統(tǒng)編版高中語文必修下冊第一單元綜合測評卷 - 統(tǒng)編版高一必修下

統(tǒng)編版高中語文必修下冊第一單元綜合測評卷--統(tǒng)編版高一必修下

單元綜合測評(一)

(時間：120分鐘滿分：120分)

一、閱讀理解(58分)

(一)閱讀下面的文言文，完成1～5題。(20分)

非相

荀子

相人，古之人無有也，學者不道也。

古者有姑布子卿①，今之世，梁有唐舉，相人之形狀顏色而知其吉兇妖祥，世俗稱之。古之人無有也，學者不道也。故相形不如論心，論心不如擇術(shù)。形不勝心，心不勝術(shù)。術(shù)正而心順之，則形相雖惡而心術(shù)善，無害為君子也；形相雖善而心術(shù)惡，無害為小人也。君子之謂吉，小人之謂兇。故長短、小大、善惡形相，非吉兇也。古之人無有也，學者不道也。

蓋帝堯長，帝舜短，文王長，周公短，仲尼長，子弓短。昔者衛(wèi)靈公有臣曰公孫呂，身長七尺，面長三尺，焉②廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。楚之孫叔敖，期思③之鄙人也，突禿長左，軒較之下，而以楚霸。葉公子高，微小短瘠，行若將不勝其衣。然白公之亂也，令尹子西、司馬子期皆死焉；葉公子高入據(jù)楚，誅白公，定楚國，如反手爾，仁義功名善于后世。故士不揣長，不揳大，不權(quán)輕重，亦將志乎爾。長短、小大、美惡形相，豈論也哉？

且徐偃王之狀，目可瞻焉；仲尼之狀，面如蒙倛；周公之狀，身如斷菑；皋陶之狀，色如削瓜；閎夭之狀，面無見膚；傅說之狀，身如植鰭；伊尹之狀，面無須麋；禹跳，湯偏，堯、舜參牟子。從者將論志意、比類文學邪？直將差長短，辨美惡，而相欺傲邪？

古者桀、紂長巨姣美，天下之杰也；筋力越勁，百人之敵也。然而身死國亡，為天下大僇，后世言惡則必稽焉。是非容貌之患也，聞見之不眾，論議之卑爾。

今世俗之亂君鄉(xiāng)曲之儇子莫不美麗姚冶奇衣婦飾血氣態(tài)度擬于女子婦人莫不愿得以為夫處女莫不愿得以為士棄其親家而欲奔之者比肩并起。然而中君羞以為臣，中父羞以為子，中兄羞以為弟，中人羞以為友，俄則束乎有司而戮乎大市，莫不呼天啼哭，苦傷其今而后悔其始。是非容貌之患也，聞見之不眾，論議之卑爾。然則從者將孰可也？

(選自《荀子非相》，有刪改)

【注】①姑布子卿：春秋時鄭國人，曾為孔子和趙襄子看過相。②焉：通“顏”，額。③期思：地名，楚國之邑。

1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

A．今世俗之亂君/鄉(xiāng)曲之儇子/莫不美麗姚冶/奇衣婦飾/血氣態(tài)度擬于女子/婦人莫不愿得以為夫/處女莫不愿得以為士/棄其親家而欲奔之者/比肩并起

B．今世俗之亂君鄉(xiāng)曲/之儇子/莫不美麗姚冶/奇衣婦飾/血氣態(tài)度擬于女子婦人/莫不愿得以為夫/處女莫不愿得以為士/棄其親家而欲奔之者/比肩并起

C．今世俗之亂君/鄉(xiāng)曲之儇子/莫不美麗姚冶/奇衣婦飾/血氣態(tài)度擬于女子婦人/莫不愿得以為夫/處女莫不愿得以為士/棄其親家而欲奔之/者比肩并起

D．今世俗之亂君/鄉(xiāng)曲之儇子/莫不美麗姚冶/奇衣婦飾/血氣態(tài)度擬于女子/婦人莫不愿得以為夫處/女莫不愿得以為士/棄其親家而欲奔之/者比肩并起

