2023年同仁縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE352023年同仁縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“從物到感覺和思想”與“從感覺和思想到物”是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線，它屬于()。A、辯證法與形成上學(xué)的對(duì)立B、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立C、可知論與不可知論的對(duì)立D、辯證唯物主義與舊唯物主義的對(duì)立答案：B解析：“從物到感覺和思想”的觀點(diǎn)承認(rèn)了物質(zhì)的第一性，是唯物主義反映論;“從感覺和思想到物”的觀點(diǎn)承認(rèn)了意識(shí)的第一性，是唯心主義先驗(yàn)論。兩種觀點(diǎn)是對(duì)立的。故選B。2．真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B、真理是不變的，謬誤是可變的C、真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映D、真理是對(duì)外部世界的反映，謬誤是主觀自生的答案：C解析：人的認(rèn)識(shí)有真理，也有謬誤。謬誤是人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對(duì)立而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為：與客觀實(shí)際是否相符合、相一致。凡是與客觀實(shí)際相符合、相一致的認(rèn)識(shí)，就是真理。凡是與客觀實(shí)際相違背、不一致的認(rèn)識(shí)，就是謬誤。故選C。3．下列說(shuō)法不正確的是()。A、職業(yè)道德是在一般社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的B、職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。C、職業(yè)道德可以加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力D、職業(yè)道德可以使個(gè)人道德品質(zhì)成熟化答案：A解析：職業(yè)道德不是在一般意義上的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。而是在特定的職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。因而它往往表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事某一職業(yè)的人們所特有的道德心理和道德品質(zhì)。故選A。4．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()A、往保溫瓶灌開水時(shí)，不灌滿，能更好地保溫B、冬季喝剛出鍋的湯時(shí)，看到湯面上沒有熱氣了，喝起來(lái)就不會(huì)燙嘴了C、夏天自來(lái)水管壁大量“出汗”，常常是要下雨的征兆D、在處理熱水瓶爆炸造成的燙傷時(shí)，應(yīng)立即用20度左右的涼水沖洗答案：B解析：B項(xiàng)，冬季喝剛出鍋的湯時(shí)，看到湯面上沒有熱氣了，好像湯不燙，但因?yàn)闇嫔弦粚佑妥柚沽藴珒?nèi)壁蒸發(fā)熱量的散失，喝起來(lái)卻會(huì)燙嘴，A項(xiàng)正確，因?yàn)楸仄课垂酀M時(shí)，瓶口有層氣體，它是熱的不良導(dǎo)體，能更好地防止熱量的散失。C項(xiàng)正確，由于自來(lái)水大都是來(lái)自地下，溫度較低，空氣中的水蒸氣接觸到水管壁，就會(huì)放出熱量而液化，一旦水管壁大量“出汗”，說(shuō)明空氣中的水蒸氣含量高，濕度上升，這是下雨的前兆。D項(xiàng)正確，燙傷后應(yīng)迅速用冷水沖洗，等冷卻后才可小心地將貼身衣服脫去，以免撕破燙傷后形成的水泡。冷水沖洗的目的是止痛、減少滲出和腫脹，從而避免或減少水泡形成。故選B。5．下列高原與其主要的特征不相符合的是()。A、青藏高原雪山連綿B、內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦C、黃土高原千溝萬(wàn)壑D、云貴高原魚米之鄉(xiāng)答案：D解析：四大高原：青藏高原：我國(guó)最大世界最高的高原，譽(yù)為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿，冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山，近看成川”。內(nèi)蒙古高原：我國(guó)第二大高原，地面坦蕩。云貴高原：地面崎嶇，石林溶洞奇異，峰嶺起伏，世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原：世界最廣闊的黃土分布區(qū)，地表千溝萬(wàn)壑，支離破碎。故選D。6．從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識(shí)路線答案：C解析：認(rèn)識(shí)論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說(shuō)：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”其次，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來(lái)越多的特性，為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。7．組織所處環(huán)境的不確定性越大，越應(yīng)該采用具有內(nèi)在靈活性的()。A、長(zhǎng)期計(jì)劃B、具體計(jì)劃C、指令性計(jì)劃D、指導(dǎo)性計(jì)劃答案：D解析：指導(dǎo)性計(jì)劃可以是上級(jí)主管部門下達(dá)的，也可以是同級(jí)部門編制的，它對(duì)于計(jì)劃執(zhí)行者不具有嚴(yán)格的約束力，是一種參考性的計(jì)劃。在環(huán)境較為不確定時(shí)，內(nèi)部組織比較松散，決策權(quán)力分散并下移，權(quán)力層級(jí)不明確，組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)可以采用柔性靈活的有機(jī)結(jié)構(gòu)形式。故選D。8．“中國(guó)式過(guò)馬路”由文明狀況的一個(gè)縮影，每一個(gè)人都文明，才構(gòu)成一個(gè)文明的中廣?！澳阍趺礃樱袊?guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么?！边@句話體現(xiàn)的哲理是()。A、人矛盾的特殊性寓于普遍性之中B、量變的總和構(gòu)成質(zhì)變C、整體離不開部分，關(guān)鍵部分決定整體D、矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)答案：D解析：題目中“你，即為矛盾的特殊性，“中國(guó)”代表矛盾的普遍性，“你怎么樣，中國(guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么”，每個(gè)人都是中國(guó)的縮影這體現(xiàn)的是矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。故選D。9．實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論首要的觀點(diǎn)，這是因?yàn)?)。A、實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)都屬于真理性的認(rèn)識(shí)B、來(lái)源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)都是真理C、實(shí)踐就是真理D、人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理，又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程答案：D解析：A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映，并不是所有的認(rèn)識(shí)都是真理，也不是所有的實(shí)踐就是真理。D項(xiàng)正確，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要觀點(diǎn)。