端午節(jié)演講稿范文800字

第26頁共26頁端午節(jié)演講稿范文800字端午節(jié)演講稿范文800字。端午節(jié)演講稿800字(一)重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深沉的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的劇烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直鼓勵著我們。因為這深沉的文化底蘊，所以端午節(jié)如今已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向結(jié)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們翻開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!端午節(jié)演講稿800字(二)端午節(jié)對我而言，項的“家庭工程”就是包粽子。說起包粽子，我快樂地手就癢癢……去年端午節(jié)前夕，意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和咸鴨蛋。翻開一看，是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來的。老公看到這樣一大盒粽子，馬上問我：“今年你不用自己包粽子了吧?”“不，自己還是要包的?！蔽液軋詻Q地答復(fù)道?！鞍?這些都吃不完，怎么還包呢，送老人也夠了?！崩瞎磳Φ那徽{(diào)高了一度。反對無效!我交給他一張長長的采購清單。他一看，立馬叫起來：“咋地，要開粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”等念完了，他也明白了：“噢，你又想創(chuàng)新啊，包黃米粽子?”“對頭，判斷正確”“給你點建議，再摻點糯米，二米粽子，黃白相間，好看更好吃?！彼靡獾卣f。“好主意，咦?你可以呀。”我對這位會吃不會做的先生，真有點刮目相看了。“不過，你這清單開的數(shù)量是不是忒大了點，減半。”沒等我反駁，人早沒影了。待老公采購回來，所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半。算了，我樂得也顧不上與他理論，趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我，“你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點，我一邊看電視，一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾?；ㄉ?，一裹一扎，一個個鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽，栩栩如生，“賊招人愛”，數(shù)一數(shù)，哇，足足有五十多個。ok，用高壓鍋開煮，一連煮了三鍋。家里彌漫著濃濃的粽香，當(dāng)所有程序統(tǒng)統(tǒng)完畢時，我一看掛鐘，天哪!凌晨1點。好在老公也正忙著改材料，否那么，一準(zhǔn)兒“挨尅”。我立馬挑了一個紅豆粽子，讓他“首嘗”。一層層翻開粽葉，伴著粽香，黃白紅三色的粽子，煞是養(yǎng)眼，我腦海里突然想起兩個字：金玉，黃米是金、糯米是玉…..,頓時有點沾沾自喜喲!嘿!金玉紅豆粽成功!那么，金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會差。老公三口兩口就吃完了，“再來一個!”還沒吃夠!我說：“評價一下，味道咋樣?”“好吃，豆子比米多?！鄙堆剑u價也忒不專業(yè)了，要是婆婆在，一準(zhǔn)兒給“超贊”。早晨，我把粽子分裝在食品袋里，帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時，我得意地“忽悠”道：“俺的粗糧粽子，吃了不怕長體重哦?！币驗槲抑?，他們的太太們個個都怕“增肥”。晚上，我又給鄰居們分別送了一點，畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個粽子興奮地“瞎忙活”，信誓旦旦地“警告”我：“明年，絕不準(zhǔn)你再折騰包什么粽子了”嘿嘿，明年再說明年的!……“我包粽子，我快樂!”今年，假設(shè)我不出差，一準(zhǔn)兒將快樂進(jìn)展到底!【以下為贈送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀端午節(jié)演講稿800字更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿競選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深沉的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的劇烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直鼓勵著我們。因為這深沉的文化底蘊，所以端午節(jié)如今已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向結(jié)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們翻開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!2023端午節(jié)演講稿范文800字端午節(jié)演講稿800字(一)重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深沉的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的劇烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直鼓勵著我們。因為這深沉的文化底蘊，所以端午節(jié)如今已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向結(jié)合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們翻開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!端午節(jié)演講稿800字(二)端午節(jié)對我而言，項的“家庭工程”就是包粽子。