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教育技術(shù)專業(yè)-------楊艷艷第四節(jié)國學(xué)瑰寶:對聯(lián)藝術(shù)
一九三二年清華大學(xué)入學(xué)試,陳寅恪出了一個對對子的小題目,謎面是“孫行者”,結(jié)果周祖謨對以“_______”。陳寅恪說對得這么好,考任何系都該錄取。別看輕三個字,既要講平仄,又要詞性相對。沒有學(xué)養(yǎng)和聰敏的頭腦,休想對得出.對聯(lián)要怎樣貼?對聯(lián)跟門神有什么區(qū)別?
對聯(lián),俗稱對子,是由一組對偶句組成的句子,是我國特有的文學(xué)形式之一,在我國有著悠久的歷史。它與書法的美妙結(jié)合,又成中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)。
對聯(lián),俗稱對子,是由一組對偶句組成的句子。過去,富貴人家住的是深宅大院,門前有廊和柱,貼在柱上的聯(lián)語叫楹聯(lián),“楹”就是柱子。普通人家的門前沒有其他建筑物,只有兩扇門板與大街相隔,就把對子直接貼在門板之上,叫門聯(lián)。后來門聯(lián)、楹聯(lián)就成為今天對聯(lián)的一種了?!獓鴮W(xué)瑰寶---對聯(lián)藝術(shù)對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的種類對聯(lián)的特點(diǎn)對聯(lián)的構(gòu)思對聯(lián)的寫作技巧早在秦漢以前,我國民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符,即把傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字,分別書寫在兩塊桃木板上,懸掛于左右門,以驅(qū)鬼壓邪。對聯(lián)的起源與發(fā)展一、對聯(lián)的起源(1)起源神話:對聯(lián)又叫桃符,這是起源于古代的神話。傳說在茫茫大海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃樹。在東北方向上,有一個地方桃枝疏稀,形成了一個門,叫做“鬼門”,天下所有的“鬼”都從這里進(jìn)進(jìn)出出,接受檢查。在這看門的有兩位神,一個叫荼(音舒,shū),一個叫郁壘(音玉立,yùlì)。他們是兄弟倆,都有識別“善鬼”和“惡鬼”的本領(lǐng)。凡看到不講道理專門禍害人的“惡鬼”,他們就用葦繩子捆起來,喂給老虎吃。因?yàn)檫@兄弟倆能幫人驅(qū)鬼避邪,據(jù)說從黃帝那時候起,人們就在門上釘桃木板,畫上兩位神的像,這就是門神。大約到春秋戰(zhàn)國或者還早些,有的人不再畫門神,只是在桃木板上寫兩位神的名字。
南朝《荊夢歲時記》記載,每逢歲時,人們便掛桃符來驅(qū)鬼避邪、迎喜接福。這是對聯(lián)的萌芽。到了五代,人們開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載,后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”是我國最早的一副春聯(lián)。桃符春聯(lián)宋代受詩詞的影響,對聯(lián)在對仗方面前進(jìn)了一大步,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍,王安石詩中“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句,就是當(dāng)時盛況的真實(shí)寫照。明代對聯(lián)獲得了進(jìn)一步發(fā)展,人們才始用紅紙代替桃木板,出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。
明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)。他在金陵定都以后,命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯(lián)貼在門上,他親自穿便裝出巡,挨門挨戶觀賞取樂。這樣,由于朱元璋的一道圣旨,春聯(lián)由宮廷豪門普及到了百姓門戶,朱元璋也由此獲得了“對聯(lián)天子”的佳名。