這是因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō)，馬克思主義的認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此，人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理，又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程。故選D。10．柏拉圖認(rèn)為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對(duì)理念?！蓖醴蛑畢s認(rèn)為：“陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物”。柏拉圖、王夫之兩個(gè)人的觀點(diǎn)分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(zhì)(本原)是絕對(duì)理念，就是獨(dú)立于物質(zhì)之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點(diǎn)。王夫之的說(shuō)法屬于古代樸素唯物主義思想，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結(jié)為氣，把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。故選D。11．從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，水果與蘋果，梨子，香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個(gè)性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系答案：B解析：矛盾的普遍性和特殊性即一般與個(gè)別，共性與個(gè)性關(guān)系的問(wèn)題。蘋果，梨子，香蕉是水果當(dāng)中的一種，具有各自的特征，并且都具有水果的特征。是個(gè)性和共性的關(guān)系。故選B。12．位于地勢(shì)第二級(jí)階梯，內(nèi)有丘陵分布，并且沒有綠洲的盆地是()。A、塔里木盆地B、柴達(dá)木盆地C、四川盆地D、準(zhǔn)噶爾盆地答案：C解析：柴達(dá)木盆地位于我國(guó)地勢(shì)第一階梯，不符合;塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地內(nèi)沙漠廣布，而盆地的邊緣受高山冰川融水補(bǔ)給形成綠洲，不符合。而四川盆地既位于地勢(shì)第二級(jí)階梯，內(nèi)部丘陵廣布，且受亞熱帶季風(fēng)氣候影響，為濕潤(rùn)地區(qū)，不可能有綠洲。故選C。13．用于記錄會(huì)議主要精神和議定事項(xiàng)的公文有()。A、決議B、會(huì)議記錄C、紀(jì)要D、議案答案：C解析：紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng);決議適用于經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng);會(huì)議記錄是記錄會(huì)議的組織情況和具體內(nèi)容的事務(wù)文書;議案是各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的公文。故選C。14．下列活動(dòng)中，屬于最基本實(shí)踐活動(dòng)的是()。A、農(nóng)民播種小麥B、法官審理案件C、運(yùn)動(dòng)員參加比賽D、演員進(jìn)行表演答案：A解析：實(shí)踐的基本形式包括：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、精神文化的創(chuàng)造實(shí)踐。①物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐：生產(chǎn)活動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是其它實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提。②調(diào)整社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐：社會(huì)實(shí)踐中最為主要的實(shí)踐形式是建立和調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)和處理階級(jí)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì)實(shí)踐的重要內(nèi)容。③精神文化的創(chuàng)造實(shí)踐：包括科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文化教育和意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)造。其中，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。由此可知，A項(xiàng)符合題意，當(dāng)選。故選A。15．()的現(xiàn)代化是推行現(xiàn)代化管理的基礎(chǔ)和前提。A、管理制度B、思想觀念C、管理組織D、手段和方法答案：B解析：現(xiàn)代化是一個(gè)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)代化在內(nèi)的綜合的全面的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程受到思想觀念現(xiàn)代化的制約、支配和引導(dǎo)。要推行現(xiàn)代化管理，首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行觀念創(chuàng)新，即實(shí)現(xiàn)思想觀念的現(xiàn)代化。故選B。16．職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會(huì)道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會(huì)的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案：D解析：職業(yè)道德具有自身的特殊作用，具體表現(xiàn)為：①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系，即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為，促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對(duì)象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對(duì)病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益，而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識(shí)、能力、責(zé)任心三個(gè)方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會(huì)的道德水平。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn)。另一方面，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體，甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，若每個(gè)行業(yè)，每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。故選D。17．如今的鄉(xiāng)村村容村貌大變樣，文化生活也日益豐富，然而在一些農(nóng)村，陳規(guī)陋習(xí)仍然還有市場(chǎng)，這些陳規(guī)陋習(xí)帶來(lái)了諸多的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，大興鄉(xiāng)村文明新風(fēng)也變得異常緊迫，為加強(qiáng)公民道德建設(shè)，可采用的直接措施不包括()。A、通過(guò)鄉(xiāng)規(guī)民約來(lái)約束B、注意提高村民的素質(zhì)C、注重先進(jìn)文化的引導(dǎo)D、提高村民的可支配收入答案：D解析：公民的道德水平，體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì)，反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是提高全民族文明素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。