思修第二章第三節(jié)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想

思修第二章第三節(jié)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想一、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系1、辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。2、實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。3、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。4、理想信念不是拿來(lái)說(shuō)、拿來(lái)唱的，更不是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面的，只有見(jiàn)諸行動(dòng)才有說(shuō)服力。1、辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的。

一種認(rèn)識(shí)偏向是用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不符合理想預(yù)期的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至對(duì)現(xiàn)實(shí)采取全盤(pán)否定的態(tài)度。

另一種認(rèn)識(shí)偏向是用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想，在追求理想的過(guò)程中一遇到困難就產(chǎn)生畏難情緒，覺(jué)得理想遙不可及，喪失為理想而奮斗的信心和勇氣，直至最終放棄理想。

理想和現(xiàn)實(shí)存在著對(duì)立的一面，二者的矛盾與沖突，屬于“應(yīng)然”和“實(shí)然”的矛盾。假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，那么理想的存在就沒(méi)有意義一方面，現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展；

另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實(shí)，既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件，在一定的條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。郭英森2016年2月11日，美國(guó)科研人員宣布，他們利用激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO)于去年9月首次探測(cè)到引力波。研究人員宣布，當(dāng)兩個(gè)黑洞于約13億年前碰撞，兩個(gè)巨大質(zhì)量結(jié)合所傳送出的擾動(dòng)，于2015年9月14日抵達(dá)地球，被地球上的精密儀器偵測(cè)到。證實(shí)了愛(ài)因斯坦100年前所做的預(yù)測(cè)。郭英森，遼寧人，1956年生，初中學(xué)歷。曾在撫順市煤氣公司做管道工。民間科學(xué)愛(ài)好者、執(zhí)著于物理研究，被稱(chēng)為“諾貝爾哥”。2016年2月19日，郭英森在5年前參加天津衛(wèi)視真人秀《非你莫屬》時(shí)提到“引力波”遭到譏諷的視頻在網(wǎng)上傳播，并引發(fā)熱議。引力波也稱(chēng)重力波，引力波是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空波動(dòng)，是時(shí)空曲率的擾動(dòng)以行進(jìn)波的形式向外傳遞的一種方式。如同電荷被加速時(shí)會(huì)發(fā)出電磁輻射，同樣有質(zhì)量的物體被加速時(shí)就會(huì)發(fā)出引力輻射，這是廣義相對(duì)論的一項(xiàng)重要預(yù)言。引力波與流體力學(xué)中的重力波很相似，當(dāng)液體表面或內(nèi)部液團(tuán)由于密度差異離開(kāi)原來(lái)位置，在重力（gravityforce）和浮力(buoyancyforce)的綜合作用下，液團(tuán)會(huì)處于上下振動(dòng)以達(dá)到平衡的狀態(tài)。即產(chǎn)生波動(dòng)。引力波則是由于空間質(zhì)量和速度的變化導(dǎo)致空間產(chǎn)生的波動(dòng)。理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，一方面，理想是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，另一方面，理想是比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好的目標(biāo)。2.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在主觀(guān)的、未來(lái)的，理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)理想社會(huì)意識(shí)客觀(guān)的、當(dāng)下的，現(xiàn)實(shí)中孕著理想決定反作用人有物質(zhì)才能生存，有了理想才談得上生活。

——雨果什么是生存？什么是生活？他們有什么區(qū)別？生活是人有意識(shí)的創(chuàng)造性活動(dòng)，是人對(duì)未來(lái)的一種追求。生存是動(dòng)物的本能，僅僅是生命的延續(xù)。名人名言

一方面，理想和現(xiàn)實(shí)是對(duì)立的。理想是主觀(guān)的，現(xiàn)實(shí)是客觀(guān)的。理想是未來(lái)的，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的。另一方面，理想和現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的?，F(xiàn)實(shí)中孕育著理想，理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又會(huì)成為新的現(xiàn)實(shí)。3.正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾社會(huì)理想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾道德理想與現(xiàn)實(shí)道德水平的矛盾職業(yè)理想與社會(huì)需要的矛盾生活理想與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)條件的矛盾

正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，要克服兩種錯(cuò)誤傾向：理想脫離現(xiàn)實(shí)、用現(xiàn)實(shí)否認(rèn)理想。現(xiàn)實(shí)的矛盾：把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)實(shí)踐是根本途徑

