2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)精選題庫與答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)精選題庫與答案單選題（共60題）1、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.唐朝時主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時期已經(jīng)有了活字印刷的書籍D.北宋時指南針用于航海事業(yè)【答案】D2、《幼兒同工作規(guī)程》將美育目標(biāo)規(guī)范為：“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和()的情趣和能力?！盇.熱愛美B.發(fā)現(xiàn)美C.表現(xiàn)美D.理解關(guān)【答案】C3、明明丟垃圾時不小心將垃圾丟在了垃圾桶外面，但又懶得去撿。宋老師恰好路過，什么也沒說，把垃圾撿起來丟進(jìn)垃圾桶，明明臉紅得低下了頭。宋老師的行為體現(xiàn)了（）職業(yè)道德。A.廉潔奉公B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.關(guān)愛學(xué)生【答案】B4、“育人為本”的兒童觀要求教師要從幼兒的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的保育、教育，使每個幼兒都能揚(yáng)長避短。這體現(xiàn)了“育人為本”的（）A.公平性原則B.全面性原則C.服務(wù)性原則D.因材施教原則【答案】D5、《中華人民共和國教育法》是（）。A.教育基本法B.教育單行法C.教育法規(guī)D.教育政策【答案】A6、中國共產(chǎn)黨自己解決自己的軍事、組織等問題，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志性會議是()。A.中共一大B.瓦窯堡會議C.洛川會議D.遵義會議【答案】D7、《諫逐客書》中的“書”指的是（）。A.書信B.上書C.書籍D.書目【答案】B8、某醫(yī)院擅自將幼兒吳某的照片及病例刊登在宣傳材料上廣為散發(fā)，用以宣揚(yáng)本院的醫(yī)治水平，該醫(yī)院的行為侵犯了吳某的（）。A.名譽(yù)權(quán)B.姓名權(quán)C.健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】D9、下列關(guān)于諸子百家的代表人物及其著作搭配正確的是()A.莊子——道家——《南華經(jīng)》B.呂不韋——縱橫家——《呂氏春秋》C.孫思邈——醫(yī)家——《傷寒雜病論》D.子思——儒家——《大學(xué)》【答案】A10、下列屬于蒙古族特有的樂器是（）。A.手鼓B.馬頭琴C.彈布爾D.札木聶【答案】B11、下列選項中，不屬于《中華人民共和國教育法》的立法宗旨的是()A.為了發(fā)展教育事業(yè)B.提高全民族的素質(zhì)C.促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)D.為了依法執(zhí)教【答案】D12、“同病異治”的“同病”是指A.病種相同B.病證相同C.病機(jī)相同D.癥狀相同E.病因相同【答案】A13、為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。A.終身教育B.普通教育C.職業(yè)教育D.義務(wù)教育【答案】A14、有關(guān)專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，如果不能從工藝和配料方面進(jìn)行改良，口味再好，也不能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求。A.只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求，說明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良C.只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面的需求D.沒有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對營養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的【答案】C15、關(guān)于某公司職員的工作狀況進(jìn)行如下三個描述：“該公司所有職員都恪盡職守”“該公司職員并不都恪盡職守”“文茜女士恪盡職守”，其中有兩個描述是假的。A.文茜女士未恪盡職守B.該公司所有職員都不恪盡職守C.該公司有些職員不恪盡職守D.