道德建設(shè)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。提高村民的可支配收入可以擴(kuò)大農(nóng)村消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，提高村民生活水平和質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距，并且可以推動(dòng)公民道德建設(shè)，但是提高村民的可支配收入并非是加強(qiáng)公民道德建設(shè)的直接措施。故選D。18．下列選項(xiàng)中的歷史事件按發(fā)生時(shí)間先后排序，正確的一項(xiàng)是()。A、商朝滅亡——共和行政——三家分晉——城濮之戰(zhàn)B、文景之治——西晉滅吳——赤壁之戰(zhàn)——郾城大捷C、后梁建立——北漢滅亡——靖難之役——三藩之亂D、永嘉之亂——侯景之亂——西夏滅亡——澶淵之盟答案：C解析：城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時(shí)期(公元前632年)，而三家分晉發(fā)生在春秋末年公元前500~400年間，即城濮之戰(zhàn)之后，因此排除A項(xiàng)。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年，為魏蜀吳三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，西晉滅吳則發(fā)生于三國(guó)末期，晚于赤壁之戰(zhàn)，排除B項(xiàng)。澶淵之盟發(fā)生于北宋(公元1004年)，西夏于公元1227年滅亡，因此澶淵之盟早于西夏滅亡，排除D項(xiàng)。C項(xiàng)當(dāng)選。19．申請(qǐng)書是個(gè)人或單位、集體因某種需要，向有關(guān)部門、組織以及社會(huì)團(tuán)體表達(dá)愿望，或提出有關(guān)請(qǐng)求事項(xiàng)的()。A、專用書信B、函C、請(qǐng)示D、一般書信答案：A解析：申請(qǐng)書是個(gè)人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會(huì)團(tuán)體表述愿望、提出請(qǐng)求時(shí)使用的一種文書。申請(qǐng)書的使用范圍廣泛，是一種專用書信，它同一般書信一樣，也是表情達(dá)意的工具。申請(qǐng)書要求一事一議，內(nèi)容要單純。故選A。20．()是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。A、現(xiàn)金預(yù)算B、直接人工預(yù)算C、項(xiàng)目預(yù)算D、零基預(yù)算答案：C解析：項(xiàng)目的計(jì)劃和預(yù)算(programplanningandbudgeting，縮寫為PPB)，簡(jiǎn)稱項(xiàng)目預(yù)算，是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。故選C。21．行政強(qiáng)制執(zhí)行由()設(shè)定。A、法律B、行政法規(guī)C、地方性法規(guī)D、行政規(guī)章答案：A解析：行政強(qiáng)制執(zhí)行由法律設(shè)定。故選A。22．菠菜營(yíng)養(yǎng)豐富，有“蔬菜之王”之稱，豆腐里含有較多的鈣質(zhì)，當(dāng)兩者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi)，可以在體內(nèi)發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶性的物質(zhì)，這種物質(zhì)在人體內(nèi)沉積會(huì)形成結(jié)石，所以菠菜和豆腐最好不要一起吃，這種不溶性的物質(zhì)是()。A、碳酸鈣B、草酸鈣C、硫酸鈣D、磷酸鈣答案：B解析：菠菜中含有大量的草酸，每100克菠菜中約含300毫克草酸;而豆腐中含有大量的鈣質(zhì)，當(dāng)二者同時(shí)進(jìn)入人體內(nèi)，會(huì)發(fā)生化學(xué)變化，生成不溶性的草酸鈣，人體內(nèi)的結(jié)石正是由草酸鈣、碳酸鈣等難溶性的鈣鹽沉積而成。故選B。23．林某以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資設(shè)立一個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，聘請(qǐng)陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后，企業(yè)負(fù)債較多，林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè)，該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中，正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請(qǐng)法院指定清算人進(jìn)行清算答案：D解析：根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定，個(gè)人獨(dú)資企業(yè)解散，由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請(qǐng)人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。24．管理者在管理控制中，需要注意保持糾偏方案的()優(yōu)化。A、全局B、多重C、雙重D、局部答案：C解析：糾偏過(guò)程中，管理者需要注意保持糾偏方案的雙重優(yōu)化。一方面是糾偏工作的經(jīng)濟(jì)性;另一個(gè)方面是，控制工作必須在滿足經(jīng)濟(jì)性要求的前提下，通過(guò)對(duì)各種可行的矯正方案的分析比較，找出其中相對(duì)最優(yōu)的方案，實(shí)現(xiàn)追加投入最少、成本最小、解決偏差效果最好的目的。故選C。25．按事物發(fā)展的自然順序和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程建構(gòu)文章框架與組織材料的結(jié)構(gòu)形式是()。A、總分式結(jié)構(gòu)B、綜合式結(jié)構(gòu)C、橫式結(jié)構(gòu)D、縱式結(jié)構(gòu)答案：D解析：縱式結(jié)構(gòu)，即按照事物發(fā)展的自然順序和人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程建構(gòu)文章框架與組織材料。向讀者介紹人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程，由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，揭示事物深層次的本質(zhì)。故選D。26．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！焙瓦@句話相關(guān)的節(jié)日是()。A、端午節(jié)B、重陽(yáng)節(jié)C、中秋節(jié)D、清明節(jié)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾等習(xí)俗。描寫端午節(jié)的詩(shī)詞有：“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”等。B項(xiàng)錯(cuò)誤，重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。描寫重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞有：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等。C項(xiàng)正確，中秋節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年的農(nóng)歷八月十五，有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！背鲎运未K軾的《水調(diào)歌頭》詞作?！皨染辍边@里指月亮，說(shuō)的是我國(guó)的“中秋節(jié)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。描寫清明節(jié)的詩(shī)詞有：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。