jià)值理念問(wèn)題。對(duì)此,我們每個(gè)人都要深化考慮。加強(qiáng)組工干部自身建立,我認(rèn)為,關(guān)鍵是要解決三個(gè)問(wèn)題,就是想不想、能不能、敢不敢公正正派的問(wèn)題。首先,對(duì)于想不想公正正派的問(wèn)題,我認(rèn)為,最根本的是要加強(qiáng)我們的黨性鍛煉。詳細(xì)地說(shuō),一要牢記黨的綱領(lǐng)和宗旨,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)決的信念。這是我們堅(jiān)持公正正派的精神支柱所在。二要始終保持清醒的政治頭腦,在任何時(shí)候都要做到旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)決,作風(fēng)扎實(shí),為人正派,處事公正。三要經(jīng)常做到自重、自省、自警、自勵(lì),樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀,以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、優(yōu)良的作風(fēng)為黨和人民把好選人用人關(guān)。對(duì)于能不能公正正派的問(wèn)題,我認(rèn)為最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力進(jìn)步自己的實(shí)際本領(lǐng)。學(xué)以立德,學(xué)以立志,學(xué)以增智,學(xué)以致用。使自己成為組織工作的行家里手,不斷開(kāi)拓干部人才工作的新境界。對(duì)于敢不敢公正正派的問(wèn)題,又該如何解決呢?我認(rèn)為,第一,要抵得住誘惑。只有不斷強(qiáng)化自己的法紀(jì)觀念,才能抵御來(lái)自方方面面的誘惑。第二,要經(jīng)得起委屈和誤會(huì)。當(dāng)一些干部自認(rèn)為應(yīng)該被提拔卻沒(méi)有得到提拔時(shí),往往會(huì)責(zé)怪組工干部。面對(duì)這種情況,假設(shè)我們沒(méi)有一種忍辱負(fù)重,甘為人梯,不計(jì)較個(gè)人得失的精神境界,那怎么辦呢?第三,就是要養(yǎng)成言必行、行必果的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。文明道德演講稿:道德的抉擇前些天,我也遇到了一個(gè)道德問(wèn)題。那次,周君叫我去市府廣場(chǎng)溜冰,我同意了。我走到了市府廣場(chǎng),迎面走來(lái)了一個(gè)叔叔,他問(wèn)我:“小朋友,你來(lái)溜冰嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,他拉著我走到了一個(gè)攤子前,找了一雙溜冰鞋給我穿。我穿上溜冰鞋付了錢(qián)滑走了。我找到了周君,兩個(gè)人一起玩了將近一個(gè)小時(shí),這時(shí)周君的阿姨和叔叔要走了,周君要坐三輪車(chē)回去了。我跟周君說(shuō):“周君,你等我一下我去換鞋!”周君好象沒(méi)聽(tīng)到自己走了。我去找租鞋的人,他們都收攤了。哎!這可怎么辦呢?我還不會(huì)穿著溜冰鞋過(guò)馬路,就算我穿回家租鞋的人就虧了。雖然我的鞋在那不過(guò)只有五十元的鞋還交了錢(qián),他還是很虧,一雙溜冰鞋少說(shuō)也要一百來(lái)塊。經(jīng)過(guò)了“千辛萬(wàn)苦”,我終于回到了家,爸爸、媽媽全說(shuō)沒(méi)關(guān)系鞋子沒(méi)了再去買(mǎi)一雙就行了,這下太好了,下次去租溜冰鞋這雙就不要還回去了。我堅(jiān)決說(shuō)要找個(gè)時(shí)機(jī)找到他還回去。我完全可以拿回來(lái)不還回去歸自己所有,可心里總是過(guò)不去。有個(gè)細(xì)小又有點(diǎn)顫抖的聲音一直在對(duì)我說(shuō):“陳樣樣,你不能這么做,這么做是不道德的,老師也教了老實(shí)是金呀!假設(shè)每個(gè)人都像你一樣世界不都亂了嗎?想要,自己去買(mǎi)呀,快把鞋還給人家吧!”我終于對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽我覺(jué)得這么做不是很好,哪天抽空還回去吧!”媽媽豎起大拇指對(duì)我說(shuō):“你這么做才是好孩子!”原來(lái)剛剛媽媽就是要考驗(yàn)我才這么成心那樣說(shuō)的。每個(gè)人都會(huì)碰上這樣的問(wèn)題,這就要看你的意志是否堅(jiān)決的站在正義的一邊,或許這個(gè)選擇決定著你的將來(lái)。文明道德演講稿:道德在我心中人們對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么

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