近代中國思想及民主的發(fā)展歷程演示文稿

近代中國思想及民主的發(fā)展歷程演示文稿第一頁，共六十二頁。（優(yōu)選）近代中國思想及民主的發(fā)展歷程第二頁，共六十二頁。

（2）以洪仁玕為代表的先進(jìn)中國人洪仁玕：最早提出了在中國發(fā)展資本主義的方案——《資政新篇》。反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望，但缺乏實(shí)行的條件。2.洋務(wù)思想繼承和發(fā)展了“師夷長技以制夷”的思想，倡導(dǎo)“中體西用”，采用西方先進(jìn)的科技，“自強(qiáng)”“求富”。推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,成為中國近代化的開端；客觀上有利于西方資本主義思想的傳入和中國資本主義的產(chǎn)生。第三頁，共六十二頁。3.維新思想（1）早期維新思想：代表人物王韜，認(rèn)為“商富即國富”；鄭觀應(yīng)主張與列強(qiáng)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。中法戰(zhàn)爭后與洋務(wù)派分道揚(yáng)鑣，進(jìn)而提出改良政治、實(shí)行君主立憲制度的要求。（2）康梁維新思想：推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開展及中國的近代化進(jìn)程，形成了近代中國第一次思想解放潮流，起了思想啟蒙的作用。①康有為：把西學(xué)中的有關(guān)政治學(xué)說與儒家經(jīng)史相結(jié)合；著有《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》，借用經(jīng)學(xué)的外衣和孔子的精神，為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù)。第四頁，共六十二頁。②梁啟超：強(qiáng)調(diào)“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制”。積極宣傳民權(quán)思想，用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性。③譚嗣同：沖破綱常禮教網(wǎng)羅的維新勇士。著有《仁學(xué)》，以資產(chǎn)階級自立、平等的觀念，倡導(dǎo)男女平等。第五頁，共六十二頁。4.民主革命思想

20世紀(jì)初，隨著民族資本主義的迅速發(fā)展，民族資產(chǎn)階級中下層不斷壯大，他們主張用革命手段推翻清政府，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，建立資產(chǎn)階級共和國；反對封建土地制度，主張土地國有。推動(dòng)了資產(chǎn)階級民主革命的開展，使民主共和觀念深入人心，形成近代中國第二次思想解放潮流。第六頁，共六十二頁。

維新思想與民主革命思想在反封建方面的不同點(diǎn)有哪些？（1）維新思想是把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，在維護(hù)孔子的名義下，批判封建的因循守舊思想；革命派直接采用西方資產(chǎn)階級革命時(shí)期的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說作為思想武器，宣傳資產(chǎn)階級民主主義思想。第七頁，共六十二頁。（2）在對待清政府的態(tài)度方面，維新變法思想要求維護(hù)清朝的統(tǒng)治，改變的只是專制主義；而民主革命思想則不僅是要改變封建主義而且還要推翻清王朝的統(tǒng)治。（3）在通向資本主義的道路方式和具體建立的政治體制方面有差別：維新變法思想用改良的方式建立君主立憲的政治體制；而民主革命思想則是用暴力革命的方式建立資產(chǎn)階級民主共和國。第八頁，共六十二頁。5.激進(jìn)民主思想（1）前期：大力宣傳民主與科學(xué)，猛烈抨擊以孔孟為代表的文化專制和舊綱常倫理，倡導(dǎo)“民主共和”，極大地解放了人們的思想，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，對喚起廣大青年的覺悟起了巨大作用，形成近代中國第三次思想解放潮流。（2）后期：傳播馬克思主義，宣傳十月革命。推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和新民主主義革命的到來。第九頁，共六十二頁。

