學(xué)術(shù)寫(xiě)作(一)含義、特點(diǎn)、類(lèi)型備課講稿

學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作(xiězuò)第一頁(yè)，共29頁(yè)。緒論123學(xué)術(shù)論文的含義(hányì)學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)(tèdiǎn)學(xué)術(shù)論文的類(lèi)型(lèixíng)第二頁(yè)，共29頁(yè)。學(xué)術(shù)論文(lùnwén)是對(duì)某一學(xué)科的問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)深入地研究之后表達(dá)科學(xué)研究成果的文體，凡是專(zhuān)門(mén)討論與研究學(xué)術(shù)領(lǐng)域中具有學(xué)術(shù)價(jià)值的問(wèn)題,而寫(xiě)出的具有創(chuàng)造性見(jiàn)解的文章都稱(chēng)為學(xué)術(shù)論文(lùnwén)。學(xué)術(shù)論文(lùnwén)是某一學(xué)術(shù)課題在實(shí)驗(yàn)性、理論性或觀測(cè)性上具有新的科學(xué)研究成果或創(chuàng)新見(jiàn)解和知識(shí)的科學(xué)記錄；或是某種已知原理應(yīng)用于實(shí)際中取得新進(jìn)展的科學(xué)總結(jié)，用以提供學(xué)術(shù)會(huì)議上宣讀、交流或討論或在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表，或作其它用途的書(shū)面文件?！腥A人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局《科學(xué)技術(shù)報(bào)告、學(xué)位論文(lùnwén)和學(xué)術(shù)論文(lùnwén)的編寫(xiě)格式》（1987）學(xué)術(shù)論文的含義(hányì)第三頁(yè)，共29頁(yè)。特點(diǎn)(tèdiǎn)：一、科學(xué)性科學(xué)：關(guān)于自然，社會(huì)和思維的知識(shí)體系，科學(xué)研究的任務(wù)是揭示事物發(fā)展的規(guī)律，探求客觀真理，成為人們(rénmen)認(rèn)識(shí)世界，改造世界的指南。（《辭?！罚┛茖W(xué)性具體表現(xiàn)：選題，觀點(diǎn)，材料，論證，原創(chuàng)，自我評(píng)價(jià)等研究課題選題為基礎(chǔ)性應(yīng)用性，直接或間接為人類(lèi)社會(huì)、為現(xiàn)實(shí)(xiànshí)服務(wù)例：

《人類(lèi)廣義寫(xiě)作思維的基本原理》馬正平《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》2002、3

《文學(xué)想象與生活邏輯》《寫(xiě)作》刑海珍2006、4

《唯倫理性思維方式對(duì)現(xiàn)代廣告的影響》儲(chǔ)南玉《寫(xiě)作》2007、2

學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)從學(xué)術(shù)論文的內(nèi)涵看其特點(diǎn)：第四頁(yè)，共29頁(yè)。觀點(diǎn)應(yīng)反映客觀事物的規(guī)律，反映客觀真理(kèɡuānzhēnlǐ)，不因個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移要求運(yùn)用的材料要真實(shí)，研究的方法(fāngfǎ)要科學(xué)，研究的結(jié)論要真實(shí)。不剽竊(piāoqiè)他人的研究成果引用別人的成果，應(yīng)注明出處。觀點(diǎn)、論述的引用有一定的規(guī)定。對(duì)研究成果的自我評(píng)價(jià)實(shí)事求是，合乎科學(xué)學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)第五頁(yè)，共29頁(yè)。特點(diǎn)：二、創(chuàng)造性：需有新選題，新觀點(diǎn)(guāndiǎn)，新方法，新材料，新視角◆擴(kuò)人之所發(fā)◆發(fā)人之未發(fā)