該公司所有職員都恪盡職守【答案】B16、關(guān)于兩漢天文學(xué)成就的敘述，不正確的是()。A.制定出中國第一部較完整的歷書——太初歷B.張衡對月食作了最早的科學(xué)解釋C.最早記錄太陽黑子D.制定出當(dāng)時世界上最先進(jìn)的歷法《授時歷》【答案】D17、古詩《詠鵝》吟詠起來朗朗上口，深受兒童喜愛，其作者是（）。A.駱賓王B.王勃C.施耐庵D.蒲松齡【答案】A18、漢代“說唱俑”的風(fēng)格特點是（）。A.氣勢雄大B.詼諧生動C.優(yōu)雅平衡D.細(xì)致寫實【答案】B19、使少年兒童“一面翻書，一面狂笑”的西班牙作家塞萬提斯的杰作是()A.《天路歷程》B.《小癲子》C.《堂吉訶德》D.《一千零一夜》【答案】C20、下列關(guān)于Word模板的敘述，錯誤的是()。A.用戶可以創(chuàng)建自己所需要的模板文檔B.模板是某種文檔格式的樣板C.模板是指一組已命名的字符和段落格式D.模板是Word的一項核心技術(shù)【答案】A21、()年秋季，中小學(xué)階段各起始年級的學(xué)生原則上都將進(jìn)入新課程。A.1999B.2001C.2003D.2005【答案】D22、下列不屬于清末四大譴責(zé)小說的是()。A.《孽?；ā稡.《警世通言》C.《老殘游記》D.《官場現(xiàn)形記》【答案】B23、海洋科學(xué)考察離不開考察船的建設(shè)，我國從20世紀(jì)70年代起到現(xiàn)在，已經(jīng)擁有各種類型的科考船。我國建造的第一艘水文氣象科考船是（）。A.大洋一號B.遠(yuǎn)望一號C.東方一號D.向陽紅一號【答案】D24、中國古代以干支紀(jì)年，天于是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于1894年，八國聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是()。A.己亥年B.壬寅年C.庚子年D.癸卯年【答案】C25、()是教師職業(yè)的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實現(xiàn)建設(shè)社會主義法制國家的目標(biāo)，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.關(guān)心集體【答案】A26、各級人民政府及其有關(guān)部門應(yīng)依法維護(hù)學(xué)校周邊秩序，保護(hù)學(xué)生、教師、學(xué)校的合法權(quán)益，為學(xué)校提供（）A.制度保障B.安全保障C.經(jīng)費(fèi)保障D.衛(wèi)生保障【答案】B27、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出，健康領(lǐng)域的活動要()幼兒生長發(fā)育的規(guī)律，嚴(yán)禁以任何名義進(jìn)行有損幼兒健康的比賽、表演或訓(xùn)練等。A.發(fā)揮B.結(jié)合C.充分尊重D.關(guān)注愛護(hù)【答案】C28、《教師法》規(guī)定，教師對學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)做出的處理決定不服的，可以向教育行政部門()。A.提出申訴B.提出復(fù)議C.提起訴訟D.提起上訴【答案】A29、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù)，應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。A.《夢溪筆談》B.《天工開物》C.《農(nóng)政全書》D.《齊民要術(shù)》【答案】B30、結(jié)束了“禪讓制”的是（）A.堯B.舜C.禹D.啟【答案】D31、“推人及物，推己及人”屬于下列哪種思維推理方式?()A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.引申推理【答案】C32、下列作家與作品對應(yīng)正確的是()。A.《白楊禮贊》——朱自清B.《分馬》——趙樹理C.《水孩子》——金斯利D.《木偶奇遇記》——格林兄弟【答案】C33、平時嗓門很大的小強(qiáng),在回答老師提問時聲音卻很低,老師批評說:“聲音這么小,難道你是蚊子嗎?”話音剛落,全班哄堂大笑。該老師的做法()A.合理,有助于促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)B.合理,有助于激發(fā)幼兒主動反思C.不合理,沒有體現(xiàn)對幼兒的尊重D.不合理,歧視幼兒的生理缺陷【答案】C34、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定，以下不屬于兒童的權(quán)利的是()。A.