資產(chǎn)階級維新派、革命派和激進(jìn)派在宣傳西方文化方面的各自特點(diǎn)是什么？（1）維新派：①把西方的資產(chǎn)階級政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來宣傳維新變法的道理，主張君主立憲。②用達(dá)爾文生物進(jìn)化觀點(diǎn)宣傳優(yōu)勝劣汰，主張?jiān)O(shè)立新式學(xué)堂，學(xué)習(xí)“西學(xué)”。（2）革命派：①以西方資產(chǎn)階級革命時(shí)期的“天賦人權(quán)”、“自由平等”作為革命斗爭的思想武器。②把學(xué)習(xí)西方從書本上變?yōu)楦锩袆?dòng)。③結(jié)合中國國情，把西方的國家學(xué)說發(fā)展為三民主義，用于指導(dǎo)革命。（3）激進(jìn)派：①提出了“民主”與“科學(xué)”的口號。②對西方文化絕對肯定。③新文化運(yùn)動(dòng)后期宣傳馬克思主義。第十頁，共六十二頁。二、重大理論成果——三民主義和毛澤東思想1.三民主義背景過程主張?jiān)u價(jià)舊三民主義20世紀(jì)初，清政府成為列強(qiáng)侵華的工具，民族危機(jī)不斷加深；資本主義有了較迅速的發(fā)展，資產(chǎn)階級力量壯大；西方啟蒙思想傳播1894年，興中會首次提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國,創(chuàng)立和眾政府”的革命主張；1905年,孫中山等人成立中國同盟會，提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng);1905年，孫中山在《民報(bào)》上將同盟會的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義用革命手段推翻清政府，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；進(jìn)行政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國；平均地權(quán)推動(dòng)了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展，使民主共和的觀念深入人心，但缺乏反帝反封建的徹底性第十一頁，共六十二頁。背景過程主張?jiān)u價(jià)新三民主義在一次又一次的失敗和奮起抗?fàn)幍倪^程中，在俄國十月革命和中國共產(chǎn)黨的影響下，孫中山認(rèn)識到真正的革命力量在廣大群眾之中1924年，在國民黨“一大”上，孫中山重新解釋了三民主義反對帝國主義侵略，主張國內(nèi)各民族一律平等；強(qiáng)調(diào)民權(quán)的普遍性、平等性；在平均地權(quán)的基礎(chǔ)上提出節(jié)制資本成為國共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國民革命運(yùn)動(dòng)的開展第十二頁，共六十二頁。2.毛澤東思想（1）背景：①十月革命后，馬克思主義在中國的廣泛傳播和無產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大；②中國共產(chǎn)黨人將馬列主義基本原理與中國革命實(shí)踐相結(jié)合。（2）發(fā)展過程及主要主張①醞釀階段（1927年以前）：提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭的主張。②初步形成（1927年7月到1935年1月）：提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路以及“星星之火，可以燎原”等理論。第十三頁，共六十二頁。③走向成熟（1935年1月到1945年8月）：指出中國當(dāng)時(shí)的社會性質(zhì)，決定了中國革命必須分兩步走：第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命；創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的科學(xué)概念。④豐富發(fā)展（1945年到1976年）：指出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)為一切工作的中心；提出了一系列富有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)、政治建設(shè)方針政策，闡述了兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部問題的理論。（3）評價(jià)：它是馬克思主義基本理論與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的產(chǎn)物，推動(dòng)了民主革命的勝利和社會主義改造的順利完成，促進(jìn)社會主義建設(shè)取得巨大成就，使20世紀(jì)的中國發(fā)生了歷史性巨變。第十四頁，共六十二頁。

近代中國社會思潮演變的特點(diǎn)有哪些？（1）愛國性：近代社會思潮的演變是在外敵入侵、民族危機(jī)不斷加深的背景下展開的，思想演變與抵制侵略、啟蒙和挽救民族危亡是緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國性。（2）受西方影響：近代社會思潮是在西方思想的影響下演變的，以西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說為主流。（3）層次性、階段性：近代前期的思想演進(jìn)遵循著這樣的軌跡：器物層次（師夷長技和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）制度層次（戊戌變法和辛亥革命）文化層次（新文化運(yùn)動(dòng)）。用陳獨(dú)秀的話說，就是“學(xué)術(shù)覺悟、政治覺悟、理論覺悟”；用梁啟超的話說，就是“先從器物上感覺出，再從制度上感覺出，再從文化上感覺出”。第十五頁，共六十二頁。（4）繼承發(fā)展性：每一種新的思想都吸收了前面思想的得失而有所發(fā)展；每一種新的思想又為后面的思想提供了借鑒和經(jīng)驗(yàn)，都有繼承和發(fā)展的聯(lián)系。（5）由于民族救亡的需要，幾乎都進(jìn)行了社會實(shí)踐，但各種思想演變劇烈，沒有形成與中國國情相結(jié)合的成熟的理論體系，沒有為中國革命找到正確的方向和出路。（6）中國人對西方文化的認(rèn)識走了一條由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的道路，其中最重大的選擇是將馬克思主義植根于中國土地，使中國有了最先進(jìn)的革命指導(dǎo)思想。第十六頁，共六十二頁。一、君主立憲的主張1.早期維新派2.資產(chǎn)階級維新派