A[“世俗之亂君”“鄉(xiāng)曲之儇子”結(jié)構(gòu)相同，中間應(yīng)斷開，排除B項?！皨D人莫不愿得以為夫”“處女莫不愿得以為士”結(jié)構(gòu)相同，中間應(yīng)斷開，排除C、D兩項。]

2．下列對原文加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()

A．相人，指通過觀察人的體貌特征來判斷吉兇禍福。

B．妖祥，迷信的人認為異于常態(tài)而害人的東西所具有的特征。

C．令尹，是楚國在春秋戰(zhàn)國時代的最高官銜，總攬軍政大權(quán)于一身。

D．文學，指用語言文字形象化地反映客觀現(xiàn)實的藝術(shù)，文中指學問。

B[B項，“妖祥”指善惡的征兆(吉兆和兇兆)。]

3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A．文章開篇提出了自己的觀點，批判、否定了相術(shù)，指出這是有學識的人從來不談?wù)摰氖隆?/p>

B．作者認為，觀察人的相貌不如考察他的思想，考察他的思想不如鑒別他立身處世的方法，身材相貌不是判斷君子小人的標準。

C．古代的夏桀、商紂魁梧英俊，卻落得身死國滅的下場，成為天下最可恥的人，這都是容貌造成的禍患。

D．文章結(jié)尾又以當時犯上作亂的人和鄉(xiāng)里的輕薄少年為例，從反面否定了相術(shù)，并以問句結(jié)尾，表明了自己的觀點。

C[C項，“這都是容貌造成的禍患”錯，文中說的是“是非容貌之患也”。]

4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)古之人無有也，學者不道也。(4分)

譯文：__________________________________________________________

________________________________________________________________

(2)長短、小大、美惡形相，豈論也哉？(4分)

譯文：__________________________________________________________

________________________________________________________________

[答案](1)但古代的人不做這種事，有學識的人也不談?wù)撨@種事。

(2)高矮、小大、美丑等形體相貌方面，哪能用來評判人呢？

5．作者是如何認識相面這一現(xiàn)象的？(3分)

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[解析]讀文章可知，作者開篇便指出，“相人，古之人無有也，學者不道也?！苯酉聛?，作者更是列舉帝堯、帝舜、周文王、周公……實例，證明了相面術(shù)的虛妄。

[答案]作者在文中指出，相面是古代所沒有、學者所不齒的方術(shù)，它與人的吉兇無關(guān)，作者以大量的實例證明了相面術(shù)的虛妄。

【參考譯文】

觀察人的相貌來推測禍福，古代的人不做這種事，有學識的人也不談?wù)撨@種事。

古時候有個姑布子卿，當今的世上，梁國有個唐舉。他們觀察人的容貌、面色就能知道他的吉兇禍福，世俗之人都稱贊他們的相術(shù)。但古代的人不做這種事，有學識的人也不談?wù)撨@種事。所以觀察人的相貌不如考察他的思想，考察他的思想不如鑒別他立身處世的方法。相貌不如思想重要，思想不如立身處世的方法重要。立身處世的方法正確而思想又順應(yīng)了它，那么形體相貌即使丑陋而思想和立身處世的方法是好的，不會妨礙他成為君子；形體相貌即使好看而思想與立身處世的方法丑惡，也不會妨礙他成為小人。君子可以說是吉，小人可以說是兇。所以高矮、小大、美丑等形體相貌上的特點，并不是吉兇的標志。古代的人不做這種事，有學識的人也不談?wù)撨@種事。

據(jù)說帝堯個子高，帝舜個子矮，周文王個子高，周公個子矮，孔子個子高，子弓個子矮。從前，衛(wèi)靈公有個臣子叫公孫呂，身高七尺，臉長三尺，額寬三寸，鼻子、眼睛、耳朵都具備，而他的名聲轟動天下。楚國的孫叔敖，是期思這個地方的粗人，頭禿發(fā)少，左手長，身高不及車前的橫木，卻使楚國稱霸諸侯。葉公子高，弱小矮瘦，走路時好像還撐不起自己的衣服。但是白公作亂的時候，令尹子西、司馬子期都死在白公手中；葉公子高卻領(lǐng)兵入楚，殺掉白公，安定楚國，就像把手掌翻過來一樣容易，他的仁義功名被后人所贊美。所以對于士人，不是去測量其高矮，不是去比較其壯弱，不是去稱量其輕重，而是要看他的志向如何。高矮、小大、美丑等形體相貌方面，哪能用來評判人呢？