從理想到實(shí)在的過(guò)渡，只有在實(shí)踐哲學(xué)中才有它的地位。

——費(fèi)爾巴哈名人名言2、實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。

理想越是遠(yuǎn)大，它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間也就越漫長(zhǎng)?？v觀(guān)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，任何一種理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會(huì)遇到各種各樣的困難和波折，充滿(mǎn)著艱險(xiǎn)和坎坷。展示圖表作者著作所用時(shí)間馬克思《資本論》40年司馬遷《史記》30年達(dá)爾文《物種起源》27年談遷《國(guó)榷》20年曹雪芹《紅樓夢(mèng)》10年一般情況下，理想越遠(yuǎn)大，實(shí)現(xiàn)的時(shí)間就越長(zhǎng)。我們必須正確處理好理想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。3、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。

“人類(lèi)的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗。”

一方面，物質(zhì)生活條件的改善，社會(huì)觀(guān)念的變化，只是賦予艱苦奮斗以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求，但艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的；另一方面，講艱苦奮斗，也并不是不講物質(zhì)利益，而是為了實(shí)現(xiàn)既定的理想，不怕吃大苦、耐大勞，不惜獻(xiàn)出自己的一切。當(dāng)代中國(guó)既面臨著重要發(fā)展機(jī)遇，也面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。夢(mèng)在前方，路在腳下。自勝者強(qiáng)，自強(qiáng)者勝。井岡山精神4、理想信念不是拿來(lái)說(shuō)、拿來(lái)唱的，更不是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面的，只有見(jiàn)諸行動(dòng)才有說(shuō)服力。在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研、不畏艱難；在生活上，艱苦樸素、勤儉節(jié)約；在工作上，奮發(fā)圖強(qiáng)、不怕困難。二、個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一1、堅(jiān)持個(gè)人奮斗目標(biāo)與國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，把個(gè)人理想融入社會(huì)理想之中，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，這是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路。2、個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在理想層面的反映。個(gè)人與社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系在一起，相互影響、相互制約。3、個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。4、社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華。5、“得其大者可以兼其小。”社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的社會(huì)理想個(gè)人理想決定和制約體現(xiàn)關(guān)系社會(huì)理想是個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的條件，以個(gè)人理想為基礎(chǔ)，社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要靠社會(huì)成員當(dāng)中每個(gè)個(gè)體的努力奮斗。個(gè)人理想以社會(huì)理想為導(dǎo)向，只有同國(guó)家的前途、民族命運(yùn)相結(jié)合、只有同社會(huì)的需要、人民的利益相一致，才能變成現(xiàn)實(shí)2023/2/62、個(gè)人理想是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己未來(lái)的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。

社會(huì)理想是指社會(huì)集體乃至社會(huì)全體成員的共同理想，即在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。

個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在理想層面的反映。個(gè)人與社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系在一起，二者相互依存、相互制約、共同發(fā)展。同樣，社會(huì)理想與個(gè)人理想也不是彼此孤立的，它們之間相互聯(lián)系、相互影響、相互制約。1、堅(jiān)持個(gè)人奮斗目標(biāo)與國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，把個(gè)人理想融入社會(huì)理想之中，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，這是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路。蓄胡明志的梅蘭芳成立偽國(guó)民政府的汪精衛(wèi)在日本侵華時(shí)期汪精衛(wèi)則成立了偽政府，為日本侵華服務(wù)。梅蘭芳蓄胡明志，堅(jiān)決不給日本人唱戲；袁世凱的理想是：實(shí)行帝制，獨(dú)裁統(tǒng)治孫中山的理想是：推翻帝制，建立民主共和國(guó)啟示：理想源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)。特別是科學(xué)的社會(huì)理想，達(dá)到了對(duì)客觀(guān)世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，從而成為引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的旗幟、把握現(xiàn)實(shí)的力量。3、個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。

正確的個(gè)人理想從根本上說(shuō)它是由正確的社會(huì)理想規(guī)定的。青霉素的發(fā)明弗萊明：英國(guó)細(xì)菌學(xué)家，是他首先發(fā)現(xiàn)青霉素。