中國的政治民主化進(jìn)程第十七頁，共六十二頁。二、民主共和國的追求1.資產(chǎn)階級共和國的誕生（1）1905年，中國第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨——同盟會成立，孫中山將同盟會的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。三民主義號召推翻清王朝的封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。（2）1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國成立，組成了以孫中山為首的南京臨時(shí)政府。南京臨時(shí)政府是一個(gè)以資產(chǎn)階級革命派為主體的革命政府。第十八頁，共六十二頁。

（3）1912年春，孫中山頒布了由參議院制定的

《中華民國臨時(shí)約法》。約法規(guī)定：中華民國的主權(quán)屬于國民全體；確立了三權(quán)分立的政治體制；還特別規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制而非總統(tǒng)制。這是我國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法，具有反對封建專制和等級制度的進(jìn)步意義。2.資產(chǎn)階級為維護(hù)民主共和而進(jìn)行的斗爭（1）1912年，宋教仁將同盟會改組為國民黨，希望通過議會選舉，重組內(nèi)閣，限制袁世凱，維護(hù)民主共和，結(jié)果宋教仁被刺殺。第十九頁，共六十二頁。（2）“宋案”發(fā)生后，孫中山為維護(hù)民主共和，先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等革命運(yùn)動(dòng)，但均遭失敗，說明資產(chǎn)階級共和國的道路在中國行不通。（3）1915年，資產(chǎn)階級的激進(jìn)民主主義者打著“民主科學(xué)”的旗號，掀起了一場新文化運(yùn)動(dòng)。動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；使民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)，推動(dòng)了中國自然科學(xué)的發(fā)展；對五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用。第二十頁，共六十二頁。

北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期民主共和制度難以在中國立足的原因是什么？（1）辛亥革命對封建勢力的打擊不夠徹底。（2）革命派對政權(quán)的重要性認(rèn)識不足。（3）辛亥革命后建立的民主共和制度缺乏民族資本主義經(jīng)濟(jì)的支持和堅(jiān)實(shí)的階級基礎(chǔ)。（4）民主共和制度不能維持、專制制度死而復(fù)生的根本原因，則在于封建專制思想賴以生存的落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土壤依然存在。第二十一頁，共六十二頁。三、新民主主義革命時(shí)期，中共為追求民主政治進(jìn)行的努力1.1922年，中共“二大”制定黨的民主革命綱領(lǐng)：打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。2.1923年，中共“三大”確定國共合作的方針。此后，中共在新三民主義的旗號下為民主共和而奮斗，大革命基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。3.1927年大革命失敗后，中共探索出一條“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，1931年成立中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府，制定憲法大綱。第二十二頁，共六十二頁。4.抗戰(zhàn)時(shí)期，中共在根據(jù)地政權(quán)建設(shè)中，實(shí)行“三三制”原則，建立抗日民主政權(quán)。5.1945年在中共七大上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》

的報(bào)告中，提出建立一個(gè)獨(dú)立、自由、富強(qiáng)、民主、統(tǒng)一的新民主主義國家。6.抗戰(zhàn)勝利后，為盡力爭取和平民主，中共在重慶談判和政治協(xié)商會議上作了許多努力，重慶政協(xié)會議通過了改組國民政府、召開國民大會、制憲等協(xié)議。7.1949年在中國人民政治協(xié)商會議上通過的《共同綱領(lǐng)》，起到了臨時(shí)憲法的作用。第二十三頁，共六十二頁。一、新中國的民主政治建設(shè)1.政權(quán)建設(shè)（1）1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議召開，通過了《共同綱領(lǐng)》。（2）1949年10月新中國誕生并成立了中央人民政府。2.建國初期民主政治制度的初步建立（1）1954年第一屆全國人民代表大會召開，制定