再說徐偃王，其眼睛只可以向上看；孔子，臉好像帶上了一個丑惡難看的驅(qū)邪面具；周公，身體瘦得好像一棵折斷的枯樹；皋陶，臉色就像削去了皮的瓜那樣呈青綠色；閎夭，臉上的鬢須多得看不見皮膚；傅說，身體好像長了魚鰭一樣；伊尹，臉上沒有胡須眉毛；禹瘸了腿，走路一跳一跳的；湯半身不遂；堯、舜的眼睛里有兩個瞳仁。相信面相的人是考察他們的志向思想、比較他們的學問呢，還是只看他們的高矮、美丑來互相欺騙、互相傲視呢？

古時候，夏桀、商紂魁梧英俊，是天下相貌出眾的人物；他們身手敏捷有力，足可對抗上百人。但是他們?nèi)怂懒?、國家亡了，成為天下最可恥的人，后世說到壞人，就一定會拿他們做例子。這并不是容貌造成的禍患啊，而是因為他們見識淺陋，思想境界卑下。

現(xiàn)在世上犯上作亂的人，鄉(xiāng)里的輕薄少年，沒有不美麗妖艷的，他們穿著奇裝異服，像婦女那樣打扮自己，神情態(tài)度都和女人相似。婦女沒有誰不想得到這樣的人做丈夫，姑娘沒有誰不想得到這樣的人做未婚夫，拋棄了自己的親人、家庭而想私自投奔他們的女人，比肩接踵。但是一般的國君羞于把這種人作為臣子，一般的父親羞于把這種人當作兒子，一般的哥哥羞于把這種人當作弟弟，一般的人羞于把這種人當作朋友。不久，這種人就會被官吏綁了去而在大街鬧市中殺頭，沒有誰不呼天喊地號啕大哭，痛心自己今天的下場而后悔自己當初的行為。這并不是容貌造成的禍患啊，而是因為他們見識淺陋，思想境界卑下啊。既然這樣，那么在以相貌論人與以思想論人兩者之間，你們將贊同哪一種意見呢？

(二)閱讀下面的文言文，完成6～10題。(20分)

文一

高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“列侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城掠地，所降下者因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸肮湟唬粗涠?。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

(節(jié)選自《史記高祖本紀》)

文二

太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘勢起隴畝之中三年遂將五諸侯滅秦分裂天下而封王侯政由羽出號為“霸王”位雖不終近古以來未嘗有也及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！

(節(jié)選自《史記項羽本紀》)

6．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

A．然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年遂將五諸侯/滅秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”位/雖不終/近古以來/未嘗有也/

B．然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年/遂將五諸侯滅秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”/位雖不終/近古以來未嘗有也/

C．然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年/遂將五諸侯/滅秦分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”位/雖不終/近古以來未嘗有也/

D．然羽非有尺寸/乘勢起隴畝之中/三年遂將五諸侯滅秦/分裂天下/而封王侯/政由羽出/號為“霸王”/位雖不終/近古以來/未嘗有也/

B[“三年”，意思是過了三年。獨立成句，所以在“年”后斷開，據(jù)此排除A、D兩項；“位”在這里指項羽的帝位，作“雖不終”的主語，所以在“位”前斷開，據(jù)此排除C項。]

7．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()

A．列侯，古代爵位的一種。秦漢以二十等爵賞有功者，最高為徹侯，后改稱列侯。

B．朕，第一人稱代詞，解釋為“我”。自秦始皇以后，成為皇帝專用的自稱。

C．本紀，是古代紀傳體史書中帝王傳記的專用名詞，始于司馬遷的《史記》。

D．太史公，是官方史料的專職記錄者，為漢武帝所設(shè)，第一任太史公就是司馬遷。

D[D項，“第一任太史公就是司馬遷”錯，司馬遷的父親司馬談也曾擔任該職務(wù)，所以司馬遷不是第一任太史公。]

