高中語文人教版第四單元 我有一個夢想教師版

12《我有一個夢想》學(xué)案編寫:蔡宴雨校對:丁盡峰一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解演講的背景及主要內(nèi)容。2、在反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。3、結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點(diǎn)語段和詞語的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。4、體悟馬丁路德.金的那種生命不息、為人民請命不止的崇高獻(xiàn)身精神。二、課前預(yù)習(xí)1、作者介紹馬丁·路德·金（1929~1968），是美國一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎。他為美國黑人的政治權(quán)利而斗爭，從而為世界其他地區(qū)樹立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義。1929年，馬丁·路德·金誕生于美國東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位基教牧師的兒子。小時候他喜歡打籃球網(wǎng)球，特別喜歡踢足球。他把大量時間用來讀書。為了賺點(diǎn)錢，他還送報(bào)紙。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時他獲得入學(xué)成績優(yōu)秀獎而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活。學(xué)習(xí)班和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會的牧師。當(dāng)時在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇雖然美國在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚。在商店。飯店。醫(yī)院。公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項(xiàng)閱讀測驗(yàn)。1948年到1951年間，馬丁·路德·金在美國東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如呆人們得不到民權(quán)，那么要求社會變革則是正確的。也是必要的，他認(rèn)為，可以通過和平革命達(dá)到社會變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭和殺戮，在他的一生中，他迫使政府解放美國黑人，給他們平等到的權(quán)利。1964年他獲得了諾貝爾和平獎。他將全部獎金（54，600美元）獻(xiàn)給了自由運(yùn)動。1964年通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國政府資助的組織都必須平等地對待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選選舉權(quán)。由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動的工作,所以樹敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日2、背景簡介1955年12月11963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都有對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想“。三、文本探究（一）、閱讀課文，整體感知1、回答以下四個小題：（1）這一次演講是針對什么人的？（2）這一次演講的時間、地點(diǎn)和場合各是什么？（3）這次演講涉及哪些內(nèi)容？（4）這次演講想達(dá)到什么目的？答案：（1）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。（2）這一次演講的時間是1963年月28日；地點(diǎn)是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。（3）要求自由、民主、種族的平等。（4）進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運(yùn)動，加快實(shí)現(xiàn)理想的步伐。2、分析結(jié)構(gòu)，把握思路（分三部分）第一部分（第1自然段），回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。第二部分（第2自然段到第16自然段），揭示黑人生活的現(xiàn)狀，抨擊美國社會黑暗的一面，得出自已正當(dāng)?shù)囊蟆５谌糠郑ǖ?7自然段到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容：“揭露事實(shí)”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當(dāng)局”“講究策略”“表明決心”。（二）、研讀課文的第二、三部分,注意比喻.排比等修辭手法的運(yùn)用,進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號召力.1誦讀課文2.3.5.自然段,注意情感的分配.語調(diào)的緩急.語音的輕重.2.請同學(xué)們試讀課文的自然段.(1)明確:第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的,同時又是演講的開始,因此讀時既要充滿激情,又要沉痛有力.本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成,又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升;需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自已”“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點(diǎn)，但重點(diǎn)詞語依然要注意，如；“每一個美國人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸?！薄皺?quán)利”。（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。3．學(xué)生試讀第5、7、8段。（1）明確：經(jīng)過期。3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚(yáng)，作一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強(qiáng)了內(nèi)容的表達(dá)，極強(qiáng)地突出了現(xiàn)實(shí)為自由。平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。4．同學(xué)再讀10到14自然段。（1）明確：10~14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤膺，怒不可遏，一串條件式（只要。。。。。就。。。。）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風(fēng)掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來，就是我們斗爭勝利之日?！边@一段正義逼人.豪氣沖天的誓言,無疑極大地鼓舞了人們的斗志,表明了黑人斗爭的決心,但同時以不失理智,這一點(diǎn)我們要十分注意:情感的放縱,決不是無限制的。