如何作到使論文(lùnwén)具有創(chuàng)造性？學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)(tèdiǎn)第六頁(yè)，共29頁(yè)。◆要知道什么是“新”，須首先了解(liǎojiě)什么是“舊”◆借助新的科學(xué)理論體系及理論成果◆堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)的研究方法，審視以往研究狀態(tài)◆離不開(kāi)創(chuàng)造性思維◆須在實(shí)踐中，才可能獲得創(chuàng)意特點(diǎn)：三、學(xué)術(shù)性：指系統(tǒng)(xìtǒng)、專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)如何實(shí)現(xiàn)(shíxiàn)論文的學(xué)術(shù)性？學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)第七頁(yè)，共29頁(yè)。1、選題(xuǎntí)具有專(zhuān)業(yè)性例：《外星人的性格特征》《神婆(shénpó)靈魂附體的途徑考》2、內(nèi)容(nèiróng)具有專(zhuān)業(yè)性用專(zhuān)業(yè)知識(shí)解決學(xué)術(shù)問(wèn)題；解決問(wèn)題的方法，對(duì)策具科學(xué)性、可行性例：《網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌口水花花》羅列大量作者認(rèn)為“口水花花”的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌例子，而未給予定義概念，分析歸納，提煉升華。

學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)第八頁(yè)，共29頁(yè)。3、語(yǔ)言得體(détǐ)性，要用典型的書(shū)面語(yǔ)言，專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)例：《文學(xué)寫(xiě)作主體的內(nèi)宇宙》“……內(nèi)宇宙的翻騰，可以使作家的精神與獅子追逐搏斗，可讓作家的心靈在天空放飛。”(文學(xué)語(yǔ)言(wénxuéyǔyán),形象表達(dá))“寫(xiě)作主體的想象、激情，能使作家的精神意志與想象中的對(duì)手激烈交鋒，能使作家的思維(sīwéi)、情感在作家自己虛擬的情境中憑空自由的展開(kāi)?！保茖W(xué)語(yǔ)言，理性表達(dá)）

《似火的激情，化為滿(mǎn)天的彩霞》《逆反傳統(tǒng)，用思想和良心拍照——鄧勃新聞攝影作品析》

學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)第九頁(yè)，共29頁(yè)。特點(diǎn)(tèdiǎn)：四、理論性：要從現(xiàn)象→本質(zhì)，感性→理性學(xué)術(shù)論文不能停留于事實(shí)、現(xiàn)象的羅列，必須探究事物的本質(zhì)及規(guī)律寫(xiě)學(xué)術(shù)論文必須運(yùn)用理論思維、通過(guò)抽象、概括、說(shuō)理、辨析、揭示(jiēshì)事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須站在一定的理論高度去審視、評(píng)價(jià)事實(shí)，并將一般現(xiàn)象上升到一定的理論高度。學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)(tèdiǎn)第十頁(yè)，共29頁(yè)。從論文的外延(wàiyán)看其特點(diǎn)：學(xué)術(shù)性而非知識(shí)性。思辨性而非傳授性。論證性而非敘述性。闡釋性而非賞析性。首創(chuàng)性而非重復(fù)性。（首創(chuàng)性可體現(xiàn)于：一是對(duì)前人成果的深化和發(fā)展；二是對(duì)前人成果的糾正、糾偏或否定；三是提出(tíchū)前人所無(wú)的全新觀點(diǎn)。）理智性而非感想性。規(guī)范性而非隨意性。學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)(tèdiǎn)第十一頁(yè)，共29頁(yè)。論文(lùnwén)與文章的異同：文章是經(jīng)過(guò)修飾的表達(dá)信息的文字材料，即獨(dú)立成篇的、有組織的文字。學(xué)術(shù)論文是文章的一種類(lèi)型，主要指論說(shuō)文，指有論點(diǎn)、論據(jù)和論證(lùnzhèng)的研究性文章。論文是文章，文章不一定是論文。學(xué)術(shù)論文特點(diǎn)(tèdiǎn)第十二頁(yè)，共29頁(yè)。按學(xué)科(xuékē)性質(zhì)和功能

基礎(chǔ)學(xué)科論文技術(shù)(jìshù)學(xué)科論文應(yīng)用學(xué)科論文論證型科技報(bào)告型發(fā)現(xiàn)與發(fā)明型計(jì)算型綜述(zōngshù)型其它型一般性學(xué)術(shù)論文科學(xué)技術(shù)報(bào)告學(xué)位論文

