高中政治人教版生活與哲學本冊總復習總復習 全國獲獎

宣化四中2023學年第一學期高二期中考試政治A卷文科出卷人張玉林審卷人張芳=1\*ROMANI卷一．單項選擇題：（每題2分，共70分。請將正確答案涂在答題卡上）1．播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因為()A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論互相轉化C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對獨立性2．“你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝照樣充滿魅力?！边@段話是一個________命題。()A．唯心主義B．唯物主義C．悲觀主義D．教條主義3．2023年，中央政治局將歷史唯物主義基本原理和方法論作為第十一次集體學習的內容。2023年，中央政治局又將辯證唯物主義基本原理和方法論作為第一次集體學習的內容。這是因為馬克思主義哲學()A．是系統(tǒng)化理論化的世界觀B．是自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一C．能解決當前面臨的一切現(xiàn)實問題D．能指導人們正確地認識世界和改造世界4．著名哲學家、數(shù)學家笛卡爾在自然觀上堅持辯證法思想，在這種思想指導下，他把幾何學與代數(shù)有機地結合起來，創(chuàng)立了解析幾何。這給我們的啟示是()A．哲學是具體科學發(fā)展的基礎，要認真學習哲學B．哲學是“科學之科學”，學好哲學可以解決一切問題C．哲學為具體科學的研究提供指導，要學好、用好哲學D．具體科學的發(fā)展推動了哲學進步，要認真學好具體科學5.我國春秋戰(zhàn)國時期，奴隸主階層不斷開始瓦解，新型的地主階級逐漸邁上政治舞臺。同時，諸侯戰(zhàn)爭頻繁，政治動蕩不安，社會矛盾錯綜復雜。于是，代表各個階級或階層利益的主張應運而生，百家爭鳴的時代出現(xiàn)了。這說明(

)A.哲學是社會變革的先導

B.哲學可以預見指明社會前進的方向C.哲學是時代精神的總結和精華

D.哲學是一定社會和時代的經濟和政治的反映6.下列選項中，正確揭示意識本質的是(

)A．意識對事物的發(fā)展起促進或阻礙作用B．意識是自然界長期發(fā)展的產物C．意識要通過實踐的途徑才能對物質發(fā)生作用

D．意識是客觀存在的主觀映像7.北京高考改革方案公布后，社會對語文分值增加、英語分值減少反響強烈，多數(shù)從事語文教學的教師表示贊成，從事英語教學的教師表示反對。這說明(

)①人們對某一特定對象的認識具有自覺選擇性

②意識的內容是主觀的，意識的形式是客觀的

③強烈的社會反響是對社會客觀實際的主觀映像

④人們的立場和實踐不同，產生的認識一定不同A．①③

B．①④

C．②③

D．②④8．在群眾路線教育實踐活動中，“照鏡子”既是關鍵步驟，也是重要方法，必須有“素顏”照鏡子的勇氣和照好鏡子的決心。從唯物論角度看，“素顏”照鏡子體現(xiàn)了(

)A．堅持一切從實際出發(fā)，實事求是B．意識決定事物的發(fā)展C．認識具有反復性無限性D．意識對改造客觀世界具有指導作用9.2014年10月25日罕見的月全食天象亮相，對于這次月全食的時間和最佳觀測地點，許多天文機構及專家早有了精確的預報，與古時人們不能認識其現(xiàn)象與本質形成鮮明對比。從哲學的基本問題看，這體現(xiàn)了(

)A.思維與存在的辯證關系問題

B.思維與存在何者為第一性C.哲學是世界觀和體方法論的統(tǒng)一

D.思維與存在有沒有同一性10.考古證實，古樓蘭人神秘消失與大量砍伐樹木密切相關，等到樓蘭人認識到破壞森林造成嚴重的惡果，再實施“嚴禁砍伐活樹，否則罰馬一匹”時，“樓蘭已毀，無力回天”了。題中材料告訴我們：

