楊修之死-高中優(yōu)秀作文范例及評(píng)析

楊修之死

郎咸勇曾讀過(guò)一首小詩(shī)：“聰明楊德祖，世代繼簪纓。筆下龍蛇走，胸中錦繡成。開(kāi)談驚四座，捷對(duì)冠群英。身死因才誤，非關(guān)欲退兵?！痹?shī)中的楊德祖，就是三國(guó)楊修也；同時(shí)，這首詩(shī)也一語(yǔ)中的，道破天機(jī)，指出了楊修之死的真正原因，乃是“身死因才誤，非關(guān)欲退兵”啊。閑話少敘，言歸正傳。卻說(shuō)楊修者，字德祖，乃袁術(shù)外甥，而太尉楊彪之子也，其出身名流豪門(mén)，足履簪纓之家，且為人好學(xué)，天資高妙，才高八斗，學(xué)富五車(chē)，于是就順理成章地?fù)?dān)任了丞相曹操的主簿，時(shí)曹操軍國(guó)大事，楊修負(fù)責(zé)內(nèi)外，均合曹操心意。由此可見(jiàn)，此楊修者，非是頭腦冬烘、空疏寡陋，粗陋不雅、少心無(wú)肺的空心大蘿卜；相反的，其器識(shí)才略，實(shí)堪大用，通融化脫，罕見(jiàn)其匹，其才智之高，權(quán)術(shù)之深，審時(shí)度勢(shì)之精明，判斷決策之果敢，終于使得其生命之燭燃爆出璀璨的光華，從而達(dá)到了他的人生最高峰?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)?捷悟篇》曾載四則楊修展才之事，其才華連曹操都自嘆弗如。然而，問(wèn)題是楊修沒(méi)能把握好自己的聰明，發(fā)展為自以為是,好耍小聰明，最后聰明反被聰明誤，最終死在了小聰明上了。其實(shí)，當(dāng)初，楊修對(duì)于聰明的把握還是拿捏有度，十分準(zhǔn)確，讓人佩服的。譬如，有一次，曹操與楊修騎馬同行，當(dāng)路過(guò)曹娥碑時(shí)，見(jiàn)碑陰鐫刻了黃絹、幼婦、外孫、命臼八字，曹操就問(wèn)楊修理解這八個(gè)字的意思么，楊修正要回答，曹操說(shuō)：“你先別講出來(lái)，容我想想。”直到走過(guò)三十里路以后，曹操說(shuō)：“我已明白那八個(gè)字的含意了，你說(shuō)說(shuō)你的理解，看我們是否所見(jiàn)略同?！睏钚拚f(shuō)：“黃絹，色絲也，并而為絕；幼婦，少女也，并而為妙；外孫為女兒的兒子合而為好；是受的意思，為辭。這八個(gè)字是‘絕妙好辭’四字，是對(duì)曹娥碑碑文的贊美?！辈懿俾?tīng)后不禁驚嘆道：“爾之才思，敏吾三十里也?！贝搜砸?，乃是曹操發(fā)自肺腑的真情流瀉，此時(shí)此刻，曹操得瞻豐采，對(duì)于楊修不吝溢詞，揄?yè)P(yáng)有加，只有驚服的份兒。然而，事情再往后發(fā)展，就不是那個(gè)味兒了，因?yàn)闂钚揲_(kāi)始恃才放曠，眼高過(guò)頂，浮囂干云，耍小聰明，自我感覺(jué)良好，屢犯曹操之忌了。又譬如，曹操嘗造一所花園，既成之后，操往觀之，不置褒貶，未言一詞，只取筆在門(mén)上書(shū)一“活?”字，乃擲筆而去，人們不解其意，唯楊修明白其意日：“門(mén)內(nèi)添一'活’字，乃闊也,丞相是嫌園門(mén)闊耳?！庇谑侨藗兺频怪亟ǎ终?qǐng)曹操觀之，曹操大喜，雖口中稱美，但心里開(kāi)始煩楊修了，這個(gè)楊修也太能揣透自己的心意也，這還了得。又一日，塞北送來(lái)一盒酥，曹操在上面大書(shū)三字“一合酥”，置之案頭，一言未發(fā)，便揚(yáng)長(zhǎng)而去，楊修見(jiàn)了，遂與大家分食之。操問(wèn)其故，楊修回答說(shuō)，盒上寫(xiě)著一人一口酥，我們豈敢違背丞相旨意啊，曹操聽(tīng)后，龍顏不悅，面露慍色，嘴角抽搐，但他還是勉強(qiáng)一笑，然而內(nèi)心里已是十分厭惡于他了。