因?yàn)樽髡咴谥v述的過程中是按了一定的順序的,即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情,但如何把握好一個度,這是一門藝術(shù)。(2)學(xué)生反復(fù)朗讀,直至成誦.5．朗讀第18段到第25段.(1)明確:本段快要接近演講的尾部,從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪,和前邊一段相比,應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海,鷹擊長空;是星垂平野,月涌大江。作者馳騁想像,放縱而又不失中心;舒緩而又富于感召.設(shè)喻精巧,令人向往;親情貫注,給人光明.無限的憧憬,美好的末來,無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想,說黑人之所說.但這還不夠,他想黑人之所末想,說黑人之末說,這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處,也是其振臂一呼,應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮,也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒,他設(shè)喻非凡,他語勢如虹;晚安他用心在講演,他用生命在呼喚。他是黑人的偶像,享有”黑人之音”的美譽(yù)。他的光芒如日中天;他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴,而遭受敵人的仇恨,他死了,因?yàn)閿橙伺滤?然而億是不可戰(zhàn)勝的,他是民心,他是正義,他是一種精神,時至今日,在美國,黑人所要求的依然沒有完全得到,他們的夜正長,路也正長。(2)學(xué)生聲情并茂朗讀第18~25段。（三）、品味語言之美剛才我們在朗讀中體會到文中激蕩洋溢的激情，為什么作者的演講有如此非凡的魅力呢？因?yàn)檠葜v是一門藝術(shù)，精于此道的人都可以說一位名副其實(shí)的語言藝術(shù)大師?，F(xiàn)在試圖從修辭格這個角度來作分析。說出文中用得頻率最高的修辭格,請找出相應(yīng)的例句。勢如虹的排比（至少3個）例句：①我們來到這個圣地也是為了提醒美國，現(xiàn)在是非常急迫的時刻。現(xiàn)在絕非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言的時候?，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時候。現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會之門的時候。現(xiàn)在是把我們的國家從種族不平等的流沙中拯救出來，置于兄弟情誼的磐石上的時候。②只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。只要我們在外奔波而疲乏的身軀不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之處，我們就絕不會滿足。只要黑人的基本活動范圍只是從小隔離區(qū)轉(zhuǎn)移到大隔離區(qū)，我們就絕不會滿足。只要密西西比州(Mississippi)仍然有一個黑人不能參加選舉，只要紐約有一個黑人認(rèn)為沒有他可投票的對象，我們就絕不會滿足。③我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等?！蔽覊粝胗幸惶?，佐治亞的紅色山丘上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。我夢想有一天，我的四個幼兒將在一個不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評價他們的國度里生活。如今我有個夢想。我夢想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長現(xiàn)在仍然滿口異議，拒絕執(zhí)行聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。如今我有個夢想。我夢想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。這篇演講的一個顯著特點(diǎn)就是在句法上使用排比來表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢雄偉，具有清晰的層次感；在表現(xiàn)形式上，也顯得和諧優(yōu)美，具有很強(qiáng)的韻律感。這篇演講的一個顯著特點(diǎn)就是在句法上使用排比來表達(dá)自己豐富的思想內(nèi)涵，并使表達(dá)的內(nèi)容波瀾起伏、氣勢雄偉，具有清晰的層次感；在表現(xiàn)形式上，也顯得和諧優(yōu)美，具有很強(qiáng)的韻律感。２．重章復(fù)沓的反復(fù)（至少3個）例句：①一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……（與一百年前形成鮮明對比，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，《解放黑奴宣言》簽署一百年后，黑人人權(quán)狀況并未得到改善，相反每況愈下）②現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……現(xiàn)在是……（這一排比反復(fù)既反映了斗爭的迫切性，也是對當(dāng)局的警告，必須立即著手解決這一問題）③只要……我們就……。只要……我們就……。只要……我們就……。只要……我們就……。（這一反復(fù)既揭示了美國黑人的生存狀況，也反映了民權(quán)運(yùn)動的目標(biāo)及斗爭的堅(jiān)定性）④我夢想有一天……。我夢想有一天……。我夢想有一天……。我夢想有一天……。我夢想有一天……。我夢想有一天……。我夢想有一天……。（由抽象到具體，又上具體到抽象，形象而又深刻地反映了民權(quán)運(yùn)動的終極目標(biāo)──建立一個不分種族、不分民族、人人平等、人人自由的美好社會）３．巧妙自然的比喻（偏正式比喻）的確，同學(xué)們看到了本文的排比，被它的排山倒海的氣勢所吸引。其實(shí)，這篇文章用得最多的修辭方法還是比喻，特別是偏正式暗喻。馬丁·路德·金是一位飽讀《圣經(jīng)》的牧師，其演講風(fēng)格受《圣經(jīng)》的影響很大。在辭格上，幾乎每一段都有大量形象的比喻。據(jù)統(tǒng)計(jì),共使用了30處左右的比喻，其中絕大多數(shù)是偏正式暗喻。例句：①這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了桎梏黑人的漫漫長夜。②種族隔離的鐐銬/種族歧視的枷鎖/物質(zhì)充裕的海洋/窮困的孤島/“資金不足”的戳子/正義的銀行/機(jī)會之庫/漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑/種族隔離的……深谷/種族平等的光明大道/種族不平等的流沙/兄弟情誼的磐石/自由和平等的爽朗秋天/義憤填膺的酷暑/叛亂的旋風(fēng)/敵對和仇恨之杯/警察暴行的旋風(fēng)/絕望之嶺/希望之石……當(dāng)然作者在文中使用的比喻形式是多種多樣的，除了大量使用偏正式暗喻以外，也還有其他格式的比喻，如明喻、借喻、主謂式暗喻等。特別是“意識到自己是故土家園中的流亡者”這個主謂式暗喻，非常恰當(dāng)?shù)卣f明了當(dāng)時（上世紀(jì)60年代）美國黑人的處境：他們生活在自己的祖國──美國，但是處處受到歧視和排斥，沒有安全感和歸宿感，就像一個流浪者。小結(jié)：本文語言運(yùn)用上很有特色，金就像一位修辭大師，整篇演講新穎貼切的比喻，氣勢磅礴的排比，反差強(qiáng)烈的對比，重章復(fù)沓的反復(fù)俯拾皆是，猶如“雜花生樹”，使演講大為增色，課下我們不妨多朗讀多體會。四、課堂檢測1．下列加點(diǎn)字注音及解釋完全正確的一項(xiàng)是（