8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

A．劉邦在洛陽南宮安置酒席，請列侯將領(lǐng)們對他與項羽功業(yè)成敗的原因發(fā)表見解。

B．漢高祖認為高起、王陵“知其一，未知其二”，指出他們分析問題還不夠全面。

C．司馬遷認為項羽作為舜的后代，雖有與舜一樣的雙瞳子，但可惜為人過于殘暴。

D．司馬遷辯證看待項羽，既肯定他滅秦的功業(yè)，也指出他的行為過失和性格弱點。

C[C項，“司馬遷認為項羽作為舜的后代”，錯，依據(jù)原文“太史公曰：吾聞之周生曰‘舜目蓋重瞳子’，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？”，可知司馬遷只是懷疑項羽是舜的后代，并不肯定。]

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。(4分)

譯文：__________________________________________________________

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(2)及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛已，難矣。(4分)

譯文：__________________________________________________________

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[答案](1)統(tǒng)率百萬大軍，只要打仗一定勝利，只要攻城一定取得，我比不上韓信。(連，統(tǒng)率；必，一定；不如，比不上)

(2)等到項羽放棄關(guān)中，懷戀故鄉(xiāng)楚地，流放義帝而自立為王，(此時再)抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。(及，等到；背，放棄；自立，自立為王)

10．根據(jù)所選語段，概括項羽失敗的原因。(3分)

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[解析]由文一劉邦與高起、王陵的對話可知，項羽妒賢嫉能，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，雖有謀士范增卻不信用，可見，妒賢嫉能、剛愎自用是他失敗的原因；由文二可知，項羽自己炫耀自己功勛，彰顯他自己的能力卻不效法古人，自己死在東城，還不覺悟，而將責任歸結(jié)于上天，可見，剛愎自用、貪功好利也是他失敗的原因。

[答案]不能知人善用(妒賢嫉能)；剛愎自用；貪功好利

【參考譯文】

文一

高祖在洛陽南宮擺設(shè)酒宴。高祖說：“列侯和各位將領(lǐng)，你們不能瞞我，都要說真心話。我之所以能取得天下，是因為什么呢？項羽之所以失去天下，又是因為什么呢？”高起、王陵回答說：“陛下傲慢而且好侮辱別人；項羽仁厚而且愛護別人?？墒潜菹屡扇斯ゴ虺浅貖Z取土地，所攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。而項羽卻妒賢嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就懷疑人家，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的原因?！备咦嬲f：“你們只知其一，不知其二。如果說運籌帷幄之中，決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，供給糧餉，保證運糧道路不被阻斷，我比不上蕭何；統(tǒng)率百萬大軍，只要打仗一定勝利，只要攻城一定取得，我比不上韓信。這三個人都是人中的俊杰，我卻能夠使用他們，這就是我能夠取得天下的原因所在。項羽雖然有一位范增卻不信用，這就是他被我擒獲的原因?！?/p>

文二

太史公(司馬遷)說：我聽周先生說：“舜的眼睛好像是雙瞳孔?！庇致犝f項羽也是雙瞳孔。項羽難道是苗族(舜)的后裔嗎？(要不)怎么興起得這么快呢！秦王朝政治失策，陳勝首先發(fā)難，(之后各路)豪杰蜂擁起義，一起爭奪(天下)，不可勝數(shù)。而項羽沒有一尺一寸土地，乘著這形勢(也)在田野中(鄉(xiāng)間)起義，三年后，就率領(lǐng)五路諸侯消滅了秦王朝，把天下分封給各路王侯，(所有)政令(都)從項羽那發(fā)出，(他)號稱為“霸王”。(他的帝)位雖然沒有最終的結(jié)論，(他也是)近古以來未曾有過的(人物)啊。等到項羽放棄關(guān)中，懷戀故鄉(xiāng)楚地，流放義帝而自立為王，(此時再)抱怨王侯們背叛自己，那就很難了。(他)自己炫耀自己功勛，彰顯他自己的能力卻不效法古人，稱其為霸王的偉業(yè)，想用武力征伐管理天下，五年(內(nèi))最終亡了他的國家，自己死在東城，還不覺悟，也不自責，(這都是)過錯啊。竟然說“天亡我(啊)，不是(我)用兵的罪過啊”，這豈不是謬誤?。?/p>