(

)①尊重自然規(guī)律，因為規(guī)律是客觀的

②尊重社會發(fā)展規(guī)律，這一規(guī)律支配社會不斷向前發(fā)展

③尊重價值規(guī)律，這是商品經濟的客觀規(guī)律

④規(guī)律具有客觀性，違背規(guī)律必受懲罰A、②③

B、①②④

C、①④

D、①②③④11．“豬肉菱角若共食，肚子疼痛不好受；牛肉栗子一起吃，食后就會發(fā)嘔吐?！边@些流傳甚廣的民間諺語說的是我國的食物相克之道，被一些人奉若“靈丹妙藥”時刻謹記在心。專家們隨機選取了130名健康的志愿人員，針對民間流傳最廣的“相克食物”進行了實驗。按照家常方法進行烹飪，在志愿人員食用這些“相克食品”一周后觀察他們的尿液、大便、血壓、精神、體溫等反應，結果一切正常。這表明()①正確的認識是推動實踐發(fā)展的動力②獲得直接經驗比學習間接經驗更重要③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準④實踐活動制約著人們認識世界的能力和水平A．①③B．②③C．②④ D．③④12．當前，中國夢已成為時代高昂的旋律，成為中國走向未來的宣言。中國夢的提出，要求我們把眼光放遠，把奮斗的激情、創(chuàng)業(yè)的熱情凝聚起來，以強大的合力去奪取新的偉大勝利?？梢?)A．意識對人們改造客觀世界有指導作用B．認識是對客觀存在的正確反映C．意識具有自覺選擇性和直接現(xiàn)實性D．認識具有反復性和無限性13．在牛頓經典力學問世后的200多年時間里，許多科學家認為，整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們()A．真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一B．人們對同一確定對象會有多個真理性認識C．對同一事物的判斷因人的主觀性而產生差異D．真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍14.長期以來光學顯微鏡的分辨率都被認為是有極限的，而獲得2023年度諾貝爾化學獎的三名科學家打破了這一極限，使光學顯微鏡步入了納米時代。這從一個側面表明A．認識只有超越歷史條件才會成為真理

B．對真理的追求是永無止境的循環(huán)過程C．真理性認識常常在新的實踐活動中被否定

D．真理總是在實踐中不斷超越自身實現(xiàn)發(fā)展15．據澳大利亞媒體報道，或許再過5年時間，澳大利亞人便可以預先知道自己會不會得癌癥、糖尿病、心臟病等其它重大疾病，而這一切，都要歸功于一種先進的基因測試。通過全球計算機數(shù)據庫，科研人員便能夠快速進行診斷，并提供該基因供體患上遺傳疾病可能性的分析報告。這一事例說明()①思維與存在具有同一性②認識源于實踐，對實踐具有促進作用③實踐是認識發(fā)展的動力④在實踐基礎上認識發(fā)展的循環(huán)往復性A．①②B．③④C．②④ D．①③16.把個人命運同特定年份聯(lián)系起來的觀點，從哲學上看屬于（

）A.主觀臆造的聯(lián)系

B.人為事物的聯(lián)系

C.辯證唯物論

D.是正確的世界觀17．世界衛(wèi)生組織在2023年最后一天公布了最新的埃博拉疫情統(tǒng)計報告，迄今此輪埃博拉疫情已導致疑似或確診感染病例超過2萬人，死亡人數(shù)近8000人。有媒體評論說，在地球村日益縮小的今天，再偏僻的角落也不會是偏僻的，埃博拉病毒和發(fā)達國家的距離只是一趟飛機。這表明()①聯(lián)系是普遍的，面對疫情任何國家都不能置身事外②整體離不開部分，防止疫病傳播需要各國共同努力③發(fā)展的過程充滿曲折，人類戰(zhàn)勝疫病需要一個過程④運動是絕對的、無條件的，疫病傳播是不可遏制的A．①②B．③④C．①③ D．②④18.在創(chuàng)建衛(wèi)生城市活動中，某小區(qū)居民全員參與共建文明小區(qū)。居民舉止與社區(qū)文明的關系體現(xiàn)的哲學原理是（

）A.部分影響整體

B.部分依賴整體C.部分與整體相互轉化

D.部分與整體同等重要、不可分割19．一首歌詞寫道：“有時失去是一種擁有，有時跌倒是一種站起?！边@句話的哲學寓意是()。A．物質決定意識B．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化C．兩點論與重點論相統(tǒng)一的原理D．要學會抓住主要矛盾20．生活中人們常說“是藥三分毒”，可我們生病時還是要吃藥，因為我們看重的是那七分的藥效。這啟示我們必須堅持()A．主觀與客觀的統(tǒng)一B．矛盾主、次方面的統(tǒng)一C．主、次矛盾的統(tǒng)一D．客觀規(guī)律性與主觀能動性的統(tǒng)一21．進入2023年，國家扶貧開發(fā)的主要力量更應放在中西部地區(qū)，革命老區(qū)、邊疆地區(qū)和特別貧困地區(qū)。這告訴我們做工作應()A．抓重點、抓關鍵、抓主要矛盾B．弄清問題的主流和支流C．把握了矛盾的主要方面D．體現(xiàn)了共性和個性的統(tǒng)一年上海、浙江分別出臺高考綜合改革試點方案，從2023年秋季新入學的高中一年級學生開始實施，試點要為其他省（區(qū)．市）高考改革提供依據。其哲學依據是