學(xué)術(shù)論文類(lèi)型按研究和寫(xiě)作方法

按寫(xiě)作目的和發(fā)揮作用

第十三頁(yè)，共29頁(yè)。一、述評(píng)類(lèi)簡(jiǎn)稱(chēng)為“述評(píng)”，在表現(xiàn)形態(tài)上，有述有評(píng)，述評(píng)結(jié)合，述評(píng)并重，是一種側(cè)重于評(píng)價(jià)(píngjià)、介紹某一時(shí)段內(nèi)某一領(lǐng)域、某一課題的研究進(jìn)展、狀況、問(wèn)題、發(fā)展趨勢(shì)或評(píng)價(jià)(píngjià)某一學(xué)者學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)成果的文章。學(xué)術(shù)論文類(lèi)型(lèixíng)例：《近10年關(guān)于(guānyú)新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的研究述評(píng)》《朱光潛美學(xué)思想述評(píng)》《20年來(lái)文學(xué)典型研究的述評(píng)》第十四頁(yè)，共29頁(yè)。二、論述類(lèi)論述類(lèi)論文有論有述，述論結(jié)合而側(cè)重于論，是作者就某一理論問(wèn)題正面論證(lùnzhèng)自己理論簡(jiǎn)介的文章。例：《“東方(Dōngfāng)丑學(xué)”：張竹坡審丑理論初探》學(xué)術(shù)論文類(lèi)型(lèixíng)第十五頁(yè)，共29頁(yè)。三、評(píng)論類(lèi)簡(jiǎn)稱(chēng)為“評(píng)論”，是中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生寫(xiě)得比較多的一種論文(lùnwén)。它主要研究評(píng)價(jià)的是一個(gè)具體的作家、作品、文學(xué)運(yùn)動(dòng)或文學(xué)思潮。包括：思潮論、作品論、作家論。思潮(sīcháo)論是批評(píng)家對(duì)特定時(shí)間(shíjiān)作品中共同表現(xiàn)出來(lái)的新的思想傾向和新的創(chuàng)作風(fēng)格的論述。例：“新現(xiàn)實(shí)主義”、“新?tīng)顟B(tài)主義”、“未來(lái)主義”、“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”學(xué)術(shù)論文類(lèi)型第十六頁(yè)，共29頁(yè)。三、評(píng)論(pínglùn)類(lèi)作品(zuòpǐn)論作家(zuòjiā)論文本作家經(jīng)歷文學(xué)思潮生平思想作品學(xué)術(shù)論文類(lèi)型第十七頁(yè)，共29頁(yè)。三、評(píng)論(pínglùn)類(lèi)“作品(zuòpǐn)論”與“作家論”的區(qū)別？“作品論”是通過(guò)對(duì)某一作品與其他作品的“互文性”比較——直接或間接地——論證其新穎獨(dú)創(chuàng)性?！白骷?zuòjiā)論”是通過(guò)某一作家(zuòjiā)的作品系列抽象出其人格化的精神價(jià)值。學(xué)術(shù)論文類(lèi)型第十八頁(yè)，共29頁(yè)。三、評(píng)論(pínglùn)類(lèi)寫(xiě)評(píng)論類(lèi)論文(lùnwén)的要義是什么？一、把評(píng)論對(duì)象當(dāng)做(dàngzuò)審美對(duì)象二、把評(píng)論對(duì)象當(dāng)做(dàngzuò)科學(xué)對(duì)象學(xué)術(shù)論文類(lèi)型第十九頁(yè)，共29頁(yè)。