自由發(fā)表言論的權(quán)利B.結(jié)社自由及集會自由C.兒童的隱私、家庭、住宅或通信不受任意或非法干涉。其榮譽(yù)和名譽(yù)不受非法攻擊D.選舉權(quán)和被選舉權(quán)【答案】D35、以下關(guān)于對未成年人進(jìn)行司法保護(hù)的說法正確的是（）。A.對羈押、服刑的未成年人，依法與成年人共同關(guān)押B.人民法院審理離婚案件.可忽略未成年子女意見C.對違法犯罪的未成年人，堅持懲罰為主的原則D.對違法犯罪的未成年人，可依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】D36、因為近幾年來氣候變化，原來春夏多在秦嶺深山生活的花杜鵑逐漸遷移到東北大興安嶺，就在花杜鵑在大興安嶺大量繁殖的時候，柳鶯的數(shù)量卻在大量減少。由于花杜鵑的食物和柳鶯完全不同，所以柳鶯的大量減少與花杜鵑的大量增加無關(guān)。以下哪項如果正確最能削弱上述結(jié)論?（）A.各種森林害蟲都是花杜鵑的美食，而柳鶯的唯一食物是松毛蟲B.花杜鵑沒有搭巢本能，為了繁殖后代，花杜鵑只能把蛋產(chǎn)在柳鶯巢中C.柳鶯和花杜鵑都以森林害蟲為食，但是花杜鵑不吃柳鶯的主要食物松毛蟲D.花杜鵑幼鳥只能在柳鶯的巢中孵育.小花杜鵑會殺死同巢的小柳鶯【答案】D37、藥物不良反應(yīng)按其與藥理作用有無關(guān)聯(lián)可分為幾類A.2B.3C.4D.5E.6【答案】A38、李赫、張嵐、林宏、何柏、邱輝五位同事.近日他們各自買了一輛不同品牌小轎車。分別為雪鐵龍、奧迪、寶馬、奔馳、桑塔納。每人所買車的顏色分別與其名字最后一個字諧音的顏色不同。已知李赫買的是藍(lán)色的雪鐵龍。A.灰色的奧迪，白色的寶馬，黑色的奔馳，紅色的桑塔納B.黑色的奧迪，紅色的寶馬，灰色的奔馳。白色的桑塔納C.紅色的奧迪，灰色的寶馬，白色的奔馳，黑色的桑塔納D.白色的奧迪，黑色的寶馬，紅色的奔馳.灰色的桑塔納【答案】A39、張老師因上課連續(xù)遲到，學(xué)校依據(jù)相關(guān)規(guī)章制度給予其記過處分，并停發(fā)半年績效工資。張老師不服處理結(jié)果。欲以侵犯其獲得工資報酬的權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A40、《四書》是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是()四本書。A.《史記》《春秋》《漢書》《詩經(jīng)》B.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.《史記》《論語》《詩經(jīng)》《漢書》D.《論語》《春秋》《詩經(jīng)》《中庸》【答案】B41、心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，手勢和話語在交流時具有同樣的豐富性，手和嘴()表達(dá)著說話人的意思。人們聽故事時，如果在聽到聲音的同時能夠看見講故事人的手勢，他們對故事理解的準(zhǔn)確度要比()聽到聲音時增加10%。A.分別、單純B.共同、單純C.獨(dú)立、單獨(dú)D.一致、單獨(dú)【答案】A42、下列不是黃河中下游文化區(qū)的代表性文化的是()。A.龍山文化B.河姆渡文化C.仰韶文化D.大汶口文化【答案】B43、李老師一個學(xué)期對父親是副鄉(xiāng)長的小壯家訪了8次，卻從未對需要幫助的留守兒童小龍家訪過。李老師的做法：（）A.符合主動聯(lián)系家長的要求B.有違平等待生的要求C.符合因材施教的教育要求D.有違嚴(yán)慈相濟(jì)的要求【答案】B44、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，下列不屬于入園照顧對象的是（）A.孤兒B.烈士子女C.獨(dú)生子女D.家中無人照顧的殘疾子女【答案】C45、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》，為確保兒童能夠從多種的國家和國際來源獲得信息和資料，各締約國應(yīng)該采取的措施不包括（）A.保護(hù)兒童免受不良信息和資料之害B.鼓勵兒童著作和普及C.鼓勵散播有益于兒童的信息和資料D.鼓勵開發(fā)有益兒童的玩具和游戲【答案】D46、2007年11月10日，國務(wù)院決定從2008年春季學(xué)期起免除()A.城市義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)B.農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)C.西部地區(qū)義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)D.貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)【答案】A47、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一名句的作者是（）。A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易【答案】A48、某學(xué)校初三(二)班的班主任周老師.為了提高班級升學(xué)率，安排學(xué)生在午休期問進(jìn)行模擬考試，同時占用學(xué)生體育課來進(jìn)行答疑。該老師的做法()。A.正確.學(xué)校要保證自己的升學(xué)率B.正確.體育課浪費(fèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)時間C.錯誤.學(xué)校要保證學(xué)生每天鍛煉一小時D.錯誤.學(xué)校要保證學(xué)生每天鍛煉兩小時【答案】C49、素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點是（）。A.家庭教育B.教師培訓(xùn)C.課外活動D.課堂教學(xué)【答案】D50、造紙術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，東漢有以改進(jìn)造紙術(shù)的發(fā)明家命名的“蔡侯紙”，“蔡侯”指的是（）。A.蔡襄B.蔡倫C.蔡沈D.蔡雯【答案】B51、某實驗室老師在學(xué)生做實驗時，離開實驗室接聽私人電話，學(xué)生在老師離開之后，隨意觸碰老師的實驗用品，導(dǎo)致學(xué)校實驗室失火，幸而沒有人員傷亡。該老師的行為（）A.觸犯了刑法B.屬于不作為侵權(quán)C.侵犯了學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)D.沒有違法【答案】B52、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》從()四個方面提出對未成年人的保護(hù)要求。A.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)B.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)、司法保護(hù)C.家庭保護(hù)、教育保護(hù)、社會保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)D.家庭保護(hù)、身心保護(hù)、社會保護(hù)、財產(chǎn)保護(hù)【答案】A53、講述了一個小女孩在夢中追逐一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞里.隨后遇到了撲克牌王后、國王等神奇的人物，從而開始了一段漫長驚險旅行的兒童文學(xué)作品是()。A.《尼爾斯騎鵝旅行記》B.《格列佛游記》C.《愛麗絲夢游仙境》D.《夏洛的網(wǎng)》【答案】C54、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)【答案】B55、甲、乙、丙三人一起參加了物理和化學(xué)兩門考試。三個人中，只有一個在考試中發(fā)揮正常。A.甲是發(fā)揮正常的人B.乙是發(fā)揮正常的人C.丙是發(fā)揮正常的人D.題干中缺乏足夠的條件來確定誰是發(fā)揮正常的人【答案】B56、《漢書》是我國第一部斷代史，它的編纂體例是（）。A.國別體B.編年體C.紀(jì)傳體D.紀(jì)事本末體【答案】C57、伏案工作者長時間低頭閱讀、書寫很容易患腰頸椎疾病。為幫助這部分人預(yù)防和緩解腰頸椎疾病，某單位工會為職工印發(fā)了宣傳冊，教大家預(yù)防和治療腰頸椎疾病的一些方法。以下哪項如果為真，最能對上述宣傳冊的效果提出質(zhì)疑?A.腰頸椎疾病很難進(jìn)行自我預(yù)防和治療B.預(yù)防和治療腰頸椎疾病需要專業(yè)人士指導(dǎo)C.預(yù)防和緩解腰頸椎疾病的方法因人而異D.不經(jīng)常伏案工作的人也可能患腰頸椎疾病【答案】A58、Word菜單中常會出現(xiàn)一些暗灰色的選項，這表示()A.系統(tǒng)運(yùn)行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些項在當(dāng)前無效【答案】D59、取得高級中學(xué)教師資格和中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校、職業(yè)高中文化課、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備高等師范院校本科或者其他大學(xué)()及其以上學(xué)歷。A.本科畢業(yè)B.?？飘厴I(yè)C.研究生畢業(yè)D.