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讀《新時期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》心得體會2800字

讀?新時期教師職業(yè)道德涵養(yǎng)》心得體會

文雪莉

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,十幾年來的教育教學(xué)生涯深深地體會到:作為教師,在對學(xué)生實行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個體性格突出的特點,所以,作為新時代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進步的引導(dǎo)者。教師的人格、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對于“教師職業(yè)道德〞意義產(chǎn)生過好多的理解,經(jīng)歷過對它的認同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感激一本書——?新時期教師道德涵養(yǎng)》。

說真的,該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個個真實鮮活的案例,那一條條誠懇實在的倡議,不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識,引起我的共鳴。“為人師者當(dāng)自豪,為人師者要自強。〞這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。翻開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的高興就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

古希臘馳名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動,而是習(xí)慣。〞他認為,人的品德根本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動,行動決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運!〞習(xí)慣對于我們教師來說意義更大,因為我們擔(dān)負著教書育人的職責(zé)。

下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個職業(yè)道德習(xí)慣的前四個習(xí)慣談點自己的初淺認識:

習(xí)慣一:熱情主動——教師走向成功必備的第一心態(tài)

你無法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過來,我就過去〞,這個說的是一個佛學(xué)故事,某深具慧根的大師傅云游到某處,應(yīng)弟子之約,去移動一座大山。誦經(jīng)畢,山巋然不動。眾人愣然之際,大師傅朝山走去,嘴中大喊:“山不過來,我就過去。〞

人的本質(zhì)是主動而非被動的,采取主動并不表示要強求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山〞不主動挪位時,面對困難,人應(yīng)該主動走近它們。與其等待造勢,不如立馬借勢。當(dāng)我們無法使山向我們靠攏的時候,我們采取的最好的方法便是主動向山走近。

采取積極主動的態(tài)度,為自己過去、現(xiàn)在和將來的行為負責(zé),并依據(jù)原那么、價值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來做出決定。積極主動地選擇發(fā)明自己的命運,而不是選擇被動的逆來順受,面對現(xiàn)實,我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動來發(fā)明新的未來。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

習(xí)慣二:端莊大方——教師形象的根本要求

風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的表面、和諧的動作表情,工整瀟灑的板書、活躍開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師,在穿著打扮這些細節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,合乎教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

形象就是生命,形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂項目師的形象。我們個人的得失,無所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個行業(yè)的形象。

習(xí)慣三:標(biāo)準(zhǔn)得體——教師禮儀涵養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)

孔子曰:“不學(xué)禮,無以立。〞禮儀的本質(zhì)就是尊重自己,尊重別人。

教師教書是育人的工作,首先,教師自己要學(xué)會做人的根本禮儀涵養(yǎng),尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時,我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口抱歉。其實,此時我們需要控制好自己的情緒,如果教師能做到敢于真誠地成認錯誤,則可能會受到學(xué)生更加的尊重,而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

習(xí)慣四:寬容公道——教師對學(xué)生的核心原那么

美國作家房龍說:寬容是人類文明進步的重要標(biāo)志!陶行之說:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的嘲笑中有愛迪生。

平時學(xué)生犯錯是免不了的,學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因,從細節(jié)中幫忙學(xué)生尋找“病因〞,并以寬容公道的心去面對它。

愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是“神〞,誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢?嚴(yán)是一種愛,但寬容也是一種愛。

寬容是一種信任,是一種鼓勵,更是一種仁慈。

愛是一種公道,愛學(xué)生就要公平對待所有學(xué)生,特別是學(xué)困生。常言道:“不患貧患不均〞,沒有絕對的公道,但公道是我們追求的目標(biāo)。

這四個習(xí)慣由內(nèi)而外,又從外而內(nèi)地要求我們教師去堅持做到,一個行為只要堅持20天,就能形成習(xí)慣,一旦形成這些好習(xí)慣,就會給我們的工作、學(xué)習(xí)、人生帶來極大的積極影響,將終身受益。共2頁,當(dāng)前第1頁1

此外,本書還介紹了關(guān)于新時期教師應(yīng)有的另外四個習(xí)慣:溝通合作、雙贏思維、關(guān)注細節(jié)和不斷更新等。作為新時期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思,努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,讓我們教師的好習(xí)慣——來營造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感激素質(zhì)提升項目,給我們教師發(fā)明了學(xué)習(xí)的平臺,同時敬請各們同仁認真對待這樣的學(xué)習(xí)時機,真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

教學(xué)中只要我們增強自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室〞、“試驗田〞,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時

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