《中華人民共和國憲法》,確立人民代表大會制度。

新中國的民主政治第二十四頁，共六十二頁。

（2）1949年的中國人民政治協(xié)商會議，初步確立了中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度。（3）建國初期，中國建立了民族區(qū)域自治制度，確立了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮的原則。3.十年建設(shè)時(shí)期和“文革”時(shí)期：由于“左”傾錯(cuò)誤的泛濫，民主和法制遭到嚴(yán)重破壞。4.十一屆三中全會決定撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案，中國民主法制建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。第二十五頁，共六十二頁。

（2）1949年的中國人民政治協(xié)商會議，初步確立了中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度。（3）建國初期，中國建立了民族區(qū)域自治制度，確立了民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮的原則。3.十年建設(shè)時(shí)期和“文革”時(shí)期：由于“左”傾錯(cuò)誤的泛濫，民主和法制遭到嚴(yán)重破壞。4.十一屆三中全會決定撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案，中國民主法制建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。第二十六頁，共六十二頁。

人民代表大會制度與西方代議制的不同？我國的人民代表大會制和資產(chǎn)階級的議會制都是國家政權(quán)的組織形式。從形式上看有某些相似之處，都是由定期選舉產(chǎn)生的代表或議員組成，都是屬于一種間接民主，即代議制民主。但是二者有著本質(zhì)的區(qū)別。第一，二者的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同。人民代表大會制是建立在社會主義公有制基礎(chǔ)之上的，為維護(hù)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。議會制則是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上的，是維護(hù)資產(chǎn)階級私有財(cái)產(chǎn)的工具。第二十七頁，共六十二頁。第二，行使權(quán)力的主體不同。人民代表大會是通過選舉產(chǎn)生的代表組成的行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)，人民代表代表人民利益，受人民監(jiān)督，對人民負(fù)責(zé)，人民代表大會的權(quán)利主體是人民。西方議會制是協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級內(nèi)部利益關(guān)系的場所。議員由競選產(chǎn)生，競選則以金錢為后盾，議員不對選民負(fù)責(zé)，不受選民監(jiān)督，選民無權(quán)撤換議員，議員都是維護(hù)資產(chǎn)階級利益的。第二十八頁，共六十二頁。第三，二者的權(quán)力和活動(dòng)原則不同。我國人民代表大會實(shí)行民主集中制原則，是立法機(jī)關(guān)，同時(shí)又有權(quán)組織行政、審判、檢察機(jī)關(guān)，這些機(jī)關(guān)受它監(jiān)督、對它負(fù)責(zé)。人民代表大會除了受人民監(jiān)督，對人民負(fù)責(zé)外，不受任何國家機(jī)關(guān)的制約。所以，人民代表大會處于全權(quán)性的地位，集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力。西方議會制一般是按照三權(quán)分立的原則組織起來的。立法、行政、司法三種權(quán)力互相制約，彼此平衡，以便協(xié)調(diào)和平衡資產(chǎn)階級內(nèi)部各集團(tuán)的利益，維護(hù)資產(chǎn)階級的整體利益。第二十九頁，共六十二頁。近代中國民主化進(jìn)程的特點(diǎn)

1、君主立憲與民主共和方案都受挫

2、民主與專制斗爭激烈，民主化進(jìn)程艱難

3、逐漸由資產(chǎn)階級民主化轉(zhuǎn)向社會主義民主第三十頁，共六十二頁?？枷蛞痪S新派的教育思想【示例1】光緒二十四年（1898年）五月，維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他（）

A.在戊戌變法初期思想趨于保守

B.認(rèn)同洋務(wù)派的“中體西用”思想

C.在教育改革方面與洋務(wù)派觀點(diǎn)一致

D.所說的“體”和“用”與洋務(wù)派不同

解析

解題關(guān)鍵是注意維新派代表人物康有為代表的是資產(chǎn)階級的利益，他宣揚(yáng)的思想應(yīng)是為發(fā)展資本主義服務(wù)的，因此他要求的科舉制度改革、建立新式學(xué)校等，主要是為資本主義思想文化的傳播服務(wù)，因此他所說的“中體西用”與代表地主階級利益的洋務(wù)派主張的“中體西用”在本質(zhì)上是不同的。故答案應(yīng)為D項(xiàng)。D第三十一頁，共六十二頁?？枷蚨裰髁x與民生問題【示例2】列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結(jié)合在一起的?！绷袑幘唧w指的是孫中山的（）

