建筑藝術(shù)的特征

建筑藝術(shù)的特征建筑史上有三句名言:

“建筑是石頭的史書,建筑是凝固的音樂(lè),建筑是居住的機(jī)器?！保ㄒ唬┛茖W(xué)性■完美的受力結(jié)構(gòu)是建筑之美的根本。■不同的自然環(huán)境影響著建筑的形式。例如：坡屋頂便于排水，尖頂利于除雪。■著名建筑遺跡為表達(dá)各自追求而展示出建造技術(shù)的極限。如：金字塔、哥特式教堂。埃及金字塔哥特式教堂（二）適用性建筑以結(jié)構(gòu)和形式創(chuàng)造各類空間從而滿足人們使用的需要。德國(guó)科隆大教堂科隆大教堂位于科隆市中心，始建于1248年，幾經(jīng)波折1880年最后完成。大教堂是歐洲基督教權(quán)威的象征，是哥特式宗教建筑藝術(shù)的典范。除兩座高塔外，教堂外部還有多座小尖塔烘托。教堂四壁裝有描繪圣經(jīng)人物的彩色玻璃；鐘樓上裝有5座響鐘，最重的達(dá)24噸，響鐘齊鳴，聲音洪亮?？坡〈蠼烫脙?nèi)有很多珍藏品。它與巴黎圣母院大教堂和羅馬圣彼得大教堂并稱為歐洲三大宗教建筑。（三）藝術(shù)性■世界各民族由于社會(huì)、宗教、文化情趣的差別，呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的各類建筑。例如：哥特式教堂表現(xiàn)為無(wú)限向上升騰的效果。中國(guó)宮殿建筑表現(xiàn)為想四周擴(kuò)展的秩序空間。再如：西方古典園林以人工圖案為美，試圖控制自然秩序，呈理性之美。中國(guó)古典園林表現(xiàn)出對(duì)自然形態(tài)本真之美的欣賞。■歷史的發(fā)展變化影響著建筑風(fēng)格的演變。例如：古希臘神廟建筑因?yàn)椴蛔非髾?quán)力的威嚴(yán)而創(chuàng)造了優(yōu)雅高貴的藝術(shù)形式和審美原則，深深影響了歐洲2000多年的建筑歷史。歐洲建筑藝術(shù)的特點(diǎn)歐洲傳統(tǒng)建筑------巴黎圣母院歐洲現(xiàn)代建筑------金門橋中國(guó)建筑藝術(shù)的特點(diǎn)一、中國(guó)古建筑群組合方式：中國(guó)建筑基本沒(méi)有單棟的獨(dú)立出現(xiàn)的建筑，大多是以群體出現(xiàn)，只有在一些景點(diǎn)之類的地方會(huì)以單棟形式出現(xiàn)。二、平面布局方式：中國(guó)建筑組群的方式大致可劃分為兩種:對(duì)稱式布局、自由式布局。三、藝術(shù)裝飾方式：1、每一棟單棟的建筑，都是三段式，即屋頂、屋身、臺(tái)階，然而各個(gè)地方又有其地域特色。2、建筑的形式有：殿堂、樓閣、亭、臺(tái)、軒、榭、坊。四、材料和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：1、主要建筑材料:中國(guó)古建筑一般以木材為主，結(jié)合土、磚、石等作為建筑的基本結(jié)構(gòu)材料。2:結(jié)構(gòu)形式：抬梁式和穿斗式是最重要的兩種結(jié)構(gòu)。五、裝飾藝術(shù)特點(diǎn)：一般木雕、磚雕、石雕通常是被稱為中國(guó)古建筑上的“三雕”，其次還有琉璃、泥塑、壁畫等形式。中國(guó)傳統(tǒng)建筑------四合院住宅中國(guó)現(xiàn)代建筑------重慶人民大會(huì)堂（四）文化性一個(gè)時(shí)代最重要的建筑往往反映出整個(gè)民族的文明和社會(huì)狀態(tài)。各時(shí)代建筑材料和建造方法的變化帶給現(xiàn)代人一份關(guān)于歷史的畫卷。■各民族在不同歷史階段、不同地域創(chuàng)造了不同的建筑形式和風(fēng)格。例如：古希臘神廟輕快明朗，古埃及神廟沉重嚴(yán)峻?！鋈蛞惑w化進(jìn)程帶來(lái)了廣泛交融與碰撞的現(xiàn)代建筑?！鼋ㄖ彩菄?guó)家實(shí)力、時(shí)代精神、建筑技術(shù)、傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。一個(gè)時(shí)代最重要的建筑往往反映出整個(gè)民族的文明。例如：金字塔、空中花園、布達(dá)拉宮、吳哥窟、印加古城等。柬埔寨---吳哥窟傳說(shuō)中，長(zhǎng)生不死的甘露埋藏在須彌山的乳海底下。阿修羅、神仙、毗濕奴神(印度教的保護(hù)神)合力把乳海攪乾，以取得這長(zhǎng)生不死的甘露。毗濕奴神化成靈龜、頂著須彌山當(dāng)作支點(diǎn)，阿修羅和神仙分別列隊(duì)，拉著五頭巨蛇。九十二個(gè)阿修羅拉著巨蛇的頭，八十八個(gè)神仙拉著巨蛇的尾；巨蛇的身體是翻騰乳海的巨纜。阿修羅有圓凸的眼睛、戴著有冠毛的頭盔；神仙則是杏眼、戴圓錐型的頭飾。神魔合力握著巨蛇翻騰乳海，旁邊還有猴神哈紐曼在協(xié)助。翻騰了千年后，乳海攪乾了，因?yàn)槟ゲ廉a(chǎn)生的高熱使水沸騰，魚、蝦、鱷魚紛紛死亡。(浮雕中以斷成一半象征死亡的水族)乳海翻騰令巨蛇吐出致命的毒液，梵天神(創(chuàng)造之神)要求濕婆神(破壞之神)吞下毒液以保護(hù)眾神。甘露先在阿修羅的那邊涌現(xiàn)，阿修羅正要飲用時(shí)，天空突然出現(xiàn)許多飛天小仙女。飛天小仙女有著曼妙的姿態(tài)、各種不同的發(fā)飾、手拿花朵或法器、上半身上空、戴著臂飾及項(xiàng)鏈、下身穿著有飾帶的長(zhǎng)裙、赤腳、跳著誘人的舞蹈。(大吳哥及小吳哥的浮雕)阿修羅們看得呆了。渾然忘了長(zhǎng)生不死的甘露。三頭白象也在乳海中浮現(xiàn)，后來(lái)成為因陀羅神的坐騎。(斗象臺(tái)及女皇宮的浮雕)神仙們趁著阿修羅們魂不守舍之際搶過(guò)甘露一一服下。其中一個(gè)阿修羅眼看甘露要被神仙喝完了，化身為神仙，也排隊(duì)喝了一口甘露。甘露還沒(méi)喝到這個(gè)化身為神仙的阿修羅的肚子中、還只在喉嚨時(shí)，天上的日神及月神看出來(lái)這個(gè)神仙是冒牌的，立刻砍下他的頭。這個(gè)阿修羅的身體馬上死去了，但頭部已經(jīng)喝到了長(zhǎng)生不死的甘露所以并沒(méi)有死去。這個(gè)頭知道是日神、月神打的小