三、評(píng)論(pínglùn)類(lèi)學(xué)術(shù)論文類(lèi)型(lèixíng)復(fù)述(fùshù)概括式復(fù)述具體式復(fù)述1、要傳達(dá)原作的風(fēng)格、神韻2、要抓住主要線(xiàn)索和主要場(chǎng)面3、要寓評(píng)論于復(fù)述之中4、要恰當(dāng)?shù)匾迷?？？第二十?yè)，共29頁(yè)。這個(gè)故事和福克納的其他故事一樣粗獷有力，充滿(mǎn)了汗水和泥土的氣息。兩個(gè)白人——塞得潘和沃許，前者因?yàn)楦辉３蔀榱酥魅?，而貧窮的沃許，他雖然(suīrán)在黑人那里時(shí)常會(huì)得到來(lái)自膚色的優(yōu)越感，可他仍是一個(gè)奴隸，一個(gè)塞得潘家中的白奴。當(dāng)這個(gè)和他一樣年過(guò)六十的老爺使他只有十五歲的外孫女懷孕以后，沃許沒(méi)有感到憤怒，甚至連不安都沒(méi)有。于是故事開(kāi)始了，沃許的外孫女彌麗躺在草墊上，身邊是她剛剛出生的女兒。塞得潘站在彌麗的草墊旁，看著彌麗和她身邊的孩子，他說(shuō)：“真可惜，你不是匹母馬，不然的話(huà)，我就能分給你一間挺像樣的馬棚了?！比门藶楦窭愡_(dá)早晨產(chǎn)了的小公馬得意洋洋，他說(shuō)：“公的。呱呱叫的小駒子”。然后他用鞭子指了指自己的女兒：“這個(gè)呢？是個(gè)母的，我覺(jué)得?！薄嗳A評(píng)?？思{小說(shuō)《沃許》學(xué)術(shù)論文類(lèi)型(lèixíng)三、評(píng)論(pínglùn)類(lèi)第二十一頁(yè)，共29頁(yè)。沃許砍死塞得潘之后，威廉?？思{的敘述似乎進(jìn)入了某種休息的狀態(tài)，節(jié)奏逐漸緩慢下來(lái)。如同遠(yuǎn)處的流水聲輕微和單純的響著。敘述和沃許共同經(jīng)歷了前期的緊張之后，隨著那把鐮刀果斷的砍下去，兩者又共同進(jìn)入了不可思議的安靜之中。當(dāng)沃許幾乎耗盡了畢生的勇氣和力量，終于完成(wánchéng)了自己的工作，他似乎像他的外孫女一樣的疲憊了。于是，他坐在了窗口，開(kāi)始其漫長(zhǎng)的等待，同時(shí)也開(kāi)始了勞累之后的休息。此刻的敘述展示了一勞永逸的放松。威廉?？思{讓敘述給予沃許的不是壓迫，而是一種酬謝。沃許瓊斯理應(yīng)得的酬謝?！嗳A評(píng)?？思{小說(shuō)《沃許》學(xué)術(shù)論文類(lèi)型(lèixíng)第二十二頁(yè)，共29頁(yè)。把心放到冷水里我上高中時(shí)，有一次參加學(xué)生會(huì)主席的競(jìng)選，初選戰(zhàn)績(jī)還不錯(cuò)，于是信心大增，開(kāi)始挖空心思宣傳自己，積極準(zhǔn)備最后的選舉?？勺罱K的選舉我卻失敗了，甚至連個(gè)部長(zhǎng)都沒(méi)有當(dāng)上。我心情沮喪到了極點(diǎn)，整天無(wú)精打采，不想見(jiàn)人，感覺(jué)整個(gè)冬天都在為我而寒冷。一天，老師將我叫到辦公室，什么也沒(méi)說(shuō)，倒上一杯熱水，又倒上一杯冷水，笑著問(wèn)我：“如果我把它們拿到室外，你說(shuō)哪一個(gè)杯子(bēizi)里的水先凍上？”我不假思索地說(shuō):“肯定冷水先凍上了!”老師一笑，說(shuō):“好，那咱們?cè)囈辉嚒！彼褍杀玫搅舜巴?。過(guò)了一會(huì)兒，老師叫我一起來(lái)到窗前，令我驚訝的是，熱水已經(jīng)上凍，可那杯冷水還沒(méi)有，我驚訝無(wú)語(yǔ)。老師笑了笑，對(duì)我說(shuō)：“一顆燥熱的心如這杯熱水一樣，在遭遇寒流的時(shí)候，更容易被凍結(jié)?！?/p>