A.民族主義思想B.民權(quán)主義思想

C.民生主義思想D.國民革命思想

解析

“防止資本主義的愿望”是指孫中山想在政權(quán)建立后，企圖解決其他國家建立資本主義制度后出現(xiàn)的貧富分化的弊端。這就是他所設(shè)計(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，也就是民生主義。故答案應(yīng)為C項(xiàng)。C第三十二頁，共六十二頁。1.（2009·廣東汕頭二模）下列對“師夷長技以制夷”這一主張理解正確的是（）①向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國御侮之道②仍然以天朝上國自居③其中的“技”重點(diǎn)是指軍事技術(shù)④開始認(rèn)識到西方船堅(jiān)炮利的先進(jìn)

A.①②④B.①③④C.①②D.①③

解析

本題考查學(xué)生理解、分析問題的能力?！皫熞拈L技以制夷”的主張是鴉片戰(zhàn)爭后地主階級抵抗派的探索,反映了他們看到西方技術(shù)的先進(jìn),認(rèn)識到中國的落后,主張向西方學(xué)習(xí),放棄了天朝上國的意識,學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的軍事技術(shù)。從以上分析可看出①③④的觀點(diǎn)正確,②的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,選項(xiàng)B正確。B第三十三頁，共六十二頁。2.（2009·海南華僑中學(xué)月考）林則徐和魏源在學(xué)習(xí)西方的過程中最重要的貢獻(xiàn)是（）

A.翻譯了外國書籍

B.提出了建立新式海軍的主張

C.啟迪人們?nèi)フJ(rèn)識世界形勢，探索救國之路

D.主張仿行西方的民主制度

解析本題考查學(xué)生歷史知識再現(xiàn)能力。林則徐和魏源面對從未有過的被先進(jìn)列強(qiáng)侵略的局面，開眼看世界，宣傳西方，主張學(xué)習(xí)西方，啟迪人們?nèi)チ私馐澜?，救國救民。C第三十四頁，共六十二頁。3.（2009·廣東惠州二調(diào)）中國近代史中經(jīng)常提到“近代化”一詞?！敖睆纳a(chǎn)力角度來說，是指采用機(jī)器生產(chǎn)；從政治方面來說，是要求民主政治；從思想文化方面來說，是主張?zhí)熨x人權(quán)，要求民主權(quán)利。下列哪一項(xiàng)歷史運(yùn)動(dòng)沒有推動(dòng)中國的“近代化”（）

A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

C.新文化運(yùn)動(dòng)D.辛亥革命

解析本題考查學(xué)生理解分析問題的能力。選項(xiàng)A、

C、D分別從生產(chǎn)力、思想、政治等方面推進(jìn)了中國的“近代化”，都是符合史實(shí)的。選項(xiàng)B是農(nóng)民階級的反帝愛國斗爭，農(nóng)民階級不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)也沒有推動(dòng)中國的近代化，故答案為B。B第三十五頁，共六十二頁。4.（2009·北京高考）1862年，京師同文館設(shè)立。該館先后開設(shè)外語、化學(xué)、物理、各國史略、航海測算、富國策、萬國公法等課程。據(jù)此判斷，同文館（）

A.標(biāo)志著西學(xué)東漸進(jìn)程開始

B.致力于“變科舉”“改官制”

C.為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)新式人才

D.旨在宣傳“德先生”“賽先生”

解析西學(xué)東漸開始于鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，“變科舉”“改官制”發(fā)生在戊戌變法中，宣傳“德先生”“賽先生”是新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟。京師同文館是1862年由洋務(wù)派主持建立的，其目的是為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)所需要的各種人才。C第三十六頁，共六十二頁。5.（2009·北京高考）下列各項(xiàng)中符合早期維新派“商戰(zhàn)”思想的是（）

A.“自強(qiáng)之術(shù)，在于練兵”

B.“十萬之豪富，則勝于有百萬之勁卒”

C.“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利”

D.“改良社會經(jīng)濟(jì)組織，使人民知有生之樂”

解析A、C兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是興武備、與西方列強(qiáng)進(jìn)行武力對抗的主張；D項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)政府經(jīng)濟(jì)職能的發(fā)揮問題。B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)商富國以自強(qiáng)，是早期維新派“商戰(zhàn)”思想的具體體現(xiàn)。B第三十七頁，共六十二頁。6.（2009·海南華僑中學(xué)月考）洋務(wù)派與資產(chǎn)階級維新派思想的共同之處是（）