雙學(xué)士【答案】A60、在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時候，他教的班級有個淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時，他總愛低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛兒，有時候還會輕輕地吹一聲。對此，王老師最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒B.聯(lián)系家長，讓家長嚴(yán)加管柬C.對該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評訓(xùn)斥D.從該生喜愛音樂，擅長樂器入手，采取鼓勵措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時認(rèn)真學(xué)習(xí)【答案】D大題（共10題）一、性格文靜的馨馨午睡時總是睡不著。為解決這個問題，黃老師耐心地告訴她天天午睡的好處，并且聯(lián)系家長，請家長配合，讓馨馨在家里早睡早起，以幫助她養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣，可總是收效不大。經(jīng)過觀察，黃老師還發(fā)現(xiàn)，馨馨不愛運(yùn)動，到午睡時仍精神飽滿，不覺疲倦。于是，黃老師調(diào)整策略。首先，增加馨馨的活動量，如戶外運(yùn)動后，引導(dǎo)她跑幾圈，跑完后發(fā)給她金牌；讓她和運(yùn)動量較大的小朋友一起游戲玩耍。其次，舒緩馨馨的情緒，午睡時不催促她，還在耳邊輕輕說：“沒關(guān)系，如果睡不著，就閉上眼睛躺一會兒吧?！贝败八螅S老師在她枕頭下藏一朵小紅花，等她醒來給她一個驚喜……慢慢地，馨馨每天中午都能睡得著了。問題：請從教師職業(yè)道德角度，評析黃老師的教育行為。（14分）【答案】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》對中小學(xué)教師的職業(yè)道德提出了六點要求：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。這六點要求同樣適用于幼兒園教師，是幼兒園教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德規(guī)范。從教師職業(yè)道德的角度來看，黃老師的教育行為主要體現(xiàn)了對關(guān)愛學(xué)生和教書育人的遵守和踐行。（1）黃老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德要求。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。馨馨午睡時總是睡不著，黃老師并沒有簡單地訓(xùn)斥她，也沒有勒令馨馨必須睡午覺。為了使馨馨養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣，她耐心地給馨馨講天天午睡的好處，還聯(lián)系家長，請家長配合，讓馨馨在家里早睡早起?？吹竭@些成效不大后，黃老師還費(fèi)心想出好多辦法來幫助馨馨養(yǎng)成睡午覺的習(xí)慣。這些都體現(xiàn)了黃老師關(guān)心幼兒健康，尊重幼兒人格，踐行了關(guān)愛幼兒的職業(yè)道德要求。（2）黃老師的教育行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德要求。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在對馨馨直接勸導(dǎo)收效不大后，黃老師發(fā)現(xiàn)馨馨不愛運(yùn)動，便調(diào)整了教育策略，首先增加馨馨的活動量，并用發(fā)金牌的方式進(jìn)行強(qiáng)化；其次舒緩馨馨的情緒，并用在枕頭下藏小紅花的形式，讓她在不知不覺中喜歡上午睡。這樣的教育方法遵循了教育規(guī)律及幼兒身心發(fā)展的特點和規(guī)律，體現(xiàn)了幼兒素質(zhì)教育的教育觀。這些都體現(xiàn)了黃老師因材施教，遵循教育規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，實施素質(zhì)教育，踐行了教書育人的職業(yè)道德要求。二、閱讀下面材料，回答問題。月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點?！敬鸢浮俊敬鸢敢c】(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實的時光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計時，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認(rèn)為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。