中國古代文學史 馬工程課件（中）33第六編 遼西夏金元文學 第九章 南戲的興起、文體與《琵琶記》

第九章

南戲的興起、文體與《琵琶記》

本章內容第一節(jié)

南戲的興起與文體第二節(jié)

南戲重要劇目第三節(jié)

高明與《琵琶記》第一節(jié)

南戲的興起與文體一、源自“村坊小曲”的新興藝術形式南戲自成格局，其演唱特色是這一格局重要的構成因素。一則是“順口”，一則是“隨心”，它講究的是本真地傳情達意，不拗口，不造作，韻律、節(jié)奏是在自然的演唱中形成的，并不受宮調的拘限。同時，南戲作為一種新興的藝術形式，也有其自然而然形成的曲調配置方式二、多種民間伎藝的綜合從現(xiàn)存的作品看，南戲結合了民間流行的諸般伎藝，比如說諢話（逗笑的段子）、蓮花落（宋元以來流行的一種民間曲藝）、陶真（南宋以來流行的一種說唱形式）以及諸宮調等。參照諸宮調的“說唱體”改為“代言體”，安排故事中人一一登場，各說其話，各行其事，從而構成戲劇場面。三、南戲的文體1.副末開場；2.人物登場；3.正戲開演；4.全劇結局南戲與北雜劇的差異主要在于：1.不限出數(shù)：南戲的篇幅一般較長，依照故事的復雜程度安排數(shù)量不等的場次，少則20出左右，多則50出以上，具有很大的靈活性。2.多人可唱：南戲不限定一人主唱，可以根據(jù)劇情的需要安排多個人物的唱詞，還有合唱。第二節(jié)

南戲重要劇目一、《永樂大典》戲文三種明代大型類書《永樂大典》“戲”字韻下收錄了宋元戲文（南戲的別稱）33種，今存戲文3種：《張協(xié)狀元》《宦門子弟錯立身》《小孫屠》。《張協(xié)狀元》，為溫州“九山書會才人”所作。學術界多認為它是南戲的早期作品，問世的時間約在北宋末至南宋間。張協(xié)負心、冷血，貧女善良、可憐，劇本以人物形象的鮮明對照揭示了世態(tài)炎涼，對忘恩負義者作出嚴厲的譴責。寫成都書生張協(xié)上京考試，路遇強人打劫，錢財盡失，身體有傷；幸得貧女王氏救助，在古廟安身養(yǎng)傷。好心人李大公等為之做媒，張協(xié)與貧女結為夫妻?；楹蟛痪?，張協(xié)繼續(xù)上京應考，高中狀元。張協(xié)在落魄時不得已與王貧女結婚，內心頗為瞧不起身份卑微的發(fā)妻；待貧女上京尋訪時，故意命人將貧女逐出門外，拒不相認。日后，張協(xié)在赴任路上在當年被打劫的地方重遇貧女，他不念舊情，依然拒不相認。貧女訴說自己上京被拒的委曲，張協(xié)惱羞成怒，拔劍將貧女擊倒，揚長而去。《宦門子弟錯立身》，為“古杭才人新編”，可知作者是杭州人。女真族人士延壽馬（第一出作“完顏壽馬”）喜愛雜劇藝術，迷戀雜劇女藝人王金榜，瞞著父親與王金榜私會，一同溫習劇本。《小孫屠》，題“古杭書會編撰”。劇本寫開封府書生孫必達的妻子李瓊梅出身妓女，與開封府令史朱邦杰私通，被孫必達的弟弟小孫屠察覺。在奸情敗露后，合謀陷害孫家兄弟，造成冤獄，“小孫屠”幾乎喪命。后來開封府尹包公查明真相，將奸夫淫婦法辦。二、“荊、劉、拜、殺”《荊釵記》，傳為“吳門學究”柯丹邱所作。寫溫州書生王十朋與女子錢玉蓮的悲歡離合?！秳⒅h白兔記》，傳為“永嘉書會才人”所作。寫五代時后漢的劉知遠與李三娘的離合悲歡。南戲《白兔記》最突出的人物是女主角李三娘。她嫁給貧寒的劉知遠，歷盡艱辛。丈夫外出，長年不回，她望眼欲穿；身懷六甲，仍然勞作不止，于磨房產(chǎn)子，無人接生，自己咬斷臍帶，故稱其子為“咬臍郎”；兒子被迫離她而去，她忍受著母子分離之苦。如此等等，都刻畫出李三娘悲苦而堅毅的形象?！栋菰峦ぁ?，又名《幽閨記》，元代施惠撰。寫蔣世隆與王瑞蘭的奇特情緣?！稓⒐酚洝罚瑩?jù)《錄鬼簿》所載蕭德祥行狀及雜劇名目，他可能即為此南戲作者。此劇敘寫兄弟之間的家庭糾葛。第三節(jié)