弗萊明從小就有立志學(xué)醫(yī)的崇高理想。一天，他看見(jiàn)病床上痛苦呻吟的病人，便去問(wèn)醫(yī)生，醫(yī)生對(duì)他說(shuō)：“孩子，人們還沒(méi)有詳細(xì)研究出來(lái)的病癥還多著哪?！毙「トR明牢牢記住了這句話(huà)，從此暗下決心，要研究各種各樣的病癥，為人類(lèi)解除病痛。后來(lái)弗萊明被倫敦醫(yī)學(xué)院聘請(qǐng)擔(dān)任終身職務(wù)并成為舉世聞名的科學(xué)家。啟示：理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要，是同奮斗目標(biāo)聯(lián)系在一起的。小故事4、社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華。

社會(huì)理想是建立在眾人的個(gè)人理想基礎(chǔ)之上。

個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而

是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。

從我們的飛天之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，可以看到是許許多多的航天人經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的探索和實(shí)踐，最終圓夢(mèng)的。個(gè)人理想體現(xiàn)社會(huì)理想，社會(huì)是許許多多的個(gè)人組成的，社會(huì)理想是以個(gè)人理想為基礎(chǔ)的。要靠社會(huì)成員當(dāng)中每個(gè)個(gè)體的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)。飛天之夢(mèng)新中國(guó)的建立在新中國(guó)建立前28年間的艱苦歲月里，中華民族共同的社會(huì)理想就是推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山、實(shí)現(xiàn)民族的解放和國(guó)家的獨(dú)立。成千上萬(wàn)的志士仁人、革命先輩都以此作為個(gè)人理想，拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，歷經(jīng)考驗(yàn)而矢志不渝。最后建立了新中國(guó)。美國(guó)前總統(tǒng)約翰·肯尼迪有一句廣為流傳的名言：“asknotwhatyourcountrycandoforyou，askwhatyoucandoforyourcountry.”(不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么，要問(wèn)問(wèn)你能為國(guó)家做些什么。）名人名言5、“得其大者可以兼其小?！?/p>

個(gè)人只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。一、理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)具有實(shí)現(xiàn)的必要的現(xiàn)實(shí)條件，經(jīng)過(guò)奮斗最終是可以實(shí)現(xiàn)的。1.理想是人們對(duì)未來(lái)美好目標(biāo)的向往和追求理想空想幻想而空想缺乏現(xiàn)實(shí)客觀(guān)條件根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。幻想有一定客觀(guān)基礎(chǔ)但是達(dá)不到現(xiàn)實(shí)的條件。眼睛盯在目標(biāo)上

一個(gè)男人邀請(qǐng)三個(gè)小男孩在雪地上玩一個(gè)游戲：“我呆會(huì)兒站在雪地的那一邊，等我發(fā)出信號(hào)后，你們就開(kāi)始跑。誰(shuí)留在雪地上的腳印最直，誰(shuí)就是這場(chǎng)比賽的勝利者，可以拿到獎(jiǎng)品。”比賽開(kāi)始了。第一個(gè)小男孩從邁出的第一步開(kāi)始，眼光就緊緊地盯著自己的雙腳，以確保自己的腳印更直。第二個(gè)小男孩一直在左顧右盼，觀(guān)察著同伴是如何做的。第三個(gè)小男孩最終贏(yíng)得了這場(chǎng)比賽，他的眼睛一直盯著站在對(duì)面的那個(gè)男人，更確切地說(shuō)，是一直盯著他手中拿著的獎(jiǎng)品。

啟示：只有將眼光堅(jiān)定不移地聚焦在人生目標(biāo)上的人，才會(huì)少走彎路，與成功的距離也會(huì)大大縮短。小故事把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)必須從今天做起

無(wú)限的“過(guò)去”都以“現(xiàn)在”為歸宿，無(wú)限的“未來(lái)”都以“現(xiàn)在”為淵源，“過(guò)去”、“未來(lái)”的中間全仗有“現(xiàn)在”以成其延續(xù)，以成其永遠(yuǎn)。

——李大釗名人名言把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)必須從小事做起

青年人應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的理想，又要十分重視任何細(xì)小的工作。……達(dá)到理想的道路是要由無(wú)數(shù)細(xì)小的日常工作積累起來(lái)的。

——鄧小平名人名言把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)必須要有崇高的目標(biāo)

個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)越有益。我確信這也是一個(gè)真理?！郀柣嗣远⑸鐣?huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系