A.都想建立資產(chǎn)階級共和國

B.都想實(shí)行君主立憲制

C.都主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)

D.都強(qiáng)調(diào)給人民以民主自由

解析本題考查學(xué)生對知識點(diǎn)的比較能力。難度中等。洋務(wù)派和資產(chǎn)階級維新派根本上是代表完全不同的階級利益，決定了其政治主張的針鋒相對。但是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技方面可以相同，只是服務(wù)的目的不同。選C。C第三十八頁，共六十二頁。7.（2009·山東臨沂期中）19世紀(jì)末的中國又出現(xiàn)了一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。這次思想運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容有（）①興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行民主共和②發(fā)展民族資本主義，挽救民族危亡③維新變法，實(shí)行君主立憲④提倡西學(xué)，改革教育制度

A.①②③B.①②④C.①②③④D.②③④

解析本題考查學(xué)生再認(rèn)歷史問題的能力。解題的關(guān)鍵是理解19世紀(jì)末的這次思想解放運(yùn)動(dòng)是指維新變法運(yùn)動(dòng)，①中實(shí)行民主共和不是其內(nèi)容。故選C。D第三十九頁，共六十二頁。8.（2009·江蘇蘇州期中）“八榮八恥”第三條提慣于出:“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”,

下列運(yùn)動(dòng)的思想主張的內(nèi)涵與其一致的是（）

A.維新運(yùn)動(dòng)B.辛亥革命

C.新文化運(yùn)動(dòng)D.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)

解析

本題難度一般。選項(xiàng)A是要建立君主立憲制的國家。選項(xiàng)B是要建立資產(chǎn)階級共和國。選項(xiàng)D

是從思想上徹底糾正“左”的和右的錯(cuò)誤。選項(xiàng)C

提倡科學(xué)，反對愚昧和迷信，符合題意。C第四十頁，共六十二頁。9.（2009·上海高考）1915年，陳獨(dú)秀在某雜志的創(chuàng)刊號上發(fā)表了一篇激情噴涌的文章，稱“青年如初春，如朝日……人生最可寶貴之時(shí)期也?！笨l(fā)該文的雜志是（）

A.《新青年》B.《少年中國》C.《青年雜志》D.《每周評論》

解析1915年，陳獨(dú)秀在《青年雜志》創(chuàng)刊號上發(fā)表了文章，鼓勵(lì)青年積極上進(jìn)。A、B、D三項(xiàng)不符合創(chuàng)刊號這一要求，故排除。C第四十一頁，共六十二頁。10.（2009·全國高考Ⅰ）1917年,李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也；憲法者，現(xiàn)代國民自由之證券也；專制不能容于自由，即孔子不當(dāng)存于憲法。今以專制護(hù)符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法，非為孕育自由之憲法也?！崩畲筢撛诖藦?qiáng)調(diào)的是（）

A.批判封建皇權(quán)B.反對尊孔復(fù)古

C.捍衛(wèi)《臨時(shí)約法》D.倡導(dǎo)科學(xué)精神

解析李大釗論述的是孔子與憲法的關(guān)系，核心觀點(diǎn)是反對將孔子入于憲法，直指尊孔復(fù)古的逆流。材料不涉及對具體憲法的捍衛(wèi)，只是強(qiáng)調(diào)立法的原則；不涉及是否倡導(dǎo)科學(xué)精神；以憲法維護(hù)專制，也不是真正意義上的封建皇權(quán)思想。B第四十二頁，共六十二頁。11.（2008·臨沂模擬）1892年，張弼士在煙臺創(chuàng)辦“張?jiān)Ｆ咸厌劸乒尽鲍@得了巨大成功。在總結(jié)“張?jiān)！眲?chuàng)業(yè)史中他寫道：“備歷艱阻”、“擲無數(shù)之金錢，耗無量之時(shí)日，乃能不負(fù)初志?！睆堝鍪康摹俺踔尽睉?yīng)是（）

A.推翻滿清政府

B.支持革命事業(yè)