更有一事，就讓曹操簡(jiǎn)直是忌恨他了。原來(lái)，曹操恐有人暗中害己，遂時(shí)常分付左右之人說(shuō)，我夢(mèng)中好殺人，如果我睡著了，你們切勿近前。一日晝寢，被子落地，有一近侍慌忙為之取被，曹操猛然躍起，拔劍斬之，又上床復(fù)睡去，后來(lái)醒來(lái)，假裝吃驚問(wèn)道，是何人殺吾近侍，是何人殺吾近侍，大家告訴了他實(shí)情，曹操痛哭不已，遂厚葬了他。人們都以為曹操果真夢(mèng)中殺人，只有楊修深明其意，遂于臨葬之時(shí)，他對(duì)死者嘆息曰，不是丞相在夢(mèng)中，是你在夢(mèng)中啊，曹操聽(tīng)了這話，面色暗沉，恨得牙根癢癢，眉宇間隱隱透出殺氣,對(duì)他已是厭惡之至了。隨后，就是《三國(guó)演義》第七十二回的故事了。卻說(shuō)曹操屯兵日久，欲進(jìn)兵，有馬超拒守，欲收兵，又恐為蜀兵恥笑，遂猶豫不決，進(jìn)退難定。此時(shí)此刻，庖官進(jìn)雞湯，操見(jiàn)碗中雞肋，遂有所感，正沉吟間，夏侯惇入帳請(qǐng)示夜間口令，曹操隨口答曰雞肋。于是，楊修便從中推斷出了曹操有班師之意，便教隨行軍士,各自收拾行裝，準(zhǔn)備歸程；而夏侯惇卻不解其意，遂問(wèn)楊修為何收拾行裝，修答曰以今夜號(hào)令，便知魏王不日退兵，因?yàn)殡u肋者，食之無(wú)味，棄之可惜也。今進(jìn)又不能，在此無(wú)益，不如早歸。夏侯惇甚為佩服，遂亦收拾行裝，準(zhǔn)備退兵。曹操本來(lái)心里就紛亂無(wú)序，煩躁難耐，如今他的口令竟然又被這個(gè)楊修耍小聰明給破解了，遂惱怒異常，喝令刀斧手，將楊修推出帳外，一刀斬之。可憐一代名士，轟然倒在了小聰明這個(gè)題目上，旦留下一世笑名。嗚呼，人有長(zhǎng)處，必有短處，有極長(zhǎng)處，則必有極短處，楊修很能琢磨曹操的心理，會(huì)“說(shuō)文解字”，卻沒(méi)有看出人家早生殺心，于是終于死在了聰明上。至此，我們一面痛恨曹操之嫉妒才華，無(wú)容人之量；而從楊修身上，我們不也體會(huì)到點(diǎn)東西么。是啊，為人處事，腦子要聰明靈活，但嘴就別聰明靈活了，要古樸點(diǎn)，厚道點(diǎn)，甚至要笨拙點(diǎn)、木訥點(diǎn)才好。《論語(yǔ)》有言“君子欲訥于言而敏于行”，其“訥于言”者,當(dāng)為我們深記之。【作者評(píng)點(diǎn)】文章第一部分：.引用一首詩(shī)，導(dǎo)出楊修。.簡(jiǎn)介楊修，特別突出介紹其才華。.語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出楊修沒(méi)把握好聰明，最后死在了小聰明上。文章第二部分：.當(dāng)初楊修對(duì)于聰明的把握十分有度，讓人佩服。.簡(jiǎn)述楊修對(duì)曹娥碑上“黃絹、幼婦、外孫、命臼”的解釋是“絕妙好辭”，讓曹操驚服。文章第三部分：.綜述楊修開(kāi)始恃才放曠，耍小聰明，屢犯曹操之忌。.曹操在花園門(mén)上書(shū)一“活”字，楊修說(shuō)是嫌園門(mén)闊，于是推倒重建，曹操雖口中稱美，但開(kāi)始煩楊修了，他忌其能揣透自己的心意。.曹操在一盒酥上大書(shū)三字“一合酥”，楊修解釋道，盒上寫(xiě)著一人一口酥，遂與大家分而食之，曹操更厭惡他了。.曹操晝寢，被子落地，一近侍為之取被，曹操拔劍斬之，醒來(lái)假裝不知是何人所殺，人們都以為曹操夢(mèng)中殺人，只有楊修知其意，曹操對(duì)他厭惡之至。文章第四部分：.用一句話，領(lǐng)起下文。.曹操率軍攻蜀，進(jìn)退不已，遂以雞肋為夜間口令，楊修從中推斷出班師之意，便教隨行軍士收拾行裝，準(zhǔn)備歸程，曹操遂惱怒異常，將其斬之。