第五講人格及其境界

第五講人格及其境界本講提綱一、人格的含義與特點二、人格的內容與結構三、人格的形成四、人格素質及其衡量五、人格的境界參考書目：1、[美]赫根漢《人格心理學導論》海南人民出版社2、海云明主編《情感智商》3、高玉祥著《健全人格及其塑造》4、沈文卓編著《九種人格的品位》5、[奧]阿爾弗雷德阿德勒《理解人性》引子：一天晚上，某劇場正在演出一場極為精彩的晚會，四個青年人因故遲到太久而被拒之門外。青年甲馬上與守門的服務員吵了起來，非要闖進去不可；青年乙則躲在一旁趁守門員不注意時悄悄地溜了進去；青年丙耐心地站在一旁等候，相信問題總是可以圓滿解決的；青年丁卻在嘆息之后單獨掃興而歸。（一）、人格的含義“人格”一詞在兩個領域被使用：1、倫理道德領域：如“以人格為擔?！?、“人格受到侮辱”、“高尚的人格”，在此，人格是指某人的尊嚴、品格。2、心理學領域：如“他有一個非常復雜的人格”，為此，人格是指某人的個性、性格，是個人在一系列心理和行為活動中所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的特征和傾向。人格的特點比較：A、個別心理、行為——情境性、即時性B、一系列心理、行為——具有相似性、重復性、穩(wěn)定性，呈現(xiàn)出一些相對穩(wěn)定的特征和傾向。正是這種內在的屬性，使一個人和另一個人區(qū)別開來。每個人都有他（她）所特有的人格，人格代表了他（她）這個人。