故選C。27．下列關(guān)于公文歸檔的說(shuō)法，正確的是()。A、應(yīng)該歸檔的公文，可以由單位負(fù)責(zé)人保存B、機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的所有文件材料，都屬于歸檔范圍C、需歸檔的文件材料整理好之后，歸檔時(shí)限在第二年的下半年D、兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔，相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件答案：D解析：C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定：“凡屬機(jī)關(guān)歸檔范圍的文件材料，必須按有關(guān)規(guī)定向本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)檔案工作的部門移交，實(shí)行集中統(tǒng)一管理，任何個(gè)人不得據(jù)為己有或拒絕歸檔?！蔽募牧险砗弥?，歸檔時(shí)限在第二年的上半年。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》規(guī)定：“機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍是：(一)反映本機(jī)關(guān)主要職能活動(dòng)和基本歷史面貌的，對(duì)本機(jī)關(guān)工作、國(guó)家建設(shè)和歷史研究具有利用價(jià)值的文件材料;(二)機(jī)關(guān)工作活動(dòng)中形成的在維護(hù)國(guó)家、集體和公民權(quán)益等方面具有憑證價(jià)值的文件材料;(三)本機(jī)關(guān)需要貫徹執(zhí)行的上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)的文件材料;下級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送的重要文件材料;(四)其他對(duì)本機(jī)關(guān)工作具有查考價(jià)值的文件材料?！盌項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定：“需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管理規(guī)定，及時(shí)收集齊全、整理歸檔。兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合辦理的公文，原件由主辦機(jī)關(guān)歸檔，相關(guān)機(jī)關(guān)保存復(fù)制件。機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人兼任其他機(jī)關(guān)職務(wù)的，在履行所兼職務(wù)過(guò)程中形成的公文，由其兼職機(jī)關(guān)歸檔。”故選D。28．對(duì)于完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制，下列做法正確的是()。A、行政經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由財(cái)政納入預(yù)算予以保障，并實(shí)行國(guó)庫(kù)集中支付B、完善分散靈活的公共財(cái)政體制，逐步實(shí)現(xiàn)規(guī)范的部門預(yù)算，統(tǒng)籌安排和規(guī)范使用財(cái)政資金，提高財(cái)政資金使用效益C、清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)等政府非稅收人;統(tǒng)一行政機(jī)關(guān)工作人員工資和津補(bǔ)貼制度，迅速解決同一地區(qū)不同行政機(jī)關(guān)相同職級(jí)工作人員收入差距較大的矛盾D、行政機(jī)關(guān)不得設(shè)立任何形式的“小金庫(kù)”;嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”制度。行政事業(yè)性收費(fèi)和罰沒收入應(yīng)當(dāng)全部或部分上繳財(cái)政，允許一定條件下返還答案：A解析：根據(jù)《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》中“完善依法行政的財(cái)政保障機(jī)制”相關(guān)內(nèi)容，B項(xiàng)應(yīng)該為“完善集中統(tǒng)一的公共財(cái)政體制”，C項(xiàng)應(yīng)該是“逐步解決”，D項(xiàng)是“嚴(yán)禁以各種形式返還”。而A項(xiàng)說(shuō)法是無(wú)誤的。故選A。29．具體行政行為是指行政主體在行政管理活動(dòng)中行使行政職權(quán)，針對(duì)特定的相對(duì)人，就特定的具體事項(xiàng)，作出的能對(duì)相對(duì)人實(shí)體權(quán)利、義務(wù)生產(chǎn)直接影響的行為。以下不屬于具體行政行為的是()。A、某縣政府發(fā)布命令拆遷該縣鼓樓街東西兩側(cè)30米內(nèi)的房屋B、某市住房和建設(shè)局與某建筑公司簽訂《住宅建設(shè)合同書》C、某稅務(wù)局向某公司送達(dá)《減免稅批準(zhǔn)通知書》D、某工商局向公民甲頒發(fā)營(yíng)業(yè)執(zhí)照答案：B解析：A項(xiàng)縣政府發(fā)布拆遷命令的行為屬于行政處理中的行政命令行為，要求相對(duì)人履行義務(wù)。B項(xiàng)市住房和建設(shè)局與建筑公司是以平等的身份簽訂有關(guān)民事權(quán)利義務(wù)的合同，不涉及行政職權(quán)的運(yùn)用，是民事行為。C項(xiàng)稅務(wù)局應(yīng)某公司申請(qǐng)作出有關(guān)稅務(wù)處理的決定，屬于行政處理行為。D項(xiàng)工商局應(yīng)公民甲的申請(qǐng)授予其營(yíng)業(yè)的資格，屬于行政許可行為。故選B。30．在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實(shí)際上是否認(rèn)()。A、矛盾的普遍性B、意識(shí)是物質(zhì)的反映C、意識(shí)具有能動(dòng)性D、矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一的答案：A解析：矛盾的普遍性原理認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識(shí)到矛盾是普遍存在的，根本無(wú)法回避和掩蓋，實(shí)際上就是否認(rèn)矛盾的普遍性。故選A。31．時(shí)間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案：C解析：A項(xiàng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性，而空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。B項(xiàng)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因是矛盾，而非時(shí)間和空間。D項(xiàng)，物質(zhì)的唯一性是客觀實(shí)在性。故選C。32．格林威治時(shí)間2015年6月30日午夜增加了1秒，使2015年比2014年長(zhǎng)1秒，這1秒成為閏秒。產(chǎn)生閏秒的原因是()。A、2015年地球繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間比2014年多1秒B、和閏年一樣，每四年會(huì)出現(xiàn)一次閏秒C、正好當(dāng)天的地球自轉(zhuǎn)比往常慢了1秒D、為了彌補(bǔ)原子鐘計(jì)時(shí)與基于地球自轉(zhuǎn)得出的“世界時(shí)”的差異答案：D解析：閏秒是由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長(zhǎng)期變慢性引起的，所以AC選項(xiàng)錯(cuò)誤。閏秒一般加在公歷年末或公歷六月末。目前，全球已經(jīng)產(chǎn)生了26次閏秒。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤，由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長(zhǎng)期變慢性會(huì)使世界時(shí)和原子時(shí)之間相差超過(guò)到±0.9秒時(shí)，就把世界時(shí)向前撥1秒(負(fù)閏秒，最后一分鐘為59秒)或向后撥1秒(正閏秒，最后一分鐘為61秒)，原子時(shí)是指現(xiàn)在最精確的原子鐘計(jì)時(shí)。