(三)閱讀下面這首宋詩，完成11～12題。(6分)

梅花

張道洽

行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開。

絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。

無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。

醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。

11．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)()

A．首聯(lián)渲染環(huán)境，以梅花前后左右之物烘托出梅花的清高之格、疏野之性。

B．向陽之雪易于融化而梅花不易凋落，由此詩人認為梅花羞于與向陽之雪為伍。

C．梅花不是不愿委身于東風，只是它以自我炫耀、自薦為恥，希望有人引薦。

D．詩人醉酒之后不敢睡到庭前梅樹近旁，是怕污損隨著陣風飄落的梅花花瓣。

C[C項，梅花“不是不愿委身于東風”“希望有人引薦”錯?！坝迻|風恥自媒”的意思是梅花有羞恥之心，不愿像桃杏那樣自炫自媒，委身于東風。]

12．詩的頸聯(lián)有何含意？從中可以看出詩人怎樣的態(tài)度？(3分)

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[答案](1)有的梅樹長在野橋旁，只有明月做它的主人；有的梅樹長在寒谷中，只要有根在，到了春天依然會抽枝吐蕊。上句謂梅花遠離塵囂，自由自在；下句嘆梅花執(zhí)著之性，百折不回。

(2)表達了詩人對梅花境界之高潔、意志之堅貞與生命力之旺盛的品性的由衷贊美。

(四)閱讀下面這首唐詩，完成13～14題。(6分)

冬至日遇京使發(fā)寄舍弟

杜牧

遠信初憑雙鯉去，他鄉(xiāng)正遇一陽生①。

尊前豈解愁家國，輦下唯能憶弟兄。

旅館夜憂姜被②冷，暮江寒覺晏裘輕。

竹門風過還惆悵，疑是松窗雪打聲。

【注】①一陽生：指冬至日。②姜被：后漢姜肱與兄弟友愛，常共被而眠。

13．下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是(3分)()

A．第一句寫作者客居他鄉(xiāng)恰逢京使，為能捎信給弟弟而感到欣喜。

B．第四句作者從對方落筆，遙想在京城的弟弟此時也惦念著自己。

C．第五句用“姜被”典故，含蓄地表達作者對弟弟的思念和關(guān)愛。

D．作品感情真摯，聯(lián)想豐富，語言深婉，格調(diào)高雅，富有生活氣息。

B[B項，“作者從對方落筆”錯，第四句是說“自己遙乙遠在京城的兄弟”，是從自己方落筆。]

14．尾聯(lián)“疑”字富有表現(xiàn)力，請簡要賞析。(3分)

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[解析]“疑”是動詞，是“疑惑、懷疑”的意思，動作發(fā)出者是作者，而此時他正在思念遠方的兄弟，自己所在之地可能都下了雪，那遠在京城的弟弟恐怕更冷吧。由“憶”及“疑”，由“疑”及“憶”，在時間上把冬至與往昔聯(lián)系起來，空間上把客居之地與弟弟所在之地聯(lián)系了起來，情感上用擔憂與掛念將自己和兄弟聯(lián)系了起來。所以可以從營造的意境、表達的情感、結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)等方面作答。

[答案]①“疑”字把詩人客居之地所聞所感與弟弟在京城生活的情景關(guān)聯(lián)起來，拓展了詩的意境；②“疑”字自然流露出對弟弟近況的焦慮與擔憂，語淺情深，真切感人；③“疑”字回扣頷聯(lián)的“憶”，筆觸從往事轉(zhuǎn)向難以確知的當下，章法更顯圓緊，也更有余韻。

(五)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。(6分)