到清代,對聯(lián)藝術(shù)達(dá)到了爐火純青,日榛完美的程度。上至天子,下至臣民,對聯(lián)被廣泛運(yùn)用,不僅內(nèi)容涉及面廣,口對筆題,而且名流云集,高手如林。
梁章鉅隨著各國文化交流的發(fā)展,對聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國,這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風(fēng)俗。但多數(shù)作者為華僑,所用的也差不多都是漢字。對聯(lián)的起源與發(fā)展—————————————————————————————國學(xué)瑰寶---對聯(lián)藝術(shù)對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的種類對聯(lián)的特點(diǎn)對聯(lián)的構(gòu)思對聯(lián)的寫作技巧對聯(lián)的種類約分為
春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、名勝聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)(包括諧趣聯(lián)....)等—————————————————————————————國學(xué)瑰寶---對聯(lián)藝術(shù)對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的種類對聯(lián)的特點(diǎn)
對聯(lián)的構(gòu)思對聯(lián)的寫作技巧、對聯(lián)的形式要求和特點(diǎn)
1、字?jǐn)?shù)相等。對聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少,多者上千字。最短的對聯(lián),只有兩個字。但不論長短,上下兩句字?jǐn)?shù)一定要相等。在對聯(lián)史上,也曾出現(xiàn)過字?jǐn)?shù)不相等的對聯(lián)。據(jù)說竊國大盜袁世凱死后,有人給他送了這樣一副對聯(lián):
袁世凱千古;
中國人民萬歲!這是對聯(lián)史上第一副字?jǐn)?shù)不相等的奇聯(lián),在一般情況下是不允許的.天下第一長聯(lián)的《擬題江津縣臨江城樓聯(lián)》,共1612字,為清代鐘耘舫所撰。
2.詞性一致。
對聯(lián)一般要求上下句相對的詞要詞性相同,即名詞對名詞、形容詞對形容詞、動詞對動詞、介詞對介詞等。和風(fēng)吹柳綠細(xì)雨潤花紅同類對
(工對)上下句用字必須是一類事物的同性詞,如“天”對“地”、“今”對“古”等。南檐納日冬天暖,北戶迎風(fēng)夏月涼。異類對(寬對):以詞性的虛、實(shí)成對,而字義并非同類,甚至全不相關(guān)。行色秋將晚,交情老更親。
改
春
聯(lián)
有個暴發(fā)戶略通文墨,極愛以文人自居。其母生日恰逢大年初一,故年年大開筵席,喜貼春聯(lián)。這一年,賬房先生寫好一副常見通用的對聯(lián);天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門。暴發(fā)戶想,既是過年,又是給娘祝壽。應(yīng)該改動一下才貼切,于是讓賬房先生改上聯(lián)為:“天增歲月娘增壽?!鄙下?lián)既然改了,下聯(lián)也應(yīng)改得對仗工整才是。他又想起小時候塾師指教的“云對雨,雪對風(fēng),晚照對晴空”,便吩咐將下聯(lián)改為:“春滿乾坤爹滿門?!辟~房先生曰:“東家,怎么這么改?”暴發(fā)戶正色道:“爹對娘不是很對仗嗎?!”
3、結(jié)構(gòu)相同。即要求上下句在組詞時詞組結(jié)構(gòu)相同。一是要求上下句句型相同。勤儉——傳家久,清廉——繼世長。二是要求上下句用詞結(jié)構(gòu)相同。正邪自古同冰炭;
(并列結(jié)構(gòu))(介詞結(jié)構(gòu))(動賓結(jié)構(gòu))毀譽(yù)于今判偽真。(并列結(jié)構(gòu))(介詞結(jié)構(gòu))(動賓結(jié)構(gòu))