故選D。33．關(guān)于電冰箱，以下說(shuō)法正確的是()。A、電冰箱內(nèi)溫度比較低，這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的B、電冰箱散熱器摸起來(lái)燙手，這主要是電流的熱效應(yīng)造成的C、夏天，打開電冰箱門看到的“白煙”是冰箱內(nèi)蔬菜、水果等蒸發(fā)產(chǎn)生的水蒸氣D、家用電冰箱的耗電功率通常超過(guò)1000瓦答案：A解析：A項(xiàng)正確，電冰箱內(nèi)溫度比較低，這是制冷裝置中液體蒸發(fā)吸熱造成的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，散熱器摸起來(lái)燙手，主要是由于制冷時(shí)汽化后的氣體需要再度液化，從而循環(huán)利用，而液化是個(gè)放熱過(guò)程。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“白煙”實(shí)際上是液態(tài)的小水滴，是由于冰箱門打開后周圍空氣中的水蒸氣遇冷液化而成的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，冰箱的電功率通常在100W左右，有些節(jié)能冰箱甚至可以低于80W。故選A。34．俗話說(shuō)“一把鑰匙開一把鎖”，這一說(shuō)法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問(wèn)題具體分析答案：D解析：一把鑰匙開一把鎖，意思是不同的鑰匙開不同的鎖，比喻用不同的方法解決不同的問(wèn)題。所以我們處理事情必須具體問(wèn)題具體分析，這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。35．社會(huì)主義金融市場(chǎng)的基礎(chǔ)是()。A、資本市場(chǎng)B、證券市場(chǎng)C、外匯市場(chǎng)D、期貨市場(chǎng)答案：A解析：金融市場(chǎng)是實(shí)現(xiàn)貨幣借貸和資金流通，辦理各種票據(jù)和有價(jià)證券交易活動(dòng)的場(chǎng)所。金融市場(chǎng)，也可稱之為金融體系，包括銀行體系、證券體系、保險(xiǎn)體系。以上所有的金融市場(chǎng)都是以資本市場(chǎng)為基礎(chǔ)的。故選A。36．下列關(guān)于微波的說(shuō)法正確的是()。A、微波的頻率比一般無(wú)線電波的頻率低B、含水量多少對(duì)微波加熱效果沒有影響C、微波會(huì)被玻璃、塑料和瓷器等物體反射D、微波通信容量大、質(zhì)量好、傳輸距離遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，微波是指頻率為300MHz~300GHz的電磁波。微波頻率比一般的無(wú)線電波頻率高，通常也稱為“超高頻電磁波”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)于玻璃、塑料和瓷器，微波幾乎是穿越而不被吸收。D項(xiàng)正確，由于微波頻率很高，所以在不大的相對(duì)帶寬下，其可用的頻帶很寬，可達(dá)數(shù)百甚至上千兆赫茲，這是低頻無(wú)線電波無(wú)法比擬的。這意味著微波的信息容量大，所以現(xiàn)代多路通信系統(tǒng)，包括衛(wèi)星通信系統(tǒng)，幾乎都是在微波波段內(nèi)工作的。故選D。37．關(guān)于公文中其他的修改意見，錯(cuò)誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》改為《關(guān)于XXX通知退休的申請(qǐng)》C、“請(qǐng)接洽”改為“批復(fù)”D、應(yīng)加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語(yǔ)言或措辭，因此“基本同意”應(yīng)改為“同意”，A說(shuō)法正確;《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》應(yīng)改為《關(guān)于XXX通知退休的請(qǐng)示》，故B說(shuō)法錯(cuò)誤，C、D說(shuō)法均正確。故選B。38．下列活動(dòng)中，通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的是()。A、風(fēng)力發(fā)電B、水車汲水灌溉C、太陽(yáng)能供電D、蓄電池放電答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，風(fēng)力發(fā)電是利用風(fēng)力帶動(dòng)扇葉轉(zhuǎn)動(dòng)，進(jìn)而帶動(dòng)發(fā)電機(jī)進(jìn)行發(fā)電，并不是通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，水車汲水灌溉，是通過(guò)人力水車進(jìn)行取水灌溉農(nóng)田。C項(xiàng)錯(cuò)誤，太陽(yáng)能供電，是利用太陽(yáng)能電池板吸收太陽(yáng)能，轉(zhuǎn)化為電能進(jìn)行供電，并不是通過(guò)化學(xué)反應(yīng)提供能量的。D項(xiàng)正確，蓄電池對(duì)外電路輸出電能時(shí)叫做放電。蓄電池連接外部電路放電時(shí)，硫酸會(huì)與正、負(fù)極板上的活性物質(zhì)產(chǎn)生反應(yīng)，生成化合物硫酸鉛。故選D。39．以前村里種地都是靠天吃飯，現(xiàn)在以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手，也為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了()。A、解放思想，實(shí)事求是B、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)C、思想走在行動(dòng)的前面D、實(shí)踐的成敗取決于認(rèn)識(shí)的正誤答案：A解析：A項(xiàng)正確，題干中農(nóng)村由“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，體現(xiàn)了“解放思想”;“以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手”，根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色進(jìn)行產(chǎn)業(yè)挖掘，拒絕一刀切，同質(zhì)化，體現(xiàn)了“實(shí)事求是”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”強(qiáng)調(diào)的意思是指時(shí)間和機(jī)遇一旦錯(cuò)過(guò)，就不會(huì)再有了，說(shuō)明了時(shí)間是一維的，不可逆的。題干未涉及該選項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“思想走在行動(dòng)的前面”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，題干未涉及該選項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用?？茖W(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A。40．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸澳?，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問(wèn)題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。41．根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是()。A、債權(quán)B、親權(quán)C、所有權(quán)D、生命權(quán)答案：D解析：本題AC答案屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)。B答案屬于身份權(quán)。故選D。42．符合下列哪一情形而在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的不構(gòu)成累犯?