A．堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

B．堅持辯證觀，樹立創(chuàng)新意識C．堅持矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

D．堅持具體問題具體分析23.當前，國際形勢總體上繼續(xù)趨向緩和，但在世界或地區(qū)范圍內仍存在一些不安定因素。霸權主義和強權政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要因素；因民族、宗教、領土、資源等引發(fā)的局部沖突時起時伏。這說明(

)A.真理具有客觀性B.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一C.發(fā)展是普遍的D.規(guī)律是不以人的意志為轉移的24.右邊漫畫《只要路是對的，就不怕路遠》給我們的哲學啟示是()①要重視量的積累②量變必然引起質變③要抓住時機，促成質變④事物發(fā)展的前途是光明的A．①②B．①④C．②③ D．③④25．十八屆中央政治局2023年第一次集體學習的內容是辯證唯物主義基本原理和方法論。習近平在主持學習時強調，一切工作要從中國的實際出發(fā)，認清中國現(xiàn)階段發(fā)展形勢。既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經濟社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新情況。其中蘊含的辯證唯物主義哲理是()①世界統(tǒng)一于物質，物質決定意識②量變必定引起質變，量變的過程就是質變的過程③變化并不意味著發(fā)展，事物的根本性質不會發(fā)生變化④矛盾著的事物及其每個側面都各有其特點，具有特殊性A．①②B．③④C．②③ D．①④26．超限效應是指刺激過多、過強或作用時間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。如當孩子犯錯時，父母多次重復“數(shù)落”會使孩子從內疚不安到不耐煩乃至反感討厭，甚至出現(xiàn)“我偏要這樣”的反抗心理和行為。從哲學角度看，克服超限效應需要()①尊重規(guī)律，因為規(guī)律是客觀的，不以人的意志而轉移②堅持適度，因為量變是質變的前提，量變必然引起質變③注意方法，因為具體問題具體分析是解決問題的關鍵④避免刺激，因為意識對人體生理活動具有調節(jié)和控制作用A．①②B．①③C．②③ D．②④27．某公司以傳統(tǒng)工藝為基礎，對繡花鞋的面料、款式、花色進行大膽創(chuàng)新，凸顯龍鳳、鴛鴦、梅、蘭、竹、菊等中國傳統(tǒng)文化元素，產品大受歡迎，遠銷10多個國家，把小小繡花鞋做成了大產業(yè)。該公司的成功表明()①觀念創(chuàng)新創(chuàng)造了傳統(tǒng)文化的新價值②技術創(chuàng)新是實現(xiàn)事物價值的重要途徑③事物聯(lián)系的多樣性是事物價值變化的前提④事物價值的變化取決于人的需求變化A．①②B．②③C．②④ D．③④28.要將地溝油趕出餐桌，就要發(fā)揮立法、環(huán)保、衛(wèi)生防疫、城市管理、工商質檢等部門的作用，加強對餐飲垃圾的綜合監(jiān)管。這樣做的哲學道理是（

）①搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展②樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局③用綜合思維方式認識事物．運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法解決問題④堅持兩點論和重點論相結合，反對一點論和均衡論A．①②

B．③④

C．②③

D．①④29．從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，再到可感、可知、可評價的“美麗中國”，說明我們黨的執(zhí)政理念越來越尊重自然，越來越尊重人民感受。上述材料中執(zhí)政理念的變化表明()①真理的反復性、無限性和上升性②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)③人和自然的和諧最終以順從自然為歸宿④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A．①③B．②④C．①④ D．②③30．生活處處有哲學。近年出現(xiàn)的下列流行語所蘊含的哲理對應正確的是()①中國式——善于把握主要矛盾②接地氣——堅持從實際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾③高富帥——掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法④正能量——發(fā)揮正確意識和價值觀的導向作用A．②④B．①③C．①② D．③④31．習近平在2023年中央農村工作會議的講話中強調，我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)，黨領導經濟工作的觀念、體制、方式也要與時俱進。這說明()①社會存在決定社會意識②上層建筑隨經濟基礎變化而變化③價值選擇是價值判斷的基礎④生產方式的變化決定社會形態(tài)的更替A．①②B．②③C．①③ D．③④32．2023年五一前夕，時隔36年后國家再次以最高規(guī)格表彰了全國勞動模范和先進工作者。他們來自全國的不同地區(qū)、各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，他們在平凡的崗位上都做出了不平凡的事跡。這說明人生的價值在于()A．對社會的責任和貢獻B．向社會索取，得到回報C．滿足自我的需要和發(fā)展D．享受社會和他人創(chuàng)造的價值33．汽車社會的來臨呼喚“汽車道德”：從開車人的遵章守規(guī)，到汽車制造商的環(huán)保意識；從鄰里相處，老死不相往來，到車友相遇微笑，真情互助；從珍惜資源、建設節(jié)約型社會到珍惜人的生命，都是“車德”涵蓋的內容。之所以要加強“車德”建設，從辯證唯物主義歷史觀角度看是因為()A．物質決定意識B．社會存在決定社會意識C．思想決定行動D．價值觀具有正確導向作用2014年10月15日，習近平主席在北京主持召開文藝座談會并發(fā)表重要講話，據此回答34-35題。34．文藝創(chuàng)作最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。這蘊含的哲學思想是(