C.爭創(chuàng)中華第一品牌

D.實(shí)業(yè)救國

解析本題考查學(xué)生閱讀分析材料的能力。19世紀(jì)末中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),張弼士等民族資本家興辦實(shí)業(yè)以救民族危亡,故其“初志”應(yīng)該是實(shí)業(yè)救國。張弼士D第四十三頁，共六十二頁。12.（2009·廣州綜測）下列圖片反映的歷史主題是（）

A.抗?fàn)嶣.探索C.屈辱D.復(fù)興第四十四頁，共六十二頁。解析本題考查學(xué)生閱讀圖片提取信息、分析問題的能力。中國人民的探索是近代史考查的重要內(nèi)容。屬容易題。本題是對圖片反映歷史主題這一信息的理解。A反映的是地主階級抵抗派的主張“師夷長技以制夷”。B是資產(chǎn)階級維新派的作品，主張變法改良，建立君主立憲制。C為資產(chǎn)階級革命派的刊物，主張革命，建立資產(chǎn)階級民主共和國。D為新文化運(yùn)動(dòng)的主要思想陣地。這四幅圖反映了不同歷史階段不同階級為了國家獨(dú)立和富強(qiáng)而進(jìn)行的探索。所以可排除A、C、D，B項(xiàng)正確。答案

B第四十五頁，共六十二頁。13.（2009·山東臨沂期中）與舊三民主義相比較，孫中山新三民主義中民生主義的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在（）

A.“凡真正反對帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利”

B.其最重要之原則有二，一曰“平均地權(quán)”，一曰“土地國有”

C.“農(nóng)民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當(dāng)給以土地，資其耕作”

D.“沒收地主階級的土地歸農(nóng)民所有”

解析

A項(xiàng)內(nèi)容屬于“民權(quán)”，B、D項(xiàng)內(nèi)容不符合史實(shí)，民生主義在新三民主義中新在提出“耕者有其田”、“照顧勞工利益”，C項(xiàng)最佳。C第四十六頁，共六十二頁。14.1904年爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭對當(dāng)時(shí)中國國內(nèi)的“立憲”“專制”之爭產(chǎn)生了很大影響，立憲派和主張君主專制的人對戰(zhàn)爭結(jié)局抱有不同期望。立憲派普遍希望（）

A.日敗俄勝B.日俄俱敗

C.日勝俄敗D.日俄休戰(zhàn)

方法指導(dǎo)

日本1889年頒布憲法，盡管天皇權(quán)力仍然較大，但畢竟在亞洲第一個(gè)確立了君主立憲制政體；而俄國仍然是沙皇專制政體。戰(zhàn)爭的結(jié)局，對當(dāng)時(shí)在政體問題上是否改變正猶豫不決的清王朝有較大影響。C第四十七頁，共六十二頁。15.（2008·全國高考）在清末，革命派與維新派的根本分歧在于（）

A.對西方列強(qiáng)的態(tài)度

B.是否實(shí)行“平均地權(quán)”

C.政體變革的方式和目標(biāo)

D.是否推行議會制度

解析革命派的主張是采用暴力的革命方式建立資產(chǎn)階級共和國；維新派的主張是通過改良的方式建立君主立憲制國家。C第四十八頁，共六十二頁。16.佩弗在《遠(yuǎn)東》中說“1911年在中國建立起美國政體的仿制品，真是荒唐可笑”，對于其中“荒唐可笑”的正確理解是（）

A.辛亥革命后建立的政體沒有體現(xiàn)三權(quán)分立的原則

B.資產(chǎn)階級沒有找到一條真正可以救中國的道路

C.暗喻資產(chǎn)階級應(yīng)該建立君主立憲政體

D.20世紀(jì)初中國整個(gè)一代人的努力都失敗了

解析本題考查學(xué)生分析理解能力。辛亥革命建立起類似美國的政體，但并沒有在中國真正實(shí)現(xiàn)政治民主化，最終革命失敗，說明資產(chǎn)階級沒有找到一條真正可以救中國的道路。B第四十九頁，共六十二頁。17.（2009·天津高考）胡適評價(jià)19世紀(jì)末的梁啟超為“革命第一大功臣，其功在革新吾國之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡⒊麄髁耍ǎ?/p>