()A、前罪的刑罰執(zhí)行完畢以后B、赦免以后C、緩刑考驗(yàn)期滿以后D、假釋考驗(yàn)期滿以后答案：C解析：《刑法》第65條規(guī)定：“被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過(guò)失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外?！彼訟、B不選。《刑法》第85條規(guī)定“如果沒有本法第八十六條規(guī)定的情形，假釋考驗(yàn)期滿，就認(rèn)為原判刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢，并公開予以宣告?！彼?，假釋考驗(yàn)期滿符合刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢的條件，可以構(gòu)成累犯，選項(xiàng)D不選。緩刑考驗(yàn)期滿，原判的刑罰就不再執(zhí)行，不屬于刑罰執(zhí)行完畢。故選C。43．我國(guó)是一個(gè)幅員廣闊、人口眾多、基礎(chǔ)薄弱的發(fā)展中國(guó)家，下列有關(guān)選項(xiàng)中，不正確的是()。A、我國(guó)的人口總數(shù)居世界第一B、我國(guó)領(lǐng)土總面積居世界第二C、我國(guó)行政區(qū)域按三級(jí)劃分D、我國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)升至世界第四位答案：B解析：我國(guó)領(lǐng)土總面積居世界第三，僅次于俄羅斯和加拿大。故選B。44．計(jì)劃所要解決的就是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和()。A、程序B、措施C、途徑D、行動(dòng)答案：C解析：計(jì)劃是指根據(jù)對(duì)組織外部環(huán)境與內(nèi)部條件的分析，提出在未來(lái)一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的組織目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案途徑。它要解決問(wèn)題是設(shè)法發(fā)現(xiàn)并描述達(dá)到目標(biāo)的多種可行的道路和途徑。故選C。45．下列哪一句詩(shī)描寫的場(chǎng)景最適合采用水彩畫來(lái)表現(xiàn)()。A、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同B、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪D、返景入深林，復(fù)照青苔上答案：D解析：A、B、C三項(xiàng)描寫的詩(shī)句適合采用水墨畫來(lái)表現(xiàn)，D項(xiàng)出自王維的《鹿柴》，這首詩(shī)描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色，幾許夕陽(yáng)余暉的映照，愈加給人一種幽暗的感覺。這首詩(shī)描寫的場(chǎng)景適合采用水彩畫來(lái)表現(xiàn)。D項(xiàng)當(dāng)選。46．()既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A、政治一法律環(huán)境B、倫理一道德環(huán)境C、社會(huì)一文化環(huán)境D、歷史一傳統(tǒng)環(huán)境答案：C解析：任何政策都是在一定的環(huán)境下形成和運(yùn)行的，環(huán)境是公共政策運(yùn)行的外部條件，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化和國(guó)際環(huán)境。社會(huì)-文化環(huán)境既決定了公共政策運(yùn)行的智力條件，也為公共政策的運(yùn)行提供了一定的倫理和心理基礎(chǔ)。A項(xiàng)政治環(huán)境提供了合法化的基礎(chǔ)，故排除A。倫理-道德、歷史-傳統(tǒng)環(huán)境包括在文化環(huán)境中，排除BD。故選C。47．國(guó)有企業(yè)改革的方向應(yīng)該是建立以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度，按照產(chǎn)權(quán)明晰的要求，國(guó)有企業(yè)應(yīng)有()。A、資產(chǎn)所有權(quán)B、法人財(cái)產(chǎn)權(quán)C、宏觀調(diào)控權(quán)D、行政管理權(quán)答案：B解析：現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以完善的企業(yè)法人制度為主體，以有限責(zé)任制度為核心，以公司企業(yè)為主要形式，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。按照現(xiàn)代企業(yè)制度中產(chǎn)權(quán)明晰的要求，國(guó)有企業(yè)要處理好國(guó)家所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系，國(guó)家是國(guó)有企業(yè)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的唯一主體，擁有對(duì)企業(yè)財(cái)產(chǎn)的最終支配權(quán)，但政府和監(jiān)督機(jī)構(gòu)不得直接經(jīng)營(yíng)或支配企業(yè)的法人財(cái)產(chǎn)。國(guó)有企業(yè)擁有獨(dú)立行使的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)，并以其全部法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任。故選B。48．“存在就是被感知”這是一個(gè)()。A、客觀唯心主義命題B、主觀唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題答案：B解析：主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。“存在就是被感知”是典型的主觀唯心主義命題。故選B。49．五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是()。A、花王節(jié)潑水節(jié)竹樓B、牛魂節(jié)土司莊園哈達(dá)C、雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮D、三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓答案：C解析：C項(xiàng)正確，雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，花王節(jié)是壯族的，潑水節(jié)是傣族的，竹樓是傣族的。B項(xiàng)錯(cuò)誤，?；旯?jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日，土司莊園是彝族的，哈達(dá)是蒙古族或藏族的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的，吊腳樓是湘西等地的特色建筑，三月街是白族的。故選C。50．拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車不包括()。A、消費(fèi)B、投資C、市場(chǎng)D、出口答案：C解析：拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車為消費(fèi)、投資和出口。故選C。51．每年農(nóng)歷七月初七是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“七夕節(jié)”。2006年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。下列關(guān)于七夕節(jié)的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A、七夕節(jié)又我國(guó)叫乞巧節(jié)，源于哈尼族關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)B、除中國(guó)外，日本、韓國(guó)等地也有過(guò)七夕節(jié)的習(xí)俗C、“穿針乞巧”是最早的乞巧方式，始于漢朝D、“七夕節(jié)”是中國(guó)笫一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日答案：A解析：A項(xiàng)，七夕節(jié)是中國(guó)第一個(gè)以女性為主角的傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”。