說起包粽子，我快樂地手就癢癢……去年端午節(jié)前夕，意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和咸鴨蛋。翻開一看，是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來的。老公看到這樣一大盒粽子，馬上問我：“今年你不用自己包粽子了吧?”“不，自己還是要包的?！蔽液軋詻Q地答復(fù)道?！鞍?這些都吃不完，怎么還包呢，送老人也夠了。”老公反對的腔調(diào)高了一度。反對無效!我交給他一張長長的采購清單。他一看，立馬叫起來：“咋地，要開粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”等念完了，他也明白了：“噢，你又想創(chuàng)新啊，包黃米粽子?”“對頭，判斷正確”“給你點建議，再摻點糯米，二米粽子，黃白相間，好看更好吃?！彼靡獾卣f?！昂弥饕猓?你可以呀?！蔽覍@位會吃不會做的先生，真有點刮目相看了。“不過，你這清單開的數(shù)量是不是忒大了點，減半?！睕]等我反駁，人早沒影了。待老公采購回來，所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半。算了，我樂得也顧不上與他理論，趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我，“你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點，我一邊看電視，一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾?；ㄉ?，一裹一扎，一個個鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽，栩栩如生，“賊招人愛”，數(shù)一數(shù)，哇，足足有五十多個。ok，用高壓鍋開煮，一連煮了三鍋。家里彌漫著濃濃的粽香，當(dāng)所有程序統(tǒng)統(tǒng)完畢時，我一看掛鐘，天哪!凌晨1點。好在老公也正忙著改材料，否那么，一準(zhǔn)兒“挨尅”。我立馬挑了一個紅豆粽子，讓他“首嘗”。一層層翻開粽葉，伴著粽香，黃白紅三色的粽子，煞是養(yǎng)眼，我腦海里突然想起兩個字：金玉，黃米是金、糯米是玉…..,頓時有點沾沾自喜喲!嘿!金玉紅豆粽成功!那么，金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會差。老公三口兩口就吃完了，“再來一個!”還沒吃夠!我說：“評價一下，味道咋樣?”“好吃，豆子比米多?！鄙堆剑u價也忒不專業(yè)了，要是婆婆在，一準(zhǔn)兒給“超贊”。早晨，我把粽子分裝在食品袋里，帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時，我得意地“忽悠”道：“俺的粗糧粽子，吃了不怕長體重哦?！币驗槲抑?，他們的太太們個個都怕“增肥”。晚上，我又給鄰居們分別送了一點，畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個粽子興奮地“瞎忙活”，信誓旦旦地“警告”我：“明年，絕不準(zhǔn)你再折騰包什么粽子了”嘿嘿，明年再說明年的!……“我包粽子，我快樂!”今年，假設(shè)我不出差，一準(zhǔn)兒將快樂進(jìn)展到底!端午節(jié)演講稿教師端午節(jié)演講稿教師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向結(jié)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有為難，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶賀活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么為難？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長保護(hù)和挖掘。比方文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認(rèn)識又如何理解古代文化？再比方造紙，我國造紙工業(yè)化消費的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽知名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興隆國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和興隆的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的開展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)20xx端午節(jié)演講稿：端午節(jié)端午節(jié)端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此時機(jī)進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗。滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個中國人的心中。中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長保護(hù)和挖掘。比方四大創(chuàng)造之一的造紙，我國造紙工業(yè)化消費的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到____或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的開展。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻無視對傳統(tǒng)的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。我們要知道2023年11月，韓國向結(jié)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，而且被結(jié)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。這絕不僅僅是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶賀活動，更重要的是，這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn)，我們將有多么為難？