三、某中學(xué)初二級學(xué)生徐某遲到不敢進(jìn)教室，而在教學(xué)樓后隨意閑逛，恰好被班主任劉老師發(fā)現(xiàn)，問清情況后非常生氣，罰學(xué)生徐某在操場上跑了5圈，并讓他在教室外站了兩節(jié)課。該案例中劉老師的做法對嗎?運(yùn)用教育法規(guī)進(jìn)行分析。【答案】徐老師的做法是不對的。(1)國家頒布的《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》中都規(guī)定了教師必須尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，不得對未成年人實施變相體罰。(2)這位學(xué)生遲到后是不敢進(jìn)入教室，不是逃學(xué)行為。(3)班主任徐老師應(yīng)在了解了相關(guān)情況后，鼓勵這位學(xué)生去上課，并告訴他以后別怕，遲到是錯誤的行為，但是不上課更是不對的。(4)徐老師卻罰這位學(xué)生跑了5圈，這位學(xué)生估計以后遲到了都不會再來學(xué)校了，也容易發(fā)展成為逃學(xué)，這種做法不免有些粗暴了。四、閱讀材料，回答問題。材料：墻上的掛鐘，曾是我童年最愛看的一道風(fēng)景。我對它有一種說不出的崇拜，因為它掌管著時間，我們的作息似乎都受著它的支配。到了指定的時間，我們得起床上學(xué)，得做課間操，得被父母吆喝著去睡覺。，雖然說有的時候我們還沒睡夠不想起床，在戶外的月光下還沒有戲耍夠不想回屋睡覺，都必須因為時間的關(guān)系而聽從父母的吩咐。他們理直氣壯呵斥我們的話與掛鐘息息相關(guān)：“都幾點了，還不起床!”要么就是：“都幾點了，還在外面瘋玩，快睡覺去!”這時候，我覺得掛鐘就是一個拿著煙袋磕著我們腦門的狠心的老頭，又兇又倔，真想把它給掀翻在地，讓它永遠(yuǎn)不行走。在我的想象中，它就是一個看不見形影的家長，嚴(yán)厲古板。但有時候它也是溫情的。在除夕夜里，它的每一聲腳步都給我們帶來快樂，我們可以在子時。鐘聲敲響后得到夢寐以求的壓歲錢，想著用這錢可以買糖果來甜甜自己的嘴，真想在雪地上暢快地打幾個滾。我那時天真地以為時間是被一雙神秘的大手放在掛鐘里的。它每時每刻地行走著，走得不慌不忙，氣定神凝。它不會因為貪戀窗外烏語花香的美景而放慢腳步，也不會因為北風(fēng)肆虐大雪紛飛而加快腳步。它的腳，是世界上最能禁得起誘惑的腳，從來都是循著固定的軌跡行走。我喜歡聽它前行的聲音總是一個節(jié)奏，好像一首溫馨的搖籃曲。時間在掛鐘里，與我們一同經(jīng)歷著風(fēng)霜雨雪、潮漲潮落。我上初中以后，手表就比較普及了。我看見時間躲在一個小小的圓盤里，在手腕上跳舞。它跳得靜悄悄的，不像墻上的掛鐘那么清脆悅耳，“滴答滴答”的聲音不絕于耳。手表里的時間給我一種鬼鬼祟祟的感覺，少了幾分氣勢和威嚴(yán)，所以明明到了上課時間，我還會磨蹭一兩分鐘再進(jìn)教室，手表里的時間也就因此顯得有些落寂。后來，生活變得豐富多彩了，時間棲身的地方就多了。項鏈墜可以隱藏著時間，臺歷上鑲嵌著時間，玩具里放置著時間，至于電腦和手提電話，只要我們一打開它們，率先映入眼簾的就有時間。時間如繁星一樣到處閃爍著，它越來越多，也就越來越顯得匆匆了。十幾年前的一天，我在北京第一次發(fā)現(xiàn)了時間的痕跡。我在梳頭時發(fā)現(xiàn)一根白發(fā)，它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛。我知道時間其實一直悄悄地躲在我的頭發(fā)里行走，只不過它這一次露出了痕跡而已。我還看見，時間在母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來越多。我明白時間讓花朵綻放的時候，也會讓人的眼角綻放出花朵——魚尾紋。時間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂，讓車輪的輻條越來越沾染上銹跡，讓一座老屋逐漸駝了背。時間好似變戲法的魔術(shù)師，突然讓一個活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過的土地上，我的祖父、外祖父和父親，就讓時間給無聲地接走了，再也看不到他們的腳印，只能在清冷的夢中見到他們依稀的身影。他們不在了，可時間還在，它總是持之以恒激情澎湃地行走著——在我們看不到的角落，在我們不經(jīng)意走過的地方，在日月星辰中，在夢中。我終于明白掛鐘上的時間和手表里的時間只是時間的一個表象而已，它存在于更豐富的日常生活中。只要我們在行走，時間就會行走。我們和時間如同一對伴侶，相依相偎著，不朽的它會在我們不知不覺間，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒。問題：(1)“它在清晨的曙光中像一道明麗的雪線一樣刺痛了我的眼睛”在文中有什么含意?(4分)(2)文章描繪了“時間”的各種行走方式，請簡要概括。(4分)(3)文章寫到“不朽”的“時間”“會在我們不知不覺問，引領(lǐng)著我們一直走到地老天荒”。請根據(jù)文意簡要分析作者對“人”和“時間”關(guān)系的觀點和態(tài)度。(6分)【答案】(1)白發(fā)讓作者實實在在地看到華發(fā)已生，從而感嘆時光飛逝，人生苦短。(4分)(2)依次寫了時間在鐘表中、生活中、生命中行走。(4分)(3)作者認(rèn)為時間并不是無情地拋棄我們，而如同我們的伴侶，伴隨我們走過一生。因此我們應(yīng)該熱愛、珍惜時間，讓生命在時間里充滿意義。(6分)五、托班幼兒園吃飯時普遍存在以下情況：不肯張嘴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個問題，張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時，張老師端了—碗飯菜，邊示范邊夸張地說：“我是大老虎，嘴巴張得大，牙齒咬得快，一會飯菜吃光光！”鼓勵幼兒和老師一樣做大老虎，在進(jìn)餐巡視時，張老師—會兒對吃得快的寶寶說：“嗯，原來這里有一只大老虎，我喜歡你！”一會兒又走到另外一個寶寶身邊說：“這只老虎吃的真香呀！”有時還在“大老虎”身上貼個貼紙……慢慢地，幼兒愛吃飯了，也會吃飯了，把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn)，每次吃飯璐璐還習(xí)慣用手擦嘴巴，所以吃完飯后，她的衣袖總是沾有很多菜汁，—天吃雞腿，張老師特意在璐璐的桌子上放一條干凈的小毛巾，讓璐璐記得將沾滿油膩的小手在毛巾上擦一擦，所以那天璐璐的衣袖很干凈。從那以后，每到吃飯時張老師總會給璐璐準(zhǔn)備—條毛巾，璐璐養(yǎng)成了隨時用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣，衣袖總是干干凈凈的。請結(jié)合材料，從教育觀的角度分析張老師的教育行為?！敬鸢浮俊秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》指出，我國要堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育。（1）素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，張老師編制兒歌幫助幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣，而且還發(fā)現(xiàn)璐璐就餐時用手擦的壞習(xí)慣，并幫助其改正，體現(xiàn)張老師在教育活動中面向全體。（2）素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生的主動精神，調(diào)動幼兒的主動性和積極性。材料中張老師編制兒歌并進(jìn)行實時的鼓勵，激發(fā)了幼兒的主動性和積極性，有利于幼兒養(yǎng)成良好的就餐習(xí)慣。（3）素質(zhì)教育要求促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，材料中張老師通過兒歌來幫助幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣體現(xiàn)了這一點。（4）張老師不僅關(guān)注全體幼兒，還關(guān)注不同幼兒的個體差異，從兒童的個性出發(fā)，對其進(jìn)行教育。材料中的璐璐吃飯容易弄臟小手，張老師有針對性的給璐璐毛巾擦手，體現(xiàn)了針對不同幼兒采取不同方式進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。六、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉龋稍谥翊采想S著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點?！敬鸢浮?1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實的時光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計時，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認(rèn)為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。七、這是一位大班英語教師的反思記錄：今天要學(xué)習(xí)新的單元，首先對上一單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。