）A．義憤填膺（yīng）

安之若素（平常）

致（使……喪失）命B．諾（luò）言

公諸（之于）于眾

手足（喻兄弟）之情C．磐（pán）石不克（能）自拔

承諾（諾言）D．無濟(jì)（幫助）于事

不言而喻（明白）

履（nǚ）行答案：A（B諾nuò；C諾，應(yīng)允；D履lǚ）2．下列書寫有誤的一組是（

）A．義憤填膺堅(jiān)如磐石安之若素對現(xiàn)諾言B．公諸于眾不克自拔攜手前進(jìn)不言而喻C．坎坷曲折巍巍峰巔無濟(jì)于事洶涌澎湃D．種族歧視心急如焚資金不足息息相關(guān)答案：A(是“兌現(xiàn)”而不是“對現(xiàn)”)3．下列關(guān)于馬丁·路德·金的判斷，不正確的一項(xiàng)是(

)A．馬丁路德金是美國黑人牧師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖；1963年他領(lǐng)導(dǎo)25萬人向華盛頓進(jìn)軍“大游行”，為黑人爭取自由平等和就業(yè)。B．馬丁·路德·金一生曾三次被捕，三次被刺，1968年被美國種族主義分子槍殺；為了紀(jì)念他，美國將每年一月的第三個星期一定為“馬丁·路德·金日”。C．馬丁·路德·金曾訪問印度，終身視印度圣雄甘地為偶像，認(rèn)同甘地以和平抗?fàn)幍氖址幦∶駲?quán)；1964年他獲得世界諾貝爾文學(xué)獎。D．在1963年華盛頓進(jìn)軍“大游行”的集會上，馬丁·路德·金發(fā)表了著名演說《我有一個夢想》；他被譽(yù)為近百年來全世界八大最具有說服力的演說家之一。答案：C（應(yīng)是諾貝爾和平獎）4．下列關(guān)于《我有一個夢想》的評述，完全正確的一項(xiàng)是（）A．《我有一個夢想》有一個明確演講詞的中心，即“美國的夢想”，其內(nèi)涵是民主平等自由。B．《我有一個夢想》要從頭到尾貫穿一條“我有一個夢想”的主線，演講之中“夢想”內(nèi)容沒有隨便轉(zhuǎn)移。C．以“我有一個夢想”做標(biāo)題，既有美感，又與主要內(nèi)容一致；“夢想”的內(nèi)容在演講詞的最后由作者水到渠成地推演出來。D．《我有一個夢想》主張穩(wěn)健地開展民權(quán)運(yùn)動，號召人們按部就班地行事，不要采取過激的行動來達(dá)到目的。答案：C（A“美國的夢想”是美國當(dāng)初宣傳的立國的根本，不是馬丁?路德?金演講的內(nèi)容；B“我有一個夢想”在結(jié)尾部分才呈現(xiàn)出來，不貫穿全文；D只是漸進(jìn)主義的觀點(diǎn)，與馬丁?路德?金的非暴力斗爭不同）5．《我有一個夢想》開頭從一百年前林肯簽署解放黑奴宣言的事情寫起，下列對這個材料的演講作用的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．馬丁·路德·金所選的材料具有較強(qiáng)的時代感。B．馬丁·路德·金所選的材料有助于創(chuàng)設(shè)演講氛圍。C．馬丁·路德·金的開場白能扣人心弦，引發(fā)聽眾的共鳴。D．馬丁·路德·金所選的材料具有較強(qiáng)的針對性。