但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易無視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，要知道自己是中國人，中國人就該好好的過屬于自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日，即時國家的開展再快，有些東西都是需要我們好好去傳承和開展的。端午節(jié)演講稿范文：特殊的端午節(jié)今年的端午節(jié)，第一次被列為國家法定休假日。照例過節(jié)可以賽龍舟、吃粽子、佩香囊，本應(yīng)非常愉快，然而今年舉國上下抗震救災(zāi)，也就沒有好心情去細(xì)細(xì)品味粽子的味道。每逢佳節(jié)倍思親，此時我們特別思念四川地震災(zāi)區(qū)失去親人、失去家園的小伙伴們！在教師的帶著下，我們?nèi)嘈∨笥岩黄鹋e行了“情系災(zāi)區(qū)、共過端午”的特殊的主題隊會。對于災(zāi)區(qū)的小伙伴，我們有幾多思念幾多擔(dān)憂：廢墟里長眠的小朋友，天堂里怎樣過端節(jié)？失去父母的小伙伴，如今學(xué)習(xí)生活怎么樣？身體受傷的小伙伴，你們的傷情好些了嗎？┅┅真想手捧粽子插上翅膀，飛上災(zāi)區(qū)去看望受苦受難的小伙伴，撫慰小伙伴受傷的心。隊活動中我們觀看了抗震救災(zāi)中可歌可泣的一張張圖片，講述了動人心弦的一個個故事。我永遠(yuǎn)忘不了九歲小男孩林浩逃離了教學(xué)樓，又返回去救別的同學(xué)的動人事跡，也忘不了三歲男孩朗錚被救出后躺在擔(dān)架上給救援隊的叔叔阿姨敬禮的感人場面。你們在災(zāi)難面前表現(xiàn)出的英勇；在被援助后懂得感恩，這正是我們學(xué)習(xí)的典范。地震無情，人間有愛！地震震垮了災(zāi)區(qū)的房屋，但它震不垮全國人民的意志，我們?nèi)f眾一心，眾志成城，更嚴(yán)密地團(tuán)結(jié)在一起。隊員們紛紛大方地捐出了自己積攢的錢表達(dá)愛心，為救災(zāi)盡自己的一份綿薄之力。活動最后，我們手捧點燃的蠟燭，齊唱“明天會更好”，遙祝遠(yuǎn)方的災(zāi)區(qū)小朋友，在全國人們的幫助和支持下，盡早脫離災(zāi)難，早日重建家園，恢復(fù)安康，投入學(xué)習(xí)。衷心祈禱天堂的小伙伴們安息！祈盼災(zāi)區(qū)的小伙伴們更加堅強，永遠(yuǎn)幸福！端午節(jié)演講稿范文：開心的端午節(jié)這時候人們紛紛展開紀(jì)念活動，比方說：包棕子、劃龍舟、掛艾草、佩香包、祭屈原等?？戳诉@些，你們一定想知道我去哪里了吧，哈哈，我暫時保密，等會兒再跟你你們細(xì)說?！芭丁蔽掖蛄艘粋€重重的哈欠，睜開惺忪的眼睛，看了看日歷表，把我給驚呆了，原來今天是端午佳節(jié)，我和媽媽昨天約好一起去看望爺爺和奶奶。我起床后，發(fā)現(xiàn)媽媽在做早餐，我就趕緊過去跟她說話。“媽媽，我想問你一個問題?！薄昂冒桑瑔柺裁磫栴}。”“你能答復(fù)我今天是什么節(jié)日嗎?”“嗯……對了，今天好似是端午節(jié)?！巴耆_?！薄拔疫€想問你一個問題，可以嗎?”“可以，問吧?！薄敖裉烊ツ抢?”“嗯……對了，去看望爺爺和奶奶。”“好的，我容許你?？禳c，我肚子餓了?！薄昂玫?。”我跑回電腦房，開始看起我最愛看的《淘氣包馬小跳》系列叢書。過了幾分鐘，媽媽煮好了早餐了，我趕緊往餐桌上看了看。我夸媽媽說：“真是色、香、味俱全啊!”吃完早餐后，我問媽媽：“我們什么時候去?”媽媽說：“十點鐘我們準(zhǔn)時出發(fā)!”到了十點，我和媽媽把所有的東西準(zhǔn)備好后，便坐上摩托車。____，突然，一個坑把我們都彈了起來，還好，彈的不算高，不然的話我們的命就回沒了。我望了望前邊，發(fā)現(xiàn)到處都是泥坑，根本沒有平地。我和媽媽都抱怨為什么政府不修好這條路，本來是一個小時的路程，如今變成了雙倍的路程，而且油也浪費到了極點?！敖K于到了。”我和媽媽都嘆息著，我純熟地翻開奶奶家的大門，讓媽媽把車推進(jìn)去。當(dāng)我走進(jìn)屋子里，看見奶奶的時候，只見奶奶一把抱住了我。爺爺也非常快樂，不停地問我吃不吃這個，喝不喝那個，簡直快樂死了?？墒菍τ谖襾碚f，端午節(jié)的品味就是吃棕子啦。奶奶一看見我要棕子就立即端來了一碗剛出爐的棕子給我。我說了聲：“謝謝”。而奶奶卻說：“不用謝?！蔽页酝昴峭胱刈雍螅X得太好吃了，還想吃一碗。沒想到奶奶一眼就看出了我的心思，便又給我端了一碗。我吃完后，覺得非常舒適，就津津有味地看起電視來。黃昏，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，在晚風(fēng)的護(hù)送下，我們要回家了。爺爺、奶奶在門口向我道別，好似舍不得我走，我們在一陣“再見”的聲音中坐上摩托車回家了。這是我過的最特別的端午節(jié)，因為我從來沒有那么開心了。提示：先說說這篇作文的優(yōu)點。這篇作文的語言生動爽快，有個性，特別是與媽媽的對話，讀起來好似那個爽快、開心的小孩子就站在我面前一樣。這種人物的對白，假設(shè)寫得既符合人物身份，又有語言個性，往往對塑造人物形象很有幫助，使人印象深化。像古典小說《水滸傳》中的魯智深，其語言就極有個性，讀他的對白，仿佛那個嫉惡如仇、仗義疏財、痛快魯莽的魯提轄就活潑潑地站在眼前。假設(shè)說缺乏之處，感覺她過的端午節(jié)并沒有什么特別之處，也就是在爺爺奶奶家粽子吃了一碗又一碗，看完電視就回家了，像記流水帳一樣。從全文的構(gòu)造來看，節(jié)前的描寫應(yīng)是鋪墊，應(yīng)略寫，后面到爺爺奶奶家過節(jié)應(yīng)是重點，應(yīng)該詳細(xì)寫。但是文中，卻把前面倒寫得生動一些，后面的重點反而缺乏細(xì)節(jié)和語言對白，好似一筆帶過。其實，與爺爺奶奶一起過端午節(jié)，應(yīng)該不光是吃粽子，和爺爺奶奶一定說了好些話，這種場面和細(xì)節(jié)甚至對話要寫得更充分一些，要寫出過端午節(jié)的特別來，這篇作文就成功了。端午節(jié)演講稿端午節(jié)話屈原演講稿戰(zhàn)國時期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的風(fēng)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。2023端午節(jié)演講稿：端午節(jié)文化據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因此，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。傳說屈原