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eq\a\vs4\al([基礎(chǔ)鞏固層次(A)])1.下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.萬(wàn)物之逆旅 旅:旅舍B.幽賞未已 幽:幽雅的景致C.群季俊秀 季:季節(jié)D.高談轉(zhuǎn)清 清:清雅【解析】C項(xiàng),季:指弟弟?!敬鸢浮緾2.下列各句中沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.光陰者百代之過(guò)客也B.秉燭夜游C.侶魚蝦而友麋鹿D.不有佳詠,何伸雅懷【解析】B項(xiàng),“夜”,名詞作狀語(yǔ),在夜晚。C項(xiàng),“侶”“友”為意動(dòng)用法,“以……為伴”“以……為友”。D項(xiàng),“詠”,動(dòng)詞作名詞,詩(shī)歌?!敬鸢浮緼3.下列句中加點(diǎn)的詞不是古今異義詞的一項(xiàng)是()A.行李之往來(lái),共其乏困B.而浮生若夢(mèng),為歡幾何C.序天倫之樂(lè)事D.大塊假我以文章【解析】C項(xiàng),天倫,指父子、兄弟等親屬關(guān)系。A項(xiàng),行李,古義:出使的人;今義:出門所帶的包裹、箱子等。B項(xiàng),幾何,古義:多少;今義:幾何學(xué)。D項(xiàng),大塊,古義:指大自然;今義:大的塊頭,是兩個(gè)詞。【答案】C4.下列各句沒(méi)有使用典故的一項(xiàng)是()A.浮生若夢(mèng),為歡幾何B.群季俊秀,皆為惠連C.如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)D.光陰者百代之過(guò)客也【解析】A項(xiàng),用《莊子·刻意》中的典故。表明人生歡樂(lè)有限,今晚要盡情歡樂(lè)。B項(xiàng),用南朝宋文學(xué)家謝惠連的典故。目的是贊頌弟弟們聰慧。C項(xiàng),用晉代石崇《金谷詩(shī)序》的典故。既表痛飲狂歡之意,又表現(xiàn)諸弟“雅”的一面?!敬鸢浮緿eq\a\vs4\al([閱讀提升層次(B)])閱讀下面的文言文,完成后面的問(wèn)題。秋湖觴芰①圖序曾燠)去年此日,湖水入圖;閏月今秋,蓮花展節(jié)。踏芳草而舊徑出,訊竹林而新雨來(lái)。芰荷深淺,不減于昔游;朋友舍離,已殊于前度。感四時(shí)之代謝,惜二難之重并。嘉會(huì)不常,芳筵宜再。于時(shí),曉涼猶嫩,殘暑欲收。水漲茱萸之灣,風(fēng)清楊柳之郭。畫舫預(yù)停于堤曲,寺鐘倏動(dòng)于城陰。老僧來(lái)迎,群賢畢至。則由慧因寺前發(fā)棹也。俄而錦纜徐牽,彩虹乍落。橋亭暫過(guò),天水忽空。入香海之慈云②,有瑯玕之別館。綠波泛客,疑乘太乙之星;白羽搖芬,可結(jié)遠(yuǎn)公之社③。則就凈香園小憩也。于是過(guò)蓮性之寺,沿筱園之堤,厥有層樓,頗宜高詠。旁屋三架前沼一方微颼送馨初日生艷拂綺席陳蘭肴吸碧莆之杯削華峰之藕歌遺山雙蕖之怨④詠靈運(yùn)五字之詩(shī)則酌酒于高詠樓也。既而余觴告終,清興未已。將返山陰之棹,復(fù)回曲院之風(fēng)。別港渺以通幽,清磬悠然在水。一庵半掩,千樹(shù)交陰。竹露品茶,林風(fēng)醒酒。則歸途訪桃花庵也。嗟乎!何地?zé)o水?何處無(wú)花?或因人事之乖,不免勝游之少。惟此大江南北,時(shí)和歲稔,政簡(jiǎn)刑清,官有余閑,民無(wú)異志,得從諸君之后,重開(kāi)昨歲之筵,可以?shī)始钨e,容拙吏。謂非厚幸,宜得紀(jì)傳。爰有董、巨⑤山水之家,徐、黃⑥丹青之手,分之而各寫一勝,合之而均有千秋。其圖慧因寺者,為錢塘錢玉魚。其圖凈香園者,為長(zhǎng)洲袁竹室。其圖桃花庵者,為如皋陳肖生。其圖高詠樓者,為全椒吳山尊也。圖中之客,凡十有八人各有詩(shī)。是為序?!