詞性相同,加上結(jié)構(gòu)一致,使上下句對得更加嚴(yán)謹(jǐn),達(dá)到工整的效果。4、平仄協(xié)調(diào)。
寫作對聯(lián)時要求單句中平仄相間,通常兩個音節(jié)交替使用平仄聲;而上下句之間則要求平仄相對;一般上句尾字要求用仄聲,下句末字用平聲。(上仄下平)書山有路勤為徑?!稹稹瘛瘛稹稹駥W(xué)海無涯苦作舟○●○○●●○(○為平,●為仄)對聯(lián)粘貼時遵循兩個步驟:1、根據(jù)平仄聲,確定上下聯(lián)。(上仄下平)2、看橫批,定左右。(橫批指示原則)財(cái)源廣進(jìn)達(dá)三江生意興隆通四海恭賀新春對聯(lián)的正確貼法對聯(lián)粘貼時遵循兩個步驟:1、看橫批,定左右。(橫批指示原則)2、根據(jù)平仄聲,確定上下聯(lián)。(上仄下平原則)對聯(lián)的正確貼法判斷下面的對聯(lián)貼得對不對?×××—————————————————————————————國學(xué)瑰寶---對聯(lián)藝術(shù)對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的種類對聯(lián)的特點(diǎn)對聯(lián)的構(gòu)思
對聯(lián)的寫作技巧一、正對(輔義對、并列對)指上下句的內(nèi)容性質(zhì)相對、思路相近、意義相輔相成。其內(nèi)在聯(lián)系是一種正面的互補(bǔ)的關(guān)系。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。斗酒縱觀廿四史,爐香靜對十三經(jīng)。飯熟菜香春滿座,窗明幾凈客如云。
二、反對指上下句的意義是相反相成的,其內(nèi)在聯(lián)系通常是轉(zhuǎn)折的關(guān)系。青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。三、串對(流水對、走馬對)。
指上下句意思是連續(xù)的、彼此依存的,語氣一貫,猶水之順流而下。結(jié)構(gòu)上常有順承、或遞進(jìn)、或因果的關(guān)系。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(因果關(guān)系)未出土?xí)r便有節(jié),及凌云處尚虛心。(順承關(guān)系)板凳要坐十年冷,文章不寫一句空。
(目的關(guān)系)—————————————————————————————國學(xué)瑰寶---對聯(lián)藝術(shù)對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的種類對聯(lián)的特點(diǎn)對聯(lián)的構(gòu)思對聯(lián)的寫作技巧一、嵌字格。因特殊需要,有意將有特別含意的字詞嵌在句中,以強(qiáng)調(diào)表示某種專門的意義。鶴頂格(文明)文字詞章,分儲四庫;明良喜起,協(xié)和萬邦。
雁足格(雪珠)兩岸楊花風(fēng)作雪,一起荷葉雨成珠。
魁斗格(千秋)千峰鳥語含梅雨,五月蟬聲送麥秋。
蟬聯(lián)格(瑞和)景星慶云,中天為瑞;和風(fēng)甘雨,盛世之祥。鼎峙格(林清江)林收暮靄天氣清,山入寒江月彩橫。二、回文格。通過巧妙的文字排列,使對聯(lián)結(jié)構(gòu)上纏綿往復(fù),變化有致,倒讀順讀,流暢自如,但內(nèi)容隨著倒順而不同。常見的形式是下一句是上句的倒讀。人過大佛寺,寺佛大過人。北京天然居茶樓對聯(lián)相傳乾隆所撰:客上天然居,居然天上客。還有另一種當(dāng)句回文,順讀倒讀均可。處處紅花紅處處,重重綠樹綠重重。洞簾水掛水簾洞,山果花開花果山。青島綠草坡草綠島青,黃山落葉松葉落山黃。
三、疊字格。在對聯(lián)中巧妙地連用兩個相同的字,目的是加強(qiáng)節(jié)奏感,以期達(dá)到更為理想的藝術(shù)效果。杭州西湖花神廟的疊字聯(lián)最為著名。翠翠紅紅,處處螢螢燕燕,風(fēng)風(fēng)雨雨,年年暮暮朝朝。
四、拆(析)字格。把一個字拆成兩個部分組成對聯(lián)。如:“閒看門中月,思耕心上田”
五、偏旁部首格。利用漢字偏旁部首相同的特點(diǎn)進(jìn)行組對,如:
煙鎖池塘柳,燈深村寺鐘。