七夕節(jié)的傳說(shuō)源自我國(guó)漢族的牛郎織女的傳說(shuō)，而非哈尼族。故選A。52．我國(guó)飲用礦泉水的基本類別是碳酸水、硅酸水和鍶水。此外還有鋅、鋰、溴、碘及硒礦泉水等，這里的鋅、鋰、溴、碘、硒是指()。A、原子B、分子C、元素D、單質(zhì)答案：C解析：元素是指具有相同核電荷數(shù)(質(zhì)子數(shù))的一類原子的總稱，是一個(gè)宏觀概念。鋅、鋰、溴、碘及硒是我們?nèi)梭w需要的微量元素。故選C。53．在()時(shí)，我國(guó)就會(huì)制陶器。A、舊時(shí)器時(shí)代B、新石器時(shí)代C、奴隸社會(huì)D、原始社會(huì)答案：B解析：我國(guó)在新石器時(shí)代的早期就發(fā)明了制陶術(shù)。江西仙人洞發(fā)現(xiàn)的距今20000~19000年的陶器被認(rèn)為是全世界最早的陶器。故選B。54．“名不正則言不順”體現(xiàn)的是()思想。A、儒家B、法家C、墨家D、道家答案：A解析：《論語(yǔ)?子路》中道：“名不正則言不順，言不順則事不成?！薄墩撜Z(yǔ)》是儒家代表作。55．在人員素質(zhì)測(cè)評(píng)指標(biāo)構(gòu)建的基本方法中，個(gè)案研究法的主要缺點(diǎn)是()。A、需要廣泛收集素材B、談話沒有統(tǒng)一規(guī)范C、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)化答案D、研究周期長(zhǎng)答案：D解析：個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程，這種研究方法也稱為案例研究法。個(gè)案研究法的優(yōu)點(diǎn)是真實(shí)可信，要素有針對(duì)性，全面的整體構(gòu)思。而缺點(diǎn)是研究周期長(zhǎng)，結(jié)果具有描述性，容易受研究者的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ葌€(gè)人因素的影響。故選D。56．下列有關(guān)民事法律關(guān)系的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。A、民事法律關(guān)系屬于思想的社會(huì)關(guān)系B、民事法律關(guān)系需具備主體、內(nèi)容與客體三個(gè)要素C、民事法律關(guān)系只能因合法行為而產(chǎn)生D、民事法律關(guān)系只能存在于平等民事主體之間答案：C解析：民事法律關(guān)系，是民法在調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的過(guò)程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。民法是民事法律關(guān)系產(chǎn)生的前提，而民法體現(xiàn)了國(guó)家意志，因此民事法律關(guān)系與所有的法律關(guān)系一樣，都屬于思想的社會(huì)關(guān)系。任何法律關(guān)系都是由主體、內(nèi)容和客體組成的，民事法律關(guān)系也不例外。民事法律關(guān)系和所有的法律關(guān)系一樣，既可以產(chǎn)生于合法行為，也可以產(chǎn)生違法行為，因此選項(xiàng)C錯(cuò)誤。民法的調(diào)整對(duì)象是平等主體之間的人身和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，因此選項(xiàng)D正確。故選C。57．下列選項(xiàng)中，全部屬于社會(huì)意識(shí)形式中的非意識(shí)形態(tài)部分的是()。A、政治思想、語(yǔ)言學(xué)、道德B、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)D、法律思想、邏輯學(xué)、宗教答案：C解析：根據(jù)社會(huì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，可把社會(huì)意識(shí)分為意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)，具體包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，它具有鮮明的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)意識(shí)形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，如語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級(jí)性。故選C。58．職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù)，屬于職業(yè)特征的()。A、規(guī)范性B、社會(huì)性C、穩(wěn)定性D、群體性答案：D解析：職業(yè)需具備下列特征：(1)目的性。即職業(yè)活動(dòng)以獲得現(xiàn)金或?qū)嵨锏葓?bào)酬為目的。(2)社會(huì)性。即職業(yè)是從業(yè)人員在特定社會(huì)生活環(huán)境中所從事的一種與其他社會(huì)成員相互關(guān)聯(lián)、相互服務(wù)的社會(huì)活動(dòng)。(3)穩(wěn)定性。即職業(yè)在一定的歷史時(shí)期內(nèi)形成，并具有較長(zhǎng)生命周期。(4)規(guī)范性。即職業(yè)活動(dòng)必須符合國(guó)家法律和社會(huì)道德規(guī)范。(5)群體性。即職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù)。故選D。59．組織中的非正式溝通不包括()。A、小孫和小李分別在公安局和財(cái)政局工作，二人關(guān)系很好，經(jīng)常相約聊天B、小孫在某飯店吃飯，恰好單位一領(lǐng)導(dǎo)也到該飯店吃飯，兩人一起吃飯時(shí)聊了一會(huì)對(duì)“某地平墳”事件的看法C、近日有關(guān)“某地爆發(fā)疫病”的消息流傳在大街小巷D、小李請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)是否可以發(fā)布消息答案：D解析：非正式溝通指的是通過(guò)正式溝通渠道以外的信息交流和傳達(dá)方式。非正式溝通的方式有走動(dòng)式管理、開放式辦公、工作間歇時(shí)間的溝通、非正式的會(huì)議等等，具有多變性、隨意性、動(dòng)態(tài)性等特征，ABC都符合這些特征，而D選項(xiàng)明顯不符合，屬于正式溝通的類型。故選D。60．超高溫殺菌技術(shù)，是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù)，瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案：B解析：超高溫殺菌(簡(jiǎn)稱UHT)是指將流體或半流體在極短時(shí)間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃，然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個(gè)過(guò)程中，細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快，因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌，同時(shí)較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。二、多選題1．下列表述，正確的是()。A、意見的寫作格式，包括標(biāo)題、作者、公文類別等B、意見的寫作格式，包括公文類別、開頭、正文、結(jié)尾等C、意見的寫作格式，包括標(biāo)題、收文單位、正文等D、意見的寫作格式，包括標(biāo)題、正文、落款等答案：CD解析：意見格式一般包括六項(xiàng)內(nèi)容：標(biāo)題、收文單位、正文、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、日期和印章。意見的標(biāo)題與一般公文的標(biāo)題一樣，有齊全式和事由加文種式兩種形式。意見的主送機(jī)關(guān)根據(jù)行文的需要，分別為上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)和下級(jí)機(jī)關(guān)。意見正文的開頭，無(wú)論是上行性意見、平行性意見還是下行性意見，一般先介紹背景情況，隨后用分條分項(xiàng)的方式就有關(guān)問(wèn)題逐條發(fā)表意見。意見的發(fā)文機(jī)關(guān)署名同于一般公文的署名。意見的發(fā)文日期需標(biāo)明年、月、日。