咀ⅰ竣偾锖x芰:秋湖,指江蘇揚(yáng)州的瘦西湖,作者曾燠(yù)于乾隆五十七年(1792)出任兩淮鹽運(yùn)史,并在揚(yáng)州設(shè)有驛館,因在閏六月游湖,故稱“秋湖”?!坝x”,古代稱酒杯,此處含有飲酒欣賞的意思?!败痢?jì),指菱、荷一類水生植物。②香海之慈云:指香海慈云,它是位于湖中小金山上的一個(gè)私家園林,也是古代揚(yáng)州二十四景之一。③遠(yuǎn)公之社:指佛教領(lǐng)袖慧遠(yuǎn)在廬山為弘揚(yáng)佛法而開(kāi)創(chuàng)的蓮社。④雙蕖(qú)之怨:雙蕖怨為古代樂(lè)府曲名。⑤和⑥中的“董、巨、徐、黃”指的是董源、巨然、徐熙、黃筌,他們都是南唐——北宋時(shí)期的著名畫家。5.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.曉涼猶嫩,殘暑欲收 嫩:輕微B.橋亭暫過(guò),天水忽空 空:空曠、開(kāi)闊C.或因人事之乖 乖:不順、不和諧D.可以?shī)始钨e,容拙吏 拙:笨拙、不聰慧【解析】D項(xiàng),拙:普通、一般。【答案】D6.下列各組語(yǔ)句中,全都屬于作者“勝游”(即“暢快游覽”)感覺(jué)的一組是()①踏芳草而舊徑出,訊竹林而新雨來(lái)②朋友舍離,已殊于前度③嘉會(huì)不常,芳筵宜再④曉涼猶嫩,殘暑欲收⑤綠波泛客,疑乘太乙之星⑥竹露品茶,林風(fēng)醒酒A.①③④ B.②④⑤C.①⑤⑥ D.②③⑥【解析】②是表示作者的一種遺憾,③是表達(dá)作者對(duì)朋友相聚的熱情,④是作者交代出游前的天氣。因此這三個(gè)句子均不屬于作者的“勝游”感覺(jué)?!敬鸢浮緾7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.作者在這篇給詩(shī)集作的序文中,采用了大量駢散結(jié)合的句式,抒寫了文人墨客游山玩水的樂(lè)趣,頗有王羲之《蘭亭集序》的意蘊(yùn)。B.本文不但記敘了作者和朋友們游覽瘦西湖等主要景點(diǎn)的行游過(guò)程,而且交代了《秋湖觴芰圖》中每幅作品的創(chuàng)作背景。C.本文不僅行文有序,而且描寫生動(dòng),議論精當(dāng),說(shuō)明簡(jiǎn)明,語(yǔ)言朗朗上口,有一種音韻之美。D.本文雖然只是簡(jiǎn)要敘述與文人墨客一起閑游秋湖、作畫吟詩(shī)的情形,但其中也蘊(yùn)含著一種對(duì)當(dāng)時(shí)政通人和、國(guó)泰民安、社會(huì)和諧的贊美?!窘馕觥緼項(xiàng),根據(jù)標(biāo)題和文本內(nèi)容來(lái)看,這不是一篇給“詩(shī)集”作的序文,而是給一本名為“秋湖觴芰圖”的畫集寫的序文?!敬鸢浮緼8.用斜線(/)給文中的畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹E晕萑芮罢右环轿`送馨初日生艷拂綺席陳蘭肴吸碧莆之杯削華峰之藕歌遺山雙蕖之怨詠靈運(yùn)五字之詩(shī)則酌酒于高詠樓也【答案】旁屋三架/前沼一方/微颼送馨/初日生艷/拂綺席/陳蘭肴/吸碧莆之杯/削華峰之藕/歌遺山雙蕖之怨/詠靈運(yùn)五字之詩(shī)/則酌酒于高詠樓也9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)畫舫預(yù)停于堤曲,寺鐘倏動(dòng)于城陰。譯文:(2)分之而各寫一勝,合之而均有千秋。譯文:【答案】(1)游船預(yù)先停在堤邊拐彎的地方,寺廟里的鐘聲忽然在城北敲響。(2)他們分別各畫了一幅美景圖,合起來(lái)看都各具特色。【參考譯文】去年今天,我們把瘦西湖湖水畫進(jìn)了圖里;今年逢上閏六月,正好是蓮花開(kāi)放的時(shí)節(jié)。我們踏著芳草沿著老路出門,沿著竹林來(lái)到新雨過(guò)后的湖邊。只見(jiàn)深深淺淺的菱葉和荷葉,同去年游覽時(shí)看到的景況一點(diǎn)沒(méi)變;只是因?yàn)橛械呐笥迅鎰e離開(kāi)了,所以這次已不同于上一次了。我們感觸著一年四季新陳代謝的變化,更珍惜朋友雙方難得的重逢相聚。