還有一種形式是上聯(lián)全部是一種偏旁,下聯(lián)亦用一種偏旁相對。淚滴漓江流滿海,嗟嘆嚎吻哽咽喉。迎送遠(yuǎn)近通達(dá)道,進(jìn)退遲速逗逍遙。
六、借字格。利用漢字一字多音多意的特點(diǎn)組成對聯(lián),借此字表它意。
海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云長長長長長長長消。
海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云長長長長長長長消。1.海水潮,朝朝潮,朝潮朝落;浮云長,常常長,常長常消。2.海水朝朝潮,朝潮朝朝落;浮云常常長,常長常常消。3.海水朝潮,朝朝潮,朝朝落,浮云常長,常常長,常常消。4.海水潮,朝朝潮,朝朝潮落;浮云長,常常長,常常長消。三種斷句,四種讀法。一個家里賣豆芽的寫了幅對聯(lián)
長長長長長長長長長長長長長長長長長長上聯(lián)是chángzhǎngchángzhǎngchángchángzhǎng,下聯(lián)是zhǎngchángzhǎngchángzhǎngzhǎngcháng,橫批是chángchángzhǎngzhǎng
七、諧音格。與同字異音相反,它是取與本意字音相同或相近的不同的字來代替本意字創(chuàng)作對聯(lián),一種情況是為了處理內(nèi)容與形式的矛盾,借諧音達(dá)到相對。春蠶到死絲(思)方盡,蠟炬成灰淚始干。因荷(何)而得藕(偶);有杏(幸)不須梅(媒)。
八、當(dāng)句對(句中對)格。在本句之中自己成對。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。江流天地外,山色有無中。沙平寒水落,葉脫晚枝空。
九、歇后語聯(lián)格。歇后語入聯(lián)是將一句俗語分成兩部分,上半句出題。稻草扎秧——父抱子,竹籃提筍——母懷兒。醉漢騎驢——顛頭簸腦算酒帳;稍公搖槽——打拱作揖討船錢。
十、反復(fù)格。因?qū)β?lián)通常是詩化的語言,一般不宜多用重復(fù)字,但有時特意用重復(fù)的方式,反而能造成聲情搖曳、回還生趣的藝術(shù)效果。黃花田中黃花魚,女弄黃花,黃花弄女;青草塘內(nèi)青草魚,魚戲青草,青草戲魚。風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳家事國事天下事事事關(guān)心
十一、數(shù)字格。利用數(shù)字入聯(lián)寫起來比較容易,直觀性強(qiáng),可增強(qiáng)對子的工整效果,受到讀者的普遍歡迎,所以應(yīng)用十分廣泛,數(shù)字對聯(lián)的數(shù)量也相當(dāng)多。千朵蓮花三尺水;一彎明月半亭風(fēng)。數(shù)字聯(lián)中,不但個、十、百、千、萬、億、兆經(jīng)常出現(xiàn)在文中,還有滿、半、枝、枚、余、重、復(fù)等當(dāng)作量詞,在聯(lián)也時有出現(xiàn)。不如意事常八九,可與人言只二三。
十二、雙聲疊韻格。漢語中,相聯(lián)兩字發(fā)音相同者,聲母相同謂之“疊韻”。利用雙聲疊韻詞的聯(lián)綿關(guān)系,可以使不對的單字以詞的結(jié)構(gòu)成對。
流連千里賓,度待一年春。
(雙聲)
十三、設(shè)問格。在對聯(lián)中有三種設(shè)問修辭形式。第一種形式是有問有答:泉自幾時冷起,峰從項(xiàng)處飛來。第二種形式是上下聯(lián)都設(shè)問。仰長天,佛法無邊,緣何六祖之后再無七祖,府廣地,大限臨頭,為甚千歲之前更有萬歲。第三種是上下聯(lián)自行設(shè)問,又同時自行解答。好消息幾時來?春月桃花秋月桂;實(shí)功夫何處下?三更燈火五更雞。