A.民主科學(xué)，自由平等B.民主共和，主權(quán)在民

C.托古改制，變革維新D.開設(shè)議院，變法圖存

解析解答本題可用直接判斷和排除法兩種方法，運(yùn)用所學(xué)知識可知梁啟超在《變法通議》中宣傳的主要思想是“開設(shè)議院，變法圖強(qiáng)”，據(jù)此可直接判斷D正確。利用排除法解答：A為資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者的思想，B為資產(chǎn)階級革命派的主張，C為康有為的思想。D第五十頁，共六十二頁。18.（2009·鄧州一模）1914年5月，袁世凱以《中華民國約法》取代《中華民國臨時(shí)約法》，其目的是（）

A.企圖通過政體變更來獲取更大的、新的權(quán)力

B.企圖改朝換代

C.通過憲政改革來完成中國傳統(tǒng)政體的自我調(diào)整

D.完善中國的憲法制度

解析袁世凱頒布的《中華民國約法》改內(nèi)閣制為總統(tǒng)制。規(guī)定總統(tǒng)擁有皇帝一樣的權(quán)力，這樣就為他的專制獨(dú)裁提供了法律依據(jù)。故A項(xiàng)為正確答案。A第五十一頁，共六十二頁。二、非選擇題19.（2009·宜賓一診）鴉片戰(zhàn)爭后，魏源提出“師夷”思想，給時(shí)代吹進(jìn)一股清新之風(fēng)。此后，近代中國思想界學(xué)習(xí)西方歷經(jīng)激烈的碰撞。結(jié)合下列材料和所學(xué)知識，回答問題。（1）閱讀下面兩幅圖：第五十二頁，共六十二頁?！短斐锂€制度》反映了農(nóng)民階級的強(qiáng)烈愿望，

《資政新篇》符合時(shí)代潮流，但兩者都無法實(shí)現(xiàn)，請說明原因。（2）指出康有為宣傳維新變法的特點(diǎn)或策略是什么？他為什么采取“跪著造反”的方式？（3）情景模擬：1916年北京某大學(xué)課堂上……甲教授疾呼：我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有德先生、賽先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。乙教授曰：凡事不遵古法，無以承天。丙教授頭束辮子，身穿馬褂，搖頭晃腦大談君主主義。第五十三頁，共六十二頁。丁教授慷慨陳詞：孔氏主尊卑貴賤之階級……故二千多年來，不能鏟除階級制度，……恐再二千余年，吾人尚不克（能）享受憲法上平等自由之幸福。眾學(xué)生擊掌歡呼：痛快！痛快！請回答：模擬情景反映的實(shí)質(zhì)問題是什么？（4）扼要指出近代中國向西方學(xué)習(xí)的基本趨勢。解析回答第（1）問時(shí)，《天朝田畝制度》主要從其內(nèi)容方面去考慮，而《資政新篇》并不是農(nóng)民革命實(shí)踐的產(chǎn)物，它沒有反映農(nóng)民當(dāng)時(shí)迫切的愿望和要求?；卮鸬冢?）問采取“跪著造反”的方式的原因時(shí),一定要根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，指出根本上是由民族資產(chǎn)階級的軟弱性、妥協(xié)性造成的。

第五十四頁，共六十二頁。第（3）題是一道情景型試題，通過閱讀材料可以看出四人思想大致分為兩派，即甲丁一派、乙丙一派，他們所爭論的是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識?；卮鸬冢?）題時(shí)，要注意“基本趨勢”一詞，中國知識分子向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)由感性到理性（或由表及里）的過程。答案（1）《天朝田畝制度》違背了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不符合社會發(fā)展潮流；《資政新篇》缺乏群眾基礎(chǔ)（未受農(nóng)民支持）和實(shí)施的社會條件（如當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭環(huán)境等）。第五十五頁，共六十二頁。（2）特點(diǎn)或策略：將西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。原因：康有為深受儒家思想的熏陶；借助孔子和儒學(xué)的權(quán)威，可減少改革阻力；民族資產(chǎn)階級具有軟弱性、妥協(xié)性（3）資本主義文化和封建文化（尊孔復(fù)古逆流）的激烈斗爭。（4）經(jīng)歷了由淺入深、由表及里（或從理論到實(shí)踐）的過程。第五十六頁，共六十二頁。20.（2008·河南五市聯(lián)考）閱讀下列材料,回答問題。

材料一

孟子對梁惠王說：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者