元兵俘至合沙，詩寄仲子

陳文龍①

斗壘孤危勢不支，書生守志定難移。

自經(jīng)溝瀆非吾事，臣死封疆是此時。

須信累囚堪釁鼓，未聞烈士豎降旗。

一門百指淪胥盡，唯有丹衷天地知。

【注】①陳文龍：南宋咸淳年間狀元，元兵攻占福州時被俘，絕食而死。

15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)()

A．這首詩寫得慷慨悲壯，從多方面體現(xiàn)出作者臨危不懼、忠義愛國的精神品格。

B．本詩頷聯(lián)寫了作者愿珍惜生命，但要死得其所，深信這樣終會得到朝廷的表彰。

C．雖家族多人已相繼死難，作者仍對尚存的第二個兒子表達了自己的不屈之志。

D．詩中“移”“時”“旗”“知”押韻，朗朗上口，也增添了作品的抒情色彩。

B[B項，“深信這樣終會得到朝廷的表彰”錯。“臣死封疆是此時”的意思是作為臣子，在國家危難之時應(yīng)該死在邊疆，表達了作者為國而死的決心。]

16．本詩頸聯(lián)是怎樣凸顯作者臨難不茍的氣節(jié)的？請結(jié)合詩句簡要分析。(3分)

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[答案]①這一聯(lián)的含意是：寧肯被敵人殺掉釁鼓，也不會屈服；②上下句形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系，有力地表明了作者為國捐軀的決心；③“須信”“未聞”兩個詞語不僅起到關(guān)聯(lián)的作用，且對仗工穩(wěn)，音節(jié)鏗鏘，強化了作者凜然殉國的豪情。

二、名篇名句默寫(4分)

17．補寫出下列句子中的空缺部分。(4分)

(1)《燭之武退秦師》中說出了晉國秦國聯(lián)合圍攻鄭國的理由是“________________，________________”。

(2)燭之武勸說秦伯，貌似謙恭，卻極有分量，以一個假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動權(quán)，以退為進，柔中有剛“________________，________________”。

(3)孔子認為“禮”在國家治理中尤為重要，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，他哂笑子路是因為“________________，________________”。

(4)《鴻門宴》中寫項莊舞劍，真實意圖另有所指的句子是“________________，________________”。

[答案](1)以其無禮于晉且貳于楚也

(2)若亡鄭而有益于君敢以煩執(zhí)事

(3)為國以禮其言不讓

(4)今者項莊拔劍舞其意常在沛公也

三、語言文字運用(18分)

閱讀下面的文字，完成18～20題。(10分)

幾天中我領(lǐng)略了兩個字，一個是“綠”，只憑這一點，已使我流連忘返。飛來峰上層層疊疊的樹木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍，淺極了，亮極了。冷泉亭旁溪水琮凈，說是溪水，其實表達不出那奔流的氣勢，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。西湖勝景很多，各處有不同的好處，即便一個綠色，也各有不同。黃龍洞綠得幽，屏風山綠得野，九溪十八澗綠得閑。不能一一去說。漫步蘇堤，路旁的樹身上布滿了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛，使得綠茵茵的蘇堤，更加綠了幾分。有的青苔，形狀也很有趣，如耕牛，如牧人，如樹木，如云霞，有的整片看來，布局宛然，如同一幅青綠山水。在花港觀魚，看到了又一種綠。那是滿地的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或婉轉(zhuǎn)靠在水面，只覺得一種蓬勃的生機，跳躍滿池。我最愛看初春的楊柳嫩枝，那樣鮮，那樣亮，柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你，春天來了。荷葉，則要持重一些，初夏，則更成熟一些，但那透過活潑的綠色表現(xiàn)出來的茁壯的生命力，是一樣的。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚，翩然起舞了。

18．下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是(3分)()

A．古人講“修辭立其誠”，寫作首先要誠懇、誠實、真誠、坦誠地對待讀者，講真話，不講假話。

B．科學家仔細研究鯨，發(fā)現(xiàn)它的外形是一種極為理想的“流線型”。

C．所謂“藝術(shù)真實”，指的是藝術(shù)地再現(xiàn)生活的真實，更集中、更典型、更生動、更具有代表性地