十四、頂針格。構(gòu)成頂針對聯(lián)的條件是,至少要有三個詞組或短句,每一詞組最后一個字和下一句的第一個字相同,這種對偶方法從形式上看是環(huán)環(huán)相扣,讀起來像繞口令一樣??次曳俏?,我看我,我亦非我;妝誰象誰,誰妝誰,誰即象誰。作為藝術(shù)對聯(lián)的頂針對,專供茶余飯合娛樂之用,有一定的欣賞價值,這種聯(lián)撰寫起來相當(dāng)不易,實(shí)用對聯(lián)中也很少見?!獓鴮W(xué)瑰寶---對聯(lián)藝術(shù)對聯(lián)的起源與發(fā)展對聯(lián)的種類對聯(lián)的特點(diǎn)對聯(lián)的構(gòu)思對聯(lián)的寫作技巧1、過年為什么要貼對聯(lián)?2、對聯(lián)是怎么產(chǎn)生的?3、對聯(lián)應(yīng)該怎樣貼?一、教學(xué)目標(biāo):1、知識目標(biāo):讓學(xué)生通過課堂上的學(xué)習(xí),能夠更好地了解對聯(lián)的起源與發(fā)展,對聯(lián)的種類與用途,知道對聯(lián)的正確貼法。2、能力目標(biāo):學(xué)生通過學(xué)習(xí),能夠根據(jù)平仄規(guī)律辨別對聯(lián)的上下聯(lián),可以正確地粘貼對聯(lián),同時可以對一些簡單的對聯(lián)。3、情感目標(biāo):讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)對聯(lián),能體會對聯(lián)的那種新奇優(yōu)美,音韻和諧的特點(diǎn),培養(yǎng)自己的文學(xué)審美素養(yǎng)。2、教學(xué)內(nèi)容:課堂教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生清楚地了解對聯(lián)的起源、種類、基本特點(diǎn)以及粘貼的方法;難點(diǎn)是難以讓學(xué)生很好地了解對聯(lián)的平仄相對,音律和諧這一特點(diǎn)。3、教學(xué)方法:在引入課題時,通過一些有趣的對聯(lián)故事引起學(xué)生學(xué)習(xí)對聯(lián)知識的興趣,然后再仔細(xì)講解對聯(lián)的基本特征,其中會穿插一些與對聯(lián)相關(guān)的趣味故事,讓學(xué)生學(xué)得輕松,學(xué)得愉快,提高學(xué)習(xí)的效率。有趣的對聯(lián)學(xué)習(xí)內(nèi)容對聯(lián)的產(chǎn)生和發(fā)展對聯(lián)的分類對聯(lián)的形式要求和特點(diǎn)對聯(lián)的構(gòu)思對聯(lián)的格與寫作技巧那么屬于對聯(lián)中的一種——春聯(lián)產(chǎn)生于何時呢?五代時期后蜀主孟昶chǎng所題寫的這副楹聯(lián)是中國第一副春聯(lián)。后蜀君主孟昶率先用聯(lián)句取代桃符,對聯(lián)正式誕生。
元日(宋)王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。這表明早在北宋時期我國人民就普遍地將春聯(lián)作為更新除舊、美化環(huán)境、渲染氣氛、點(diǎn)綴生活的一種藝術(shù)形式。昆明大觀樓長聯(lián)
云南昆明大觀樓有一副長達(dá)一百八十字的對聯(lián),被譽(yù)為“天下第一長聯(lián)”。近日,記者在達(dá)州萬源鷹背鄉(xiāng)一個叫瓦子坪的村子里,看到一座清代進(jìn)士的古墓,旁邊的對聯(lián)有312字,比大觀樓“第一長聯(lián)”還多出132字,只是一直“長在深閨人未識”。上聯(lián)為:造物皆野馬塵埃,誰是仙誰是佛,殊青云客嘔殘心血,白眼郎擊碎唾壺,仗茲一點(diǎn)靈光,洋洋灑灑,到頭來兔走烏飛,傾刻黃梁都夢醒;世本無金剛法身,但留個書生面目赤子心腸,使彩筆題我椒漿奠我寶劍酬我,也落得炳炳燐燐為老頭巾吐氣;似此終場,辜負(fù)他虎斗龍爭,迭正迭閨迭英雄,到不如丁公白鶴老子青牛,泡影早尋歸去路;何須求福地嫏嬛,即傍君家畫人吾家可山,總與乾坤留正氣。
下聯(lián)為:浮名若醯雞世界,偶為觸偶為蠻,但首邱狐長戀故鄉(xiāng),華表鶴每憐新塚,憑爾三生幻態(tài),渺渺茫茫,撒手去風(fēng)清月朗,逍遙魂歸碧落帳;死猶傍玉皇香案,再等他翰苑胚胎蓬萊伯仲,看簪纓讓誰鬼魅欺誰車笠怨誰,又何妨轟轟烈烈做新傀儡登場;幾多妙趣,任隨爾鶯歌燕賀,宜雅宜風(fēng)宜莊烈,也還與徐福樓船嚴(yán)灘釣叟,滄桑都作過來人;這便是蓬萊方丈,無分先代帝國后代民國,都從風(fēng)月認(rèn)前身。