高明與《琵琶記》高明（1307？—1359），字則誠，號菜根道人。瑞安（今浙江溫州）人。元順帝至正五年（1345）中進士，曾在江南一帶做過吏員或地方官。晚年逢亂世，避居浙江四明（今浙江寧波），以詞曲自娛。高明是著名的南戲作家，有“南戲之祖”的美譽。撰有《琵琶記》《閔子騫單衣記》（已佚）?！杜糜洝肥瞧浯碜?。一、從《趙貞女》到《琵琶記》宋光宗時已有戲文《趙貞女》，其作者（佚名）為浙江永嘉（今溫州）人。其劇情是“伯喈棄親背婦，為暴雷震死。高明對《趙貞女》的劇情做了明顯的改造，不少情節(jié)是重新創(chuàng)作的；趙五娘的悲劇形象深入人心，蔡伯喈的復雜性格也具有一定的典型意義。二、《琵琶記》的戲劇沖突“三不從”是《琵琶記》全劇情節(jié)結構的綱領。所謂“三不從”，即“辭試不從，辭婚不從，辭官不從”。戲劇沖突依循著這“三不從”事件而展開。蔡伯喈離家應試，居留京師；趙五娘留在家中，侍奉公婆，夫妻天各一方，故事情節(jié)呈現(xiàn)出“雙線并存”的結構。兩條情節(jié)線索實際上暗中關聯(lián)，推動著劇情的演進?！稗o試不從”導致了趙五娘悲劇命運的開始趙五娘本是“儀容俊雅”“德性幽閑”的年輕女子，她出嫁才兩個月，就不得不與丈夫分離，并且獨力擔負起照顧年邁公婆的重任。“辭婚”與“辭官”的行為主體是蔡伯喈。他中狀元以后辭官、辭婚，但皇帝以“孝道雖大，終于事君”為由，否定了他的奏請，無奈之下，他終于和當初“辭試不從”一樣被動地接受了命運的“安排”。三、《琵琶記》的語言藝術《琵琶記》的語言以質樸、本真、感人著稱。劇作家十分細微地捕捉人物在具體情境里的情緒起伏與情感動態(tài)，調動多種藝術手段描述人物的內心感受，通俗的比喻、明曉的語句，令人過目難忘，被深深打動。【雙調過曲·孝順歌】嘔得我肝腸痛，珠淚垂，喉嚨尚兀自牢嗄住。糠那，你遭礱被樁，杵篩你，簸揚你，吃盡控持。好似奴家身狼狽，千辛萬苦皆經(jīng)歷?？嗳顺灾辔?，兩苦相逢，可知道欲吞不去?！厩扒弧靠泛兔?，本是相依倚，被簸揚作兩處飛。一賤與一貴，好似奴家與夫婿，終無見期。丈夫，你便是米呵，米在他方?jīng)]處尋；奴家恰似糠呵，怎的把糠來救得人饑餒？好似兒夫出去，怎的教奴供膳得公婆甘旨？（第二十一出）【凈云】我家中又沒有七子八婿，只有一個孩兒，如何去得？【外云】呀，你怎說這話？如今去赴選的，家中都有七子八婿么？【凈云】老賊！你如今眼又昏，耳又聾，又走動不得，你教他去后，倘有些個差池，教兀誰來看顧你？真?zhèn)€沒飯吃，便餓死你；沒衣穿，便凍死你。你知道么？【外云】你婦人家，理會得甚么！孩兒若做得官時，也改換我門閭，如何不教他去?。ǖ谒某觯┠銇砦彝?，唇槍舌劍，各自有理，互不相讓；老夫妻口吻畢肖，活靈活現(xiàn)。類似的沖突場面在《琵琶記》中所在多有，都表現(xiàn)出劇作家擅長在日常生活里學習語言、提煉語言的功力。四、《琵琶記》在中國戲劇史上的意義他的《琵琶記》實踐了“動人”這一主張。這在戲劇史上樹立起重倫理教化的標桿，《琵琶記》因而成為古代戲劇作品的經(jīng)典之作。作者強調劇本內容，而不拘泥