社會(huì)理想是社會(huì)所追求的奮斗目標(biāo)，是有多種因素構(gòu)成的一個(gè)統(tǒng)一的整體，是一定社會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展圖景的總體設(shè)計(jì)，是民族凝聚力的體現(xiàn)。1．社會(huì)理想是社會(huì)的最高奮斗目標(biāo)名人名言

照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

——愛(ài)因斯坦我國(guó)現(xiàn)階段的全國(guó)各族人民的共同理想是什么？

建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

實(shí)現(xiàn)這種共同理想，符合我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求，符合我國(guó)建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的要求，符合我國(guó)社會(huì)主義上層建筑發(fā)展的要求，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的客觀(guān)要求和必經(jīng)階段。2．個(gè)人理想是個(gè)人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)等方面的追求和向往

鄧亞萍5歲開(kāi)始打球，運(yùn)動(dòng)員生涯磨煉了她堅(jiān)忍不拔的精神，從運(yùn)動(dòng)員到學(xué)子，抑或說(shuō)從勇者到智者，6年的學(xué)業(yè)令鄧亞萍完成了人生最重要的蛻變。有目標(biāo)，不屈服，造就了女強(qiáng)人。在四川汶川地震發(fā)生時(shí)，……從這些事實(shí)中，我們看到任何人的個(gè)人理想都是在一定社會(huì)條件下產(chǎn)生的，社會(huì)理想決定和制約著個(gè)人理想。保護(hù)學(xué)生而犧牲的譚千秋老師只顧自己逃生的“范跑跑”三、理想對(duì)人生發(fā)展的重要作用理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引領(lǐng)我們走到黎明。

——流沙河1.理想指引著人生前進(jìn)的方向名人名言“跌倒了，一定要再爬起來(lái)，而且要站得更高”——李小鵬2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì)，領(lǐng)軍人物李小鵬率領(lǐng)中國(guó)體操隊(duì)獲得了歷史上第一枚男團(tuán)奧運(yùn)金牌。2008年北京奧運(yùn)會(huì)上勇奪雙杠金牌。此時(shí)，李小鵬已擁有16個(gè)冠軍頭銜，已全面超越李寧的體操金牌歷史紀(jì)錄。啟示：理想指引著人生前進(jìn)的方向。他告訴人們?yōu)槭裁椿钪⒃鯓踊钪?、什么樣的生活才更有意義體操王子——李小鵬

從王寶強(qiáng)的“從農(nóng)民到影帝”的歷程，我們可以看到，理想指引著人生前進(jìn)的方向。一個(gè)人有了遠(yuǎn)大理想，不論怎樣的波折都不會(huì)迷失方向。從農(nóng)民到影帝張海迪1955年生于濟(jì)南，中國(guó)著名殘疾人作家，哲學(xué)碩士。1983年加入中國(guó)共產(chǎn)黨?，F(xiàn)任全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)委員、山東省作家協(xié)會(huì)副主席。1960年張海迪五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，自學(xué)完成了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí)，并學(xué)習(xí)針灸，在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。啟示：理想是人生的精神支柱，人生不僅需要物質(zhì)基礎(chǔ)，更需要有精神支柱。丁曉兵同志入伍20多年來(lái)，牢記使命，獻(xiàn)身國(guó)防，以傷殘之軀續(xù)寫(xiě)人生輝煌篇章，先后被人事部和中國(guó)殘聯(lián)授予“全國(guó)自強(qiáng)模范”稱(chēng)號(hào)，被武警部隊(duì)評(píng)為第八屆“中國(guó)武警十大忠誠(chéng)衛(wèi)士”，被中組部授予“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，榮立一等功1次、三等功2次。缺失了右臂的丁曉兵啟示：理想是人生的精神追求，支撐著人生活動(dòng)的展開(kāi)，豐富著人生活的意義。中國(guó)武警十大忠誠(chéng)衛(wèi)士李桂林陸建芬在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，19年的清貧、堅(jiān)守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志須躬行。

——袁隆平世界是你們的，也是我們的，但是歸根到底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上

——毛澤東名人名言四、確立崇高的人生理想1.人生理想是多層次、多方面的每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷方向。

——愛(ài)因斯坦雷鋒白求恩警察媽媽名人名言2.確立崇高的人生理想的要求第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握認(rèn)識(shí)世界的思想武器。第二，正確認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。第三，要客觀(guān)分析自身?xiàng)l件，確立適合自己發(fā)展的人生理想。第四，理想的確立是一個(gè)