接著，在開始新的單元學(xué)習(xí)之前，我請班上善于動手的小明疊了一架紙飛機(jī)，并請英語基礎(chǔ)較好的小蘭對紙飛機(jī)作了簡單的描述，小剛的基礎(chǔ)不太好，有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí)，所以他也能聽得懂跟得上。由此，三種類型的學(xué)生都初步掌握了新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，算是個好的開始。問題:請為這位教師的反思找出理論依據(jù)，并說明對教育的啟示?！敬鸢浮浚?)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)屮能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果，真正的因材施教，就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作州為依據(jù)，來對教學(xué)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和評定。(2)給教育的啟示是：①沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法。②教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。③對于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識，從而提高他們的能力傾向水平。八、閱讀下面材料，回答問題。開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評而是肯定和鼓勵。一次，陳老師找他談話說：“你有缺點。但你也有不少優(yōu)點，可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處，不然我可要批評你了?！钡谌?，小浩很不好意思地找到陳老師，滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長處。心腸好，樂于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國，是很光榮的事，你的理想很實在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識，需要有真才實學(xué)?！甭犃死蠋煹脑?，小浩高興極了，臉上露出了微笑。結(jié)合新的教師觀，談?wù)勀銓﹃惱蠋煹目捶ā！敬鸢浮坎牧现嘘惱蠋煹淖龇ㄖ档每隙āｊ惱蠋煹姆椒ㄓ玫们〉胶锰?，樹立了學(xué)生的信心，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，挽救了一個后進(jìn)生。作為教師，要幫助學(xué)生反思自我，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值，幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。九、材料：班上的幼兒總是記不住飯后漱口。一天早上，劉老師找了兩個透明的塑料杯放在桌上，其中一個杯子里裝滿了干凈的水。早飯后劉老師讓小朋友們接水漱口，并讓他們把漱口水吐在空杯子里，然后讓全班小朋友過來觀察。孩子們紛紛議論：“這兩杯水不一樣，一個很干凈，一個很臟?！薄澳莻€杯子里面的水有東西了?！眲⒗蠋焼枺骸斑@些臟東西原來藏在哪兒呀？”他們紛紛說道：“藏在小朋友的嘴里?！薄安卦谏囝^底下?！薄罢吃谘郎系摹！薄安卦谘揽p里的。”劉老師把裝著漱口水的杯子放在盥洗室。午睡后，孩子們?nèi)ヮ孪词胰鐜词?，佳佳捂著鼻子說：“房間里是什么味道？好難聞。”這時，放杯子的地方圍著幾個小朋友，正在討論著。孩子們指著杯子問：“這是什么呀？真臭。”原來漱口水已經(jīng)變臭了。這時劉老師走過來，見到孩子們一臉的驚訝，問道：“大家想想這些東西在嘴里會怎么樣？”有的孩子說：“也會變得這么臭，生出許多細(xì)菌來?！边€有的孩子說：“原來我們的牙齒就是這么被弄壞的呀！那吃完飯得把嘴漱干凈?！庇幸晃恍∨笥颜f：“我回家告訴爸爸媽媽，讓他們吃完飯后也一定漱口?！弊詮哪谴斡^察活動后，孩子們漱口再也不用老師提醒了。問題：請從教育觀的角度評析劉老師的教育行為。（14分）【答案】幼兒素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展需要，遵循教育的規(guī)律，使幼兒的先天稟賦和后天的教育影響相互結(jié)合，從而促進(jìn)幼兒的身心全面和諧發(fā)展的教育活動。它不僅指早期智力的啟蒙與開發(fā)，也包括其身體素質(zhì)的提高、品德的培養(yǎng)與性格的陶冶。實施幼兒素質(zhì)教育，必須從