第二十三頁(yè)，共29頁(yè)。老師又拿出一個(gè)凍蘋(píng)果，切下兩塊，一塊放在熱水杯里，一塊放進(jìn)冷水杯里，然后問(wèn)我：“你說(shuō)，哪一個(gè)杯子里的蘋(píng)果先解凍?”我猶豫了一下，害怕答錯(cuò)，過(guò)了一會(huì)兒，才小心翼翼地說(shuō)：“應(yīng)該是熱水杯里的先解凍吧?”可結(jié)果令我又是一驚，冷水泡過(guò)的蘋(píng)果雖然外面包著一層薄冰，而整塊蘋(píng)果卻是軟軟的，已經(jīng)解凍了。而熱水泡過(guò)的蘋(píng)果，雖然外層是軟軟的，但它的內(nèi)部卻是硬邦邦的，沒(méi)有解凍。我又是無(wú)語(yǔ)，老師對(duì)我說(shuō)：“一顆冰冷(bīnglěng)的心如這塊凍蘋(píng)果，當(dāng)它被燥熱的水所浸泡的時(shí)候，解凍是漫長(zhǎng)的，不如給它降降溫，凍就會(huì)很快地解開(kāi)?！斌w會(huì)到老師的用心良苦，我便用一顆冷靜的心去思考，突然間發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)還不具備競(jìng)選的實(shí)力：學(xué)習(xí)中游，各項(xiàng)活動(dòng)中見(jiàn)不到自己……想著競(jìng)選失敗，也就沒(méi)什么遺憾了。在后來(lái)的歲月中，我依然在熱烈地追求自己的夢(mèng)想，只不過(guò)總要給自己熾熱的心不時(shí)降降溫，因?yàn)槲抑?“追求得越是狂熱，可能受的打擊也就越大。但是，當(dāng)心被失敗的寒冷所凍結(jié)時(shí)，讓心冷靜下來(lái)，凍就會(huì)很快解開(kāi)?！钡诙捻?yè)，共29頁(yè)。以溫柔優(yōu)雅的態(tài)度生活有位花匠，他家院子里的一棵葡萄樹(shù)今年結(jié)了不少葡萄，那花匠很高興，便摘了一些準(zhǔn)備送給別人品嘗，讓他們一起來(lái)分享一下這份心情?；ń嘲哑咸阉徒o了一個(gè)商人，商人一邊吃一邊說(shuō)：“好吃，好吃，多少錢(qián)一斤？”花匠說(shuō)不要錢(qián)，但是商人不愿意，堅(jiān)持把錢(qián)付給了他?；ń秤职哑咸阉徒o了一個(gè)當(dāng)干部的，他接過(guò)葡萄后沉吟了良久，問(wèn)：“你有什么事要我?guī)兔?bāngmáng)嗎？”花匠再三表明沒(méi)有什么事，只是想讓他嘗嘗而已?；ń秤职哑咸阉徒o了一位少婦，她有點(diǎn)意外，而她的丈夫在一旁一臉的警惕，看樣子，他極不歡迎花匠的作為。花匠又把葡萄送給了一個(gè)過(guò)路的老人，他吃了一棵后，摸了摸白胡子說(shuō)了聲“不錯(cuò)”，就頭也不回地走了。那花匠很高興，他終于找到了一個(gè)真正能和他一起分享快樂(lè)心情的人，一個(gè)用溫柔優(yōu)雅的態(tài)度生活的人。第二十五頁(yè)，共29頁(yè)。佛說(shuō)，你看世界是什么，你便是什么。覺(jué)得社會(huì)亂了，是因?yàn)樽约旱膬?nèi)心亂了。一味地感慨人情淡薄只是因?yàn)樽约鹤兊谩氨∏楣蚜x”了，待人處事多一份溫暖，多一份感恩。即使世界變得混沌，也要生活的自在，重要的是每天面對(duì)生活的態(tài)度，以溫柔優(yōu)雅的態(tài)度生活。懂得生活是一種品位，懂得享受生活更是一種境界。為擁有的而開(kāi)心，不過(guò)多奢望自己沒(méi)有的。很多時(shí)候，面對(duì)一個(gè)傷害過(guò)自己的人，便會(huì)被仇恨所蒙蔽，心中充斥的只有報(bào)復(fù)，但是報(bào)復(fù)對(duì)方的同時(shí)，何嘗不是在傷害自己呢？仇恨與嫉妒是兩種強(qiáng)烈的情緒，會(huì)給人帶來(lái)不好的心情，每當(dāng)我們(wǒmen)身陷其中，就會(huì)變得無(wú)比沮喪。以溫柔優(yōu)雅的態(tài)度生活，少一些功利，少一些私心，做一個(gè)有品位的、優(yōu)雅的人。第二十六頁(yè)，共29頁(yè)。三、評(píng)論(pínglùn)類(lèi)如何