雖然好的聚會(huì)不能常常有,但美的宴席卻應(yīng)該再次擺設(shè)。在這個(gè)時(shí)候,早晨的涼氣還很輕微,殘余的暑氣將要收斂了。湖水漲滿了茱萸灣,清風(fēng)吹拂著城墻邊的楊柳。游船預(yù)先停在堤邊拐彎的地方,寺廟里的鐘聲忽然在城北敲響。有老僧前來(lái)迎接大家,許多嘉賓都到齊了。那就是從慧因寺前乘船出發(fā)呀。不一會(huì)兒就解開(kāi)彩色的纜繩由纖夫牽著慢慢往前行,看上去就像忽然落下一道彩虹。一穿過(guò)橋亭,前面的天空和水面忽然顯得空曠開(kāi)闊起來(lái)。大家上岸走進(jìn)湖中小金山上的“香海慈云”園林,看見(jiàn)這里建有像瑯玕美玉似的宮室。游客行走在綠樹(shù)叢中就好像漂浮在綠色波濤里一樣,又好像懷疑自己是在乘著太乙之星遨游;那白羽飄搖出來(lái)的芳香,仿佛可以聯(lián)結(jié)上慧遠(yuǎn)大師的蓮社。那就是在靠近凈香園的地方稍事休息呀。于是過(guò)了蓮性寺,沿著筱園的堤岸向前走,那邊有一座樓,很適宜放聲吟詠。旁邊有三間屋子,屋前有一個(gè)小池。微微的涼風(fēng)送來(lái)香氣,才升起的太陽(yáng)散發(fā)著光芒。我們鋪好鮮麗的桌布,擺上美味佳肴,品嘗著用碧莆之杯盛的酒,切削著從華峰那邊采來(lái)的藕,歌詠著元遺山的樂(lè)府曲,吟誦著謝靈運(yùn)的五言詩(shī)。那就是在高詠樓飲酒作樂(lè)呀。隨后,余下的酒已經(jīng)喝完,大家清雅的興致卻還沒(méi)有消散。一行人正準(zhǔn)備登上返回山陰的游船時(shí),又從曲院那邊飄來(lái)一陣陣帶有荷香的微風(fēng)。另有一條水路可以通向渺茫幽遠(yuǎn)的地方,有種磬樂(lè)般奏出的聲音輕悠悠地回蕩在水面。前面有一座庵堂被樹(shù)叢半遮著,許多樹(shù)木枝條交錯(cuò)留下濃陰。我們來(lái)到還掛著露珠的竹林里喝茶,讓林風(fēng)吹拂著醒酒。那就是在返回的途中游訪桃花庵呀。唉!哪里沒(méi)有水?哪里沒(méi)有花?有時(shí)因?yàn)槿撕褪碌牟蝗缫猓幻夂苌儆羞@樣暢快游覽的機(jī)會(huì)。只有這大江南北,天時(shí)調(diào)和,年歲豐熟,政事不忙,刑法清正,官吏有空余時(shí)間,百姓沒(méi)有騷動(dòng)的事情,我才能夠跟在諸君的后面,重開(kāi)去年的宴席,能夠用這種方式來(lái)娛樂(lè)尊貴的賓客,容納普通的官員。說(shuō)起來(lái)這不是大幸嗎?所以應(yīng)該把此次游湖的情形記敘下來(lái)。于是有像古時(shí)董源、巨然那樣的山水畫名家,和徐熙、黃筌那樣的繪畫高手,他們分別各畫了一幅美景圖,合起來(lái)看都各具特色。那畫慧因寺的,是錢塘人錢玉魚。那畫凈香園的,是長(zhǎng)洲的袁竹室。那畫桃花庵的,是如皋的陳肖生。那畫高詠樓的,是全椒的吳山尊。圖畫中的那些賓客,大概十人中有八人(說(shuō)明:對(duì)于原文“凡十有八人”,也有人翻譯成“總共有十八人”)還各自寫了詩(shī)。我就作了這篇序。eq\a\vs4\al([語(yǔ)言表達(dá)層次(C)])10.將下面的長(zhǎng)單句改為四個(gè)短句,可適當(dāng)增刪詞語(yǔ),但不能改變?nèi)湟馑?。“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”就是由19世紀(jì)末20世紀(jì)初開(kāi)始的、至今仍在繼續(xù)的一個(gè)由古代中國(guó)文學(xué)向現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)轉(zhuǎn)變、過(guò)渡并最終完成的走向并匯入“世界文學(xué)”總體格局、折射并表現(xiàn)古老的中華民族及其靈魂在新舊嬗替的大時(shí)代中獲得新生并崛起的文學(xué)進(jìn)程?!窘馕觥渴紫纫茸プ【渥拥闹鞲桑鞔_句子的中
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