意見蓋章的方法同于一般公文。故選CD。2．以下各項(xiàng)行為中，屬于民事法律行為默示形式的有()。A、繼承人在繼承開始后不作出接受和放棄繼承的表示B、出租車司機(jī)在行人招手示意后即將車?？柯愤叺群蛐腥松宪嘋、承租人在租賃期滿后繼續(xù)支付租金，出租人也予以接受D、要約聲明“如果受要約人15天內(nèi)不作出否認(rèn)表示即視為同意”，15天后受要約人未作出否認(rèn)表示答案：ABC解析：根據(jù)《民法典》第一百四十條規(guī)定：“行為人可以明示或者默示作出意思表示。沉默只有在有法律規(guī)定、當(dāng)事人約定或者符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣時(shí)，才可以視為意思表示?！盇項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定：“繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的，視為接受繼承?！盉項(xiàng)正確，司機(jī)在乘客招手示意后停車等候行人符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣。C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第七百三十四條規(guī)定：“租賃期限屆滿，承租人繼續(xù)使用租賃物，出租人沒有提出異議的，原租賃合同繼續(xù)有效，但是租賃期限為不定期?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第四百七十九條規(guī)定：“承諾是受要約人同意要約的意思表示。”根據(jù)《民法典》第四百八十條規(guī)定：“承諾應(yīng)當(dāng)以通知的方式作出;但是，根據(jù)交易習(xí)慣或者要約表明可以通過(guò)行為作出承諾的除外?！惫蔬xABC。3．我國(guó)公民的人身自由權(quán)包括()。A、公民的住宅不受侵犯B、公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯C、公民的人身自由不受侵犯D、公民的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯答案：ABC解析：人身自由權(quán)利包括:(1)人身自由不受侵犯：指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利;(2)人格尊嚴(yán)不受侵犯：指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，具體體現(xiàn)為人格權(quán)，如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、俳謗和誣告陷害;公民住宅不受侵犯：公民住宅安全權(quán)，指公民居住、生活的場(chǎng)所不受非法侵人和搜查;(4)通信自由：指公民通過(guò)書信、電話、電信及其他通信手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。具體指通信秘密受法律保護(hù)，屬私生活秘密與表現(xiàn)行為的自由。包括公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄，公民通彳曰、通話的內(nèi)谷他人不得私閱或竊聽。故選ABC。4．下列關(guān)于發(fā)文字號(hào)的表述，正確的有()。A、通常編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布B、年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注C、聯(lián)合發(fā)文時(shí)，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)D、發(fā)文順序號(hào)應(yīng)加“第”字，不編虛位(即1不編排為01)答案：ABC解析：發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。聯(lián)合行文時(shí)，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。通常編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。故選ABC。5．不需要清退的文件包括()。A、絕密文件B、群眾上訪信件C、過(guò)時(shí)的文件D、僅供領(lǐng)導(dǎo)傳閱或?qū)忛喌奈募鸢福築CD解析：文件清退的范圍如下：(1)涉密文件;(2)具有重大錯(cuò)誤的文件;(3)僅供征求意見或傳閱、審閱的公文;(4)未經(jīng)本人審閱的領(lǐng)導(dǎo)人的講話稿;(5)被明令撤銷的公文;(6)其他由發(fā)文機(jī)關(guān)指定清退的公文。故選BCD。6．“兩型社會(huì)”是指()社會(huì)。A、資源節(jié)約型B、社會(huì)文明型C、環(huán)境友好型D、經(jīng)濟(jì)發(fā)展型答案：AC解析：“兩型社會(huì)”指的是“資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)”。資源節(jié)約型社會(huì)是指整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建立在節(jié)約資源的基礎(chǔ)上，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的核心是節(jié)約資源。環(huán)境友好型社會(huì)是一種人與自然和諧共生的社會(huì)形態(tài)，其核心內(nèi)涵是人類的生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)與自然生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。故選AC。7．道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括()。A、提高道德認(rèn)識(shí)B、陶冶道德情感C、鍛煉道德意志D、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練答案：ABCD解析：道德修養(yǎng)是道德實(shí)踐活動(dòng)的一種形式，是形成優(yōu)良道德品質(zhì)的途徑和過(guò)程。道德修養(yǎng)包括提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練。故選ABCD。8．下列關(guān)于三種行文方向特點(diǎn)的表述正確的是()。A、上行文具有陳述性、呈請(qǐng)性B、下行文具有指導(dǎo)性、規(guī)定性C、下行文具有詢問(wèn)性、知照性D、平行文具有商洽性、知照性答案：ABD解析：下行文就是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。下行文對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)具有規(guī)范作用和行政約束力。所以，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。上行文指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請(qǐng)示、報(bào)告。所以上行文具有陳述性、呈請(qǐng)性。A項(xiàng)正確。平行文是相互沒有隸屬關(guān)系的同級(jí)機(jī)關(guān)或者不屬同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間的行文。機(jī)關(guān)之間需要彼此聯(lián)系工作、溝通情況時(shí)，可以使用函、知照性通知等文種。所以平行文具有商洽性、知照性，D項(xiàng)正確。故選ABD。9．古人在談讀書時(shí)，總結(jié)了讀書有“三到”：心到、眼到、口到，“三到”之中，心到最要緊。它所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，善于把握事物的整體聯(lián)系B、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，事物都有其變化發(fā)展的過(guò)程C、揭露和分析事物矛盾，辦事情要善于抓住重點(diǎn)D、思維方法和知識(shí)構(gòu)成影響人們對(duì)事物的看法答案：AC解析：本題談到讀書的三到，需要眼、口、心到位，故體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)，同時(shí)眼口心三者中的重點(diǎn)是心，表明要