答案：A（林肯簽署獨(dú)立宣言的材料，與時代感關(guān)系不大）6．《我有一個夢想》第3段說到“兌現(xiàn)諾言”，下列陳述屬于諾言內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．美國歷屆總統(tǒng)關(guān)于民權(quán)的許諾B．林肯簽署的《解放黑奴宣言》C．美國憲法與獨(dú)立宣言的基本內(nèi)容D．美國部分白人統(tǒng)治者的諾言答案：A（B、C內(nèi)容范圍太小，D“白人統(tǒng)治者”角度不準(zhǔn)）7．美國黑人對政府不能兌現(xiàn)諾言義憤填膺，下列具體陳述不正確的一項(xiàng)是（

）A．美國黑人不能進(jìn)入各類高層機(jī)構(gòu)，不能從事智力性較強(qiáng)的活動B．美國黑人不能與白人享有同樣的人格尊嚴(yán)與自由活動，不能參加投票與選舉C．美國黑人大部分都在社會底層掙扎，承受的是繁重的勞役、接連的迫害與生活的苦難D．美國黑人生命與生活毫無保障，淪為白人的奴隸，沒有一點(diǎn)人身自由答案：D（淪為白人的奴隸，沒有一點(diǎn)人身自由，是一百年前的事）8．下列比喻句，屬于明喻的一句是（）A．這項(xiàng)重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。B．100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。C．100年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。D．從某種意義上說，我們來到國家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。答案：A（“法令的頒布”是本體，“碩大燈塔”“歡暢黎明”是喻體，“猶如”是比喻詞）五、課外閱讀青春夢想總是讓心聲裝滿期待，總是讓夢想連著未來，我們的心海，是一首純真浪漫的歌謠，是一條絢麗繽紛的彩帶，是跳動著不知疲倦的音符，是播種著充滿希望的未來!

帶著一路風(fēng)塵，帶著對青春的渴望和對五彩夢幻的追求，我們終于走到一起來了。面對未來和自我的挑戰(zhàn)，只有讓理想在這里放飛，青春才可以變得色彩斑斕!

青春如夢，歲月如歌，時不消逝，何能復(fù)得?青春是人生中一段難以磨滅的插曲，它注定是“不平凡”的。它需要我們用心靈和智慧去詮譯，它更需要我們用勇氣和自信去充實(shí)。當(dāng)我們背起行囊，來到了平頂山這個象牙塔，青春就該由我們來抒寫和舔彩了!

人的生命只有一次，生命本來就是脆弱的。但是有了理想的支撐，生命就可以變得堅(jiān)強(qiáng)。正因?yàn)槿绱耍覀冊?jīng)走過的那段漫長而又充滿荊棘的道路，才讓我們不悄一顧，我們曾經(jīng)用艱辛的汗水沖散了痛苦，用堅(jiān)強(qiáng)的信念在崎嶇的道路上鋪就了一條通往理想的平坦大道,我們要學(xué)會珍惜這里的一切，要在風(fēng)雨雷電中成長，在坎坷泥濘中拼搏，在驚濤駭浪中奮進(jìn)，在險(xiǎn)灘暗礁是開闊，我相信美麗的生命，是一團(tuán)熊熊燃燒的烈火，是一曲響徹云霄的凱歌。

青春