一、對聯(lián)的起源(1)起源神話:對聯(lián)又叫桃符,這是起源于古代的神話。傳說在茫茫大海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃樹。在東北方向上,有一個地方桃枝疏稀,形成了一個門,叫做“鬼門”,天下所有的“鬼”都從這里進(jìn)進(jìn)出出,接受檢查。在這看門的有兩位神,一個叫荼(音舒,shū),一個叫郁壘(音玉立,yùlì)。他們是兄弟倆,都有識別“善鬼”和“惡鬼”的本領(lǐng)。凡看到不講道理專門禍害人的“惡鬼”,他們就用葦繩子捆起來,喂給老虎吃。因?yàn)檫@兄弟倆能幫人驅(qū)鬼避邪,據(jù)說從黃帝那時候起,人們就在門上釘桃木板,畫上兩位神的像,這就是門神。大約到春秋戰(zhàn)國或者還早些,有的人不再畫門神,只是在桃木板上寫兩位神的名字。
成為:郁壘神荼
“郁壘;神荼”,不妨看作最早的人(神)名門對,這就是“桃符”。它的出現(xiàn)是產(chǎn)生對聯(lián)至關(guān)重要的一步。后來用吉祥話代替兩位神名,用普通木板(或紅紙)代替桃木板。那么屬于對聯(lián)中的一種——春聯(lián)產(chǎn)生于何時呢?北宋人張?zhí)朴ⅰ妒穸\杌》說:“蜀未歸宋之前,昶令學(xué)土辛寅遜題桃符版于寢門,以其詞非工,自命筆云:新年納余慶,佳節(jié)號長春?!薄端问贰の逍兄尽泛汀端问贰な袷兰摇芬彩沁@樣記載的。因此,人們普遍認(rèn)為五代時期后蜀主孟昶所題寫的這副楹聯(lián)是中國第一副春聯(lián)。
元日(宋)王安石爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。這表明早在北宋時期我國人民就普遍地將春聯(lián)作為更新除舊、美化環(huán)境、渲染氣氛、點(diǎn)綴生活的一種藝術(shù)形式。學(xué)習(xí)內(nèi)容對聯(lián)的產(chǎn)生和發(fā)展對聯(lián)的分類對聯(lián)的形式要求和特點(diǎn)對聯(lián)的構(gòu)思對聯(lián)的格與寫作技巧分類常見的對聯(lián)有春聯(lián)(含節(jié)日聯(lián))、門聯(lián)(含行業(yè)聯(lián))、喜聯(lián)、挽聯(lián)、堂聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、文藝作品聯(lián)、雜類等。分類常見的對聯(lián)有春聯(lián)(含節(jié)日聯(lián))、門聯(lián)(含行業(yè)聯(lián))、喜聯(lián)、挽聯(lián)、堂聯(lián)、名勝古跡聯(lián)、文藝作品聯(lián)、雜類等。對聯(lián)由上聯(lián)和下聯(lián)組合而成,字?jǐn)?shù)多少無定規(guī),要求對仗工整,平仄協(xié)調(diào)。所謂對仗,是指詞句的對偶。所謂平仄,是指平聲和仄聲。1、字?jǐn)?shù)相等
二字聯(lián):上聯(lián):釣魚下聯(lián):打虎在對聯(lián)史上,也曾出現(xiàn)過字?jǐn)?shù)不相等的對聯(lián)。據(jù)說竊國大盜袁世凱死后,有人給他送了這樣一副對聯(lián):
袁世凱千古;
中國人民萬歲!
這是對聯(lián)史上第一副字?jǐn)?shù)不相等的奇聯(lián),在一般情況下是不允許的。
教育技術(shù)專業(yè)-------楊艷艷2、詞性相對,位置相同
一般稱為「虛對虛,實(shí)對實(shí)」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數(shù)量詞對數(shù)量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。和風(fēng)吹柳綠形容詞名詞動詞名詞形容詞細(xì)雨潤花紅形容詞名詞動詞名詞形容詞南檐納日冬天暖,北戶迎風(fēng)夏月涼。(同類對)行色秋將晚,交情老更親。(異類對)2、平仄相對,聲律和諧簡單來說,就是“平仄和諧”,是指對聯(lián)的上下聯(lián)相對應(yīng)的詞的平仄要相對,一聯(lián)之內(nèi)要平仄交替。對聯(lián)是講究聲律的?!奥暋本褪锹曊{(diào),也就是平仄;“律”指平仄分布的規(guī)律。那么什么是平仄呢?平仄就是指字的平聲和仄聲。
近(現(xiàn))代的四聲:平,就是陰平、陽平;仄,包括上聲和去聲。平
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