)①實踐是認識的基礎

②人民是社會變革的唯一力量③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

④認識是實踐不斷發(fā)展的動力A.①②

B.①③

C.②③

D.③④35．在文藝創(chuàng)作方面，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題。這種做法否認了(

)A.矛盾的特殊性

B.矛盾的普遍性

C.世界的物質性

D.聯(lián)系的客觀性文科=2\*ROMANII卷二、非選擇題（共30分。請將答案工整地書寫在答題紙上相應的題號處。）36．2014年5月15日，民調藍皮書《中國民生調查報告》正式發(fā)布。其中對延遲退休政策的輿情調查顯示，從整體上看我國居民對延遲退休政策認可度較低，%的受訪者持反對態(tài)度。閱讀材料，回答問題。材料一面對我國當前巨大的養(yǎng)老金缺口和養(yǎng)老保險待遇不公平、制度運行不經濟、基金收支不可持續(xù)，中共中央決定通過改革以消除“碎片化”帶來的不利影響。延遲退休將緩解國家養(yǎng)老壓力，但個人負擔將增加。人力資源和社會保障部表示，對于醫(yī)務人員、教師、工程師等專業(yè)技術人員，應允許理性選擇是否延遲退休；對于官員、公務員等，則應嚴格禁止延遲退休。重體力勞動者是否能不被“一刀切”？女性退休年齡是否應和男性一致？體制內外的延遲退休是不是同步進行？瑞典等國的經驗或許對中國具有借鑒作用。延遲退休歸根結底是一個政治抉擇，既要考慮經濟理性，也要考慮人文關懷，而關鍵在于養(yǎng)老保障制度的可預期性與透明度。材料二反對延遲退休者從不同角度提出了對“延遲退休”的憂慮。對此，主管部門作出明確回應，延遲退休政策將采取小步走、漸進式，并承諾新政策將充分考慮不同群體的退休年齡現(xiàn)狀和訴求，提前若干年預告，讓公眾、特別是相關群體有必要的準備期。這令許多擔心該政策會“馬上到”“一刀切”的人松了一口氣。這種考量全局的承諾、漸進式的改革節(jié)奏，彰顯了改革進程中對民意的尊重。1)材料一主要蘊含了哪些矛盾的觀點？（10分）(2)結合材料二，運用事物發(fā)展狀態(tài)的知識，說明相關回應體現(xiàn)的智慧。（10分）37．《中華人民共和國國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》圍繞著“民生”而展開:堅持發(fā)展為民生,擴大內需保民生,加快轉變促民生,在解決民生方面提出許多新目標,新舉措,勾畫出未來五年經濟、社會和民生等方面的發(fā)展路徑與藍圖。運用歷史唯物主義的知識,分析說明國家重視民生問題的正確性。(10分)高二期中考試政治答案文科單項選擇1-5CBDCD6-10DAADC11-15DAADD16-20AAABB21-25ACBBD26-30BBCBA31-35AABBA36．解析：第(1)問，面對問題，提出解決措施，這是矛盾普遍性的要求；延遲退休的雙重影響是一分為二的體現(xiàn)；對不同行業(yè)的要求是堅持具體問題具體分析的體現(xiàn)；借鑒外國經驗是矛盾普遍性與特殊性的要求；延遲退休的選擇則是堅持兩點論與重點論的體現(xiàn)。第(2)問，量變和質變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，結合材料分析即可。36.答案：(1)①矛盾具有普遍性。面對當前的問題，中共中央作出相應的決定是承認矛盾、分析矛盾，積極尋找正確方法解決矛盾的體現(xiàn)。②一切事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方