二、人格的內容與結構

本能先天稟賦氣質人格需要、動機認知后天積累情感意志本能：英國心理學家麥獨孤認為：本能是天生的傾向性，對某些客體特別敏感，并伴隨著特定的情緒體驗。我們的思想和行動是由本能引起的，本能是激發(fā)行動的根源。弗洛伊德提出了生的本能和死的本能，他認為對人的行為主要可以用性和攻擊兩種動機來解釋。這些本能是潛意識的，但卻是強大的動機力量。氣質：日常生活中說“氣質高雅”，指的是風度、韻味、形象。心理學上說的“氣質”，是指心理活動的神經(jīng)動力特性。神經(jīng)活動包括興奮和抑制兩個基本過程。興奮和抑制的強度、平衡性及相互轉化的靈活性，這三個特征的不同組合造成了不同的氣質類型。氣質是個人心理活動的穩(wěn)定的動力特征。心理活動的動力特征主要指心理過程的強度（例如，情緒體驗的強度，意志努力的程度），心理過程的速度和穩(wěn)定性（例如，知覺的速度、思維的靈活程度，注意集中時間的長短）和心理活動的指向性（有人傾向于外部事物，有人傾向于內心世界）等方面的特點。具有某種氣質的人在內容完全不同的活動中顯示出同樣性質的動力特征。它仿佛是一個人的整個心理活動都涂上了獨特的色彩?？梢姡瑲赓|是指不以人的活動的動機目的和內容為轉移的、穩(wěn)定的心理活動的動力特征。氣質的種類：體液說：羅馬醫(yī)生蓋倫認為每一種氣質類型的特點都是某種體液占優(yōu)勢的結果，并有特定的心理表現(xiàn)。德國哲學家康德：1、多血質的人是開朗的；2、抑郁質的人是沉穩(wěn)的；3、膽汁質的人是熱血的；4、粘液質的人是冷血的。心理學家馮特以感情反應的強度和變化的快慢為基礎，把氣質分為四種：1、感情反應強而變化快的是膽汁質2、感情反應弱而變化快的是多血質3、感情反應強而變化慢的是抑郁質4、感情反應弱而變化慢的是粘液質巴甫洛夫的觀點：高級神經(jīng)活動類型氣質類型行為特征興奮型膽汁質急躁、直率、熱情、情緒興奮性高、容易沖動、心境變化激烈，具有外向性活潑型多血質活潑、好動、反應迅速、喜歡與人交往。注意力容易轉移，興趣容易變換，具有外向性安靜型粘液質穩(wěn)重、安靜、反映緩慢、沉默寡言、情緒不外露。注意穩(wěn)定但不易轉移，善于忍耐，具有內向性抑郁型抑郁質行動遲緩而不強烈，孤僻，情緒體驗深刻，感受性很高，善于覺察別人不易覺察的細節(jié)，具有內向性3、需要、動機需要是人腦對生理需求和社會需求的反映。需要被認為是個體的一種內部狀態(tài)，或者說是一種傾向，它反映了個體對內在環(huán)境和外部生活條件的較為穩(wěn)定的要求。動機是為實現(xiàn)一定目的而行動的原因。動機可分為生理性動機和社會性動機，生理性動機起源于生理性需要，它是以生理需要為基礎的，例如，饑餓、干渴、性、睡眠、解除痛苦等動機。人類的生理動機也受社會生活條件所制約，并且打上了社會的烙印。（饑餓動機、干渴動機）社會性動機：（好奇、探索、操弄、成就動機、交往動機、學習動機）4、認知：認知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力。1）感覺：對對象個別屬性的反映。2）知覺：對對象總體屬性的反映。3）印象與記憶：知識積累4）思維與想象：形成才能，智力5情感：情緒和情感都是對需要滿足狀況的心理反應，是屬于同一類而不同層次的心理體驗。是既有區(qū)別又緊密聯(lián)系著的兩個概念。（1）區(qū)別1、情緒的生理性和情感的社會性2、就個體而言，情緒發(fā)展在先，情感體驗在后3、與情感相比，情緒不穩(wěn)定4、情緒表現(xiàn)的外顯性和情感表現(xiàn)的內在性（2）聯(lián)系：1、情緒是情感的基礎，情感離不開情緒。2、對人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。6、意志。意志是指一個人自覺地確定目的，并根據(jù)目的來支配、調節(jié)自己的行動，克服各種困難，從而實現(xiàn)目的的心理過程。意志的特點：自覺性、果斷性、堅韌性、自制力。與自覺性品質相反的是受暗示性和獨斷性；果斷性品質相反的是優(yōu)柔寡斷和草率決定堅韌性品質相反的是動搖和頑固自制力相反的是沖動三、人格的形成1、先天稟賦：源于進化、遺傳、胎養(yǎng)2、后天習得和積累（1）印刻現(xiàn)象（2）家庭教養(yǎng)（3）學校教育（4）社會生活（5）自我學習與修養(yǎng)先天與后天的比較：先天稟賦中，本能是長期進化而成的，遺傳于個人身上；氣質由神經(jīng)類型決定，是生理特點；吃喝、睡眠、性、母性等生理需要源于身體。他們是“江山易改，本性難移”知識、能力、觀念、品德等，是后天習得與積累而成，受到環(huán)境的影響，故是“近朱者赤，近墨者黑”，或“染與蒼則蒼，染于黃則黃?！庇】态F(xiàn)象：指出生后本能展現(xiàn)及本能式學習的過程。1950年，奧地利學者洛侖茲發(fā)現(xiàn)，小鴨孵出后見到的第一個活動者是什么（比如母鴨、母雞、電動玩具鴨），以后它就跟隨什么。有人發(fā)現(xiàn)，用人工孵化鴨子，在小鴨出殼前一周開始，經(jīng)常播放母鴨的錄音，出殼后小鴨聽從母鴨的召喚；若播放的是“come,come”的聲音，出殼后小鴨聽從該聲的召喚。研究還表明，將新生的蝌蚪置于麻醉液中不超過8小時，再放到水中后蝌蚪本能地會游泳；超過8小時，蝌蚪喪失游泳的本能。許多動物都有這樣一個本能展現(xiàn)的期限，稱為“關鍵期”。人類在語言學習、情緒傾向等方面，也都有關鍵期。（2）家庭教養(yǎng)四要素1、關愛——培養(yǎng)良好的情緒品質2、教導——培育智力、見識。3、期望——誘發(fā)理想、培養(yǎng)責任感。4、管束——塑造意志品質四者健全均衡，有助于養(yǎng)成健全的人格。若有偏缺，則造成人格的缺陷。家庭教養(yǎng)方式與性格1、溺愛放任型：一方面，情緒相對積極；另一方面，易養(yǎng)成依賴、脆弱、任性、霸道、自我中心的性格。2、專斷控制型：一方面，順從、聽話；另一方面，可能暗藏較強的逆反心理。3、規(guī)范教導型：將關愛、教導、期望、管束幾方面結合起來。學校教育、社會影響與自我修養(yǎng).學校教育：成器、成才、成人？.社會生活：適者生存？.自我學習與修養(yǎng)：個人難于改變世界，但一定可以把握自我？人格素質及其衡量.IQ——主要涉及對物認知。.EQ__1995年,D.Goleman提出EQ主要包括如下五個方面:1、認識自我2、自我激勵3、自我管理4、識別他人情緒5、處理人際關系_論健全人格身體人認知事物心靈情感自我意志他人.人格內在要素健全、統(tǒng)一，即智力正常，情感積極、豐富、適度，意志健全。.表現(xiàn)在對物方面,即對物認知正確,對物感情恰當,善于協(xié)調心物關系..表現(xiàn)在對己,有良好的自我認識,恰當?shù)淖晕以u價,善于自我調節(jié)、自我把握，即自知、自信、自制。.表現(xiàn)在對人,是對人認知正確,對人感情適宜,善于協(xié)調人我關系.人格缺陷.對自我與人性、人倫的無知；.情感消極、貧乏、無度；.意志薄弱,挫折容忍力差;.品德卑下,缺乏起碼的良知與人性;.人格分裂,心理行為失常人格境界與理想人格.功利境界.智慧境界:世事洞明皆學問,人情練達即文章。不僅是知識、學問，更在于生活，在于“運用之妙，存乎一心?！?道德境界.藝術境界.

愛心如果我沒有愛心,我不過是吵鬧的鑼鼓聲而已,即使我有先知講道的能力,淵博的知識。如果心中無愛，就算不得有什么價值。如果我傾家蕩產(chǎn)收救窮人，甚至舍身被焚，如果心中無愛，也不算有益于人。愛是恒久的忍耐，是仁慈泰戈爾詩選

我感到，滿天星斗在我的胸中閃耀。世界象洪水似的涌進我的生命。百花在我的體內盛開著。大地與江河的青春活力象沉檀的香煙在我心頭冉冉升起萬物的氣息在我的思緒上吹拂，宛如氣流吹響長笛。

人身有限，人生無限我已熟悉這攘攘人寰，要離塵棄俗決無法辦。是癡人才眨眼望著上天，幻想那云霧中有自己的同伴。人要立定腳跟，向四周環(huán)顧！這世界對有為者并非默然無語。他何必向那永恒之中馳騖？凡是認識到的東西就不妨把握。就這樣將塵世光陰度過，縱有妖魔出現(xiàn)，也不改變道路。在前進中他會遇到痛苦和幸福，可是他呀！永遠都不滿足（選自歌德《浮士德》）